اخي العزيز محمدالمالكي
من يتجاوز نصك الى شخصك فإنما يكشف عجزه عن نقد موضوعك
من الناحية الادبية والفنية....
ومع ذلك لن نسمح بمثل هذه التجاوزات...
التمس منك الهدوء وسعة الصدر فقط ، ولست وحدك المطالب بهذا.

الزمن عند بعض العرب هو الدهر
وعند البعض هو القليل في حين أن الدهر هو أمد
هي عادة عندي الخوف من الوقوع في المتشابهات عذرا لإقحامك فيما أعتقد
أعانك الله على قضاء أمورك الخاصة

أخوتي الأعزاء
أخواتي الكريمات
رجاء أخير لكم
الالتزام بالنقاش حول النص فقط
واي كلام خارج النص أدبياً وموضوعيا سيتم حذفه فوراً
للجميع صادق ودي والامنيات

سالم

خطت اصابعك لحضات جنونك الخيالي
فكان الكم من الانتقادات
ربما لو كان نهجك دائما هكذا لعلت الاصوات اكثر
كانت طفرة جنونيه فى لحضات جنونيه
اشعر انك تعتز بهذا النص ربما كان اصدق نص فى خيالك العميق
كل الاحلام مباحه ان خرجت صعق الجميع رغم ان الجميع يحلم ويخط حروفه على سطور اوراقه المختبئه او يحتفظ بها فى سراديب نفسه
الله ياخدكم يا رجاله ههه حاولوا ان تتغزلوا بغير الانثى
ان احببتموها عريتم جسدها
وان كرهتموها عريتم شرفها
الضاهر الانثى ما زالت اكبر عقدة للرجل حتى مماته ههه
لست معكم انا ضدك جميعا ههه
أعمل حزب منفرد لوحدي
تحية للجميع

اخي الكريم
حاولت أن لا أنزلق لما إنزلقنا إليه
ولكن الردود التي أمامكم تشهد لي بسعة الصدر
الغريب إن من يشتمك يرفض أن تشتمه
ومن يهينك يتهمك بلا اخلاق إذا أهنته
وهل هذا له صلة أو علاقة بالنقد
الأخت منجية كتبت ورفضت النص ربما اكثر من غيرها
وما زلت حتى اللحظة احترم حروفها وشخصها واعتز بكل ردودها
فلا اطلب التصفيق والمديح كما يزعم بعضهم ولا يطربني هذا
لكن لا اسمح لمن لا يمدحني ان يهينني
هل في هذا خروج عن الادب واللياقة كما يزعم احدهم
هل إن قول بعضهم (( إنك لا تستحق الحوار ولا النقاش )) يعني نقد النص
لقد تحول الأمر لشخصنة وما زال هناك من يدافع عن هذه الشخصنة
فلا أظن من الانصاف مطالبتي منفردا بالخلق الرفيع
لأ

حذفت الرد هنا
لأنه لا يحق الحذف من الردود
تماما كما لا يحق الحذف من النصوص !!!!!!

سؤالي هل انت كنت ضمن الأدب واللباقة حين خرجت أنا
ليتك بصدق تنظر حولك لعلك تدرك من هو الذي يحتاج للشفقة منا
وما تركك التفاصيل بخصوص فناجنا القهوة والشاي إلا لأنك في حيرة من مضرب امثالك وليتني تركت الرد وتجملت بالصمت لكنك من كشف وجه القبح وصار يتهم دون حق بأن النص كان خديعة ربما لم يقصدها الكاتب وربما هذه تبطن القصد وأنت استاذ وتعرف ما تعنيه ربما هذه
لنكتفي من كل هذا الجدل ومثلك أريد التوقف عن الخوض فيه
فليتك تكون صادق في الصمت لأامارسه معك

اخي العزيز محمد المالكي
شيء من الروية وسعة الصدر هي كل ما نحتاجه لإدامة الحوار
في جو أخوي وأدبي. ولا داعي للتلويح بما لا نرضاه لنا كمتأدبين
على الأقل إن لم نكن أدباء...
حق إبداء الرأي مكفول للجميع شرط عدم انزياح الحوار من النص
الى الشخص كاتباً كان أم قارئاً...
وعلينا أن نتقبل الآخر ونحترم وجهة نظره ولو بدا أسلوبه على غير
ما نتوقع...
تحياتي لنا جميعاً

سالم

والله يا أختي الكريمة لي صدر يسع كل حروفهم وكلماتهم لكنه صدر يملك من مثلها الكثير حين يحاول بعضهم المساس به بعيدا عن الادب والنقد الادبي لهذا اتمنى ان يعي الجميع إني كتلميذ صغير في صفوفهم جاء ليتعلم من اقلامهم لكني لا اسمح لصغيرهم ولا لكبيرهم أن يتعرض لي بحرف بذيء بعيد عن الخلق الذي يطالبوننا به
ما زلت على موقفي وهو بوضوح من حقهم قول كل شيء في النص ومن حقنا قول ما نعتقده في النص وها انت من بين الحضور يرى هناك جماليات للنص وهناك الكثير من بين الحضور يعتقده ركيك ولا يحتوي على شيء وكل هذا احترمه وأقدره لكن ليعبر عن هذه الاراء بطريقة مؤدبه
اشكرك جزيل الشكر اختنا الفاضله
لكنه رجاء إما أن يمنع الجميع من الأسائة او أن نجيز للجميع ذلك

ولا يفوتني أن أشكر الأستاذة منى كمال والأستاذة منجية بن صالح .. وكل من قرأ النص ببصيرة لا بصر
.والله ولي التوفيق

اختي الكريمه
ها انت تقولين ما تريدين وتعبرين عن رفضك التام للنص فهل وجدتني ارد بكلمة جارحة لكل كلمة صدرت منك اعتقد اني لم افعل ولن افعل لانك تعبرين عن وجهة نظر واضحة تماما واحترمها كما احترم الجميع
ولكن الردود التي تقولين انها تعتقد النص يشتمها فتشتمك ستحيلنا الى صراع همجي لا يمكن ان نطلق عليه دفاع عن فكر اسلامي ولا مسيحي ولا يهودي حتى ولا اخلاقي لاننا سننظر لكل نص يختلف معنا انه يشتمنا وسنبيح لأنفسنا ان نشتم صاحبه وهذه الفكرة غير سديدة وغير منطقية ابدا
الاخ الكريم الشاعر يوسف الديك تعرض النص وقد كررت احترامي بوضوح لوجهة نظره بل حتى دافعت عن السهو الذي بدر منه حول القصيدة او الخاطرة وقلت في ردي للموجي انا فعلا لا اعتبر السهو مشكلة ومن حقه ان يعتقد هذا وينتبه بعد ذلك وقلت انا وكلنا يحصل معنا ما حصل معه فهل هذا الرد مني يتوجب ان يكون رد الفعل فيه أن يقول ان النص خديعة ربما لم يتعمدها الكاتب على الاقل كان يحذف ربما فيقول لم يتعمدها الكاتب لاني دافعت عن الناقد اصلا في رد الاخ الشاعر كثير من الاتهام لشخص الكاتب لا لنصه وحين كان مني رد فعل مشابه وجدته يستغرب ويقول رميت قناعك وكشفت عن وجهك هل المبادلة بالمثل تعني كشف القناع ...
الموضوع تشعب وفعلا سيتشعب اكثر لأني على يقين إن من حقهم قول ما يريدون ومن حقي الرد بما أريد في حال سمحت لهم نفوسهم بما ترفضه نفسي

الأستاذ القدير يوسف الديك
أحترم فيك صدقك و إصرارك على موقفك المبدئي و الأخلاقي و نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر فلا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و التغيير هو فردي و شخصي لا يمكننا إلا أن نقول كلمة الحق حسب ما يمليه علينا ديننا و ضميرنا وأخلاقنا الإسلامية و نقول اللهم فأشهد و نترك الباقي عليه سبحانه هو المتصرف في ملكه و خلقه
مع تحياتي و تقديري لقلمك النزيه و الصادق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السادة الأفاضل / الفاضلات
تحية طيبة وبعد ...

بداية أشكر الأديب محمد المالكي على خاطرته الثرية والجميلة بغض النظر عما تعرضت له من نقد ..مع رجائي باعتماد النقد البناء والحوار الملتزم بعيدا عن توجيه الملاسنات أو الألفاظ البعيدة عن الذوق العام للأدباء .. ونحن في قسم صيد الخاطر كإدارة أشراف نحاول قدر الإمكان عدم النقل أو الحذف قدر الإمكان ، بشرط عدم التجاوز مطلقا بما يمس شخصية الكاتب او تناول نصه من وجه نظر الشخص نفسه وليس من وجهة نظر الأدب والنقد ، لذا بالنسبة للنقد نستقبل فقط نصوص الكتاب للنقد الأدبي وباقي الردود أتمنى الإلتزام بالحوار مع الكاتب بما يليق كلٌ بمنزلته ...

تحياتي للجنة الإشراف بالمتابعة وتحية للقدير محمد المالكي مع رجاء التحلي بسعة الصدر وتقبل النقد بصدر رحب ...

كنت هناااا وزهر

الفاضل
برجاء عند الحكم على شيء بالجودة أو بالسوء إضافة جملة ((في رأيي))
النص سيء من وجهة نظرك أنت التي نحترمها
أما الحكم بإطلاق على شيء فهو ما لا نقبله
وكذا حكمك على النص بالبذاءة والسفور هو رأيك أنت ولا يجب وصف النص بذلك بإطلاق
عاش ضميرك الأدبي في راحة متناهية
عاش عاش عاش
لا تصف الدهر بالبغض فالله هو الدهر
لم تقل كلماتي أنك كتبت نقدكم كي يعجبني...
فقط لم يعجبني نقدكم وليس لذلك علاقة بنيتكم الفاضلة في كتابته.
فقط أضفت الكلمات لي أنا
فقلت أعجبني ولم يعجبني

أستاذ محمد
هل عندما خاطبنا نصك و شنف أسماعنا هل تحلى بالأخلاق الإسلامية التي تدعو إليها أم أنه خدش الحياء و ألقى أمام أعيننا صورا ما أنزل الله بها من سلطان ؟
و كل ما كتبه الإخوة و الأخوات هي ردات فعل هناك المدافع عن النص و الذي أرضى ذائقته و هناك من شعر أنه خدش حيائه و عبر عن ذلك بأسلوبه

فعندما أقول لك أخي الكريم محمد جزاك الله خيرا لا يمكن أن ترد علي بشتيمة بل سوف تستعمل نفس اللفظ أو ما يقاربه و أقول لك بصدق و صراحة كانت الردود على مستوى التلقي فهناك من شعر أن نصك هو شتيمة و شتمك و هناك من شعر أنه منتهى الجمال و الإبداع و شكر سعيك و أنا لا أشتمك و لن أشكرك لكني أقول لحضرتك رفقا بالمتلقي فلا يغرك الإطراء فإذا أردت أن تحترم فأحترم غيرك و لا يتأتى لك ذلك قبل أن تحترم نفسك و ما يخطه قلمك و تزن كلماتك بميزان الأخلاق و الأدب مع الله و القاريء
مع تحياتي و تقديري