شقيف الشقفاوي
من روايتي 47 ( عائد من الظل )
تأثر بوخن بكلام النمس ، و انتابته حالة غريبة من الشرود و التيه و بقي ينقر أحجار الدومينو في غفلة من نفسه ، عاد إلى تخوم بعيدة من الأحداث التي تركت أثرا رهيبا في نفسه و في أحاسيسه ، تذكر يوم نقر القاضي سطح الخشب الصقيل بتلك الجرأة المفرطة من الغضب ، أحس بحركة مريبة في بطنه و انتابته الحالة البيولوجية التي يعاني منها ، و التي تتكرر له كلما أحس بالخوف ، فيتسرب البلل إلى سرواله
قال له القاضي بنبرة تشكيك و تهوين ،،،
_ هل كنت حاضرا ،،،؟
بلع ريقه و حبست الانفاس في صدره و ازدادت دقات قلبه ، و أجاب
_ نعم كنت حاضرا ، و أنا من أسعفه يا سيدي القاضي ،
لكن القاضي تلفت إلى الشاهد الثاني ، و قال له باستهزاء :
_ أنت علاوة الأعور ،،، قل لي كيف ترى أكثر من الآخرين ،،،؟
رد بصوت خافت و مبحوح
_ رأيت قميص زعبر وقد اخترقته الرصاصة من جنبه الأيسر وتركت هوة عميقة جهة قلبه ، لولا لطف الله لكان الآن في عداد الموتى ، الرصاصة كانت رحيمة توقفت في خط التماس ، و تركته بين الحياة و الموت ،
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي
‏

طال الإنتظار أخي أجاويد.

صباح الخير.

شقيف الشقفاوي







‏٢٨ سبتمبر‏، الساعة ‏٨:١٧ م‏ ·









من روايتي 48 ( عائد من الظل )
لما تلفت القاضي لفتة مريبة صوب الشهود ، تزايدت دقات قلب بوخن و تدفق الخوف إلى صدره ، و تاه يفتش عن منفذ ينجيه من الحالة التي أسقط نفسه فيها ، و قد اقتنع أن شهادته لن تكون مقنعة أو مؤثرة في حكم القاضي ، تيقن من نظراته المهينة له و التي تكررت عدة مرات ، و أن الرصاصة خرجت مجنونة و بلا عودة و اخترقت أجسادهم دون أن تترك أثرا للدماء ، حتى هو أحس بشيء يخترق صدره و أصبح جسده لا يقوى على الصمود
قال له النمس و هو يحاول استفزازه
_ كيف تموت يا بوخنشور و أنت ميت منذ عهد بعيد ، تتحرك في قبر متنقل بين المقهى و المقبرة ، و قد أصبحت رهينة إشارة زعبر و الترقي و علاوة الأعور ،
في تلك اللحظة صهل القاضي بالبطلان ، و صهل السؤال
_ هل يستقيم الظل و العود أعوج ؟؟؟
خفت الهتاف في حناجرهم ، و انطفأت شعلة الحماس ، فبرودة الرصاصة عصرت قلوبهم بالألم و لم يبق فيها خفقان الحياة و حرارة الرجولة
قال الضبيش بصوت جهوري حاد في إشارة لقطعة الدومينو
سيس ،،، تموت !!!
ثم استمر في نقر بقية الأحجار
.../,...
يتبع
شقيف الشقفاوي

أتابعكم هنا اساتذتي

من روايتي 49 ( عائد من الظل )
في اللحظة التي كان فيها النمس يخلط أحجار الدومينو بالحيل التي اعتادها ، و في غياب الترقي الذي كلف بعسه ومراقبته كيلا يتوغل في التزوير و إغراق اللعبة ثانية في الدم و الدموع ، كان بو خنشور تائها في الفراغ ، و قد استوطنته حالة من الهستيرية و بعض التصورات الغريبة ، فرغم حيل النمس الكثيرة إلا أنها لا تساوي شيء مع حيل ابن المهزازة ، التي يحاول إخفائها و التستر عليها ، و التظاهر بالطيبة و الصفاء لخداع الناس و جرهم إلى المستنقع الذي ألف الغطس فيه ، لما ضاقت به القرية ، أصبح يعرج على مدينة الطاهير المجاورة لإطفاء شروده و إغراق شذوذه ، و استرجاع ذكريات ساحة الثورة و حي جبانة ليهود ، ففيها سكنه الانحراف و منها تعلم السطو على جيوب العابرين ، و منها غرق في الظلام الذي يعيشه الآن
_ همس الضبيش بصوت يحمل رنة الاستهزاء وهو يدفع بالقطعة الرخامية
_ سيس ،،، جبانة ليهود ،،،؟؟؟
كان يقصد الاستخفاف بابن المهزازة و النمس ضننا منه أنها مجرد مقبرة لليهود ، و أنهما كانا يقيمان فيها و يعبثان بقبورها بحثا عن الكنوز التي دفنت فيها ،
أحس النمس بالحرج لما ذكر الضبيش جبانة ليهود ، و تساءل في نفسه لماذا تجرأ و ذكر هذا الحي الذي كان المحطة و الملتقى لأبناء الشقفة في بونة ، حتى أحمد اللعباوي لما سرق أموال الثورة استقر فيه و استثمر في محلاته وعقاراته
ثم قال و قد امتلأ قلبه حقدا
_ أنت يا الضبيش لا تعرف عنابة و جبانة ليهود ليست مقبرة ، هي حي عريق ينتهي إلى سيدي سالم من جهة ومن الجهة الأخرى يغرق في الظل و الظلام ،اسأل ابن المهزازة فهو يعرفها يوم كان نادلا في مقهى بساحة الثورة و بين الحين و الحين يتسلل إلى الشاطئ للسطو على جيوب العائدين عبر الميناء
استمر ابن المهزازة في نقر أحجار الدومينو من غير مبالاة ، أما بو خن فقد بقي سارحا في المجهول ، رأى عبد الله الهز يعبر المزارب وقد استسلمت للظلام و السكون ، و حين اقترب من كوة الكوخ اسند خده إلى الحائط الطيني ونقر الباب فانبلج و أحدث صريرا خافتا ، تسرب الضوء و تسرب الهز ثم غرق الكوخ في الظلام
قال علاوة الأعور و هو يحاول استرجاع شريط الأحداث كنا ننام في كوخ واحد ، مع جدي و عمي العفريت و أبي ، و حين تنطفئ الأضواء تتحرك الأغطية وتزحف الأجساد في الظلام صوب الدفء ، أقسم جدي في البداية لكنه أعترف للقايد بوطلعة بعدما ضايق عليه الخناق
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي

.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي

من روايتي 51 ( عائد من الظل )
لما استفسره بوخنشور إن كان مجاهدا ، استنفر النمس أوصاله و تلفت إليه باحتقار و إذلال و رد عليه
_ و هل تظنني مثل بن زعبر الذي انتزع شهادة استشهاد لأبيه الذي مات بالكلب ، للاستفادة من امتيازات الاستقلال ، أو مثل عميرة الفن الذي استخرج شهادة العضوية في جيش التحرير بعد نهاية الحرب ليستولي على أرضية المراحيض العمومية التي خلفها الاستعمار ، لقد تنامى التزوير و ازدهر و أصبح وسيلة للإثراء يا بوخنشور و أنت في غفلة من ذلك ، انظر إلى أبناء رئيس البلدية و أبناء الوالي و أبناء الجنرالات ، كيف أصبحوا يملكون الملايير و أنت لا تملك ثمن علبة تبغ ، ثم تأتي تستهزئ بي ، مثل ذلك الوالي الذي قال لكم لقد علمنا الوطن حبه بالإيمان و بالتفاني في هواه ، وهو في الواقع يستنزف أموال الشعب لشراء العقارات وأسهم الشركات في الخارج ، كيف تغيب عليك هذه الحقائق و أنت مولع لتترشح في الانتخابات ، و الإقامة في العاصمة مع ابن بوشليح في أفخر الفنادق
انتفض بوخنشور وكاد ينسحب عندما ذكره النمس بالأيام الصعبة التي ذاق فيها المر ، حين وعده حسنين الترقي برأس قائمة الحزب مقابل عنزته الوحيدة ، وقد غرر بآخرين أيضا مثل الجمعي و النوفل و أخذ منهم مبالغ ضخمة ، ثم اختفى في الظل
استغل علاوة الأعور هدوء النمس و ركونه إلى الصمت و نكز الضبيش في إشارة لتغيير خطة اللعب ، فأحجار ابن المهزازة مؤمنة بالفوز مقارنة ببقية الأحجار ، لأنه يقف فوق رأسه و يطل عليها بين الحين و الحين
ثم قال لهم للتمويه و إغفال ابن المهزازة
_ عاد جدي إلى البيت متجهما بكت زوجته و أقسمت له بالبطلان ، أقسم أبي و أقسم عمي البشير العفريت ، لكن القايد خيره بين الإذعان للأمر الواقع أو جره إلى الفضيحة فلم يعد مجديا الإنكار ، فاستسلم مع أول طلقة ، بصم بالموافقة و دفع القيمة التي حددها القايد ، فلم يعد الإنكار مجديا و التمرد مقبولا ، و كل الأدلة تثبت أن الفضيحة لم تتجاوز جدران الكوخ ، فهو يعرف نذالة وخسة ابنه العفريت ، فمن يبيع لحم الجيف لا يستح من أكله ، فسره قابل للكتمان و الحقيقة ستتدحرج للنسيان
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي

من روايتي 52 ( عائد من الظل )

عندما تأهب ابن المهزازة لطرح القطعة الأخيرة من أحجار الدومينو ، كان الضبيش يسترجع ذكريات الأيام الرمضانية يوم كان الطيب القزم يملأ المقهى هرجا ، بقراءته لأرقام قطع النرد ، قراءة جهورية فصيحة ممزوجة بعبارات التهكم و التبليغ ، تتجاوز أحيانا بيت الضبيش وبيوت جيرانه ، و أحيانا يستمر اللعب إلى ساعات الإمساك و قد يتجاوزه بعدة دقائق ، المهم أن تنتهي اللعبة إلى جيوب ابن المهزازة و تسند الليلة أوجاعها على صدر عبد الله الهز
قال له الضبيش : أغلق اللعبة ،،،،؟؟
تردد بوخنشور على غلق اللعبة لأنه لا يثق في علاوة الأعور حين نكزه للمرة الثالثة وبقي متشبثا برأيه ، فهو يظنه أعورا بالفعل و لا يفرق بين أحجار الدومينو ، غير أن الضبيش مد رجله تحت الطاولة و أشار له بالغلق ، فلن تكن ثمة فرصة أخرى لاستدراج ابن المهزازة إلى هزيمة مؤكدة و مخزية كهذه
حين ذلك تنهد سبيح تنهيدة أفرغ خلالها الضغط و الكرب الذي يستوطن روحه و قال :
_ واينهم ،،،،،؟؟؟
تلفت إليه ابن المهزازة و قد غمره الشك أنه كان يتجسس لصالح بوخنشور و هو من اوحى له بغلق اللعبة و قال له :
_ روح تتمهبل بعيدا يا سبيح ، أمثالك ثقبوا السفن و أنت لازلت تردد أغاني بقار حدة و الشابة الزهوانية ، غني أغاني جديدة ربما تشفع لك عند الترقي و يسجلك في قائمة المعوزين لتستفيد من قفة رمضان
صمت سبيح برهة ثم صاح في وجهه :
_ ومن يهتم بك يا شلاغم الكلب ،،،،؟؟؟

.../...

يتبع

شقيف الشقفاوي

من روايتي 53 ( عائد من الظل )

من روايتي 53 ( عائد من الظل )
انتفض ابن المهزازة لكلام سبيح و جن جنونه و لم يستقر باله على حال ، رمى قطعة الدومينو على الطاولة ، و خرج مبررا هروبه باختلافه مع سبيح ، لكن سبيح اعترضه في الباب و قال له :
_ أمثالك من أفسدوا القرية ، و قادوها إلى هذه الحالة التي نعيشها الآن ،ألست أنت من أدخل إليها لعبة اللوطو و المخدرات ، ألست أنت من استقدم الكوكايين في صناديق اللحم ، كل الناس يعرفونك و يعرفون خبايا نفسك القائمة على السوء و الغارقة في الانحراف ، قل لي ماذا كنت تفعل في بيتزيريا شارع فازة ،،،؟؟؟ ، متى تتوب و تسقط عن نفسك هذه الذنوب و يستقيم عودك و ظله الأعوج ،
في تلك الأثناء توقفت سيارة الدفع الرباعي ، و نزل منها ابن بوشليح ، أسرع إليه الضبيش عانقه و طلب له قهوة من حساب اللعبة ، لكنه امتنع بحجة استعجاله للعودة فقد جاء للقاء الترقي
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي

شقيف الشقفاوي

ساعة واحدة ·









من روايتي54 ( عائد من الظل )
لا أحد أصبح يحس بالأمان في هذه الأيام ، و كما قالت يمينة بنت الشيهب ، بوسعدية يخاف من الكلاب و الكلاب تخاف من بوسعدية ، ففي اللحظة التي توقف فيها ابن بوشليح كانت فرقة الميهوب بوقصيعة تعبر الوادي صوب المقهى ، وقد استوطن الخوف قلوب الحاضرين إلا النمس فقد أخد يعبث بأحجار النرد و يقلد الطيب لقزيمة في قراءة أرقامها ، بالرنة نفسها و بالتوصيفات التي كان يدلي بها ، و يحاول من خلالها تحريك الصمت الذي خلدت له المقهى ، و إبعاد الخوف عن قلوب الحاضرين
تقدم منه ابن بوشليح و نكزه بمصورة الرشاش و قال له
_ متى تتوقف يا النمس عن تحريض الناس و دعوتهم إلى التمرد ، نحن أدرى بك و بغيرك و ما تقوم به
انتفض النمس و وقف كأن صعقة كهربائية مسته
و قال له:
_ من أنت يا ابن بوشليح،،،والدك كان حركيا تسلل إلى صفوف الجبهة بأمر من لجودان اسماعيل لاختراق الثورة ، و بعدما تمكن من ذلك أخذ بذبح الأبرياء الذين يرى فيهم ميولا للاستقلال ، أليس والدك من استقدم الطائرات لقصف أولاد علال
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي

شقيف الشقفاوي
من روايتي 55 ( عائد من الظل )

تاهت القرية في متاهة السؤال ، و انحنى الجواب رهينة في الزمان و المكان ، ولم تعد هناك كما تكونوا يولى عليكم ، بل كما يولى عليكم تكونوا ، هذه العبارة التي بقي النمس يرددها و يتفاخر باستعراضها ، و لا أحد تجرأ و عارضه أو قام بتصحيحها له ، فقد قال له الترقى مرة :
هي من المقولات التي لا تصح نسبتها للنبي عليه الصلاة والسلام ، وهي حديث ضعيف ، لكن النمس انتفض و رد عليه :
_ لست أنت من يعلمني ، فأنا أعرف جدك الشاوش و أعرف جدتك ، و أعرف مؤهلاتك العلمية و ثقافتك الدينية ، أنت أمي و جاهل مثل صديقك لحسن رأس العتروس ، فعندما عاد من فرنسا استقدم معه جريدة شارل هيبدو و كان على صدرها عنوانا و بالبند العريض يسئ للعرب و المسلمين ، رغم ذلك بقي يتأبط الجريدة و يتظاهر بقدرته على القراءة لأنها شكلت له حاجزا نفسيا عقده و أساء إليه ،
لم تبقى الشقفة كما كانت و قد رحلت عنها الأسر العريقة نتيجة الجرائم المتكررة ، فكل صباح تنهض على فجيعة من تلك الفواجع الفظيعة التي قد يرتكبها الميهوب أو عويس أو بن حميطوش ، و استوطنها العائدون من بريري و أولاد زكري و أعالي بوعصفور و استولوا على منازل المعمرين وحدائقهم الجميلة ، حتى المراحيض العمومية التي تركها الاستعمار تم هدمها و الاستيلاء على أماكنها ، لقد أقسم عميرة الفن على جرف المسجد إن منعوه من الاستيلاء على مخمرة مدام جورج ، و لما اكتشف أنها موثقة لمالكها تراجع و استولى على ...؟؟؟
المراحيض العمومية التي خلفها الاستعمار
.../...
يتبع

شقيف الشقفاوي

من روايتي ( عائد من الظل )
الحلقة 56
تنهد النمس تنهيدة عميقة و هو يتلفت إلى جهة الفراغ التي تضيق عليه الخناق ، جهة بوغطن ثم الأرض الممتدة بلا حدود صوب النيل وحتى تخوم الطاهير و بني متران ، و كيف استوطن البؤس تلك المروج التي كانت تمول العالم بالخضر و الفواكه ،قبل أن يستولي عليها بوخنشور و الميلود زعبر و ابن بوشليح ، كان النمس يردد كلاما مبهما عن ماضي القرية التى فقدت بوصلتها في الأعوام الأخيرة ،منذ استولى عمار بولرواح على مقاليد السلطة و العقار و المال ، و اصبح العابرون رهائن مجد زائف بناه على الظلم و الجهل و التسلط الذي اكتسبه حين استوطن الخوف قلوب أهل القرية ، و أصبح أشرافها أذلة ، و ارتبطت حياتها بوصمة عار زحلقها التاريخ في تلك المراحل المتكررة منذ الاستعمار و إلى الاستقلال الذي تأخر و لم يعد آبها بأبناء القرية جميعا بلا استثناء
قال النمس و هو ينقر أحجار الدومينو بعضها ببعض و يعض على عقب سجارته بطريقة احترافية توحي بأنه في أوج نشوته و انتصاره و قدرته على اكتساب كل الجولات المقبلة من اللعبة
اغلق يا بولقرينة ،،، فلم يبقى لهم منفذا آخر للاستسلام أو لاسترجاع ما ضاع في الأعوام السابقة أو اللاحقة ، لم يعد لابن المهزازة أن يمرر جبل لعراكب عبر سم الخياط ، و قد انكشفت خططه البائسة في جر البلاد إلى هذا الانسداد الذي ترتبت عنه هذه الفوضى
كان الضبيش في حالة التأهب القصوى التي تتطلب غلق اللعبة بالكيفية التي تفضح ابن المهزازة ، و تجره إلى تلك الفضائح المتكررة التي ترتبت عن ألاعيبه الخسيسة و الحقيرة و المنحطة التي مارسها في ساحة الجمهورية بعنابة يوم كان نادلا في المقهى ، ثم نقلها إلى القرية و انبتها في عقول الناس مع المنشطات و المهدئات و كل السموم التي كان يتعاطاها و يروجها ،،، كان يقلب أوراق اليناصيب على الخطة المحكمة التي ينسجها وفق رغبته و رغبة الطيب لقزيمة و بوخنشور و عبد الله الهز و الميلود زعبر لكن الايام تجري بما لا تشتهيه الاحداث المؤلمة التي عصفت به في أحداث متعاقبة و لم يتب ، و فضحته في المجازر الرهيبة التي تسبب فيها ، و عصفت بأرواح خيرة أبناء القرية ، فدفع ألما فائضا على ما جنته نفسه من مثالبه و خططه ، حتى عبد الله الهز هو من ساق له تلك التهم و تسبب في تصفيته و التخلص منه ،
مرر الضبيش قطعة الدومينو و أعلن حالة الانسداد ، تلفت اللعيبة لفتة مريبة بالشك نحو النمس الذي تظاهر بعدم الاكتراث أو الاهتمام و قد اكتسحته حالة الغضب و التوتر التي يتميز بها و التي تغشاه في اللحظات الصعبة و الحاسمة ، و قد تعمد الضبيش اثارته كي ينهي اللعبة بالبطلان كما يحدث في غالب الأحيان ،فذكره بعملية لعمارشة و كيف اصر صكو قدور على سدل الستار على روح عمي الزواوي بوثانة في لمحة البصر ، وبالطريقة ذاتها التي تمت بها تصفية عبد الله الهز في مصب أزارود , ارتجف الزناد بين أصابع الزوبير طرطاق و رج أجساد الأشباح المتناثرة في الخلاء ، و الساكنة في الرعب و الخوف و الانتظار ،
قال له علي بن دغيوة :
أنت من أسكن الرعب في قلوبهم
لكن الزوبير طرطاق انهار على الأرض ، وضع الرشاش جانبا ، و بدأ يخور مثل العجل الذي أصابه جنون البقر
.../...
يتبع
شقيف الشقفاوي