مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    المشاركة الأصلية بواسطة كمال حمام مشاهدة المشاركة
    نعم تأمل مليا في متصفح السيد فوزي (تحية) و بإمكانك طلب نسخة من المتصفح المحذوف من الأستاذ الموجي ثم قارن و حقق و سوف تقف على الحقيقة بنفسك ..لقد قام بحذف المتصفح حقدا و انتقاما و استعراضا للقوة ثم تقربا و ولاءً لعناصر عصابته.
    لا داعي لهذا الجهد كله، أخي كمال، فقد اكتشفتُ منذ سنين الدور السلبي الذي يؤديه أبو هاني هنا في الملتقى فهو لما اكتسبه من خبرة الحياة، الرجل في العقد الثامن أو التاسع من عمره، وقد حنكته التجارب وله أسلوب في الكتابة خطير، كدت أكتب "خبيث"، يسرب سمومه بطريقة لطيفة لا يتفطن إليها كثير من قرائه والمعجبين به المخدوعين فيه وكثيرا ما يحرض على الفتنة وقد يقوم من حين إلى آخر بدور "العوايني"، بيد أننا وتخفيفا لحدة الأزمة نجاريه ولا نريد التصادم معه مرة أخرى (تنظر مشاركتي رقم#45 وغيرها في: البحر الآحمر المتوسط له) رفقا بالملقتى وبالقراء، فهو يلبس ثوب الحملان ويستر تحته حقيقة الذُّؤبان، وهو كاتب مغرض بامتياز يجب قراءته بحذر شديد.
    ثم أما بعد، لست أدري كيف سيكون وقع كلامي هذا على المتلقين هنا لكنني لا أبالي ما دمت صادقا صريحا وما دمنا نسعى لتحسين الملتقى فلا بد من الصراحة والصدق والصرامة في أقوالنا رضي الناس أم لم يرضوا.
    تحيتي إليك أخي كمال ومحبتي لك.
    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • كمال حمام
      محظور
      • 14-12-2011
      • 885

      هناك حذف من حذف أستاذ حسين ليشوري لقد حذف متصفحه ترمب بن سعود بعد أن أحس بالذنب لقد أحس أنه أساء لدولة المملكة العربية السعودية و ملكها
      بعد ملاحظة من الأديبة السعودية الأخت مها راجح هذا على سبيل المثال
      أما حذف متصفح أسد فهو انتقامي و ولائي .. علما أن أسد لا يختلف مع ما ذهب إليه الأستاذ الموجي إطلاقا و يكن للموجي كل الحب و التقدير
      التعديل الأخير تم بواسطة كمال حمام; الساعة 26-07-2017, 17:51.

      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016

        المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

        لقد أخطأت في حذف متصفح أخينا "أسد عسلي"
        لماذا ، هل على راسه ريشة. كلنا نخطيء والكمال لله وحده.
        - ترامب بن سعود: الكاتب فوزي سليم بيترو, 23-05-2017 20:31
        12، 1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع، التحكم: الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو، سبب آخر شعرت أنه لا يليق بمنتدى أدبي. المنتدى: الأدب الساخر
        - يا نائمون في العسل .. الكاتب فوزي سليم بيترو, 18-03-2015 14:47، 1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع
        التحكم: الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو، سبب آخر غير لائق. المنتدى: مقهى الساخرين العرب
        هل سمعت يا أبا هاني بسياسة "ذر الرماد في العيون" ؟
        حذفك لمواضيعك من هذا القبيل، فلا داعي للتلاعب بنا.

        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        • فايزشناني
          عضو الملتقى
          • 29-09-2010
          • 4795

          المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة


          لقد أخطأت في حذف متصفح أخينا "أسد عسلي"
          لماذا ، هل على راسه ريشة . كلنا نخطيء والكمال لله وحده .


          ترامب بن سعود
          الكاتب فوزي سليم بيترو, 23-05-2017 20:31
          12
          1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع
          التحكم
          الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو
          سبب آخر شعرت أنه لا يليق بمنتدى أدبي
          المنتدى:
          الأدب الساخر






          يا نائمون في العسل ..
          الكاتب فوزي سليم بيترو, 18-03-2015 14:47
          1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع
          التحكم
          الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو
          سبب آخر غير لائق
          المنتدى:
          مقهى الساخرين العرب

          أخي فوزي يسعد أوقاتك
          لماذا تصر أن تجلد نفسك وهم يجلدوك ؟؟!!
          انظر كيف اجتمعوا كالذئاب وكأنك فريستهم الضعيفة
          ومن ثم يدعون أنهم حضروا للارتقاء بالملتقى ومواضيعه وهم لا يكتبون إلا بكلمات نابية وعنجهية اقصائية
          عنوان الموضوع لتقديم المقترحات ولكنهم دخلوا في المهاترات وكأنهم مصارعون في حلبات
          أنت الآن شبيح وعوايني وووو ... فقط لأنك خالفتهم وكان لك رأياً مغايراً لآرائهم
          دعهم ينفثون حقدهم وسمومهم .. وعد بعد أن يتصرف السيد العميد بما يراه مناسباً
          تحيتي وودي
          هيهات منا الهزيمة
          قررنا ألا نخاف
          تعيش وتسلم يا وطني​

          تعليق

          • كمال حمام
            محظور
            • 14-12-2011
            • 885

            لا داعي لإطالة الحديث مع هذه العصابة المجرمة الحاقدة أستاذ حسين ليشوري

            تحيتي و محبتي

            تعليق

            • عجلان أجاويد
              مشاكس و عنيد
              • 03-01-2017
              • 238

              أعتقد أن الكيل قد فاض , و أن الجرعة المركزة قد تلاشت وتفككت , حتى بات المقترح جدير بالحذف , و قد تدحرج النقاش إلى الأسوء , و تغلبت العاطفة على العقل , و انحصرت التدخلات و الردود و تقوقعت و تقزمت إلى مستوياتها الدنيا , و كأن حسين ليشوري من أحرق روما , أو فوزي سليم بيترو من استقدم هلاكو إلى بغداد ,,,,, لا جنسية في الإبداع و من منا لم يقرأ للمتنبي و لنيرودا , و لكارسا المركيز و الطيب صالح و محمد شكري و الشابي وتشيقوف و إلليا أبي ماضي و الماغوط و غيرهم , ألم يبدع جورجي زيدان ( المسيحي ) رواياته في التاريخ الإسلامي , لماذا لا نترصد بالحذف تلك المواضيع الهابطة الخادشة للحياء و الأخلاق , وقد أصبح الملتفى مكبا لكل التناقضات , اليوم كتب أحدهم عنوانا (أصل الأنسان كلب ) و لا أحد تدخل لحذفه , و بالأمس كتب آخر ( يحيا العهر ) و كأن الملتقى عنوان للرذيلة

              تعليق

              • فايزشناني
                عضو الملتقى
                • 29-09-2010
                • 4795

                المشاركة الأصلية بواسطة عجلان أجاويد مشاهدة المشاركة
                أعتقد أن الكيل قد فاض , و أن الجرعة المركزة قد تلاشت وتفككت , حتى بات المقترح جدير بالحذف , و قد تدحرج النقاش إلى الأسوء , و تغلبت العاطفة على العقل , و انحصرت التدخلات و الردود و تقوقعت و تقزمت إلى مستوياتها الدنيا , و كأن حسين ليشوري من أحرق روما , أو فوزي سليم بيترو من استقدم هلاكو إلى بغداد ,,,,, لا جنسية في الإبداع و من منا لم يقرأ للمتنبي و لنيرودا , و لكارسا المركيز و الطيب صالح و محمد شكري و الشابي وتشيقوف و إلليا أبي ماضي و الماغوط و غيرهم , ألم يبدع جورجي زيدان ( المسيحي ) رواياته في التاريخ الإسلامي , لماذا لا نترصد بالحذف تلك المواضيع الهابطة الخادشة للحياء و الأخلاق , وقد أصبح الملتفى مكبا لكل التناقضات , اليوم كتب أحدهم عنوانا (أصل الأنسان كلب ) و لا أحد تدخل لحذفه , و بالأمس كتب آخر ( يحيا العهر ) و كأن الملتقى عنوان للرذيلة
                شكرا لك أستاذ عجلان
                وأخيراً ظهر من يقول كلمة الحق
                من المعيب أن تكون مواضيع " الأدباء والمبدعين العرب "
                بتلك الصفاقة والانحطاط وكأنهم يكتبون ذاتهم ولذاتهم
                فلم يبق عندهم إلا الحديث عن الكلاب والحمير
                وذاك الذي يسجل في الملتقى وتكون أول مشاركة له مناكفة في موضوع بعيد عن السياسة ويرفع موضوعاً لشخص بعينه ويهلل له ويعظمه وكإنه افلاطون عصره وزمانه والآخر يرحب به وكأنهما شخص واحد ....
                هذا المتصفح سيكشف زيف من يدعون الأدب وإن كانوا فطاحل في اللغة لأنهم يستخدمونها في الرذيلة والشرور .... بانتظار قرار الادارة الموقرة
                تحيتي وودي واحترامي
                هيهات منا الهزيمة
                قررنا ألا نخاف
                تعيش وتسلم يا وطني​

                تعليق

                • نورالدين لعوطار
                  أديب وكاتب
                  • 06-04-2016
                  • 712

                  زملائي في الملتقى
                  في المجتمع تسود روح الجماعة التي يجسّدها الانتماء هذه الرابطة ذات أصول غريزية أكثر ممّا هي عقلية، لكن يتم مأسستها عمليا على بعدين بعد يتجلّى في الأخلاق وبعد تشريعي يسمى بالقانون، البعد الأخلاقي يروم ممارسة نوع من الرقابة الذّاتية على الفعل والبعد القانوني يعطي سلطانا للجماعة للفصل في المنازعات و حفظ الجماعة من الانهيار، فكل جماعة تحتاج بالإضافة إلى الأخلاقيات السائدة في المجتمع الانساني إلى ميثاق مجتمعي يوضّح التزامات المنتمين للجماعة، ولعل شعار أنت حر ما لم تضر يحمل في طياته مجموعة من الإشارات ذات طبيعة حقوقية و واجباتية، فأنت حر من جهة لكنك أيضا خاضع لقانون عدم الإضرار بالآخر، بل إن تعليمات الملتقى واضحة في تبيان ماهية الضرر المتحدث عنه.
                  مجتمعنا العربي الكبير وإن شئت مجتمعنا الإسلامي عامة، يعيش اليوم أزمة هوية، وتلعب الدعاية دورا استقطابيا هائلا سخّر له الاعلام بصفة غير مسبوقة، ومن الطبيعي أن ينعكس هذا التهييج على الجماعات الصغرى، وخاصّة الطّبقة "المثقّفة" رغم كونها الأكثر قدرة على التعالي و استيعاب الاختلاف و امتصاص الغضب، لكن بين الفينة والفينة حين تجتمع شحنات الغضب في أي مجتمع لا بد من وجود مخرج لها لكسر طوق الرتابة، فهذه المظاهر من جهة يمكن اعتبارها سلبية، لكن من ناحية أخرى تعبّر عن حياة الجماعة وقدرتها على الحركة، غالبا المجتمعات الرائدة تستطيع إبداع ممرات لتصريف الشحنة الزّائدة و استغلال طاقتها، وربّما هذا ما جعل عميد الملتقى يطرح هذا الموضوع للنقاش أي ما السبيل لتصريف الشحنة الزائدة؟ هل هناك أفكار لتطوير الملتقى وجعله يستجيب لتطلعات اليوم؟ أي هل يستطيع إيجاد منافذ لتوظيف طاقة المغادرين والوافدين والباقين غير المبالين أو المنخرطين في موضوعات تبصم حركية الاستقطاب العام الذي يشهده المجتمع؟
                  كلّ رغبة في تغيير تكون فيها تضحية ما، أليس موت طفل صغير في غارة بين جيشين بالظلم العظيم، رغم ذلك ففي قانون الحرب هذا مجرد ضرر جانبي لا يبرر وقف الحرب مادام هناك ما يستدعي الحرب. ولو أن أخلاق الحرب تختلف عن أخلاق السّلم لكن بالمثال تتضح بعض الأمور، نعم قد يحدث أن تحذف مواضيع هامّة ربما يتمّ استغلالها عكسيا، و قد يظلم شخص ظلما حقيقيا وهذا مشهود و مسلم به في المعاملات و في القضاء لكن هذا الظلم له ما يبرره مجتمعيا، فكم عالما تمت تصفيته أو أحرقت كتبه أو هجّر وحرم من أهله وذويه، لكن المرحلة اقتضت ذلك و الاجتهاد في الصّالح العامّ كانت تلك وسيلته للحفاظ على الوضع القائم كما هو أو تطويره أو التقليل من الصخب. نعم تختلف طريقة تقبلنا للظلم وفق الحالة التي وجدنا فيها نفسيا، فأحيانا تتقبل الخطأ في حقك و أحيانا تراه نهاية المشوار، و أحيانا هناك من يراعي لظرفك و في أخرى لن تجد تلك المراعاة، ولكن من بين كلّ تلك الحلول يبقى التعامل بإيجابية هو أجمل الحلول، رغم ما يوحي به ذلك من ضعف عند البعض ومن حلم عند الآخرين ومن هزيمة عند طائفة أخرى، لكن ذلك كله لا ينفي أن ذلك الشخص يحسّ بالانتماء الحقيقي للجماعة.

                  تعليق

                  • حسين ليشوري
                    طويلب علم، مستشار أدبي.
                    • 06-12-2008
                    • 8016

                    المشاركة الأصلية بواسطة كمال حمام مشاهدة المشاركة
                    لا داعي لإطالة الحديث مع هذه العصابة المجرمة الحاقدة أستاذ حسين ليشوري
                    تحيتي و محبتي.
                    ولك التحية والمحبة أخي كمال.
                    نعم، يبدو أنه قد آن الأوان لسحب الطارد على كلام كل خبيث فاسد وكل عتل حاسد والناس تعرف الناس والحديث قياس.

                    sigpic
                    (رسم نور الدين محساس)
                    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                    "القلم المعاند"
                    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                    تعليق

                    • فوزي سليم بيترو
                      مستشار أدبي
                      • 03-06-2009
                      • 10949

                      انتهى الدرس يا غبي
                      حاولت مرارا وتكرارا أن أزرع شجرة المحبة في الملتقى
                      هناك من قَبِل ، وهناك آخرون استغلوا طيبتي بتوجيه سهامهم المسمومة نحوي
                      انتهى الدرس يا غبي أقولها لنفسي لأنني ما زلت مصرّا أن هناك منارة مضيئة
                      ترشد " الضالين " إلى مرفأ الأمان .
                      كانت هذه آخر محاولاتي ، ولن أكررها . لقد ألصقوا بي داء الخرف من شدة ".. " لن أقولها قولوها أنتم .
                      قد تكون هذه الفقرة من الإنجيل المقدس مناسبة لهذا الظرف :
                      لا تطرحوا دُرَركم قدام الخنازير. لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم


                      أمل دنقل صالح لكل زمان ومكان :


                      لا تصالح
                      ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
                      والرجال التي ملأتها الشروخ
                      هؤلاء الذين يحبون طعم الثريد وامتطاء العبيد
                      هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
                      وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
                      لا تصالح
                      فليس سوى أن تريد
                      أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
                      وسواك.. المسوخ!


                      يا ترى أنت فين يا مرزوق " موجي " ؟

                      تعليق

                      • حسين ليشوري
                        طويلب علم، مستشار أدبي.
                        • 06-12-2008
                        • 8016

                        المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                        انتهى الدرس يا غبي
                        حاولت مرارا وتكرارا أن أزرع شجرة المحبة في الملتقى هناك من قَبِل، وهناك آخرون استغلوا طيبتي بتوجيه سهامهم المسمومة نحوي
                        انتهى الدرس يا غبي أقولها لنفسي لأنني ما زلت مصرّا أن هناك منارة مضيئة ترشد "الضالين" إلى مرفأ الأمان.
                        كانت هذه آخر محاولاتي، ولن أكررها. لقد ألصقوا بي داء الخرف من شدة ".. " لن أقولها قولوها أنتم.
                        قد تكون هذه الفقرة من الإنجيل المقدس مناسبة لهذا الظرف:
                        لا تطرحوا دُرَركم قدام الخنازير. لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم
                        أمل دنقل صالح لكل زمان ومكان:
                        لا تصالح
                        ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
                        والرجال التي ملأتها الشروخ
                        هؤلاء الذين يحبون طعم الثريد وامتطاء العبيد
                        هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
                        وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
                        لا تصالح
                        فليس سوى أن تريد
                        أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
                        وسواك.. المسوخ!
                        يا ترى أنت فين يا مرزوق " موجي " ؟
                        هدئ من روعك يا أبا هاني ولا تحاول الظهور في صورة البريء المجروح وأنت ممن أثار الفتنة هنا؛ أتقذف الناس بالسوء فإن ردوا عليك غضبت ثم هربت؟ إن هذا لشيء عجيب.
                        إنه لمن الغرور في النفس ومن التغرير بالآخرين أن تظن البعر دررا، أين الدرر التي طرحتها هنا؟ هل في التحريش والتهريش والتهويش والتشويش بين الناس درر؟ ثم إن قول السيد المسيح، عليه السلام، إن صحت نسبته إليه، إنما هو موجه إلى مناوئيه من قومه اليهود والذين وصفهم بـ:
                        «يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَبِ الْآتِي؟" (متى 7:3)

                        والآن اسمح لي بتقديم نصيحة صادقة: ابق أديبا مبدعا على قدرك وناقدا حسب معرفتك ناصحا لغيرك وابتعد عن الأحاديث الجانبية المسيئة التي تضرك أكثر مما تنفعك وإن أردت الصراحة تماما فلستَ بهذه الطيبة التي تحاول خداع الناس بها ولعلك استفدت حقا من الدرس الأخير و:
                        إن عادت العقرب عدنا لها = وكانت النعل لها حاضرة.
                        و لا تكن ممن "يأتون بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذياب خاطفة"(متى 16:7)




                        "

                        sigpic
                        (رسم نور الدين محساس)
                        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                        "القلم المعاند"
                        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                        تعليق

                        • فايزشناني
                          عضو الملتقى
                          • 29-09-2010
                          • 4795

                          المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                          انتهى الدرس يا غبي
                          حاولت مرارا وتكرارا أن أزرع شجرة المحبة في الملتقى
                          هناك من قَبِل ، وهناك آخرون استغلوا طيبتي بتوجيه سهامهم المسمومة نحوي
                          انتهى الدرس يا غبي أقولها لنفسي لأنني ما زلت مصرّا أن هناك منارة مضيئة
                          ترشد " الضالين " إلى مرفأ الأمان .
                          كانت هذه آخر محاولاتي ، ولن أكررها . لقد ألصقوا بي داء الخرف من شدة ".. " لن أقولها قولوها أنتم .
                          قد تكون هذه الفقرة من الإنجيل المقدس مناسبة لهذا الظرف :
                          لا تطرحوا دُرَركم قدام الخنازير. لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم


                          أمل دنقل صالح لكل زمان ومكان :


                          لا تصالح
                          ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
                          والرجال التي ملأتها الشروخ
                          هؤلاء الذين يحبون طعم الثريد وامتطاء العبيد
                          هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
                          وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
                          لا تصالح
                          فليس سوى أن تريد
                          أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
                          وسواك.. المسوخ!


                          يا ترى أنت فين يا مرزوق " موجي " ؟

                          تناهى إلى سمعي أن السيد العميد معتكف من الحر الشديد وهو لا يتابع هذا المتصفح لأنه يظنه بين أيد أمينة
                          وطالما التصعيد لم يصل بعد إلى مرحلة اللكم والقذف والضرب تحت الحزام
                          واعلم يا أخي فوزي أنهم لن يرضون عنك مهما صفحت وتسامحت
                          وبعد المفردات " الحيوانية " التي تقاطروا لاستخدامها لاغرابة أن نرى مفردة جديدة أخرى " عقرب " وربما لأن مخزونهم الأدبي وافر .... وبهذه المناسبة نتمنى أن يحدثنا الطبشوري عن حذائه الجديد !!!
                          هيهات منا الهزيمة
                          قررنا ألا نخاف
                          تعيش وتسلم يا وطني​

                          تعليق

                          • كمال حمام
                            محظور
                            • 14-12-2011
                            • 885

                            لا تعطي هذا القزم المرتزق الأخير قيمة تذكر
                            أستاذنا الجليل حسين ليشوري فإذا كان اسمك مشتقا من الطبشوري فاسمه مشتقا من( الشلال ) أي الخراء عافاكم الله
                            التعديل الأخير تم بواسطة كمال حمام; الساعة 27-07-2017, 10:24.

                            تعليق

                            • زحل بن شمسين
                              محظور
                              • 07-05-2009
                              • 2139

                              حتى يعود الملتقى لسابق عهده،،،
                              يجب ان يؤتمن المشرفون على ما نكتب وليس اخفائها او محوها ،،
                              واذا تكلمنا بالحق تهددونا بالغاء العضوية لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              البابلي

                              تعليق

                              • فوزي سليم بيترو
                                مستشار أدبي
                                • 03-06-2009
                                • 10949



                                نصيحة صادقة للجميع :
                                فليبقى كل منكم أديبا مبدعا على قدره وناقدا حسب معرفته ناصحا لغيره والإبتعاد عن الأحاديث الجانبية المسيئة التي تضر أكثر مما تنفع
                                لقد اقتبست هذه الفقرة الملهمة من حديث أخي عناية الأستاذ حسين ليشوري ، وقد أصابت لب الموضوع الذي قام بنشره الأستاذ الموجي
                                وهو " مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد " .
                                لقد فضفضنا كثيرا وتعاركنا " مصارين البطن بتتعارك " .
                                الأمر كبير الأهمية أننا جميعنا اتفقنا على رفعة الملتقى وبقائه علما يرفرف في فضاء المنتديات .
                                فلنشمر عن سواعدنا ونغرف من إبداعات الملتقى زميلات وزملاء ، ولنتفاعل بقدر ما نستطيع مع النصوص ولا نكتفي بأعجبني وأخواتها .
                                استودعكم الله في هذا المتصفح ولن أعود إليه ، فقد استوفى الهدف الذي من أجله تم فتحه .


                                سلامي لكم
                                فوزي بيترو

                                تعليق

                                يعمل...
                                X