جميلة ومضاتك أستاذة سميرة.. لها فكر وأتمنى لك التميز
منها ما يحتاج لوقفات وله جوانب ما
عني أستاذة، أحب الناس وأتعاطف معهم، وأحسب ـ والله أعلم ـ إن من تعاطفي معهم أنني أحاول أن أجد العذر أحيانا لمن يخالفني..
أقول أحيانا... لأنه ليس دائما...
فنحن لا ننتمنى للملائكة لنا قلوب تحب وتكره وتحزن وتتألم وتفرح..
ذكرتيني بزيارتي للمدينة التي نزحت منها.. مدينة تعتبر كل من نزح داعش! (شعوب تتبنى الأحكام المسبقة والجائرة في سبيل رضا السلاطين)
قابلت أصدقاء ( أو كانوا!) تحدثوا مباشرة عن داعش
وقلت ولسنا منهم.. سكتوا وتمنوا لو ينطقون..( وليتهم يُسْكِتون الرصاص)

الأحكام الجائرة والأساليب الظالمة تجعلننا ننفر أحيانا من الوجه القبيح الذي يشوه معالمنا لمجرد أننا نختلف عنه
فيحاول أن يرسم لنا تارة صورة شيطان وتارة مارد ينبغي قمعه في القمقم
نختلف مع الآخرين.. نحاول أن نتفهمهم وأن يتفهموننا وماذا عمن يبتدئ المعاداة؟ البادئ أظلم وومنه جعلنا الله نسلم والمسامحة عند المقدرة أغنم
أرق تحياتي أستاذتي الأديبة المفكرة.

أهلا بك أستاذة أميمة الكريمة،،

الأجمل حضورك الطيب؛ ..أدام الله ظلك بسلامة صدر وطيبة قلب..آمين
عزيزتي ...
الإنسان بطبعه يرى مساوئ الآخرين ولا يرى مساوئ نفسه.!
إلا من وفقه الله وأعانه على إصلاحها.
فقد عاشرتُ - الكثير - مِن الذين ينصحون النّاس ولا يطبقون النصائح
يقولون أنّهم طيبون؛ ولكنّهم في اللحظات الحرّة الاختيارية قساة ظالمون.!
عافانا الله وإيّاكِ من ذلك.
أذكر أنني ذات مرة كتبْتُ خاطرة عن أسطورة تأريخية أعجبتني أحداثها
وأحببتُ ربطها بواقع أمتي وما تعانيه من ألم وظلم
إحدى الأخوات – بالكاد أعرفها من خلال موقع التواصل الفيس بوك – ظنتْ أنني أتحدث عنها وأصورها تصويرا شريرا – حقيقة تفاجأت عندما علمتُ بذلك.!
لم أتوقع ضحالة الفكر بهذا الشكل؛ خاصة وهي أديبة قديرة.!
حاولتُ شرح الأمر لها ولكنّها غير مقتنعة إلا بما يدور في عقلها وقلبها
وتظنني ظالمة لها والبادئ أظلم كما تعتقد، ولا بد من أخذ الثأر ..!
علمتُ حينها أن لا فائدة مطلقًا من محاولة تصحيح نظر الآخرين تجاهك
أو اثبات عدم الإساءة لهم ... فكل سيرى ما يريد أن يراه.!
و الأمر غير مهم بالنسبة لي ... المهم أن أسعى لتطوير ذاتي
فأنا مسؤولة أمام الله بنية قولي وعملي، ولستُ مسؤولة عن فهم الآخرين.!
والحاقد الحاسد لن يعجبه ذلك وسيظل يعيش في وهم المؤامرة والانتقام.!
كفانا الله شرهم.. آمين
عفوا أطلتُ الحديث؛ فالحديث معكِ لا يُملّ
وحديثكِ الشيق ذكرني بهذا الموقف الغريب.
أتمنى لك التميز، تحيتي إليكِ.

[ 21 ]

في ظل الطّاغية سترى فنون التمجيد والتعظيم
والتصفيق لمن لا يحسن الفرق بين الياء المدية والألف المقصورة
والتاء المربوطة والهاء ... وغيرها كثير ...!

[ 22 ]

يقال أن المال الخبيث الحرام: "هو ثمن الشرف، ثم المغصوب، ثم المسروق، ثم المأخوذ إلجاء، ثم المحتال فيه".
و الشرف ليس كما يظن العقل الشرقي المتزمت " العرض " فقط!...
إنما الدين شرف والأمانة شرف وكلمة الحقّ شرف والإنسانية شرف والمبادئ شرف والأخلاق شرف والوطن شرف والأمة شرف والذمة شرف ..
فمن باع شيئا منها فقد باع شرفه.!

[23]

عندما تتهيأ الظروف الملائمة لأي إنسان سيظهر الجانب الحقيقي منه.!

[ 24 ]

إنّ المستبد يشعر من جراء ايحاء المنافقين حوله والمتزلفين له أنه ظل الله والحاكم بأمره وله الأمر وعلى الجميع الطاعة والخضوع
فإن عصوا فهم كُفّار زنادقة عليهم لعنة الله والملائكة والنّاس أجمعين.!

[ 25 ]

الازدواجية داء يصيب أولئك الذين يمجدون القوة والبطش والتفاخر والتعالي في أفعالهم بينما نراهم يعظون الناس بتقوى الله والعدل والمساواة.!

[ 26 ]

لام الفاروق رضي الله عنه أناسا من أصحابه لأنهم قتلوا رجلا ارتد عن دينه وقال لهم : هلا استتبتموه وحبستموه؟
لكن من يزعمون محبة الفاروق يفرّقون بين مرتد وآخر؛
فيقتلون المرتد الفقير خامل الذكر قبل حبسه واستتابته.!
ويعفون عن المرتد الغني ذائع الصّيت قبل حبسه واستتابته أيضا
فمحبة الفاروق عند هؤلاء كقميص عثمان، ولا فرق.!

[ 27 ]

بعض العقول كالغربال لا تأخذ من النصوص والأخبار إلا ما يلائم مقياسها الخاص.!
وبطبيعة الأمر سيكون الحكم على الآخرين تبعا لمقياسها، ...
فليس من المستبعد أنَّ النفاقَ سلوكٌ حضاريٌّ بالنسبة لها، وأنَّ التسامحَ والنقاءَ نفاقٌ لا يُطاق.!

[ 28 ]

تجديد الأفكار يرعب تلك العقول المتحجرة فهم يرون كل فكرة جديدة سيئة قد تفتح بابا من أبواب الشيطان،
ولكنهم مع مضي الوقت مرغمون صاغرون ينادون بها ويطالبون باعتناقها.!

[29]

من الغريب أن نجد من يتباهى بأمراضه الخاصة وفوق هذا وذاك يتبجح بها ويدعو النّاس لسلوكها، بمذهب فوضوي بلطجي.!

[ 30 ]

الطاغية يقسم بينه وبين أعوانه وأتباعه دون استثناء ليجذُّنَّ ثمر أموال الناس ليلا ونهارا خفية وجهارا لئلا تطالبه الرعية بحقوقهم.!ولتتوفر لهم أموال الأمة ولا يصرف شيئ منها إلا لمتعته ولذته الخاصة - أطال الله ظله -.!

وضعتُ التشكيل على الكلمة ليساعد على القراءة والفهم.!!
والفعل جذّ لا يخفى على مثلك معناه أستاذ حسين.!
وعلى العموم معناه في السياق "القطع" إشارة لنهب أموال الناس بالباطل^^