أمثال يمنية.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سميرة رعبوب
    أديب وكاتب
    • 08-08-2012
    • 2749

    #31
    * اليهودة بالقلوب ماهي بطول الزنانير.!

    الزنانير جمع زِنّار وهو السالفة من الشعر التي يرسلها اليهودي على جانب وجهه.

    ومعنى المثل: أن على الإنسان ألا يقيم وزنا للمظاهر والشكل فالخبث والمكر يكون في القلوب!
    كطباع اليهودي في الخبث والمكر هي في باطنه وليست في بعض مظاهره.
    رَّبِّ
    ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




    تعليق

    • سميرة رعبوب
      أديب وكاتب
      • 08-08-2012
      • 2749

      #32
      * اليهودي يهودي ولو أسلم!

      هذا المثل يقال في الشخص الماكر الخبيث فمهما أعلن توبته وصلاحه يظل على ماهو عليه من الخبث والمكر والشر
      كاليهودي الذي لو أعلن الإسلام يبقى فيه شيء من طبائعهم.
      رَّبِّ
      ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




      تعليق

      • سميرة رعبوب
        أديب وكاتب
        • 08-08-2012
        • 2749

        #33
        * ما يحن على العود إلا جلفه" قشرته "

        الجلف: القشرة الخارجية
        والمعنى: أن أكثر النّاس شفقة وعطفًا على الإنسان أهله وذويه أو صاحب الشيء أكثر النّاس حرصًا عليه.
        رَّبِّ
        ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




        تعليق

        • سميرة رعبوب
          أديب وكاتب
          • 08-08-2012
          • 2749

          #34
          * إذا تحاكرت الحمير يا فرحة الرّكاب

          تحاكرت/ تنافست فالمحاكرة المنافسة
          فالحمير إذا تنافست في الطريق عند السير فإنها تقطع المسافات أسرع وتقرب الوصول، وهو أمر مستحسن عند راكبها خاصة في السفر قديما.
          وعليه قس!
          رَّبِّ
          ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




          تعليق

          • سميرة رعبوب
            أديب وكاتب
            • 08-08-2012
            • 2749

            #35
            * سُبلة الكلب من قصمته

            السُّبلة/ الذيل
            قصمته/ القصمة هي العمود الفقري

            يضرب المثل في تشابه الفرع بالأصل في السوء.
            رَّبِّ
            ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




            تعليق

            • سميرة رعبوب
              أديب وكاتب
              • 08-08-2012
              • 2749

              #36
              * حَرِيْوةْ عِظْمِي.


              حَرِيْوةْ/ العروس
              عِظْمِي/ من العظم

              أي عروس كلعبة العروس من العظم مهما زينوها و ألبسوها فلن تكون عروسا حقيقية.

              والمثل يضرب فيمن يُعطى الصدارة وليس له من الأمر شيء.
              رَّبِّ
              ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




              تعليق

              • سميرة رعبوب
                أديب وكاتب
                • 08-08-2012
                • 2749

                #37
                * السير بالحاسر ولا القطيعة

                الحاسر هو ضعف الساقين وذهاب القدرة على المشي، من تعب أو مرض أو شيخوخة.

                المثل يحث على السير إلى " الله " أو " فعل الخير " ولو كان الإنسان كسيحا فالسير على ضعف ومشقة خير من القطيعة والتوقف.
                قال الإمام الشافعي - رحمه الله- : " سيروا إلى الله عُرجا ومكاسير.... "
                رَّبِّ
                ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                تعليق

                • سميرة رعبوب
                  أديب وكاتب
                  • 08-08-2012
                  • 2749

                  #38
                  * ما مليح إلا وحمّا

                  مليح/ الإنسان الجيد الحسن
                  حمّا/ كلمة للتحسر والأسف " يا أسفاهـ أو يا للأســف "

                  والمعنى/ لا تكتمل الصفات الحسنة في الإنسان - فالكمال لله تعالى - أو في أي شيء، فما من حسنٍ جيد إلا ويقال فيه: حمّا لو لم يكن فيه كذا.!
                  رَّبِّ
                  ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                  تعليق

                  • سميرة رعبوب
                    أديب وكاتب
                    • 08-08-2012
                    • 2749

                    #39
                    * لكل طاهش راهش

                    طاهش/ كل وحش كاسر أو الشجاع الجرئ
                    راهش/ اللاسع من الحشرات السامة القاتلة.

                    ويضرب في أن لكل كبير مخيف ما يغلبه ويقضي عليه، وقد يكون أصغر منه
                    يقول الشاعر:
                    لا تَحقِرَنَّ مِن الضعيفِ عَداوَةً *** فالنارُ يَحرِقُ جَمرُها وشرارُها
                    رَّبِّ
                    ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                    تعليق

                    • سميرة رعبوب
                      أديب وكاتب
                      • 08-08-2012
                      • 2749

                      #40
                      * أَحْوص من خُزْق الإبرة

                      أحوص/ أضيق
                      خزق/ ثقب

                      يقال المثل في كل ما هو شديد الضيق حتى الدّنيا تصير في نظر المهموم أحوص من ذلك.
                      ويوصف بها كل من كان حرج الصدر، ضيق العطن، سريع الغضب.
                      ويقال المثل أيضا للشكوى والملل.
                      رَّبِّ
                      ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                      تعليق

                      • سميرة رعبوب
                        أديب وكاتب
                        • 08-08-2012
                        • 2749

                        #41
                        * عمامة فوق جِزْفَه

                        أصل الجزفة:كل قطعة قصيرة غليظة من الخشب ومنها جزفة الجزّار وهي التي توضع لتقطيع اللحم
                        فقد شبه الإنسان الجاهل الوضيع بهذه الجزفة
                        لذا يضرب هذا المثل فيمن يتزيّا بزيّ العلماء، وليس منهم!
                        رَّبِّ
                        ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                        تعليق

                        • سميرة رعبوب
                          أديب وكاتب
                          • 08-08-2012
                          • 2749

                          #42
                          * وطّلتْ من حيث الكنان

                          يراد بالمثل: أن الخوفَ جاءَ من حيث يرجى الأمان، أو جاء الشرُّ من حيث يرجى الخير.
                          رَّبِّ
                          ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                          تعليق

                          • سميرة رعبوب
                            أديب وكاتب
                            • 08-08-2012
                            • 2749

                            #43
                            * حُمّا بزاتي وفقّاح الدّهن

                            البزاة/ التربية
                            الفقّاح/ الاقتطاع
                            الدهن/ جمع دهنة وهي الزبدة.
                            المثل تقوله الأم تأسفا لإظهار خسارتها في ولد من أولادها إذا عقّها.
                            رَّبِّ
                            ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                            تعليق

                            • سميرة رعبوب
                              أديب وكاتب
                              • 08-08-2012
                              • 2749

                              #44
                              * إذا جاك الخاطب نص الليل عِسّ صابره

                              عسّ/ المس
                              صابر/ جانب وجه الإنسان

                              المثل يحثّ على تزويج النساء من المسلم والتأكد من عدم وجود الزنانير " خاصة باليهود " في جانبي الوجه.
                              رَّبِّ
                              ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                              تعليق

                              • سميرة رعبوب
                                أديب وكاتب
                                • 08-08-2012
                                • 2749

                                #45
                                * صَمِيْلي وأنا مِكّدْ بِه

                                الصميل/ الهراوة القصيرة الغليظة ذات الرأس المكور
                                مِكّد به/ متمسك به

                                يضرب في المستبد وصاحب سلطة ما؛ متمسك بها لفرض ما يريد.
                                رَّبِّ
                                ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                                تعليق

                                يعمل...
                                X