الفيلة هي الحيوانات الوحيدة التي لا تستطيع القفز.

من غرائب ما يعرف به التمساح.
هذا الحيوان لا يستطيع أن يخرج لسانه

هناك حيوانات معروفة بطول فترة سباتها ولكن،
المرتبة الاولى لأطول فترة نوم معروفة لدى الحيوان يحتلها الحلزون فهو قادر أن ينام لمدة ثلاث سنوات.

مسابقة أطول مدة لعناق شجرة..
في مسابقة غريبة من نوعها، استطاعت سيدة أن تحقق رقما قياسيا في “حضن الشجر”، لتظل 10 ساعات في حضن الشجرة،لتتمكن بذلك من دخول موسوعة جينيس العالمية للأرقام القياسية.

ووقع الحدث في بلدة “تشاتانوجا” الواقعة بولاية تينيسي في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث ظلت “أدريني” محيطةً ذراعيها بشجرة جوز هند كانت تقع في حديقة التراث بالمدينة.

و كان الرقم القياسي السابق هو 8 ساعات و 15 دقيقة، وبالتالي تمكنت السيدة الامريكية بسهولة من كسر الرقم القياسي والذي بلغ 10 ساعات و5 دقائق.

تم تنظيم الحدث من قبل صديقة “أدرين” وتدعى “سارة” والتي تمتلك صالونًا ومنتجعًا صحيًا في المدينة، وأذاعت الحدث مباشرة عبر صفحتها على فيسبوك، حيث تم وضع لوحة مراقبة رقمية لضبط الوقت المستغرق في عناق الشجرة.

وسبق وأن أوضحت الدكتورة الروسية النفسية أرينا ليبكينا، أن العناق بشكل عام ، ضروري لتحقيق حياة بشرية مرضية.

وعندما يعانق الشخص شخص أخر ىيحبه أو شيئا يحبه يساعده ذلك على البقاء، بدون هذا يمكنه أن يبدأ بفقدان قوته وطاقته وتبدأ لدينا حالة من الفوضى واللامبالاة، “بدون العناق أنت وحدك في هذا العالم”.

وتلعب اللمسات والعناق دورًا مهمًا، ولكن لا يتم إعطاؤهما أهمية إلا عندم يحرم الشخص من فرصة التعبير عن مشاعره بهذه الطريقة الآن، عندما ينصح الأطباء بتحديد كمية اللمس لتقليل احتمالية الإصابة بالفيروس التاجي، أصبح هذا واضحًا بشكل خاص لذلك من المهم جدا البقاء على اتصال مع الأشخاص الأقرب إليك على الأقل، وفقا لها.



المصدر/ألوان الوطن

الرجل هو #أجمل مخلوق خلقه الله
معظم النساء لا تعرف قيمته الا بعد موته
_فهو #يضحى بجميع الأشياء التي بين يديه ليعطيها لأمه او اخته او زوجته او اباه او حفيده
_وهو الذي #يضحى بشبابه وصحته من أجل زوجته وأولاده
_وهو الذي #يحاول بناء حياة عائلته ومستقبل أولاده
_وهو الذى #يكافح ويناضل بشكل دائم...
_اذا خرج للترفيه عن نفسه قليلا
فهو انسان غير #مسؤول....
_واذا بقى في المنزل
فهو كسول.... واذا.... واذا...... واذا.....
إذا سمع كلام امه فهو #خاضع
واذا سمع كلام زوجته فهو #خانع
ورغم ذلك........
هو الأب :يتمنى ان يصبح أبناءه #افضل منه
وهو يتحملهم صغارا اذا #دعسوا على قدميه ويتحملهم كبارا اذا دعسوا على قلبه
اذا كانت الام تحمل أطفالها 9 اشهر في احشائها فالاب يحملهم في #عقله و #قلبه العمر كله
فالعالم بأسره بخير مادام الأب بخير
احترموا كل رجل أو اب في حياتكم فأنتم لن تعلموا ابدا كم التضحيات التي #يبذلها
ارحموه لأنكم لن تعوضوه اذا ذهب
تمسكوا به #لا_تتركوه
اذا ضاقت عليه الدنيا
وضغطت عليه هموم
الحياه فهو #بشر وغدا سوف تكونون أباء أو أمهات
تحياتي
احمد عيسى نور

صباح الخيرات أديبنا الراقي أحمد نور
اذا كانت الام تحمل أطفالها 9 اشهر في احشائها فالاب يحملهم في #عقله و #قلبه العمر كله
فالعالم بأسره بخير مادام الأب بخير .
بوركت أستاذنا على هذا البوح الشفاف، صدقني أوّل مرة أقرأ مثل هذا النص عن الرجل.
شكرا على طيب مرورك
تحياتي

من لم يقل يوما في حياته
آه
فهو جنس لم يعرف الاحساس

من كتاب قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية تأليف أحمد أمين

آه: تعبير يستعمل في اللغة العربية استعمالات كثيرة، قصيرة وممدودة فيقولها من يسمع المغنى استحسانا له، وهي بالمدّ، ويقولها المريض وهو يتأوه، ويمدها على حسب مرضه، ويقولها بالخطف من رأى منظرا غريبا، خصوصا إذا كان مرعبا، وتقال أيضا بالمدّ بمعنى نعم، ومثلها في هذه الاستعمالات ما عدا معنى نعم لفظ الجلالة «الله».
آهين: هي تثنية آه فإذا زاد الوجد على العاشق، فبدل أن يقول: آه، يقول: آهين وأحيانا يجمعونها على آهات.
آه يا وعدي: تعبير يعني ما أكثر ما ألقاه منك.

لم يعرف التاريخ شعراء يتغزلون بجمال لغتهم مثلما فعل الشعراء العرب حتّى قالوا عنها:
أنا لغة الأعراب من كل أمةٍ.. أنا لغة الآداب من سابق الدهر
أنا لغة قد شرف الله قدرها.. بها أنزل القرآن في ليلة القدر
من بديع الشعر العربي وصلتنا بعض الأبيات الغريبة أو المعبرة التي تستوقفك لتقرأها على مهل، لادراك معانيها، ومن أشهر الأبيات الشعرية من حيث الغرابة والطرافة والجمال.
أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ.. إِنْ آنَ آنٌ آنَ آنُ أَوَانِهِ.
وقول الشاعر العباسي الحسين بن منصور الحلاج:
يا مُسكّني وسَكَني وسَكِينتي وساكنتي وسكوني وسكوتي
وسِكّتي وسَكْرتي وسُكّرتي وسرّي وسريرتي وسريري وسروري

من أشهر القصائد الصعبة، قصيدة صوت صفير البلبل التي نظمها الأصمعي. وتقول بعض أبياتها:
صـوت صفير الـبلبـلِ.. هيج قلبي الثملِ
وأنت يا سيد لي.. وسيدي ومولى لي
فقال لا لا لا لا لا.. وقد غدا مهرولِ
والخوذ مالت طرباً.. من فعل هذا الرجلِ
فولولت وولولت.. ولي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولي.. وبيني اللؤلؤ لي
والعود دندن دنا لي.. والطبل طبطب طب لـي
طب طبطب طب طبطب.. طب طبطب طبطب لي
والسقف سق سق سق لي.. والرقص قد طاب إلي
شـوى شـوى وشاهش.. على ورق سفرجلِ
ولو تراني راكباً.. على حمار أهزلِ
يمشي على ثلاثة.. كمشية العرنجلِ
والكل كعكع كعِكَع.. خلفي ومـــن حويللي

أيضا قصيدة الغيلطوز للشاعر الليث بن فأر الغضنفري واحدة من أصعب القصائد في تاريخ الزمن الجاهلي:
ومدركل بالشنصلين تجوقلـت… عفص له بالفيلطوز العقصـل
ومدحشر بالحشرمين تحشرجت… شرنا فتـاه فخـر كالخربعطـل
والكيكذوب الهيكذوب تهيعهت… من روكة للقعلبـوط القعطـل
تدفق في البطحاء بعد تبهطـل… وقعقع في البيداء غير مزركلِ‎
وسار بأركان العقيش مقرنصاً… وهام بكل القارطـات بشنكـلِ‎
فيا أيها البغقوش لست بقاعـد… ولا أنت في كل البحيص بطنبل

من أغرب الأشعار قصيدة المدح والذم وهي القصيدة الرجبيّة لإسماعيل بن أبي بكر المقري، يقول فيها:
حلموا فما ساءَت لهم شيم… سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ… رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
هذه القصيدة لها ميزة عجيبة فهي تبدو مادحة لمن كتبت له، ولكن عند قراءتها بالمقلوب، يتحوّل المدح إلى ذم، وتصير القصيدة كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا.. شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا.. قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا

*- قصائد الحب والغزل: ومنها قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي التي أحببناها جميعاً.
مضناك جفاه مرقده.. وبكاه ورحم عوّده
حيران القلب معذبه.. مقروح الجفن مسهده
يستهوي الورق تأوهه.. ويذيب الصخر تنهده
ويناجي النجم ويتعبه.. ويقيم الليل ويقعده
الحسن حلفت بيوسفه.. والسورة أنك مفرده
مولاي وروحي في يده.. قد ضيعها، سلمت يده

*- واستعمل الشعر في الأمثال والحكم فقيل:

أ) دولـــة الظلــــــــــــــم ســـــاعة ودولة الحق إلي قيام الساعة
ب) عدوك صاحب العقل أبقي عليك من الصاحب الجاهل الأخرق
جـ) كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً تلقي بصخر فتلقي أطيب الثمر

يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في باب الحكمة:
تَرَدَّ رِدَاْءَ الصَّبْرِ عِنْدَ النَّوَائِبِ
تَنَلْ مِن جَميلِ الصَّبرِ حُسنَ العَواقِبِ
وكُنْ صَاحِباً لِلحِلْمِ في كُلِّ مَشْهَدٍ
فَما الحِلْمُ إلا خَيرُ خدنٍ وصاَحِبِ
و كُنْ حَافِظاً عَهدَ الصَّديقِ ورَاعِياً
تَذُقْ مِن كَمالِ الحِفظِ صَفوَ المَشارِبِ
وكُنْ شَاكِراً للَّه فِي كُلِّ نِعمَةٍ
يُثِبكَ عَلى النُّعمى جَزِيلَ المَواهِبِ
ومَا الْمَرءُ إلاّ حَيْثُ يَجْعَلُ نَفْسَهُ
فَكُنْ طَالِباً في النَّاسِ أعلى المَرَاتِبِ

* كتب فوزي عمر الحداد في مجلة مداد عن مكانة الشعر عند العرب فقال: وليس أدل على مكانة الشعر عند العرب من أنهم كانوا إذا نبغ في قبيلة شاعر أقامت الأفراح وأتت القبائل لتهنئتها وكأنهم في عرس. وما تولد هذا الاهتمام بالشعر في نفوسهم إلا بعد أن أحاطوا بدوره ومكانته في حياتهم، فرب بيت من الشعر يقوله شاعر يرفع به قدر وضيع أو يضع قدر شريف، فكم بنى الشعر لأقوام بيوتا شامخة وكم هدم لآخرين أبنية رفيعة :

وما هو إلا القول يسري فتغتدي له غرر في أوجه ومواسم

فكم رفع من قدر قوم كانوا أذلة، وأذل أقواما كانوا أعزة، فهؤلاء أولاد جعفر بن قريع بن كعب الذين عرفوا ببني أنف الناقة، كانوا يأنفون من هذا اللقب فهو سبة عليهم حتى إذا مدحهم الحطيئة بقوله :

قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا

وهكذا صار اسمهم شرفا لهم وصاروا بعد ذلك يزهون به بعد أن كان سبب استحياء.

وإذا كان هذا أثر الشعر في فعل الخير، فلعل أثره في فعل الشر والدعوة إليه أشد وأبلغ، فرب قافية أثارت معركة يتوارث جرائرها الأبناء عن آبائهم، أو تورث سبة لا يمحوها الدهر.

فهؤلاء بنو عبد المدان، أبيات من شعر حسان تجعلهم ينزلون من عليائهم ويتوارون من سوء ما وصموا به، فقد بارك الله في أجسام بني عبد المدان بسعة الصدور وطول الأجسام وغلظها، فكانوا يفخرون بذلك على غيرهم، حتى قال فيهم حسان :

لا بأس بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال وأحلام العصافير

فأصبحوا سخرية الناس وفسد ما كانوا به يتفاخرون، حتى ذهبوا على حسان يسترضونه، وبذلوا له كل غال، حتى قال لهم: سأصلح منكم ما أفسدت، وقال يمدحهم:

وقد كنا نـقـول إذا رأينا لذي جسم يـعـــد وذي بيان

كأنك أيها المعطى بيانا وجسما من بني عبد المدان

فعادوا إلى سيرتهم الأولى. والأمثلة كثيرة في تأثير الشعر في فعل الخير والشر على السواء.

فالعرب كانوا يعتنون بشعرهم أيما اعتناء، ويحرصون على روايته وتناقله وذيوعه وحفظه، فما يكاد الشاعر يقول قصيدة حتى تذهب بها الركبان في كل اتجاه، وتذيع بين الناس، دون ان يبذلوا جهدا في إذاعتها، فالقصيدة إذا ظهرت لا يستطيع أحد منع انتشارها، وقد عبر عن هذا الشاعر الجاهلي عميرة بن جعيل الذي هجا قومه ثم ندم، ولكن هيهات، ولات ساعة مندم، فقد سار بها الرواة في كل مكان :

ندمت على شـتــــــم العشيرة بعدما مضت واستتبت للرواة مذاهــبــــه

فأصبحت لا أسطيع دفعا لما مضى كما لا يرد الدر في الضرع حالبه

------------------------------وهكذا كان الشعر عند العرب، عزيزا غاليا، وتراثا زاخرا.

والمجال طويل لا يسعه أي مقال

متصفح رااااائع بحق...
أتابعكم و أستمتع...

الثعلب والطبل; من كتاب كليلة ودمنة

يضرب هذا المثل لمن يغر الناس بمنظره وهيئته ، فإذا داخله بخلاف ظاهره ، وقصته :
زعموا أن ثعلباً جائعا مر بأجمة فيها طبل معلق ، فهبت الريح فجعلت أغصان الشجرة تقرع الطبل فيصدر صوتا شديدا . فسمع الثعلب ذلك الصوت ، فتوجه إليه حتى أتاه ، فلما رآه ضخما ظن أن ذلك لكثرة شحمه ولحمه .فعالجه حتى شقه .فلما رآه أجوف قال : ما أدري ، لعل أضعف الأشياء أضخمها جثة وأشدها صوتا .

تعريفات لبعض من العلوم:
علم الفلك:
علم الفلك هو دراسة سلوك وخصائص الشمس، والقمر، والنجوم، والكواكب، والمذنبات، والغاز، والمجرات، والأتربة، ودراسة الأجسام والظواهر الأخرى غير الأرضية، وتعرّف وكالة ناسا علم الفلك بأنّه دراسة النجوم والكواكب والفضاء.

علم الحساب

فوائد النوم:
1. المرحلة الأولى: هي المرلحة التي يبدأ فيها الإنسان بالتفكير في الكثير من الأشياء التي يراها وكأنه يحلم كما في أحلام اليقظة وهي تعتبر المرحلة الإنتقالية الفاصلة بين اليقظة والنوم. يُطلق المخ في هذه المرحلة الكثير من موجات ثيتا والتي تؤثر على جميع الموجات الأخرى للمخ مما يبطئها.
في هذه المرحلة أيضًا يشعر الإنسان ببعض الأحاسيس الغريبة التي قد يكون الكثير إختبرها مثل الإحساس بالسقوط المفاجئ نتيجة سرعة الإسترخاء التي شعرت بها جميع أعضائك قبل المخ. تستغرق هذه المرحلة من 5 إلى 10 دقائق يمكن أن تقصر أو تطول حسب شعور كل منا قبل نومه.

2. المرحلة الثانية: تستغرق هذه المرحلة حوالي 20 دقيقة يبدأ فيها المخ في إبطاء أدائه فيما يسمى “بمغزل النوم” وتبدأ درجة حرارة الجسم في الإنخفاض إلى 36 درجة مئوية مع إنخفاض ضربات القلب واسقرارها.

3. المرحلة الثالثة: يُطلق المخ في هذه اللحظة موجات بطيئة تُعرف بموجات دلتا وتُعد هذه المرحلة هي الحالة الإنتقالية بين الإحساس بالنوم والنوم العميق.

4. المرحلة الرابعة:

5. المرحلة الخامسة والأخيرة: تعد هذه المرحلة هي المرحلة الأكثر تعقيدًا بين مراحل النوم السابقة فهي مرحلة النوم العميق والتي تحدث فيها أغلب الأحلام التي تراها في النوم كما تحدث فيها ظاهرة لازالت تحير العلماء وهي الحركة السريعة للعينين REM رغم استرخاء جميع أعضاء الجسم حيث يزداد نشاط المخ أثناء الحلم ويمكنه تحريك بعض الأعضاء الإرادية مثل اليدين والقدمين. أما بالنسبة للحركة السريعة للعينين فيعتقد العلماء أن هذه الظاهرة تحدث بسبب الأحلام نفسها حيث أن العقل يُهيئ للإنسان أنه يرى مجموعة من الصور التي يتجول فيها حقيقة بعينيه كأنه يعيش لحظة ما. كما يتوقع العلماء أن في المرحلتين الأولى والثانية يمكنك أن ترى أحلام ولكنك عندما تستيقظ يمكن أن لا تتذكرها فمرحلة الأحلام الحقيقية هي المرحلة الأخيرة “مرحلة النوم العميق”

‏الكباب العراقي(شوي)
لعلاج الإكتئاب والكورونا .. ونزلات البرد .. وهجران الحبيب ..وغدر الصديق .. وفك المربوط وعلاج المسحور ...!!!
هم كولو جذب
تعريف الكباب العراقي:لحم مفروم مرتين مع قليل من الطحين يعبى في شيش ويوضع على الفحم وعند إخراجه يوضع عليه مادة السماق ويقدم معه طماطه شوي وبصل وبعض الخضره

صباح النور والسرور أستاذ أحمد
أرد لك التحية بهذه الوصفة من هذه العشبة
فوائد البقلة "البندليقة "..؟