ههه خليط أفضل من "خيلوطة" (لست أدري هل تقال عندكم في الجنوب بنفس المعنى عندنا)

عدت للمتصفح فوجدته ثريا بالمشاركات
لعل أحدا يستفيد منها (خاصة مشاركات لعوطار) فهي جامعة عبر-ثقافية، شديدة الوضوح رغم تعقيد المادة

للرفع

بالفعل افتقدنا لعوطار نتمنى عودته بالسلامة.

وبالمناسبة أبعث بالتحايا لكل الأسماء التي سجلت حضورها معنا في المتصفح سواء بتدخلات أو بمتابعات.

رفع الله من قدرك عزيزي ابوفهد،
كن بخير

م.ش.

عليكم السلام ورحمة الله
الأستاذ الكريم سامي جميل: دعني أرحب بك كما يليق بك مع تقديم الشكر لشخصك الجميل على حضورك معنا و اهتمامك بالموضوع. لاشك عندي أن طرحك المميز في معالجة اللوحة سوف يثري النقاش و يسلط الضوء على جوانب كانت تبدو لنا غامضة أو غير مرئية؛ قتكون ببديهتك قد أزلت اللثام عن ما غاب عنا ونحن نسير بخطى حذرة في سبر أغوار لغز "الفلاسفة الثلاثة". و ذلك انطلاقا من تقديمك لمشروع دراسة اللوحة كما ورد في مداخلتك التي أقتبس منها منهجيتك المقترحة للدرس والتحليل:


اعتبر نفسك في متصفحك بين إخوانك. فلا تتردد في تزويدنا بكل مفيد نتعلم منه.


أنتظر عودتك للتحليل حتى أتمكن من الإحاطة بنظرتك الفنية للغز لوحة Giorgioni المثير.

ولك التحية والتقدير.

كن بخير

م.ش.

كلّ الشكر أستاذ سامي جميل على هذه الإفادة التي سأعيد قراءتها عدّة مرات
تحياتي الخالصة لك أخي العزيز

مرحبا بعودتك بعد غياب صديقنا محمد شهيد
أرجو انك بخير وصحة جيدة
تمنياتي لك بعيد سعيد

كل عام و أنت بخير سليمى. أعاده الله عليك باليمن و البركات مع المزيد من العطاء و التألق.

عيدكم سعيد

م.ش.

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة

عليكم السلام ورحمة الله
الأستاذ الكريم سامي جميل: دعني أرحب بك كما يليق بك مع تقديم الشكر لشخصك الجميل على حضورك معنا و اهتمامك بالموضوع. لاشك عندي أن طرحك المميز في معالجة اللوحة سوف يثري النقاش و يسلط الضوء على جوانب كانت تبدو لنا غامضة أو غير مرئية؛ قتكون ببديهتك قد أزلت اللثام عن ما غاب عنا ونحن نسير بخطى حذرة في سبر أغوار لغز "الفلاسفة الثلاثة". و ذلك انطلاقا من تقديمك لمشروع دراسة اللوحة كما ورد في مداخلتك التي أقتبس منها منهجيتك المقترحة للدرس والتحليل:

ما أسعدني بتواجدك أستاذ/ محمد شهيد، وبمداخلتك الكريمة وثقتك الثمينة.
فشكراً لك قبول مداخلتي المتواضعة. وإنما هي كما ذكرت محاولة متضامنة آملة.
كما يسعدني في ظل تواجدك الكريم كذلك المتابعة من هنا :

"مقدمة"

مصادر الطاقة:

كانت تكنولوجيا المعلومات موجودة منذ زمناً طويلاً في الأساس، كانت تكنولوجيا المعلومات موجودة لأنه كانت هناك دائمًا طرق للتواصل من خلال العلوم المتاحة في ذلك الوقت. ولم يكن يطلق مصطلح "تكنولوجيا" على العلوم إلا بعد ظهور تطور نوعي في العلم المعلوماتي، وبعد ظهور الطاقة المتحدة مع الطاقة الحمراء المعروفة بــ "النار" بشتى مصادرها، كالخشب والفحم الخشبي والفحم الحجري إلخ. والتي نتجت عنها الطاقة الزرقاء الإلكترونية.
حيث أن الطاقة الحمراء ترمز للطاقة الحرارية كذلك والزرقاء ترمز للطاقة الكهربائية أو الإكترونية. برزت من خلالهما ثورة المعلوماتية الحديثة والتي تعمل من خلال التحكم في مسارات ودوائر تلك الطاقة وربط نقطة تحكمها بأجزاء تحدث صوت "التك" عند عملها "كأي مفتاح كهربائي" فسمي العلم بـ"علم التك" "Tech Knowledge" Technology.
هناك أربعة أعمار رئيسية تقسم تاريخ تكنولوجيا المعلومات. لا يؤثر علينا إلا اليوم هو أحدث عصر (إلكتروني) وبعض العصر الكهروميكانيكي، ولكن من المهم معرفة كيف وصلنا إلى النقطة التي وصلنا إليها مع التكنولوجيا اليوم.

الأعمار:

ما قبل الميكانيكية:
العصر قبل الميكانيكي هو أقدم عصر لتكنولوجيا المعلومات. يمكن تعريفه على أنه الوقت بين 3000 ق حتى 1450م. نحن نتحدث عن زمن طويل. عندما بدأ البشر في التواصل لأول مرة وقد تم استخدام لغة أو رسومات صور بسيطة تعرف باسم النقوش الصخرية التي عادة ما تكون محفورة في الصخر. وتم تطوير الأبجدية المبكرة مثل الأبجدية الفينيقية.
عندما أصبحت الحروف الأبجدية أكثر اكتظاظًا وكان عدد أكبر من الناس يكتبون المعلومات، بدأ تطوير الأقلام والورق. بدأ الأمر كعلامات فقط في الطين الرطب، ولكن تم إنشاء الورق لاحقًا من نبات البردي. ربما كان النوع الأكثر شيوعًا من الورق الذي تم صنعه من قبل الصينيين الذين صنعوا الورق من الخرق.
الآن بعد أن كان الأشخاص يكتبون الكثير من المعلومات، كانوا بحاجة إلى طرق لإبقاء كل شيء في تخزين دائم. هذا هو المكان الذي تم فيه تطوير الكتب والمكتبات الأولى. ربما سمعت عن مخطوطات مصرية كانت لديهم طرقًا شائعة لكتابة المعلومات لحفظها. كانت هناك مجموعات من الأشخاص يقومون بالفعل بربط الورق معًا في شكل يشبه الكتاب.
أيضا خلال هذه الفترة كانت أنظمة الترقيم الأولى. حوالي عام 100م كان عندما تم إنشاء أول نظام رقم (1-9) من قبل أشخاص من الهند ومع ذلك، لم يكن تم اختراع الرقم 0 حتى عام 875 م (رسمت اللوحة بعد 775 سنة تقريباً من تاريخ الصفر). ونعم الآن بعد أن تم إنشاء الأرقام، أراد الناس أشياء للقيام بها لذلك قاموا بإنشاء الآلات الحاسبة. كانت الآلة الحاسبة هي العلامة الأولى لمعالج المعلومات. النموذج الشعبي في ذلك الوقت كان المعداد.

ميكانيكي:
العصر الميكانيكي هو عندما نبدأ أولاً في رؤية الروابط بين تقنيتنا الحالية وأسلافها. يمكن تعريف العصر الميكانيكي على أنه الوقت بين 1450 و1840. تم تطوير الكثير من التقنيات الجديدة في هذا العصر حيث يوجد انفجار كبير في الاهتمام بهذه المنطقة. تم اختراع تقنيات مثل قاعدة الشريحة (كمبيوتر تناظري يستخدم في الضرب والتقسيم). اخترع Blaise Pascal جهاز Pascaline الذي كان جهاز كمبيوتر ميكانيكيًا شائعًا جدًا. طور تشارلز باباج محرك الاختلاف الذي قام بجدولة المعادلات متعددة الحدود باستخدام طريقة الفروق المحدودة.
تم إنشاء الكثير من الأجهزة المختلفة خلال هذه الحقبة، وبينما لم نصل بعد إلى آلة يمكنها إجراء أكثر من نوع واحد من الحسابات في جهاز واحد، مثل الآلات الحاسبة الحديثة، ما زلنا نتعلم كيف أن جميع الآلات قد بدأت في واحد. أيضًا، إذا نظرت إلى حجم الآلات التي تم اختراعها في هذا الوقت مقارنة بالقدرة الكامنة وراءها، تبدو بالنسبة لنا سخيفة تمامًا لفهم سبب رغبة أي شخص في استخدامها، ولكن للأشخاص الذين يعيشون في ذلك الوقت فكل الاختراعات كانت ضخمة.

الكهروميكانيكية
الآن نقترب أخيرًا من بعض التقنيات التي تشبه تقنياتنا الحديثة. يمكن تعريف العصر الكهروميكانيكي بأنه الوقت بين 1840 و1940. هذه هي بدايات الاتصالات. تم إنشاء التلغراف في أوائل القرن التاسع عشر. تم إنشاء شفرة مورس من قبل صموئيل مورس في عام 1835. تم إنشاء الهاتف (أحد أكثر أشكال التواصل شيوعًا على الإطلاق) بواسطة ألكسندر جراهام بيل في عام 1876. أول راديو طوره Guglielmo Marconi في عام 1894.
كانت كل هذه التقنيات الناشئة بالغة الأهمية مما أدى إلى تقدم كبير في مجال تكنولوجيا المعلومات.
كان أول كمبيوتر رقمي تلقائي كبير النطاق في الولايات المتحدة هو جهاز Mark 1 الذي أنشأته جامعة هارفارد حوالي عام 1940. كان هذا الكمبيوتر مرتفعًا بطول 8 أقدام، وطول 50 قدمًا، وعرض 2 قدم، ووزن 5 أطنان. كيف يتطابق جهاز الكمبيوتر الخاص بك مع هذه القطعة المعدنية؟ من آلات ضخمة كهذه، بدأ الناس ينظرون إلى تقليص جميع الأجزاء لجعلها قابلة للاستخدام أولاً من قبل الشركات وفي النهاية في منزلك.

إلكتروني:

العصر الإلكتروني هو ما نعيش فيه حاليًا. يمكن تعريفه على أنه الوقت بين عام 1940 والآن. كان ENIAC أول كمبيوتر رقمي عالي السرعة يمكن إعادة برمجته لحل مجموعة كاملة من مشاكل الحوسبة. تم تصميم هذا الكمبيوتر لاستخدامه من قبل الجيش الأمريكي لطاولات إطلاق المدفعية. كانت هذه الآلة أكبر من Mark 1 التي تشغل 680 قدمًا مربعًا وتزن 30 طنًا - ضخم.
هناك 4 أقسام رئيسية للحوسبة الرقمية. كان الأول عصر الأنابيب المفرغة والبطاقات المثقوبة مثل ENIAC وMark 1. تم استخدام الأسطوانات المغناطيسية الدوارة للتخزين الداخلي. استبدل الجيل الثاني الأنابيب المفرغة بالترانزستورات، وتم استبدال البطاقات المثقوبة بشريط مغناطيسي، وتم استبدال الأسطوانات المغناطيسية الدوارة بنوى مغناطيسية للتخزين الداخلي. أيضًا خلال هذا الوقت تم إنشاء لغات برمجة عالية المستوى مثل FORTRAN وCOBOL. استبدل الجيل الثالث الترانزستورات بدوائر متكاملة، واستخدم الشريط المغناطيسي في جميع أجهزة الكمبيوتر، وتحول النواة المغناطيسية إلى أشباه موصلات أكسيد الفلز. ظهر نظام تشغيل فعلي في هذا الوقت تقريبًا إلى جانب لغة البرمجة المتقدمة BASIC. جلب الجيل الرابع وأحدث وحدات المعالجة المركزية (وحدات المعالجة المركزية) التي تحتوي على الذاكرة والمنطق، ودوائر التحكم كلها على شريحة واحدة. تم تطوير جهاز الكمبيوتر الشخصي (Apple II). تم تطوير واجهة المستخدم الرسومية (GUI).

حتى الآن أطلب الربط من ناحية عمر اللوحة والتطور.
فقد تم اكتشاف الصفر قبل 700 سنة تقريباً من رسم اللوحة أي رسمت في بداية دخول المرحلة الثانية وهي مرحلة "الميكانيك" بداية ومنطلق الحضارة الحالية.

للمتابعة،،،

أكرر شكري وتقديري،،،

خالص التحية،،،

وأنا اكرّر شكري لك أستاذي واخي العزيز سامي جميل
تحليل دقيق اطّلعتُ فيه على عدّة معلمات مفيدة اضافة لمخزوني الثقافي من هذه الناحية.

-
امتناني وتحية للفلاسفة الثلاثة في ملتقانا محمد شهيد الهويمل ابو الفهد ونورالدين لعوطار

وأنا بدوري أشكرك أستاذة سليمى على المتابعة الجيدة .... وأعذريني والجميع تأخري في الرد وذلك لقرب نهاية شهر رمضان المبارك. وكنت أود متابعة شرح التحليل فالمعذرة منك ومن الجميع.
فقد حاولت فيما سبق أن أضع المحاور المبدئية للنقاش، لتمنح القارئ مساحة للربط في الفقرة السابقة، بين علاقة العلم بالأشخاص الموجودين في حدث اللوحة من تاريخ رسم اللوحة. ومحاولة ربط العلاقات بعضها ببعض من الناحية الفنية والمتركزة في اختيار الرسام للألوان وعلاقتها بمفاتييح فك شفر اللوحة. فقد توجه فكري أولًا وفي بداية التحليل لمحتويات الحدث، والحدث له علاقة وثيقة مع تلك الألوان المنتقاة في اللوحة. فلا أظن رساماً عالمياً يرسم الواقعي أن يرتجل ألوان الطبيعة. وبالأحرى في حدث مثل لوحة تحوي أسراراً، فلابد من وجود روابط ومؤشرات توحيها الألوان.لن يرتجل تلك الألوان المشيرة إلى موضوع الحدث. فعنوان اللوحة " الفلاسفة الثلاثة".والفلسفة بتعريفها البسيط هي " طلب الحكمة". أي أن الموضوع يحتاج للربط العقلي الدقيق بين جميع المحتويات.وبرغم أنني لم أصل حتى الآن إلى مصدر يوثق أن الرسام هو نفسه من أطلق على اللوحة هذا المسمى. فالمسألة مفتوحة للتنبؤ بماهياتهم.
تتبع إختياري في الرد السابق للكلمات التي تم تغيير اللون فيها. ستجد انني قد أشرت لمواضع تلك الألوان في اللوحة وذلك من خلال ربط اللون بمكان تواجده في اللوحة، وذلك لوجود مؤشرات وترابط.



Appel Mark2

هذا هو الجهاز الثاني لشركة Apple.

مالي أرى جميع الألوان في الأشخاص قد تجمعت في هذا الجهاز !

"اللون البني" جزء من إزار الرجل الأول يميناً، البرواز لأداة القياس التي يستخدمها الرجل الثالث يساراً حتى أنها تشبه إلى حد كبير شكل إطار شاشة الكمبيوتر ولونه.

الربط في الألوان الزرقاء والحمراء. والتي تواجدت في الصورة تحديداً في هذه المواضع الهامة:
الأحمر: إزار الرجل العربي.
الأزرق: شريط إزار الشخص الأول يميناً. إزار الشخص العربي. وأفق اللوحة.

كما وأن الألوان الأصفر (الجزء الآخر من إزار الرجل الأول يميناً) الأخضر(الجزء السفلي من إزار الرجل الثالث يساراً) والأبيض (العمامة والمشد في الشخص العربي والجزء السفلي من إزار الرجل الثالث يساراً).
فإن تم تفسير تلك الألوان وترجمتها بحسب معطياتها الحسية والمحتكمة إلى طبيعة تواجدها والعرف المناط بمفاهيمها نجد التالي:
الأبيض: يشير إلى الدين
الأخضر: يشير إلى الدنيا
الأصفر: يشير إلى الذهب والسلطة

بالتأكيد أنك قد لاحظت ألوان شعار الشركة ...

المعذرة فأنا أكتب على عجلة ... ولكنني سأحاول ترتيب الطرح بشكل أدق فمازلت في طور الشرح.

ولكن أفيدوني هل أكمل أم أنني قد انحدرت عن المنطق؟


تقبل الله من ومنكم صالح الأعمال لكم جميعاً
ونسأل الله في هده الأيام المباركة أن يزيل عنا ويقينا شر البلاء وكيد الأعداء وكل عام وأنتم بخير.

أجدد الترحاب بأخ الأستاذ الفنان سامي جميل.
كما سبق لي أن وعدتك، فقد تركت لك كل المساحة و الوقت الكافيين لك حتى تأخذ راحتك لتتمة مداخلاتك و تفصيل عرضك المتميز للوحة/اللغز. و الحقيفة أنني فوجئت بعرضك المفصل لتاريخ الإنسان مع التقنية و التكنولوجيا. لذلك انتظرت عودتك حتى أفهم التوجه الذي خضته وأنت تسير نحو فك رموز لوحة الفلاسفة الثلاثة (و حظوة تسمية اللوحات عادة تكون من نصيب الجهة -الممول الرسمي -التي دفعت المال للفنان لينتج اللوحة خصيصا و حصرياً). و في حالة اللوحة التي تهمنا هنا، فإننا نعلم أن التسمية ظهرت في منشور لأحد نبلاء إيطاليا يدعى Maracantonio Michiel عاصر جورجيوني و كان مهتما بالفنون الجميلة. هذا بالإضافة إلى أنه في مستهل حديثنا عن اللوحة أعلاه، قد تمت الإشارة إلى اسم الشخص الذي طلب اللوحة و دفع المال للرسام؛ وأنه كان قد عرف عليه الميول إلى الايزوطيريزم أو ما يعادله في تراث الشرق آنذاك ب "الباطنية" : الاثنان يشتركان في شغفهما بعالم الأسرار و الألغاز.

أعود إلى مداخلاتك المستفيضة و أدعوك لتتمة التحليل بحسب ما تراه أنت من نظرية ومنهجية. و حين انتهائك سوف أقدم ملاحظاتي انطلاقا من ما توصلت إليه أبحاثك حول الموضوع.
و نظرا لضيق الوقت لدي مع تعدد الملفات على المكتب، سوف أنتهي أولا من الرد على النقاش الذي سدوز. بيني وبين الدكتور أبوفهد الهويمل حول قضية لا تقل إثارة عن لغز الفلاسفة ربما قد تجد في المتصفح ما يشدك للانضمام.


و أعود لك بحول الله.

عيد سعيد وكل عام وأنت والحاضرين معنا بخير.

م.ش.

ماشاء الله تبارك الرحمن

وها أنا ذا أزداد سعادة وتشريفاً بحق أستاذي محمد شهيد بهذه الدعوة الكريمة ولسعة إدراكك للمشاكسات ... وأن أكون عند حسن الظن.

حفظك الله ورعاك ... وكل عام وأنتم ترملون بثوب الصحة والراحة والطمأنينة.

عيدكم مبارك،،،


تحياتي،،،

الأخ الكريم سامي جميل
أهلا ومرحبا بك

استمتعت بقراءة مشاركتك ومنظور مقاربتك للوحة الفلاسفة. وأنتظر ما سيصل إليه تحليلك. فيبدو أن المقاربة واعدة؛ وبالنسبة لي طريفة.
يبقى أن أقول إن الجميع في زمن الكورونا (مزنوق).

ملاحظتي الوحيدة ملاحظة لسانية على مفردة (الخرق) في العبارة التالية ولا أدري كيف قرأها الغير:
(بدأ الأمر كعلامات فقط في الطين الرطب، ولكن تم إنشاء الورق لاحقًا من نبات البردي. ربما كان النوع الأكثر شيوعًا من الورق الذي تم صنعه من قبل الصينيين الذين صنعوا الورق من الخرق.) أنا قرأتها الـخِـرَق، جمع خرقة، بمعنى (محليا) البالي من القماش ولست واثقا أن الآخرين من مناطق جغرافية أخرى لديهم المعنى نفسه. كما أنني لست واثقا أن قراءتي صحيحة.

تحياتي وتقديري، تقبل الله تعالى منا ومنكم وكل عام والجميع بخير

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركة

الأخ الكريم سامي جميل
أهلا ومرحبا بك

استمتعت بقراءة مشاركتك ومنظور مقاربتك للوحة الفلاسفة. وأنتظر ما سيصل إليه تحليلك. فيبدو أن المقاربة واعدة؛ وبالنسبة لي طريفة.
يبقى أن أقول إن الجميع في زمن الكورونا (مزنوق).

ملاحظتي الوحيدة ملاحظة لسانية على مفردة (الخرق) في العبارة التالية ولا أدري كيف قرأها الغير:
(بدأ الأمر كعلامات فقط في الطين الرطب، ولكن تم إنشاء الورق لاحقًا من نبات البردي. ربما كان النوع الأكثر شيوعًا من الورق الذي تم صنعه من قبل الصينيين الذين صنعوا الورق من الخرق.) أنا قرأتها الـخِـرَق، جمع خرقة، بمعنى (محليا) البالي من القماش ولست واثقا أن الآخرين من مناطق جغرافية أخرى لديهم المعنى نفسه. كما أنني لست واثقا أن قراءتي صحيحة.

تحياتي وتقديري، تقبل الله تعالى منا ومنكم وكل عام والجميع بخير

-------------


أخي الكريم الدكتور/الهويمل أبو فهد الموقر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعدك الله بما يسعد به عباده الصالحين

في البدء، أود أن أعبر لك عن مدى إمتناني لهذا الحضور البهي، والإطراءات والممنوحة لمتواضع شخصي من قبل حضراتكم الكرام، والتي خالطت فحوى جملة الشغف في المشاركة. وأصدقكما القول _ وجميع من يتابع _ واعترف بأنها قد أحالت ذاك الشغف بداخلي إلى أوسمة ذهبية. ولولا انني لا أرتدي الحلية الذهبية "كشخص مسلم" ... لجعلتها على صدري ... كما وأنني خشيت كذلك من الفتنة بنفسي ... وبالنسبة لي فإنها لن تكون أقل عن فتنتي بظلمة الكهف الأيسر من اللوحة.

أما عما ورد في ملاحظتك الكريمة ... فإني أشكرك لطرح هذا لاستفسار، وأن المفردة بالفعل تماماً كما تفضلت بذكرها/ فهي كما ورد في تعريف و معنى خرقة في معجم المعاني الجامع :

• خِرقة: (اسم)
  • الجمع : خِرْقات و خِرَق و خُروق
  • الخِرْقَةُ : القطعةُ من الثوْب المُمَزَّق
  • خِرْقةُ النَّسا: نقرس، داء المفاصل، عرق النَّسا، داء الملوك
  • (الفلسفة والتصوُّف) ما يلبسه المريد من شيخه الذي دخل في إرادته أو سار على طريقته، وهي تمثل عتبة دخول المريد في صحبة الشيخ الذي يتولّى تربيته وتهذيب أخلاقه وتقويم سلوكه
    

ذاك معجم جيد ... وبه معلومات قيمة ... وهناك مقولة غربية شائعة تقول بأن من يملك المعلومة ... يملك العالم.

أعذرني والجميع على تأخر الردود ... فذاك حال الأعياد ... ننعم فيها بالقرب ولقاء الأقارب والأحباب . واالحقيقة في ظل "كرونا" يا دكتور أستطيع أن أشعر بالأهمية العظيمة والضخمة لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات. فقد تمكنت من لقاء جميع الأقارب والأصدقاء تقريباً من خلال برامج التواصل في جهازي اللوحي.


ربما سأعاود المتابعة في القريب العاجل إن قدر الله لي خيراً.

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكفانا وإياكم جميعاً شر الفتن ماظهر منها وما بطن.

وكل عام وأنت ترفل بثوب الصحة والعافية،،،

تحياتي،،،