ألوهية الحاكم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • mmogy
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    الأخ الفاضل محمد الموجي
    اولا
    لا أنا ولا غيري قادر على تكفير أحد
    وكلمة الكفر أكبر من أن ندعيها بالنيات أو التأويل
    ولكن هنا أحداث وقعت
    شهدت عليها الناس
    ولا نحاكم عليها أحدا
    ومظاهر الطاعة واجبة خلقا وإحتراما في مجالات كثيرة
    وطاعة ولي الأمر واجبة دينيا
    ولكن هناك فرق بين الطاعة في الله
    والطاعة في المعصية
    والطاعة أحيانا بدون العودة للعقل
    والطاعة أحيانا بغياب العقل والوعي
    لقد قلت في مشاركة سابقة أن موضوع تأليه الحاكم هو موضوع معتقد ولكنه في نفس الوقت موضوع فكري وأخلاقي
    وما كانت الشهادتان ركنا مبدئيا إلا لمعناها فهي قول وقناعة وعمل وليس لفظ لا نتدبر فيه
    لا إله إلا الله
    تعني الكثير فلا طاعة لسلطة إلا في مرضاة الله
    ولا عمل إلا خالصا لله
    وهذا رد أولي يستلزم الرجوع أكثر من مرة لمشاركتك
    ففيها الكثير

    الأستاذ والأخ المحترم د.إسماعيل
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أعتقد أنه لابد من تأصيل الطرح شرعيا لأنك تتحدث عن الألوهية .. وهي ليست من مسائل الفكر والأخلاق ولكنها من مسائل الاعتقاد .. والتي لايجوز تأخير البيان فيها إلى رمضان

    قال الآمدي في الاحكام ج1 ص189 : ... تأخير البيان عن وقت الحاجة، وهو غير جائز بالاجماع، إلا على رأي من يجوز التكليف بما لا يطاق. ا.هـ.

    وقال الرازي في المحصول ج3 ص187 : القائلون بأنه لا يجوز تكليف ما لا يطاق اتفقوا على أنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة لأن التكليف به مع عدم الطريق إلى العلم به تكليف بمالا يطاق. ا.هـ.

    وفي اللمع ج1 ص159 : باب تأخير البيان ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة لأنه لا يمكن الاحتفال من غير بيان. ا.هـ.

    وفي المنخول ج1 ص128 : تأخير البيان عن وقت الحاجة محال لأنه من جنس تكليف ما لا يطاق. ا.هـ.


    وأخيرا هناك خلط كبير بين أحكام الدنيا وأحكام الآخرة .. فالرجاء إعادة طرح الموضوع من أول وجديد

    اترك تعليق:


  • عبدالرحمن السليمان
    رد
    [align=justify]الإخوة والأخوات السلام عليكم،

    سنغلق هذا الموضوع موقتا تمهيدا لنقله إلى مجلس الشورى للنظر فيه، فلقد وصل إلى مستوى القرد الأبيض ــ بعيد عنكم! وأخشى إن نحن تركناه أن يصل إلى ما هو أبعد من القرد الأبيض ــ أعزكم الله ــ في الوهم!

    نسأل الله لنا ولكم العافية![/align]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
    لا حول و لا قوّة إلاّ بالله ... لا حول و لا قوّة إلاّ بالله
    أترى إنك لم تجد أحدا عند الحرج إلا الله
    قم فإكملها بالوضوء والصلاة

    اترك تعليق:


  • رائد حبش
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
    مكاحلاة يهولأ!
    أسعفنا يا دكتور عبد الرحمن.. ما معنى العبارة المقتبسة أعلاه؟ وبأي لغة هي؟

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
    [align=justify]
    أخي العزيز الأستاذ إسماعيل الناطور،

    أضحك الله سنك.

    صديقك من صدقك. وهذا الموضوع يعاني من مشكلتين خطيرتين طرحتهما في تعليقي الأول وهما: تخوينك للأقليات في العالم العربي لربطك وجودهم بالحماية الخارجية من جهة، وإقحامك نصر حامد أبو زيد في الموضوع وجعله في مصاف واحد مع المرتد سلمان رشدي وربط ذلك كله بالحماية الخارجية والألوهية من جهة أخرى. وردودك على الناس غريبة بحيث يكون الشك في أنك في هذه الصفحة تدخل شعبان في رمضان (وقد ألمح إلى ذلك أكثر من مشارك) مبررا.

    لا يوجد مثقف عاقل يقبل هذا الطرح .. وصدقني أنك بإصرارك هذا تضحي برصيدك كله في الملتقى.

    وتحية طيبة عطرة. [/align]
    أخي الدكتور عبد الرحمن
    أعتقد إني أجبتك على مشاركتك هذة
    ولكن لا بأس
    أنا مستعد أن أغامر بهذا الرصيد الذي تتحدث عنه
    والموضوع إن أحسنت كان لي خيرا عند الله والناس
    وإن حدث غير ذلك فثق إنني أيضا سيكون لي خيرا عند الله
    فلا أحد يعلم بنيتي إلا هو
    وأنا أرضى بحكمه

    اترك تعليق:


  • رائد حبش
    رد
    مكاحلاة يهولأ!

    اترك تعليق:


  • حكيم عباس
    رد
    لا حول و لا قوّة إلاّ بالله ... لا حول و لا قوّة إلاّ بالله

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
    طيب تصدق بإيه يا أستاذنا رائد بأنه ما كتبته هو الوحيد الذي فهمته من كل هذه الموسوعة الفضائية ..

    و بصراحة عجبتني قوي مع وصفة أستاذنا الكبير عبد الرحمن السليمان...
    العتب على النظر ست رنا

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
    -----------------
    أضحك الله سنّك ... تخيّل أنّني نسيت أبا يزيد السروجي و شغفه في الكلام عن محمد عبدالوهاب و نادية لطفي و فريد الأطرش ،
    و الله لو تذكرت لعلمت أنّها زلّة لسن ، فبدلا من فريد زحلقت الواو ااسابقة و المعطوفة على اسمهان ، فسقطت بحضنه ليصبح فرويد ..فوقع الالتباس عند السروجي في "ملايح النّصايح" ... نأسف لهذا الخلل!!

    ههه!!
    بارك الله بذاكرتك
    تحياتي

    اترك تعليق:


  • عبدالرحمن السليمان
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    الأخ الدكتور عبد الرحمن
    أعتقد إننا أسعدناك كثيرا اليوم
    ولذلك فتحنا موضوعا خاصا للحصرم
    وكم كان يسعدني أن تضيف مشاركتك هناك
    لكن لا بأس
    سأرسل أحدهم غدا إلى صحراء النقب ليشتري 365 حبة حصرم لإستعمال سنة كاملة
    فأنت تعلم أن الحصرم يتواجد هناك بكثرة
    [align=justify]
    أخي العزيز الأستاذ إسماعيل الناطور،

    أضحك الله سنك.

    صديقك من صدقك. وهذا الموضوع يعاني من مشكلتين خطيرتين طرحتهما في تعليقي الأول وهما: تخوينك للأقليات في العالم العربي لربطك وجودهم بالحماية الخارجية من جهة، وإقحامك نصر حامد أبو زيد في الموضوع وجعله في مصاف واحد مع المرتد سلمان رشدي وربط ذلك كله بالحماية الخارجية والألوهية من جهة أخرى. وردودك على الناس غريبة بحيث يكون الشك في أنك في هذه الصفحة تدخل شعبان في رمضان (وقد ألمح إلى ذلك أكثر من مشارك) مبررا.

    لا يوجد مثقف عاقل يقبل هذا الطرح .. وصدقني أنك بإصرارك هذا تضحي برصيدك كله في الملتقى.

    وتحية طيبة عطرة. [/align]

    اترك تعليق:


  • رنا خطيب
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
    فرويد الأطرش؟؟

    طيب تصدق بإيه يا أستاذنا رائد بأنه ما كتبته هو الوحيد الذي فهمته من كل هذه الموسوعة الفضائية ..

    و بصراحة عجبتني قوي مع وصفة أستاذنا الكبير عبد الرحمن السليمان...

    اترك تعليق:


  • حكيم عباس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
    فرويد الأطرش؟؟
    -----------------
    أضحك الله سنّك ... تخيّل أنّني نسيت أبا يزيد السروجي و شغفه في الكلام عن محمد عبدالوهاب و نادية لطفي و فريد الأطرش ،
    و الله لو تذكرت لعلمت أنّها زلّة لسن ، فبدلا من فريد زحلقت الواو ااسابقة و المعطوفة على اسمهان ، فسقطت بحضنه ليصبح فرويد ..فوقع الالتباس عند السروجي في "ملايح النّصايح" ... نأسف لهذا الخلل!!

    ههه!!
    بارك الله بذاكرتك
    تحياتي

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رائد حبش مشاهدة المشاركة
    فرويد الأطرش؟؟

    ياهلا
    رائد
    وينك ياراجل
    طلبنا أرقام تليفون العصفورية
    كان العشم فيك
    على الأقل تجيب البالطو الأبيض
    على كل الإجابة تحتاج لصديق حتى نربح
    أو تختار وأمرك على الله
    أهو أطرش الزفة ؟
    أم أطرش منه فيه؟

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    أستاذي الكبير اسماعيل الناطور
    أنا موجود اتابع و أقرأ علني اتعلم

    و لكن تذكرت قول :

    المفكر الإسلامى وحيد الدين خآن .. (( إن الدليل الذى يقنعنى بصدق هذا الدين هو أن عقولا مثالية منا - بعد أن تركت الدين - قد أخذت تهذى بكلمات لاحقائق وراءها ، وتعمه فى تيه الظلام ، ذلك أن الإنسان بعد أن يفقد أساس الدين لايجد أساسا آخر لأفكاره ، والأسماء التى تأتى فى قوائم المعارضين أكثرها من عقولنا الكبيرة ، ولكنهم بعد أن تخلوا عن الدين راحوا يكتبون ضروبا مـن اللـغو غآية فى الإهمال والتمرد حتى أننى أتحير - أحيانا - فلا أفهم كيف صدرت هذه الكلمات عن قلم رجل من العلماء ))

    و قلت في نفسي *** ما أجمل العلما ء حينما يكتبون عن مواقف
    لا عن شخوص فالمواقف تتكرر دائما فهي قديمة أبدا ... و لكن بشخوص جديدة دائما !

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
    شكرا على التّشخيص .. سأستخدم وصفة أخي العزيز عبدالرحمن السليمان
    و أدعو له بطول العمر و البقاء.
    لكن لم تجبنا على فرويد خاصتك ، ماذا يفيد ، حيث النّصيحة كانت هناك أولا؟
    اولا
    حتدفع كام ؟
    معلش لا مؤاخذه (((شغل يهود )))
    كل شيئ بثمنه

    اترك تعليق:

يعمل...
X