مملكة النحل:
وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69) النحل
النحل: حشرة كريمة صغيرة الحجم عظيمة الشأن تنتمي إلى رتبة غشائيات الأجنحة، وتنقسم إلى أنواع متعدّدة، وهي تنتشر في جميع قارات العالم باستثناء القطب الجنوبي.
ويعتبر نحل العسل من أهم أنواع النحل ؛ وتعود شهرته إلى فوائده العظيمة التي يجود بها على بني البشر وعلى وظائفه النبيلة في صناعة منتجات عجيبة تعجز أكبر المصانع وأحدثها عن إنتاج شيء مثلها أو يقترب من خصائصها.
يقول الله تعالى: (كلي من كلِّ الثمرات) وهذا ما يفيد بأن النحلة تأكل من عموم الثمر دون استثناء، حيث ما من ثمرة إلا وكانت لها حبّة لقاح، وما من حبّة لقاح إلا وكان للنحل نصيب منها. والمدهش أن هذه الحقيقة العلمية التي وردت في القرآن الكريم لم تُكتشف إلا حديثًا بعد تطور الميكروسكوبات وأجهزة الرؤية الدقيقة.
إضافة إلى ذلك، جاء لفظ (مِن كُلِّ) للتبعيض على مستوى النوع الواحد للثمرة؛ لأن النحل يكتفي في أكله على جزء من الثمرة.
وتتغذى عاملات النحل على كل من رحيق الأزهار وحبوب اللقاح التي تحتوي عليها، والرحيق عبارة عن محلول مائي غنيّ بكل من البروتينات، والأحماض الأمينية، والفيتامينات، والخمائر، فضلًا عن عدد من العناصر المغذية.
تقوم العاملات، بإرسال فرق استكشافيّة من الخلية للبحث عن الأزهار الحاملة للرحيق، وعندما يجدن ضالتهن المنشودة يعدن إلى الخلية لإخبار بقية العاملات عن أمكنة وجود تلك الزهور، وعن كل ما يتطلبه الأمر من معلومات (أنواع الزهور، وأنواع ما تحمله من الرحيق، وتحديد موقعها بدقة فائقة).
تسجل جامعات الرحيق كل المعلومات الضرورية وتنطلق إلى المناطق المعنية، فيتنقلن من زهرة إلى أخرى لجمع ما يستطعن جمعه من الرحيق ومن حبوب اللقاح.
وتجدر الإشارة إلى أن جامعة الرحيق من النحل تقوم بجمع حبوب اللقاح في سلال خاصة على أرجلها الخلفية، لتفرغه في عيون خاصة بالخلية.
بعد ذلك تضطلع عاملات غيرها داخل الخلية بمهمة تفتيت حبوب اللقاح وخلطها بالقدر المناسب من العسل، ثم سكبها في عيون خاصة بخلية النحل؛ لكي تتغذّى عليه اليرقات الكبيرة.
معلومات:
1- الصوت الذي تحدثه النحلة ناتج عن حركة أجنحتها السريعة، فالنحلة تحرك جناحيها بمقدار 200 مرة في الثانية
2- تطير النحلة بسرعة 15 ميل في الساعة وهي سرعة عالية جدًا بالنسبة لحجمها الصغير.
3- تضع ملكة النحل حوالي 2000 بيضة في اليوم الواحد، هذا يجعلها تضع من 1 إلي 2 مليون بيضة طوال حياتها .
4- يبلغ متوسط عمر النحلة من 3- 5 سنوات.

آثار مصر الفرعونية: الكشف عن توابيت مدفونة منذ 2500 سنة في منطقة سقارة الأثرية
اكتشف 13 تابوتا في البداية ثم اكتشف 14 تابوتا آخر

اكتشف علماء آثار في مصر ما مجموعه 27 تابوتا كانت مدفونة على مدى 2500 عام في مقبرة فرعونية.

وعثر على التوابيت في بئر اكتشف حديثا في موقع مقدس في سقارة جنوب العاصمة المصرية القاهرة.

وقد اكتشف 13 كفنا في بداية الشهر الجاري ثم اكتشف 14 قبرا آخر في وقت لاحق ، حسب ما قال مسؤولون.

وقال خبراء إن هذا الاكتشاف هو الأكبر من نوعه.

علم التاريخ
التاريخ هو كل ما يتعلق بالماضي، عند استخدامه كحقل دراسة أكاديمي فانه يشير إلى دراسة وتفسير السجل المكتوب للنشاط البشري السابق، والأشخاص، والمجتمعات، والحضارات التي سبقت يومنا هذا، وهو ليس فقط كل ظواهر الحياة البشرية، بل ظواهر العالم الطبيعي أيضًا، إنه كل شيء يخضع للتغيير.
التاريخ كمصطلح شامل، يتعلق بالأحداث الماضية واكتشاف المعلومات حول هذه الأحداث وجمعها وتنظيمها وعرضها، ويشمل المصطلح أيضا التاريخ الكوني والجيولوجي والعضوي، ولكنه غالبًا ما ينطوي ضمنيًا على أنه يعني التاريخ البشري.
كما يمكن الإشارة إليه علي انه أيضًا الانضباط الأكاديمي الذي يستخدم سردًا لدراسة وتحليل تسلسل الأحداث الماضية ، وتحديد موضوعي لأسبابها ونتائجها. و يناقش المؤرخون طبيعة التاريخ وفائدته من لتوفير “منظور” لمشاكل الحاضر.والمساعدة في حلها والتنبؤ بها قبل وقوعها ودراسة المقدمات التي قد تؤدي لها.
التأريخ هو كتابة التاريخ، وخاصة كتابة التاريخ بناءً على الفحص النقدي للمصادر، واختيار تفاصيل معينة من المواد الأصيلة في تلك المصادر، وتوليف تلك التفاصيل في سرد ​​يصمد أمام اختبار الفحص النقدي، يشير مصطلح التأريخ أيضًا إلى نظرية وتاريخ الكتابة التاريخية.

يهدف المؤرخون الحديثون إلى إعادة بناء سجل للأنشطة البشرية وتحقيق فهم أعمق لها، هذا المفهوم لمهمتهم حديث جدًا، ويعود تاريخه إلى التطور في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر للتاريخ “العلمي” والظهور المتزامن للتاريخ كمهنة أكاديمية.
تاريخ التأريخ
جميع الثقافات الإنسانية تحكي قصص عن الماضي، أفعال الأسلاف أو الأبطال أو الآلهة أو الحيوانات المقدسة لشعوب معينة كانت تُردد وتُحفظ قبل وقت طويل من كتابة أي تسجيل لتسجيلها، صدق حقيقتهم من خلال حقيقة تكرارهم المستمر، بدأ التأريخ من تلك النقطة شفهيا بالحفظ ثم نقله المؤرخين عن طريق العديد من الوسائل إلى الكتب وبداية من ورق البردي إلى الكتب التي بأيدينا.

ومثلما توسعت الأساليب الموجودة تحت تصرف المؤرخين، ازدادت المواضيع التي اهتموا بها. كالعادات والتقاليد والفلسفات .

أفلاطون
منقول من موقع المرسال
هو أرسطوقليس الملقلب بأفلاطون بسبب ضخامة جسمه، وهو فيلسوف يوناني، عاش في الفترة بين 427 قبل الميلاد – و 347 قبل الميلاد في أثينا، وهو واحد من أعظم الفلاسفة القدماء، ويعتبر تلميذ الفيلسوف سقراط، ومعلم الفيلسوف أرسطو، كان يهتم بالفلسفة ويحب الشعر والفن، تأثر بموت أستاذه سقراط الذي قتل ظلما بتجرعه للسم، بسبب آراءه وحبه للحق، مما جعل أفلاطون يدافع عن الحق، ويعي أن الدولة المحكومة بسياسيين فاسدين ستصبح ظالمة، لذا نجد له أقوالا كثيرة في السياسة .



ترك أفلاطون عدة مؤلفات والتي يراها الغرب حتى الآن هي هيكل الفلسفة الأول، والذي بنيت عليه الفلسفة فيما بعد، ومن هذه المؤلفات المأدبة والتي كانت عبارة عن محاورات في مأدبة العشاء التي أقامها أفلاطون، حيث يعرض فيها كل فيلسوف من العظماء الموجودين آراءه حول الموضوع المطروح، وكذلك هناك مؤلفات أخرى كفيدون والجمهورية .

أشهر حكم وأقوال الفيلسوف أفلاطون
أولا أقوال أفلاطون عن العمل
1- قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به .

2- لا تهتم بسرعة العمل بل اهتم بجودته، لأن الناس لا يسألون كم استغرقت حتى فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه .

3- نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر .

4- إن تعبت في الخير فإن التعب سيزول والخير سيبقى ، وإن تلذذت بالآثام فإن اللذة ستزول والآثام ستبقى .

5- لا تثبط عزيمة أحد يحقق تقدما متواصلا حتى وإن كان بطيئا .

6- الشخص الصالح لا يحتاج إلى القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية، أما الشخص الفاسد فسيجد دائما طريقة ما للاحتيال على القوانين .

ثانيا أفلاطون وفن التعامل مع النفس
1- لا تصير عين البصيرة حادة إلا إذ ضعفت عين الجسد .
2- لا نشين على الظلم لأننا نخشى ارتكابه بل لأننا نخشى أن نعاني منه .
4- الانتصار على النفس هو أعظم انتصار .
5- الانسان هو أعمى يصير في الطريق الصحيح .
6- أكبر شر غير الظلم هو أن لا يدفع الظالم ثمن ظلمه .
7- يجب أن تذهب إلى الحقيقة بكل روحك .
8- الجسد مقبرة الروح .
9- أصعب أنواع الصداقة هي صداقة المرء لنفسه .
10- الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى، لكنه لا يرتكبه .

أفلاطون وفن التعامل مع الناس
1- تستطيع أن تعرف عن شخص أكثر في ساعة اللعب أكثر منه في ساعة الحديث .
2- – معرفة الأسماء تؤدي إلى معرفة الأشياء .
3- من يأبي اليوم قبول النصيحة التي لا تكلف أي شيء سوف يضطر في الغد إلي شراء الأسف الذي سيكلفه أغلى ثمن .
4- كن لطيفا لأن كل شخص تقابله يقاتل بشراسة في معركة ما .
5- من لا يواس الإخوان عند دولته خذلوه عند فاقته .
6- لا تستصغر عدوك، فيقتحم عليك المكروه من زيادة مقداره على تقديرك فيه .

أقوال أفلاطون في الحب
1- إن الحب لأعمى .
2- كل انسان يصبح شاعرا إذا لامس الحب قلبه .
3- الحب هو المخرج من اللاوجود الى الوجود .
4- يكمن جمال المرأة في جمال قلبها .
5- الحب الحقيقي هو الذي يحول الكره في قلوبنا إلى حب، ويحول الحزن إلى فرح، والدمعة إلى ابتسامة .

أقوال أفلاطون في السياسة
1- أغلب الناس عند السلطة يصبحوا أشرارا .
2- الحاكم كالنهر العظيم تستمد منه الأنهار الصغار، فإن كان عذب عذبت، وإن كان مالحا ملحت .
3- الأثرياء ليسوا في الغالب من الصالحين، لذا فإنهم ليسوا سعداء .
4- الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لا مبالاتهم بالشؤون العامة، هو أن يحكمهم الأشرار .
5- ليس المهم ان تعيش، بل أن تعيش جيدا .
6- لو أمطرت السماء حرية، لرأيت بعض العبيد يحملون المظلات .
7- القتلى وحدهم من يرون نهاية الحرب .
8- إذا هرب الحكيم من الناس فاطلبه وإذا طلبهم فاهرب منه .
9- سئل أفلاطون من أحق الناس أن يؤتمن على تدبير المدينة، فقال من كان في تدبير نفسه حسن المذهب .
10- إياك في وقت الحرب أن تستعمل النجدة وتدع العقل، فإن للعقل مواقف قد تتم بلا حاجة إلى النجدة، ولا ترى للنجدة غنى عن العقل .

(منشور فيه حكمه)
اخ دخل على اخته بالغرفة وجدها جالسه على الكرسي.....وقف وراءها ووضع يده على كتفها وقال لها
من اقوى واحد بالدنيا ؟؟
قالت له : انا
سألها مره ثانيه من اقوى واحد بالدنيا ؟؟
قالت له : انا
الاخ زعل شويه وخرج وهو طالع وقف على باب الغرفة
وقال لها من اقوى واحد بالدنيا ؟
قالت له : انت
فالأخ قال لها لماذا منذ قليل تقولين انتِ
اخته قالت له لان انت كنت واقف بضهري ويدك على كتفي ساندني
لكن لما تركتني ومشيت وقتها انا ضعفت
فأنا قويه مادامك تسندني
فيارب أحفظ لكل اخت اخاها

أولا يا أطيب ناس
الأستاذ حاتم سعيد / صاحب الموضوع المحترم
الأستاذ أحمد نور / صاحب تعليق عن الرجل
الأستاذة / منيرة الفهري المتجولة الفاضلة في متابعتها القيمة
أعتقد أنني رابع مشارك معكم هنا ..............
دعاء لكم أولا : تنقصه همزة في أطيب ناس

ثانيا / مشاركة متواضعة تضاف إلى عجائب الحيوانات التي بدأ بطرحها الأخ حاتم سعيد في بدايات موضعة الشائق

ثالثا : تعقيب بدون كلام بصورة تعبر عن رأيي في الحنان والعطف وحب الأبناء والشقاء من أجلهم ليس فقط 9 أشهر حمل وإنما بمشاركة الرجل طول الحياة
مع احترامي وتقديري لشخصك الكريم أستاذ أحمد نور

بالطبع لا أعني بالمساواة أنهما مستويان في كل شيءٍ ، ربنا لا تحملنا ما لا طاقة لنا به ، وكل ميسر لما خلق له
لكن يكفي أن التكليف عليهما من الله وحده ، والحساب واحد
( في القول والفعل المنوط بكليهما )
ثم أستاذي الكريم الأخ أحمد نور في مساهمة تالية لك :
كيف ردت الأخت على أخيها عندما كان حنونا عليها ؟!!
ثم كيف تعاملت في الرد لمجاملته واسترضائه عندما انصرف عنها
أليس ذلك من إتقان المرأة فن التعامل الحسن مع الناس على اختلاف طباعهم ؟!!
الأم مدرسة إذا أعددتها = أعددت شعبا طيِّبَ الأعراق
ونحن ذرية ( آدم وحواء ) وإلا ما كان هناك غير الرجل إن لم يخلق الله من ضلعه ( حواء )
لتشاركه تعمير الأرض وإعمارها بالذرية معهما !!!
تحياتي وسأتابع معكم قدر استطاعتي ووقتي إن شاء الله
شكرا أستاذ حاتم سعيد
على اختيارك لهذا العنوان والطرح المتميز

هدهد
وبطة

اللهم هَدْهِد رجالنا ، وبَطْبِط نســــــاءنا

أستاذي الرائع محمد فهمي يوسف
بجد وعن جد نورتنا بهذا الاثراء وخاصة تلك الطريقة المصورة.حفظكم الله ورعاكم.
الكون من حولنا كله عجائب وأسرار والناس والحيوان طرائف ونوادر وأخبار..فهل نكون ممن أنعم عليهم الله بنعمة المطالعة والتثقف فنوصل المعلومة الى غيرنا أو نخون العلم ونكنزه لأنفسنا؟
حقيقة أنا ممتن لتشجيعك وفخور بهذه الدفعة الرائعة من المشاركات.
أعدك سيدي واستاذي بأقسام أخرى تبعث الدفء وتقرب بين المساهمين في هذا الملتقى لانني لاحظت بعض الخوف والتردد عند الاخوة والتركيز على محاور اشرافهم ورغم ان هذا مهم الا أن الأهم أن نتشارك الأدوار.
المرأة العظيمة هي الأرض بكل ما فيها.
سميت حواء لأنها تحتوي كل حياة
تقبل تقديري

كيفية إنتاج النحل للعسل
تستخرج النحلة (Bee) الرحيق (Nectar) من الأزهار باستخدام لسانها الطويل الذي يتّخذ شكل الأنبوب، وتخزّنه في المعدة الإضافية لديها التي تُعرف باسم الحوصلة (Crop)، وهناك يختلط الرحيق بالإنزيمات التي تحوّل تركيبه الكيميائي ودرجة حموضته، ممّا يجعله أكثر ملاءمة للتخزين طويل الأمد، وعندما تعود النحلة إلى الخلية فإنّها تمرّر الرحيق الذي جمعته إلى نحلة أخرى عن طريق إخراجه من فمها ووضعه بفم النحلة الأخرى. تحويل الرحيق إلى عسل يعدّ الرحيق سائلاً حلواً سكّرياً تصل نسبة الماء فيه إلى نحو 70%، بينما لا تتجاوز نسبة الماء في العسل 20%، ويتخلّص النحل من الماء الزائد الموجود في الرحيق عن طريق بلعه واجتراره عدّة مرّات، بالإضافة إلى تهوية الخلايا المليئة بالعسل في قرص العسل باستخدام الأجنحة في محاولة لتسريع عملية التبخّر، وذلك للحصول على العسل بالكثافة المطلوبة، وعند تبخّر معظم المياه من قرص العسل، فإنّ النحلة تُغلق القرص عن طريق إفراز سائل من بطنها، والذي يتصلّب في النهاية ليكوّن شمع العسل، وفي حال بقاء العسل على هذه الحال بعيداً عن الماء والهواء فإنّه يمكن تخزينه إلى أجل غير مسمّى، ممّا يوفّر مصدر غذاء مثالي للنحل في أشهر الشتاء الباردة، وتعتمد نكهة ولون العسل المُنتج على الأزهار التي تجمع النحل الرحيق منها، فعلى سبيل المثال يمتلك العسل المستخرج من زهر البرتقال رائحة ونكهة برتقال خفيفة. كمية العسل المنتج من النحل تُنتج النحلة العاملة الواحدة حوالي 1/12 ملعقة صغيرة من العسل فقط خلال فترة حياتها التي لا تتجاوز بضعة أسابيع، إلّا أنّ آلاف النحل العامل في الخلية الواحدة يمكنه من خلال عمله التعاوني إنتاج أكثر من 91كغ تقريباً من العسل للملكة في العام واحد، ويستطيع مربّي النحل خلال هذه الفترة حصاد 14-27كغ من العسل الإضافي دون التأثير على قدرة مملكة النحل على البقاء على قيد الحياة في فصل الشتاء، ويجدر بالذكر أنّ إنتاج 450غ من العسل يحتاج عمل 300 نحلة عاملة لمدّة ثلاثة أسابيع تقريباً.
منقول

بدائع صنع الله في كونه تتجلى لصاحب البصيرة والتدبر والبصر المعترف بعظمة الخالق الأوحد
المعجز في بيانه ونعمه على خلقه من إنسان وحيوان وطائر وحشرات ونباتات وبحار وأرض وسماء
فإن كان في النحل من عالم الحشرات أو المخلوقات النافعة والهادية للبشر في مملتكه وتكوينها وإدارتها
ومن عمل دؤوب في حياته يعتمد على إدارة مكلةٍ رشيدة التدبير بحكمة وهبها الله لها وطاعة من شعبها لأوامرها
مملكة مدبرة = بامرأة مؤمرة
فإن في الزروع والنباتات والزهور ورحيقها الذي تهفو إليها النحلات الباحثات عن وسائل اكتمال مهمتها في الحياة
فانظر إلى تكوين وبديع صنع الله في تصوير هذا الصبار الذي لا يبدعه بريشته بشر :

ما أروع نبتة الصبّار أستاذنا محمد فهمي يوسف
والصبار تسمية لصبره واصطباره على الماء، وتُعتبر البيئة الصحراوية هي البيئة المُناسبة لنموه، وذلك لأنه يتميز بقدرته الكبيرة على تحمُّل الأجواء الجافة، كما تُوجد بعض الأنواع من الصبار يكون له ثمار، مثل: التين الشوكي، والصبار ذي الأزهار، وتكون أوراقه ضامرةً، وذلك للحد من نسبة التبخر فيها.
الصبار: من فصيلة النباتات الزنبقية:
وهو نبات معمر، أوراقه قاعدية متجمعة وردية الشكل أي تظهر من التربة على هيئة باقة رمحية أو خنجرية يتراوح طولها ما بين 20-30سم وعرضها حوالي من 4-6سم قمتها مدببة تنتهي بشوكة حادة وحوافها عليها أشواك مدببة. عندما يكبر النبات في العمر تخرج منه سوق طويلة تصل إلى حوالي متر وربما أكثر ويكون في قمته مجموعة من الأزهار الأنبوبية رمحية ذات لون من أصفر إلى أحمر زاهي طبقا لنوع السلالة النباتية حيث تتوضع الأزهار على هيئة نورة في شمراخ زهري طويل.
نجد في نبات الصبار بدل الأوراق.ويتم التركيب الضوئي في هذا النبات من قبل الساق اللبية التي تخزن الماء. إن ذلك لا يكفي للتحكم في عملية فقدان الماء لأنه مهما صغر حجم الورقة فوجود المسام الدقيقة في الأدمة يعرضها لخسارة مزيد من الماء،ولهذا السبب توجد آلية لتعويض التبخر،والنباتي له طريقة لتنظيم التبخر الزائد عن طريق التحكم في درجة فتحات المسام إما توسيعها أو بتقليصها حسب الحاجة.
يحتوي الصبار على غلوكوزيدات إنتراكينونية وأيضا باربالوئين( ( Barbalion و مركب Alue-emodin كما يحتوي على مواد راتنجية و أحماض عفصية و متعددة السكاكر وبعض المعادن. يوجد في أوراق نبات الصبار مادة هلامية، بالإضافة إلى بعض الأحماض الأخرى.
عند قطع أوراق الصبار نحصل على سائلين لهما تأثيرات وخصائص مختلفة. الأول أخضر مُصفرّ ينتج عند قطع السطح الأخضر للورقة ويحتوي على مادة حليبية بيضاء اللون (لاتكسlatex ) تشبه مركب ألوينaloin . أما السائل الثاني فهو شفاف في المظهر يُستخرج من داخل الورقة عند قطعها أو سحقها وهو مُنعّم للبشرة ومساعد للشفاء. غالباً يكون القسم المستعمل هو الأوراق بعد التخلص من أشواكها حيث يستفاد من العصارة المستخرجة منه.
وتستخدم عصارة الصبار في بعض أنواع منتجات العناية بالشعر نظراً لفائدته ، كما تستخدم بعض الأمهات في بعض المناطق مرارة عصارة الصبار في فطام صغارهن عن رضاعة الثدي.
تستعمل العصارة الطازجة المستخرجة من الصبار مباشرة على الجروح و الحروق حيث تعمل هذه العصارة على تكوين طبقة عازلة ضد الجراثيم فتشفي الحروق و الجروح بسرعة.
كما يستعمل كدهان لتهدئة داء المفاصل أما عصيره فيستعمل لعلاج و أي التهابات جلدية أخرى
ويستخدم كمادة مطرية لبشرة الجلد ومضاد ة للفطريات.
ويستعمل الصبار على نطاق واسع في تركيب كثير من مقويات الشعر.
يستعمل في علاج الجرب و لسعات الحشرات و حروق الشمس.
وفي حالات الإمساك والمغص يستعمل عصير الصبار الطازج بمعدل ملعقة أكل صباحا قبل الإفطار.
حالات سوء الهضم وضعف الكبد والمعدة يستعمل عصير الصبار بمعدل ملعقة شاي صغيرة يوميا.
يتمتع بفعالية مفيدة تساعد في عملية الشفاء من حالات القرحة التي تصيب جهاز الهضم
يخفض السكر ولكن بجرعة صغيرة.

ح-س
- اختيار رائع- دمت موفقا

سعدت بالتوسع في مجال النحل والعسل أستاذ أحمد
كل الشكر لمرورك الثري

٢٠٢٠١١٢٣_١٨٠٢٣&#16.jpg
انها شيء بديع سبحان الله

جميلة هذه النبتة
سبحان الله في عجائب خلقه يخلق ما يشاء كيفما شاء..أمره ان يقول للشيء كن فيكون.
هل من معلومات أخرى عن هذا النبات أستاذ أحمد