حرية المرأة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
    الأخ الكبير / اسماعيل

    أسعد الله أيامكم بكل خير و أدام عليكم
    و على الجميع نعمة التأمل و سلامة النيه ، و حسن الغاية و نبل الهدف.


    س : ما المقصود فعلا بحرية المرأة العربية ؟
    ج : لم يعد هناك ما يسمى بالمرأة العربية بعد لوثة البحث عن شنب ؟
    لتلصقه على وجهها ظنا منها أنه دليل الرجولة

    ****


    س : ماذا بقى لها من طموح يمنعه عنها الرجل العربي؟
    ج : أن تأخذ الإذن إذا حاولت التفكير أو شرعت في الكتابة
    أخي محمد
    أنا أستغرب هل زميلاتنا في الجامعة ليست نساء وأقلهم تحمل البكالوريوس
    هل نساؤنا ليست نساء من أمهات وخالات وعمات وأخوات وبنات
    أنا لا أجد فيهم من تطالب بالحرية بهذة الطريقة الغير مفهومة على الإطلاق
    لذلك كان سؤالي
    أريد أن أفهم
    ما هو معنى الحرية
    وإذا فهمت سأنظم إليهم طالبا ومساندا
    المهم التحديد

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
    الأخت الكريمة / سعــــاد
    السلام عليكم

    1- اعتقد انكم تتفقون معي فيما ذكرته بدليل ذكركم للقول المكل لقولي
    هي تبحث عن شنب متى رأته يبحث عن فستان !
    فلما الإشمئزاز إذا ألا تتفقين معي على وجود الصنفين ؟

    2- أرجو ألا تكون قراءتنا السريعة للمكتوب
    صهوة جواد نمتطية وصولا لطعن الكاتب
    لنأخذ حسن النوايا في المكتوب مالم يتوفر لدينا العكس؟

    3- تعجبني جدا صراحتكم في الإعتراف بالخطأ ليت الكل يتعلم منك؟
    لا يا سيّدي..
    أنا لا أتفق معك.. كيف أتفق معك وقد أعلنت اشمئزازي.
    ولم أقل أن لا وجود للرجل العربي..قلت هو موجود لكنّه مسلوب الحرية. هو عبد إن اردت الصراحة.

    كما لم أقل أنه يلبس فستانا,.
    هناك شرط وجوابه..
    أرجو أن تعيد قراءة ردي بتمعّن أكبر..هكذا فقط ستفهم أنّي لا.. ولم..ولن أوافقك

    إذن,,فأنا وافقتك فقط في حالة ما إذا وجدته يبحث عن فستان.. فهل وجدته حقا يبحث؟

    دمت قارئا جيدا تنصح غيرك بالقراءة الجيدة.

    سعاد

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
    كلامك صحيح
    1-..إذا رأت رجلا يبحث عن فستان يلبسه.. خوفا من تحمّل مسؤولية المروءة.
    أوّل مرّة أقرأ لك مثل هذا أخي الكريم .. و لأوّل مرة أحس بالاشمئزاز..
    2- ظننتك أكثر حكمة..
    3- لكنّي أخطأت.
    معذرة.
    سعاد
    الأخت الكريمة / سعــــاد
    السلام عليكم

    1- اعتقد انكم تتفقون معي فيما ذكرته بدليل ذكركم للقول المكل لقولي
    هي تبحث عن شنب متى رأته يبحث عن فستان !
    فلما الإشمئزاز إذا ألا تتفقين معي على وجود الصنفين ؟

    2- أرجو ألا تكون قراءتنا السريعة للمكتوب
    صهوة جواد نمتطية وصولا لطعن الكاتب
    لنأخذ حسن النوايا في المكتوب مالم يتوفر لدينا العكس؟

    3- تعجبني جدا صراحتكم في الإعتراف بالخطأ ليت الكل يتعلم منك؟

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    موضوع حرية المرأة.. موضوع يدخل متاهات لا متاهة..
    ولهذا..
    وبما أنّه لا حلول تبشر بالخير ..فالموازين بيد أمريكا كما قلت..
    وهي من تملي على العرب كيف يتعاملوا مع نسائهم/ رجالهم..
    فالحرية للرجل والمرأة على السواء..فوق تمثال الحرية..

    هناك في بلاد أوباما.:(


    فمن يستطيع صعوده سيحصل عليها

    شكرا لكم..

    سعاد

    اترك تعليق:


  • غاده بنت تركي
    رد
    - ما المقصود فعلا بحرية المرأة العربية ؟


    وليس لنا كلام فوق كلام الله سبحانه وتعالى :

    {‏وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ‏‏} ‏[‏التوبة‏‏:‏‏‏9/71]‏.‏‏‏

    إن مصدر الحقوق والواجبات ندركها ونفهمها حسب تشريع الدين لنا ألا وهو الأنسانية ومعناها لدى كُلٍ منهما
    وليس على المطلق صفة الذكورية والأنوثة

    لدى كلٍ منهما وكما هو الحال الذي نحن عليه الآن ..!!
    والرجال قوامون على النساء وانا أؤمن وجداً أن مكان المرأة هو المنزل معززة مكرمة
    من خلال أبٍ أو أخٍ أو زوج أو أبن فهذا هو

    مكانها الطبيعي وإن خرجت لتقارع الرجل
    في قوامته إنفرط عقد متين وساء الحال إلا في بعض

    حالات استثنائية وللضرورة ..!!
    نرى الآن ما يعاني النساء من أنهن يتحملن

    عبْ العمل والمنزل فهل يستطيع شخص
    أن يتحمل عبء اثنان ولا يُخلُ ذلك بكيان الأسرة

    والأولاد والحياة عموماً ؟؟
    يجب أن نحقق للمرأة كفايتها المعيشية

    لا أن نزيد عبئها بالاثنان معاً ..!!!
    المرأة لها حق الحياة مثلها مثل الرجل فلها حق

    الدراسة والعمل والاحترام والحب والاحتواء
    ونحن نرى الآن أن المرأة تتفوق على الرجل في ميادين

    شتى ولا فرق بينهما سوى الجنس وليس شيئاً آخر ..!!!


    أما إن كان المقصود حرية الغرب فنحن لا نريدها
    ولا نرغبها بل هي عار وشنار ونراهم في الغرب الآن
    يرددون مقولات عودة المرأة الى المنزل وتربية
    الأولاد وليس ما نراه الآن سعلة رخيصة بيد من
    يدفع أكثر ،

    - ماذا بقى لها من طموح يمنعه عنها الرجل العربي؟



    - آدم هو رسولي وخيرة الصحابة وأبي وأخي وزوجي وأبني
    وصديقي وأبن عمي الخ
    هو السند بعد الله والاحتواء والحنان والأمان والقوة
    والحب والاحتياج

    أما الطموح فهو أمر لا يمنعه الرجل ابداً
    ولكن هو يخضع للفرد ذاته ولا دخل للقاعدة
    العامة به ،
    يوجد رجال لا يفهمون ما هو العدل والمفروض
    وهم أقل بكثير من السواد الذي أرجو أن يطرح فيه
    الله البركة والخير ،
    هو حتماً كما يوجد في النساء من سلبيات ،

    شكراً لكَ ،

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة



    ج : لم يعد هناك ما يسمى بالمرأة العربية بعد لوثة البحث عن شنب ؟ لتلصقه على وجهها ظنا منها أنه دليل الرجولة


    كلامك صحيح..إذا رأت رجلا يبحث عن فستان يلبسه.. خوفا من تحمّل مسؤولية المروءة.


    أوّل مرّة أقرأ لك مثل هذا أخي الكريم .. و لأوّل مرة أحس بالاشمئزاز..

    ظننتك أكثر حكمة.. لكنّي أخطأت.

    معذرة.

    سعاد

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    وأكرمها الإسلام بنتاً، فقد كانت توأد في الجاهلية، والله عز وجل حرم هذه العادة وأبطلها، وجعل تربية اثنتين من البنات سبباً لدخول الجنة، ففي الحديث الصحيح من رواية مسلم يقول عليه الصلاة والسلام: (من عال -أي من ربى- جاريتين -يعني: ابنتين- حتى تبلغا؛ جاء يوم القيامة أنا وهو معاً، وضم إصبعيه الاثنتين) من عنده اثنتان من البنات يربيهن على الإسلام ويعلمهن الإيمان إلى أن يزوجهن هذا رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
    ألم تكن خديجة رضي الله عنها سيدة حرة؟
    وفي الجاهلية..سيّدة أعمال ناجحة.
    ولم يتزوّج عليها رسولنا الكريم في الإسلام.

    هي ذات التناقضات التي يرويها لنا التاريخ..
    ذاتها الموجودة في وقتنا الحاضر..

    وتبقى الحرية مفهوم مطاطي في وقت شلّ فيه نصف المجتمع العربي من جراء وصاية الرجل على من هم أضعف منه..و عدم قدرته أمام القوة الجارفة التي تستعمره يوما بعد يوم..

    أمريكا..


    هل لديكم حرية أمامها أيّها العرب؟

    مازلت أعجب ممن يتكلم عن الحرية وهو مسلوب..تحت رحمة القيود.


    دمت مفكرا إجتماعيا
    سعاد

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور
    هنا دعوة للكتابة فقط ولو بسطر أو سطرين
    للإجابة عن إحدى السؤالين
    1- -ما المقصود فعلا بحرية المرأة العربية ؟
    2- -ماذا بقى لها من طموح يمنعه عنها الرجل العربي؟
    أرجو الإجابة محددة ومختصرة وبعيد عن العموميات
    نريد فهما وتركيزا لنبحث عن حلولا
    الأخ الكبير / اسماعيل

    أسعد الله أيامكم بكل خير و أدام عليكم
    و على الجميع نعمة التأمل و سلامة النيه ، و حسن الغاية و نبل الهدف.


    س : ما المقصود فعلا بحرية المرأة العربية ؟
    ج : لم يعد هناك ما يسمى بالمرأة العربية بعد لوثة البحث عن شنب ؟
    لتلصقه على وجهها ظنا منها أنه دليل الرجولة

    ****


    س : ماذا بقى لها من طموح يمنعه عنها الرجل العربي؟
    ج : أن تأخذ الإذن إذا حاولت التفكير أو شرعت في الكتابة

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله..
    أرجو لك الجنة طبعا..
    الجنة صارت تحت أقدام الأولاد.
    ربما..
    وأكرمها الإسلام بنتاً، فقد كانت توأد في الجاهلية، والله عز وجل حرم هذه العادة وأبطلها، وجعل تربية اثنتين من البنات سبباً لدخول الجنة، ففي الحديث الصحيح من رواية مسلم يقول عليه الصلاة والسلام: (من عال -أي من ربى- جاريتين -يعني: ابنتين- حتى تبلغا؛ جاء يوم القيامة أنا وهو معاً، وضم إصبعيه الاثنتين) من عنده اثنتان من البنات يربيهن على الإسلام ويعلمهن الإيمان إلى أن يزوجهن هذا رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
    المفكر الأستاذ اسماعيل الناطور

    هل ورد في مشاركتي أي كلمة للسرقة؟

    فكرتك عن الحرية و الطموح قامت على أعقاب الندوة و رعبة في الرد على الندوة لكن في منتداك.فلا حاجة للنكران و خصوصا أن الطموح في سؤالك كان على أعقاب سؤالي عن الطموح و قد اردت ان تعدل فيه؟

    لقد تناقشنا أنا و انت بالذات حول الحرية المزيفة التي ينادي بها دعاة التحرر و فرقنا بين الحرية الحقيقية في موقعها و بين الخروج عن الحرية للاعتداء على المواقع الأخرى..فلماذا لا تستعبوا ما سيطرح في الندوة حتى أخرها ؟ أو لماذا لا تشاركوا إن كنتم راغبين في هذا؟

    هذا الموضوع الذي يمثل وجهة نظري في حرية المرأة :

    و كنا متفقين في هذا

    جرية مزيفة

    حرية مزيفة أف من الصيحات الخلابية و الحركات التقدمية المزيفة في العالم ، التي من خلالها تدعو إلى تحرر المرأة من قيودها و من عرفها و من خلقها في الحياء... إنهم دعاة يصورون لها أن الحياة تنتظرها هناك في الشارع... في العمل... في البرلمانات... في المحاكم... في الرئاسة... لكن انتبهي أيتها المرأة المخدوعة ببريق التحرر .. هذا



    لذلك لا داعي لأن نتذاكى على بعضنا بعض و نقلب المفاهيم وفقا لمزاجنا الشخصي..

    الندوة تتكلم عن حرية المرأة.حسنا لنستمع إلى سلبياتها و إيجابياتها و لنشارك في عملية تصحيح الأفكار إن وجد هناك خطا..هكذا أعرف سير و نهج المفكرين في عملية الإصلاح


    ملاحظة: أكرر أن اصاحبة الندوة و الفكرة هي سهير الشريم و ليست رنا خطيب
    أنا لا تهمني ندوات الحذف والمنع والقص ولا اسماء فالفضاء فيه متسع لكل من يريد أن يكتب ولولا أن الموضوع عام ويخص كل إمرأة لما إقتربت منه
    بارك الله لك ولغيرك في ندوتك
    ونحن هنا سنكتب ما نعتقد
    وعلى القارئ أن يختار ما يفيده
    ولكننا هنا لن نحذف ولم نمنع أحد طالما أن هذا مسموحا لنا من إدارة الموقع
    والله شاهد

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    طبعا هي ليست أول آية
    ولكنها من ضمن ما نتمنى أن نجد عليه اولادنا
    فما معنى حريتهم إذا كانت ستصل بنا إلى بيوت العجزة
    وما أكتبه الآن تشاركني فيه إبنتي وهي جامعية ومقبلة على زواج
    وكما ربيتها وأتمنى أن أدخل بها بالجنة
    هي تريد ذلك لأولادها وتريد أن تدخل بهم الجنة
    ماشاء الله..
    أرجو لك الجنة طبعا..
    الجنة صارت تحت أقدام الأولاد.
    ربما..
    المهم..
    إحذر أن تخرج عن الموضوع وأنت المطالب بالاختصار..
    موضوعنا:
    حرية المرأة التي يمنعها الرجل العربي..
    هذا الرجل الذي لم يمنح الحرية لنفسه و استعمر من المحيط إلى لخليج.
    شر البلية ما يفجر.

    دمت مفكرا إجتماعيا.. ومزيدا من الصمود والتصدي..نحتاجه حقا في غياب سلاح عربي نقتل به إسرائيل.

    سعاد
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 18-02-2010, 11:31.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع رائع يا أستاذي اسماعيل
    وقبل أن يتكلم عين ونون من النساء أقول
    أن القرآن والأسلام وضع بنود حرية المرأة
    وأعطاها كل مالها وأسس مفهوماً عادلاً لكيفية
    التعامل معها وما يجب أن يكون !
    لذا من يدعي أنه يحضر شيئاً لم يحضره غيره
    فهو يتعدى على الدين والسنة والأطر التي سُنت
    لنا قبل 1400 ونيف من السنين ،

    ثم كيف يكون لثلة من النساء أو الرجال
    التكلم عن لسان الكثيرات ؟

    لي عودة سيدي الكري لكي أجيب عن أسئلتك ،

    شكراً ،
    لقد كتبت بمشاركة سابقة
    يا نساء العرب دافعن عن أنفسكن والتصدي لإهانة النساء من النساء
    فأنتم في حياة الرجل سعادة وهو الأب والأخ والقريب والزوج
    أنتم لستم أعداءا له
    ولكن تأتي العداوة من بعض ما يحمل الهوى

    اترك تعليق:


  • رنا خطيب
    رد
    المفكر الأستاذ اسماعيل الناطور

    هل ورد في مشاركتي أي كلمة للسرقة؟

    فكرتك عن الحرية و الطموح قامت على أعقاب الندوة و رغبة منك في الرد على الندوة لكن في منتداك.فلا حاجة للنكران و خصوصا أن الطموح في سؤالك كان على أعقاب سؤالي عن الطموح و قد اردت ان تعدل فيه؟

    لقد تناقشنا أنا و انت بالذات حول الحرية المزيفة التي ينادي بها دعاة التحرر و فرقنا بين الحرية الحقيقية في موقعها و بين الخروج عن الحرية للاعتداء على المواقع الأخرى..فلماذا لا تستوعبوا ما سيطرح في الندوة حتى أخرها ؟ أو لماذا لا تشاركوا إن كنتم راغبين في هذا؟

    هذا الموضوع الذي يمثل وجهة نظري في حرية المرأة :

    و كنا متفقين في هذا

    حرية مزيفة




    لذلك لا داعي لأن نتذاكى على بعضنا بعض و نقلب المفاهيم وفقا لمزاجنا الشخصي..

    الندوة تتكلم عن حرية المرأة.حسنا لنستمع إلى سلبياتها و إيجابياتها و لنشارك في عملية تصحيح الأفكار إن وجد هناك خطا..هكذا أعرف سير و نهج المفكرين في عملية الإصلاح


    ملاحظة: أكرر أن صاحبة الندوة و الفكرة هي سهير الشريم و ليست رنا خطيب

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
    هي ليست أوّل آية في القرآن سيّدي..
    هل سمعت بفقه الأولويات؟
    دمت مفكرا إجتماعيا.

    سعاد
    طبعا هي ليست أول آية
    ولكنها من ضمن ما نتمنى أن نجد عليه اولادنا
    فما معنى حريتهم إذا كانت ستصل بنا إلى بيوت العجزة
    وما أكتبه الآن تشاركني فيه إبنتي وهي جامعية ومقبلة على زواج
    وكما ربيتها وأتمنى أن أدخل بها بالجنة
    هي تريد ذلك لأولادها وتريد أن تدخل بهم الجنة

    اترك تعليق:


  • غاده بنت تركي
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع رائع يا أستاذي اسماعيل
    وقبل أن يتكلم عين ونون من النساء أقول
    أن القرآن والأسلام وضع بنود حرية المرأة
    وأعطاها كل مالها وأسس مفهوماً عادلاً لكيفية
    التعامل معها وما يجب أن يكون !
    لذا من يدعي أنه يحضر شيئاً لم يحضره غيره
    فهو يتعدى على الدين والسنة والأطر التي سُنت
    لنا قبل 1400 ونيف من السنين ،

    ثم كيف يكون لثلة من النساء أو الرجال
    التكلم عن لسان الكثيرات ؟

    لي عودة سيدي الكريم لكي أجيب عن أسئلتك ،

    شكراً ،

    اترك تعليق:

يعمل...
X