و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته،
أهلا بك أخي الفاضل الأستاذ أحمد علي و مرحبا بك في هذا المتصفح المتواضع.
أشكر لك قراءتك الموضوع و التعليق عليه بما ترى، بارك الله فيك.
نعم، أخي، الله فعّال لما يريد و هل في الوجود إلا إرادته سبحانه ؟
إن الله جعل الناس، صالحهم و طالحهم، يتدافعون فتتحقق إرادته فيهم و بهم !
(الم{1} غُلِبَتِ الرُّومُ {2} فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ {3} فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ {4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ {5} وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ {6} يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ {7} أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ {8}).
نسأل الله الهداية و السداد و الرشاد، اللهم آمين يا رب العالمين.
إن على المسلمين أن يعودوا إلى كتابهم و سنة نبيهم، صلى الله عليه و سلم، ليستنبطوا منهما السياسة الشرعية في مجالات الحياة كلها فرديِّها و جماعيِّها مع أوليائهم و أعدائهم على حد سواء !
أكرر لك، أخي أحمد علي، شكري و تقديري.
تحيتي.

أهلا بك أستاذة عواطف كريمي و سهلا.
أشكر لك تكرمك بالمرور على المقالة و ما عانيته من كتابة تعليقك المليء بالمعلومات المهمة.
لا أريد أن أجعلك تستائين أكثر و أكثر من الأوضاع في تونس الخضراء جراء تصرف بعض الإسلاميين فيها،
لكنني لا أدعك تنصرفين هكذا قبل أن تقرئي ما يلي في الرابط التالي:
http://web.comhem.se/~u31316562/rif3at.htm
تقبليي أختي الكريمة أخلص تحياتي و أصدق تمنياتي.

أهلا بك شاعرنا المتميز الأستاذ عبد الرحيم محمود و سهلا.
أشكر لك تكرمك بقراءة مقالتي المتواضعة و تعليقك المعبر فعلا عن واقع الأمة المسكينة المستهدفة.
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يرد كيد الكائدين، أيا كانوا، إلى نحورهم جميعا، اللهم آمين يا رب العالمين !
ليس غريبا على من يرى أن الدنيا هي داره الأولى و الأخيرة أن يبيع دينه و أمته و الناس أجمعين بلقمة عيش أو قطعة ريش !!! نسأل الله السلامة و العافية.
يجب أن يكون همنا اليوم البحث عن الطائفة المنصورة التي بشر بها النبي، صلى الله عليه و سلم، و مناصرتها و الدعاء لها، أما الغثاء و الهباء فلا وزن له في ميزان الحق و إن كان هو الأكثرية من حيث العدد !
فالسواد الأعظم هو من كان مع الحق و إن كان فردا معزولا في قمة جبل: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} النحل/120 ! فالمجتمع الذي كان إبراهيم، عليه الصلاة و السلام، فيه هو "الأكثرية" العددية لكنه الغثاء الخفيف أما إبراهيم، عليه السلام، الفرد المعزول، فهو الأمة و هو الجماعة و هو السواد الأعظم !
إذن لا اعتبار للكثرة العددية و إنما الاعتبار للنوعيةن فكمشة من نحل خير ميلون * مليون مرة من قفة ذباب !
أكرر لك، شاعرنا الكبير، شكري و تقديري لمرورك الكريم.
تحيتي.

أهلا بك أخي الكريم حسان داني، أبا الجموح، و سهلا !
أشكر لك تكرمك بقراءة مقالتي المتواضعة و تجشمك عناء التعليق عليها مرتين، بارك الله فيك.
يبدو أنك شاب يافع لم تحنكه السياسة بعد و لم تعضه بأنيابها و لذا جاء تعقيباك مليئين بالعاطفة الجياشة الشبابية.
حاول يا أخي أن تقرأ بعقلك و ليس بقلبك و لا تتسرع فتلقي التهم هكذا جزافا فتؤذي إخوانك و أنت لا تعرف عنهم شيئا البتة !
المستقبل للإسلام حتما و ليس لغيره و قد أدرك هذه الحقيقة الكونية الناس هناك في أوروبا و أمريكا و هم يهيئون أنفسهم لها و يعدون لها من الوسائل العُدد و من الناس العَدد و يرصدون الأموال الطائلة و النفوس الصائلة، أما نحن فما زلنا لا نحسن التهجي و لكننا نتقن الهجاء و القذف و سوء الظن بلا مبرر سوى ... الأمية المركبة فينا طبقة فوق طبقة !
إن الله تعالى شرط لنصرة أوليائه شروطا إن تحققوا بها نصرهم و هي:
{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} آل عمران/104؛ فإن هم تحققوا استحقوا: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} آل عمران/110؛ أما الزعم بأننا "خير أمة أخرجت للناس" و لم نحقق شروط الخيرية المرجوة فلا طمع لنا فيها حتى و إن بتنا ساجدين راكعين قانتين لربنا ذاكرين !
هذه حقيقة علمية عملية لا يجادل فيها إلا أمي بين الأمية و إن كان يحمل في جعبته الشهادات العالمية و الجوائز التقديرية !
{الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} الحج/40.
أكرر لك، أخي حسان، شكري و تقديري لتفاعلك مع مقالتي المتواضعة.
تحيتي.

أهلا بك أخي الحبيب صادق و سهلا و مرحبا !
يبدو أنك "شايل" من الإسلاميين حبتين ! هذا من حقك و قد أغضبوا الناس جميعا !
شدني قولك: "ومن الطبيعي في الخطوة اللاحقة أن يصار بعد ذلك إلى إسقاط هذه الأنظمة الإسلامية العميلة و بنفس الأسلوب بعد أن تلصق بها جميع القيم والمبادئ الإسلامية فيتم إسقاط الإسلام مع سقوط هذه الأنظمة والإسلام هو أهم أركان ومظاهر قوة العروبة .. فإذا نجحوا بجهلنا وتخاذلنا .. على العرب السلام" اهـ، و هنا مربط الفرس كما يقال !
إن الهدف النهائي هو إيقاع الحكام الإسلاميين القادمين في أخطاء خطيرة في جميع الميادين ثم فتح أبواق التنديد بهم محليا و خارجيا ملصقين بهم كل التهم الممكنة و المتخيلة ثم ضرب الإسلام بالمسلمين، أو الإسلاميين، أنفسهم و هنا الكارثة كلها !
و إن الأمة لما هي عليه من تخلف شامل و "كامل" تام في جميع الميادين من الأمية اللغوية إلى التقنية الصناعية إلى التبعية الاقتصادية إلى الذنبية السياسية إلى الجهل المركب ذي الأبعاد الثلاثية بـ 3d كما وصفتُه مرارا ليست مستعدة اليوم و لا غدا و ليس لها القابلية الروحية و النفسية و حتى التعبدية الضرورية لقبول الإسلام دينا و دولة.
هذه حقيقة علمية و عملية ملموسة و معيشة في البلدان العربية كلها و قد سعت الأنظمة "العربية" منذ القرن التاسع عشر إلى اليوم على ترسيخ الرداءة في الشعوب العربية المنكوبة بتلك الأنظمة الخبيثة السرطانية و التي هي في أصلها و جذورها و غاياتها صنيعة الاستدمار الغربي الخبيث !
إن ما فعله الاستدمار الانجليزي في المشرق العربي و أخوه الفرنسي في المغرب العربي و غيرهما من الاستدمارات الأوروبية: الهلوندية في أندونسيا و الإيطالية في ليبيا و غيرها من دول الاستكبار العالمي، من تدمير لكل شيء و في جميع المجالات، و لا سيما في القيم و الأخلاق و المروءة و الدين، و صنع الأنظمة التابعة له لكفيل بجعل الدول المُستدمَرة (بفتح الميم الثانية) غير قابلة للتحرر الفكري و السياسي و الديني تماما إلا بعد عمل كبير و شاق و مدم و طويل الأمد !
لا بد من إعادة صياغة العقل المسلم و تربيته على الاستقلال الحقيقي حتى و إن اقتضى منه ذلك التريث و الصبر على الأذى مؤقتا في انتظار الفرج النهائي المأمول، و هذا لا يعني البتة السكوت على الأنظمة العربية المستبدة !
إن أخطر ما تعاني منه المجتمعات العربية اليوم هي تلك المنظمات غير الحكومية المشبوهة و التي تنخر في الأمة بصمت و خبث و ثبات و إصرار يثير العجب !
آه يا أخي الحبيب ! متى تستيقظ الأمة و قد استطابت النوم ؟!!!
أسأل الله العفو و العافية و المعافاة الدائمة في الدين و الدنيا و الآخرة لي و لك و لسائر إخواننا الطيبين، اللهم آمين يا رب العالمين !
أكرر لك شكري و تقديري فتقبل، أخي الحبيب، أخلص تحياتي و أصدق تمنياتي لك.

أهلا بالـ "مباركة" و سهلا و مرحبا في كل مرة تشرفين فيها متصفحي المتواضع هذا !
لقد تحسست مرَّارتي و خشيت أنها "تفقست" و أنا لا أدري،
فحمدت الله أنها سليمة و عاملة لأنني أحسست بالمرارة في حلقي من كلامك ... المرّ !
كنت هذا المساء أفكر، و أنا أحضر ذهنيا طبعا ردا على ما توقعته من كلامك قبل أن أقرأه، في المثل العربي القديم: "أريها السُّها و تريني القمر !" هذا و الله ما جال بخاطري و أنا أفكر في كلامك قبل قراءته !
فهل هذه هي طبيعة المرأة ؟ نحدثها عن أشياء ملموسة و تحدثنا عن أخرى ... "مَسُّوسَة" ؟ (!).
هل سمعت بعلم، و هو فرع من علم النفس الاجتماعي، يسمى "علم نفس الخضوع" spychologie de la soumission؟ يستعمل هذا العلم الحديث نسبيا في ترويض الناس لفعل ما يرده المروض أيا كان ذلك الفعل المستهدف، و يستعمل هذا العلم في التسويق و التجارة و البيع، و لعلك تعرفين أن الأفكار و النظريات بضاعة تسوَّق مثلها مثل أية بضاعة، كما أن الآراء السياسية بضاعة و تكوين الأحزاب و الجمعيات و المجتمعات صناعة !
كما أن تحريك الجماهير و توجيهها و سوقها كالأغنام إلى المراعي و المراتع و الحضائر فن عال و تقنية تجريبة دقيقة، فهل تعرفين هذا ؟
إن كنت لا تعرفين فنصيحتي لك أن تقرئي في علم النفس الاجتماعي عموما ثم في فروعه المتخصصة كفن التواصل و سياسة الجماهير و تحريك الجماعات و المجتمعات خصوصا فإنك، حتما، ستخرجين بفوائدة جمة و كثيرة ستحمدينني عليها !
إن علم تحريك الجماهير و ترويض الحشود يكاد يصير علما دقيقا مثله مثل الرياضيات و الفيزيا و قد صار التحكم فيه كالتحكم في علم الطب و الصيدلة و الجراحة، بل قد تكون نتائجه أضمن من نتائج هذه العلوم نفسها !
ما يؤسفني كثيرا أن كثيرا من المسلمين يعانون العور الفكري و لا ينظرون إلا بعين واحدة عمشاء هي الأخرى !
يقول الله عز و جل في محكم تنزيله: (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{35} فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ{36} رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ{37} لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ{38} وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ{39} أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ{40}).
أسأل االله أن يلهمنا الرشاد في التفكير و السداد في التعبير و القصد في المسير إنه، سبحانه، على كل شيء قدير و بالإجابة جدير نعم المولى و نعم النصير و الحمد لله في الأول و الأخير.
أكرر لك شكري، أختي الكريمة مباركة، على تفاعلك المستمر مع كتاباتي المتواضعة.
تحيتي و تقديري.

بسم الله الرحمن الرحيم.
قبل مواصلة الحديث و الرد على مشاركات الإخوة و الأخوات، أود إدراج هذا "الفديو" للتأمل:

و هذا "الفديو" كذلك :

و إن وجدتم الوقت لقراءة هذه المقالات :

و هذه :

أكتوبر تكشف ملامح المخطط الأمريكى - الصهيونى لإعادة تقسيم الوطن العربى

http://www.octobermag.com/Issues/1818/artDetail.asp?ArtID=119080

و هذه :

الوطن العربي وإيقاع ملامح الصفقة بين الإخوان المسلمين وأمريكا

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة.

المشاركة الأصلية كتبت من طرف جمال الدين عثمان: "السلام عليكم ... أستاذى الفاضل ... كل ماسبق فهو كلام جيد الفكر والطرح ممتاز من الجميع وعن نفسى كرجل من العوام عايش أحداث ومتغيرات تاريخية وعالمية منذ خمسينيات القرن الماضى وحتى الآن أقول إن أعداء الأسلام والحرية إستطاعوا منذ 40 سنة خلَت أن يوقعون بلادنا فى ماسونيتهم ويدخلوننا فى التية فأصابنا الاضمحلال الفكرى والثقافى والاقتصادى والصحى والتعليمى والعسكرى....ألخ . وببزوغ شموس الثورات أوضِح أنها قامت ضد الأعداء بالخارج وأعوانهم بالداخل وللأسف الشديد لن يتركونا نخرج من التية بسهولة لذا يحاولون الألتفاف والقبض بيد لينة على الأحزاب والتيارات التى تريدها شعوبنا والتى تتمثل فى إسلامنا الحق وهنا يأتى دور الزعماء الجدد الذين ندعو الله أن يوفقهم ألا ينخدعوا بمعسول الكلام والمواقف الثعلبية التى سيقابلونها وستتوالى عليهم تباعا .
شكراً لكم و لسعة صدركم "اهـ.
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
أهلا بك أخي الفاضل الأستاذ جمال الدين و سهلا و مرحبا.
أحمد الله أن جعلني أتعرف على زميل لي في السن و ... المحن و الهم و ... الفهم !
يبدو، من خلال ما قرأته هنا من ردود القراء الكرام، أن جيلنا المنقرض، هو الجيل الواعي حقيقة، أما الشباب، فرغم حيويتهم و نشاطهم و ثقافتهم، فلا يزالون سذجا أغرارا عاطفيين أكثر مما يجب، سيعلمهم الدهر و ... القهر !
إن مأساة الأمة العربية أنها رضيت بالأمية في جميع الميادين رغم مظاهر البذخ الذي نشاهدها في الحياة اليومية لكن البذخ المادي لا ينم عن رقي معنوي و لا حتى ثقافي ! إنه داء "الشيئية" أو "الأدواتية" gadgetisme الذي نعاني منه في حيواتنا المتنوعة !
إننا، كالأطفال، تستهوينا الألعاب و اللعب، فنقتنيها و نتابع حيثياتها و مستجداتها ثم كلما استحدث فيها جديد سارعنا إليه اقتناء أو تشهيا، هذه هي "الأدواتية" التي نعاني منها و منذ ...قرون و لن نشفى منها إلا عندما نضعها في مواطنا و نستعملها حسب وظائفها التي صنعت لها و لا نقتنيها لذاتها، للزينة أو للتباهي !
أما عن "الماسونية" الهدامة فقد غرزها الأمبراطور الفرنسي الخبيث نابلون بونابارت في مصر لما اقتحمها في غزوته اللعينة عام 1798، ثم خرج فارا خائبا من الديار المصرية، ثم لحقته جيوشه مهزومة إلى فرنسا، لكنه ترك في مصر ذاك الداء الخبيث و الذي لا تزال تعاني منه الشرور إلى اليوم !
و أما عن "الثورات الشعبية العربية العفوية و التلقائية" فهي "نكتة" يتسلى بها الأطفال إلى أن يستفيقوا إن شاء الله تعالى.
و أما عن "الزعماء" الجدد فالأمة هي التي يجب أن تكون الزعيمة وحدها و الناس، قادة و شعوبا، خدم كلهم عندها.
أشكر لك، أخي الكريم جمال الدين، مرورك الطيب و تعليقك المميز.
تحيتي و تقديري.