هنيئا لمتصفح الألغاز التثبيت! بلغتني رسالة تلقائية تخبرني بتثبيت الموضوع.
باسمكم أشكر الإدارة على حسن ثقتها في ماتقدمونه هنا من مجهود مثمر.
-
كعادتي، طلبت الاستشارة من ابن عباد فأتاني بحكمته المعهودة: "لماذا تختار الحل السهل بما أنه بإمكانك اختيار الأعقد"؟ Pourquoi faire simple quand on peut faire compliquéالمشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
لي عودة.اترك تعليق:
-
أشكرك صديقي حسين، بإذن الله سوف أعود إلى مناقشة المصطلحات المعقدة بعد حصة الترويح عن النفس.المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
بل تكفي ، ولن أشارك حتى يحاول الجميع. هو افترض أن كفة سترجح من البداية. ومع ذلك صحيح حتى لو تساوتا. وحتى لو كان المطلوب الأخف وليس الأثقل.المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
واذا كنت غلطان ح تصححونياترك تعليق:
-
أحسنت بخ بخالمشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
قرأت له ثلاث حلول ولم انتبه أنها تفريعات على ما قدمتهاترك تعليق:
-
محاولة جيدة ..
للأسف نحن لا نعلم هل الكرة المختلفة أثقل أم أخف من أخواتها .. فالوزنة الأولى سترجح فيها أحدى الكفتين على الأخرى، ولن نعرف أيهما نستهدف في الوزنة الثانية، وهذا كفيل بهدر الفرص الثلاث إن اخترنا المجموعة الخطأ .. إذا تساوت الكفتان في الوزنة الثانية لن تكفي الثالثة لمتابعة الحل .. بالتوفيق.التعديل الأخير تم بواسطة زياد الشكري; الساعة 30-11-2017, 15:18.اترك تعليق:
-
الوزنة الأولى: توضع الكرات كلها في الكفتين، ست في كفة وست في كفة، وينظر أي الكفتين يرجح؛
الوزنة الثانية: تؤخذ المجموعة وتوضع ثلاث كرات في كل كفة، وينظر أي الكفتين ترجح؛
الوزنة الثالثة: تؤخذ المجموعة الراجحة، فتوزن كرتان فإن رجحت كفة فيعرف أنها الكرة المطلوية، وإن استوت الكفتان عرف أن الكرة المبحوث عنها في اليد.
اترك تعليق:
-
لغز الكرات ..
نشرت مجلة التايم الأسبوعية هذا اللغز عام ١٩٦٨ وخصصت جائزة مقدارها ٢٠٠ دولار لمن يحله .. إثنتا عشرة كرة من الذهب متساوية في الشكل والحجم والوزن عدا واحدة منها مختلفة قليلاً في الوزن ولكن لا يعرف فيما إذا هي ثقيلة أم خفيفة. كيف يمكن تحديد الكرة المختلفة وتحديد اتجاهها ثقيلة أم خفيفة باستخدام ميزان ذي ذراعين ثلاث مرات فقط وبدون أثقال؟اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركةأدام الله عليك السرور والحبور ووقاك الشرور والثبور ومتعك بالصحة والعافية وروح الشباب الحي النشط على الدوام.
في الحقيقة، ترددت قليلا قبل إثبات وصف "السبعيني" وخفت أن أصدمك فأثبتُّ "أخف التقديرين" وأنا أنوي "الثمانيني".
أما عن القامة فقد جال في ذهني "العنطنط" لكنني قلت "هو ليس كذلك"، فسبحان الله الذي ألهم النحلة سبلها وألهم الحسين قوله.
تحياتي إليك ومحبتي لك.
اترك تعليق:
-
أما أنا فإنني أترجم كلمة "Proairetic"، والتي كتبتَها خطأ "Proaieretic" في المرة الأولى في مشاركتك رقم#1070 بـ"الحيوية" فهي أصل الحركية و"الدينامية"، وليس "الديناميكية" لأن العربية تنحو إلى الاقتصاد اللغوي من حيث المفرداتُ أو العباراتُ؛ أما "Hermeneutic" فهي التأويلية أو التفسيرية.
أرجو أن أكون مصيبا في مداخلتي هذه وليس مصيبة على الترجمة ولا على القراء الأعزاء.
تحياتي.
اترك تعليق:
-
أحسنت، عزيزي أبو فهد، أحسن الله إليك. بالفعل، أجبتني عن أصعب المصطلحات الخمس (مع Hermeneutic Code).
في الأصل، اعتقادي بكون المقصود من Proairesis هنا ب "الحركية" أو "الديناميكية" هو اعتمادي على مرجعيتين أساسيتين في الناراطولوجيا و تحليل الخطاب تحديداً عند المدرسة السيميو / البنويوية التي كان رولون بارت ينتمي إليها في وقت من الأوقات: المرجعية الأولى هي تفسيره هو نفسه لمفهوم Proairesis الذي جعله مرتبطاً بالخطوات التي تقدم عليها الشخصية والأفعال التي تبنى عليها "حركة" النص: كلا النصين الفرنسي والانجليزي استعملا كلمة Action. فهمت أيضاً معنى آخر لAction من خلال ما أضفته أنت في جوابك. وكلا المعنينين تحتمله العبارة: اذ لا حركة بدون "قرار" وكل "قرار يتبعه "حركة" لإنجازه وتحقيقه Adjuvant أو لإبطاله Opposant
والمرجع الثاني هو تحليل الشخصيات وأدوارها في النص كما بينها Greimas أستاذ رولون بارط نفسه وأحد رموز السيميو بنيوية في عصره. إذ اختزل الأدوار الأساسية في ستة أدوار و سماها Actantial Model أو بالفرنسية Le schéma actantiel.
من ثم جاءتني الفكرة على أن المقصود من Proairesis هو الحركية.
أشكرك سيدي المستشار على المعلومات القيمة التي أفدت بها مقالتي.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 29-11-2017, 13:39.اترك تعليق:
-
هههههههالمشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
أقول أنك أحرزت من الوصف درجة أكثر من جيدة. لكنني من كل الأمور واسطها. ما عدا الطول وإن لم يكن عنطنطا.
لعل وصفك يصدق على ثمانينيات القرن العشرين
ولست ابن ابي سلمى يسئم
تحية الوداترك تعليق:
-
في عجالة حتى أحل اللغز قبل غيري
الكلمات الأخرى مألوفة في الترجمات العربية، يبقى ما أشرت إليه:
Proaieretic (من الاغريقية Proairesis : الحركية أو الديناميكية عند أرسطو): حركية؟ دينامية؟ من يقول بذلك؟
حسب علمي، هذه المفردة من أصعب المصطلحات الأرسطية ولم يتفق عليها الغربيون لكنهم متفقون على أنها تأتي نتيجة ما يترجمونه بـ (deliberation). وترتبط في طرحه بالشخصية (character). العرب لا يفرقون بين الشخص والشخصية.
الشخصية تبقى مجهولة حتى تقوم بتصرفات (actions) هذه التصرفات يجب أن تأتي نتيجة دراسة وتدبر (deliberation) واتخاذ قرار (Proairesis) التصرف. هذا التصرف (action) جاء نتيجة وعي ودراية ولذلك هو يدل على الشخصية: شخصية أخلاقية أو غير أخلاقية أو شخصية محايدة. لهذا السبب جاءت ترجماتها الغربية: إرادة، خيار أخلاقي، قرار. وكلها مجتمعة صحيحة لكنها ناقصة إذا لم تضمها جميعا. في معالجة أرسطو للشخصية في فن الشعر يصر على أن "القول" الذي لا يدل على اختيار لا يعد جزءا من الشخصية.
ما هي العبارة العربية؟ ليس لي رأياترك تعليق:
-
أغتنمها فرصة تواجد أهل اللغة معنا: أنا بصدد ترجمة إحدى مقالاتي الجامعية حول موضوع في تحليل النص
Text Analysis: the five codes
أقدم من خلاله الشفرات الخمس في تحليل النص لصاحبها Roland Barthes
المطلوب من فضلكم اقتراحات عربية لمصطلحات تقنية :
The 5 codes
Hermeneutic
Symbolic
Semantic
Proaieretic (من الاغريقية Proairesis : الحركية أو الديناميكية عند أرسطو)
Cultural
لست أدري هل تمت ترجمتها إلى العربية من قبل.
مع الشكر والتحية الصباحية.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركةهكذا إذن؟ لم تجد حلا للغز إلا بنحر الجوفينال المسكين.
حرام عليك أخي العزيز، نشفت ريقنا ونحن نبحث عن الحلول لتختم أنت اللغز بحركة ذيل السمكة (en queue de poisson) لا نصيب لها من الصحة ولا حظ من الواقع ولا خلاق من الوقائع فهي حديث خرافة بامتياز لأن بداية اللغز تناقض النهاية التي اقترحتَها إلا يكون الجوفينال هذا منافقا من الطراز الأول يستحق القتل لنفاقه أكثر مما يستحقه لخيانته.
تحياتي.
اترك تعليق:
اترك تعليق: