المشاركة الأصلية بواسطة عبير هلال
مشاهدة المشاركة
شكرا لكِ ...
-
[34]
لغة الطّغاة لن تتغير، مهما تغيرتْ السنون، وصدق الله العليّ العظيم (أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ)[ سورة الذاريات:53]اترك تعليق:
-
[33]
الطّاغية يمنح ليُشكر، ويمنع ليُتذلل إليه، أبغض ما يكون شكر الآخرين دونه، فهو يكرم كلّ أعوانه وأتباعه، ولكنّه لن يتردد في سحقهم إن حالوا بينه وبين ما يريد.!اترك تعليق:
-
بدون تحليل، الخلايا تُرى بالبصيرة المجردة دون الاستعانة بالمختبرات، تكفي المقاربة والمقارنة بين قولهم وسلوكهم والفعل وردة الفعل، حتى الأخصائيين والمختصين والمستشارين اللوثة أصابتهم فأصبحوا خلية مريضة بالسايكو بكل أنواعه، تحولوا إلى كائن نيرووووووووني مستبد^^المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
لكل شعب "نيروووووون". وأقصد بالشعب : كل خلية من الناس تجمعهم وحدة ما : تراب، وطن، عقيدة، عمل، زواج، صداقة... حللي كل خلية وسوف تجدين تلك النزعة "السايكوباتيك" في تعامل متسلطهم على ضعيفهماترك تعليق:
-
[ 32 ]
يرى الطاغية أن أسلوب النصح نوعا من التمرد، والنقد نوعا من المؤامرة والعصيان، وطرح الأسئلة نوعا من البلبلة وإشاعة الفوضى والشكوك.
لذا نجد كل طاغية يحشد الناس لمحاربة ومقاطعة كل سلوك أو فكر يعرض كيانه الاستبدادي للخطر ( فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56) ) [ سورة الشعراء ]
اترك تعليق:
-
[ 31 ]
تتضخم الذات لدى الطاغية، إلى حد لا يرى إلا ذاته، ولا يقدر إلا ذاته، ولا يحب إلا ذاته، وذاته تجمع كل المحاسن.!
فهو نرجسي بامتياز - مع مرتبة الشرف الأولى - ^^
وتصل به النرجسية إلى حد " المرآويه " فلا يرى إلا صورته في المرآة صورة نقية صافية لها الحق كل الحق في السيطرة والسلطة على الآخرين
وكل من يخالفه بنظره إما عدو له أو حاسد أو حاقد ، أو منافق أو جبان، فيغرق في جنون العظمة والتقزيم للآخر لفظا وسلوكا، ويفترس كل من يعترض طريق عظمته وعلوه أو يحاول المساس بهذه الذات القدسية الرفيعة المقام.!التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 14-11-2017, 18:54.اترك تعليق:
-
العفو ... على الرحب والسعة أستاذنا حسين،المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
تحياتي.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركةشكرا على التوضيح ومنك نستفيد.
لو وضعتِ التشكيل من أول مرة لما سألتُ ولما جشمتُك عناء الرد.
شكرا مرة أخرى.
اترك تعليق:
-
وضعتُ التشكيل على الكلمة ليساعد على القراءة والفهم.!!المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
والفعل جذّ لا يخفى على مثلك معناه أستاذ حسين.!
وعلى العموم معناه في السياق "القطع" إشارة لنهب أموال الناس بالباطل^^التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 12-11-2017, 08:19.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركةما معنى "ليجذن" أستاذة سميرة رعبوب؟ إن لم نفهم ما تكتبين لن نستفيد منه.
اترك تعليق:
-
[ 30 ]
الطاغية يقسم بينه وبين أعوانه وأتباعه دون استثناء ليجذُّنَّ ثمر أموال الناس ليلا ونهارا خفية وجهارا لئلا تطالبه الرعية بحقوقهم.!ولتتوفر لهم أموال الأمة ولا يصرف شيئ منها إلا لمتعته ولذته الخاصة - أطال الله ظله -.!التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 12-11-2017, 08:14. سبب آخر: وضع التشكيل ليساعد على حسن القراءة والفهم^^اترك تعليق:
-
[29]
من الغريب أن نجد من يتباهى بأمراضه الخاصة وفوق هذا وذاك يتبجح بها ويدعو النّاس لسلوكها، بمذهب فوضوي بلطجي.!اترك تعليق:
-
[ 28 ]
تجديد الأفكار يرعب تلك العقول المتحجرة فهم يرون كل فكرة جديدة سيئة قد تفتح بابا من أبواب الشيطان،
ولكنهم مع مضي الوقت مرغمون صاغرون ينادون بها ويطالبون باعتناقها.!اترك تعليق:
اترك تعليق: