مسابقة شهر رجب الدينية1444هجرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبد الرحيم أمزيل
    أديب وكاتب
    • 15-04-2017
    • 235

    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحرب خُدْعَةٌ .)

    في صحيح البخاري برقم 3029 ..................وفي صحيح مسلم برقم 1739

    استطاع النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعمل حيلة هزمت عدو المسلمين في إحدى غزواته.

    السؤال 27:
    * ما اسم تلك الغزوة ؟
    * ابتكر خدعة يواجه بها جيش وطنك لينتصر على العدو ؛ في الحرب التي يشنها على وطنك ؟
    الجواب عن السؤال السابع والعشرين
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، للإجابةةعن السؤال أقول والله أعلم.
    - أن الغزوة التي استعمل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم خدعة انتصر فيها المسلمون على العدو هي: غزوة الأحزاب وتسمى أيضا غزوة الخندق.
    - خدعة مبتكرة للانتصار على العدو: حفر خندق بيننا وبين العدو وعند مواجهة العدو يتظاهر جيشنا بالخوف والانسحاب فيقع العدو في الخندق ثم يتم تطويقهم.
    والله أعلم

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة
      الجواب عن السؤال السابع والعشرينبسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، للإجابةةعن السؤال أقول والله أعلم.- أن الغزوة التي استعمل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم خدعة انتصر فيها المسلمون على العدو هي: غزوة الأحزاب وتسمى أيضا غزوة الخندق.- خدعة مبتكرة للانتصار على العدو: حفر خندق بيننا وبين العدو وعند مواجهة العدو يتظاهر جيشنا بالخوف والانسحاب فيقع العدو في الخندق ثم يتم تطويقهم.والله أعلم
      الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل المحترم
      إجابتك الفائزة بالمبادرة والسبق عن السؤال 27
      لك أربع درجات كاملة
      مع التهنئة والتقدير والشكر وطيب الأمنيات بالفوز النهائي

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        السؤال الثامن والعشرون / مسابقة شهر رجب1444هجرية


        عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال :
        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسبِغُوا الوُضُوءَ .)

        في صحيح مسلم برقم 241

        للوضوء واجبات مفروضة وسنن مضافة تزيد في الأجر والثواب

        السؤال رقم 28 :
        أجب عن أحد السؤالين التاليين :
        1- ما معنى ؟ إسباغ الوضوء المقصود في الحديث الشريف ؟
        2- اذكر واجبات الوضوء المفروضة لصحة الصلاة ؟ بالدليل .

        تعليق

        • عبد الرحيم أمزيل
          أديب وكاتب
          • 15-04-2017
          • 235

          المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

          عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال :
          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسبِغُوا الوُضُوءَ .)

          في صحيح مسلم برقم 241

          للوضوء واجبات مفروضة وسنن مضافة تزيد في الأجر والثواب

          السؤال رقم 28 :
          أجب عن أحد السؤالين التاليين :
          1- ما معنى ؟ إسباغ الوضوء المقصود في الحديث الشريف ؟
          2- اذكر واجبات الوضوء المفروضة لصحة الصلاة ؟ بالدليل .
          الجواب عن السؤال الثامن والعشرين:
          بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،سأختار الإجابة عن السؤال الثاني وأسأل الله التوفيق والسداد.
          - أعتقد أن واجبات ( فرائض) الوضوء المفروضة لصحة الصلاة والمتفق عليها بين جمهور العلماء أربعة وهي:
          - غسل الوجه - غسل اليدين إلى المرفقين - مسح الرأس - غسل اليدين إلى الكعبين
          وقد ورت هذه الفرائض مجتمعة في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة 6
          والله أعلم
          =============================
          استاذ / عبد الرحيم أمزيل
          جزاكم الله خيرا

          إجابة عن السؤال الثامن والعشرين صحيحة وسابقة بالفوز
          ولك باختيارك للسؤال الثاني من الاختيارات : أربع درجات كاملة

          تهنئتي ودعائي بالتوفيق إن شاء الله لك وللجميع .
          التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحيم أمزيل; الساعة 16-02-2023, 14:46.

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            السؤال التاسع والعشرون /مسابقة شهر رجب1444هجرية


            عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إياكم والظن .)
            للظن أنواع متعددة بلا بينة أو دليل في مسائل العلم والشرع ،
            والحديث الشريف ينبه إلى ذلك حتى لايقع الظان في دائرة العقاب

            في صحيح البخاري برقم 5143 .... وفي صحيح مسلم برقم 2563

            ما معنى ( إياكمْ ؟ وما هو الظن المحظور في الحديث الشريف ؟

            تعليق

            • منيره الفهري
              مدير عام. رئيس ملتقى الترجمة
              • 21-12-2010
              • 9870

              المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

              عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إياكم والظن .)
              للظن أنواع متعددة بلا بينة أو دليل في مسائل العلم والشرع ،
              والحديث الشريف ينبه إلى ذلك حتى لايقع الظان في دائرة العقاب

              في صحيح البخاري برقم 5143 .... وفي صحيح مسلم برقم 2563

              ما معنى ( إياكمْ ؟ وما هو الظن المحظور في الحديث الشريف ؟
              قال سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بقوله: إياكم و الظن" و قد أراد به النهي عن تحقيق ظّنّ السوء وتصديقه من غير قرينةٍ معتبرةٍ شرعًا ولـم يُرِدْ ما يهجس بالقلب من خواطر الظنون فإنها لا تُـملك.

              تعليق

              • عبد الرحيم أمزيل
                أديب وكاتب
                • 15-04-2017
                • 235

                المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

                عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( إياكم والظن .)
                للظن أنواع متعددة بلا بينة أو دليل في مسائل العلم والشرع ،
                والحديث الشريف ينبه إلى ذلك حتى لايقع الظان في دائرة العقاب

                في صحيح البخاري برقم 5143 .... وفي صحيح مسلم برقم 2563

                ما معنى ( إياكمْ ؟ وما هو الظن المحظور في الحديث الشريف ؟
                الجواب عن السؤال التاسع والعشرين:
                بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،فع أعتقد أن المقصود في
                حديث النبي صلى الله عليه وسلم : "إياكم والظن " هو مايلي:
                - إياكم : معناها : احذروا واجتنبوا وابتعدوا.
                - أما الظن المحظور في الحديث فهو ظن السوء الذي لايستند إلى دليل أو بينة ويسمى الظن الضعيف، ويبنى على التهمة الباطلة، أي ظن السوء بالمسلم من غير برهان.وهذا من مساوئ الأخلاق ومن أكذب الحديث، لأن الظان إذا اعتمد على مالايعتمد عليه وجعله أصلا وجزم به صار كذبا بل أشد الكذب.
                والله أعلم

                تعليق

                • محمد فهمي يوسف
                  مستشار أدبي
                  • 27-08-2008
                  • 8100

                  المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
                  قال سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بقوله: إياكم و الظن" و قد أراد به النهي عن تحقيق ظّنّ السوء وتصديقه من غير قرينةٍ معتبرةٍ شرعًا ولـم يُرِدْ ما يهجس بالقلب من خواطر الظنون فإنها لا تُـملك.
                  الأستاذة / منيرة الفهري
                  أهلا بك تغيبت عنا فترة سبق بالفوز فيها الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل
                  لكنك اليوم سبقت بالإجابة لكنْ تستحقين عليها درجة السؤال فقط
                  ثلاث ونصف درجة فتهنئة لك لصدق وعدك بالحضور
                  السبب : لأنك لم توضحي الجزء المطلوب الأول في السؤال وهو :
                  ما معنى : إياكم ؟
                  في اللغة العربية أشياء لا بد من معرفتها في النحو العربي
                  منها : ( اسم فعل أمر بمعنى ) !!!! ومن ذلك
                  صَهَْ ْ / اسم فعل أمر بمعنى / اسكتْ
                  مه / ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، / تمَهَّل
                  إليك عني / ،،،،،،،،،،،،،،، / ابتعدْ عني
                  هيهات / ،،،،،،،،،،،،،،،،،،/ بَعُدَ
                  أياكم / ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، / احذروا
                  أما الظن المحظور فقد أجبت عنه ؛ وهو ظن السوء المحذر من الاقتراب منه .
                  ===========================
                  ومع أن السؤال 29 هو آخر أيام رجب 1444هجرية
                  إلا أن المسابقة مكونة من 30 ثلاثين سؤالا

                  وسوف أطرح السؤال الأخير راجيا أن تكوني المبادرة بالسبق إلى الفوز بإربع درجات كاملة

                  تعليق

                  • محمد فهمي يوسف
                    مستشار أدبي
                    • 27-08-2008
                    • 8100

                    المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة
                    الجواب عن السؤال التاسع والعشرين:
                    بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،فع أعتقد أن المقصود في
                    حديث النبي صلى الله عليه وسلم : "إياكم والظن " هو مايلي:
                    - إياكم : معناها : احذروا واجتنبوا وابتعدوا.
                    - أما الظن المحظور في الحديث فهو ظن السوء الذي لايستند إلى دليل أو بينة ويسمى الظن الضعيف، ويبنى على التهمة الباطلة، أي ظن السوء بالمسلم من غير برهان.وهذا من مساوئ الأخلاق ومن أكذب الحديث، لأن الظان إذا اعتمد على مالايعتمد عليه وجعله أصلا وجزم به صار كذبا بل أشد الكذب.
                    والله أعلم
                    الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل
                    تحياتي لك مع تهنئتي الخالصة بالفوز بالإجابة الصحيحة المطلوبة

                    بأربع درجات كاملة
                    مع أن الأستاذة منيرة الفهري سبقتك بالإجابة عنه .

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      السؤال الثلاثون / مسابقة شهر رجب 1444هجرية

                      السؤال الثلاثون من مسابقة شهر رجب 1444هجرية
                      وآخر أسئلة المسابقة إن شاء الله .



                      عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالصدقِ )
                      صحيح البخاري برقم 6094 .... وصحيح مسلم برقم 3607 واللفظ له .
                      الصدق يعتبر من أصول الأخلاق الكريمة التي تستلزمُ سائر الحسنات ،
                      والصدقُ أصلُ البِّرِّ كما أن الكذبَ أصل الفُجُورِ .

                      ما أجمل صفتين من مكارم الأخلاق كان يتحلى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم .؟

                      تعليق

                      • عبد الرحيم أمزيل
                        أديب وكاتب
                        • 15-04-2017
                        • 235

                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
                        السؤال الثلاثون من مسابقة شهر رجب 1444هجرية
                        وآخر أسئلة المسابقة إن شاء الله .



                        عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
                        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالصدقِ )
                        صحيح البخاري برقم 6094 .... وصحيح مسلم برقم 3607 واللفظ له .
                        الصدق يعتبر من أصول الأخلاق الكريمة التي تستلزمُ سائر الحسنات ،
                        والصدقُ أصلُ البِّرِّ كما أن الكذبَ أصل الفُجُورِ .

                        ما أجمل صفتين من مكارم الأخلاق كان يتحلى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم .؟
                        الجواب عن السؤال الثلاثين:
                        بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، أعتقد أن أجمل صفتين من مكارم الأخلاق كان يتحلى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هما :
                        الصدق والأمانة لأنه كان يلقب بين قومه بالصادق الأمين قبل البعثة.وإن كانت مكارم أخلاق التبي عليه الصلاة والسلام لاتعد ولاتحصى.
                        والله أعلم

                        تعليق

                        • محمد فهمي يوسف
                          مستشار أدبي
                          • 27-08-2008
                          • 8100

                          المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة
                          الجواب عن السؤال الثلاثين:
                          بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، أعتقد أن أجمل صفتين من مكارم الأخلاق كان يتحلى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هما :
                          الصدق والأمانة لأنه كان يلقب بين قومه بالصادق الأمين قبل البعثة.وإن كانت مكارم أخلاق التبي عليه الصلاة والسلام لاتعد ولاتحصى.
                          والله أعلم
                          الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل المحترم
                          جاءت إجابتك عن السؤل الثلاثين والأخير من مسابقة شهرجب 1444هجرية
                          مبادرة للفوز بالسبق المؤكد بأربع درجات كاملة
                          تهنئتي وتقديري لك

                          ورجاء أن تتابع بنفسك ما حصلت عليه في إجابة جميع أسئلة المسابقة
                          وتجميع الدرجات التي حصلت عليها فيها للمراجعة والتأكد ثم إعلان اسم الفائز
                          ومنحه من جانب صاحب المسابقة
                          وسام الثقافة الدينية وتوجيه الرجاء لإدارة الملتقى
                          بتقدير التكريم المناسب من جهتها نحو الفائز الأول

                          وهذا مطلوب من جميع المشاركين في التسابق مشكورين بإرسال مجموع درجاتهم تحت المسابقة
                          في مساهمة مخصصة لذلك حتى تتم المراجعة النهائية وإعلان اسم الفائز وتكريمه وشكرا للجميع.

                          تعليق

                          • عبد الرحيم أمزيل
                            أديب وكاتب
                            • 15-04-2017
                            • 235

                            المشاركة الأصلية بواسطة سامي جميل مشاهدة المشاركة
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            سبحان ربي الأعلى وبحمده




                            السلام عليكم ورحمة الله

                            إجابة السؤال الخامس :

                            الجملة الفعلية المضادة لكلمة (متنطعون) :


                            أفلح الهينون.


                            وذلك استناداً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف (أَلَا أُخْبِرُكم بمَن يَحْرُمُ على النَّارِ، وبمَن تَحْرُمُ عليه النَّارُ؟ على كلِّ قريبٍ هيِّنٍ سهْلٍ).

                            تحياتي،،،

                            الجواب عن السؤال الخامس
                            أوافق ماجاء في إجابة الاستاذ المحترم سامي جميل

                            تعليق

                            • عبد الرحيم أمزيل
                              أديب وكاتب
                              • 15-04-2017
                              • 235

                              المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة
                              السلام عليكم
                              أصحاب اليمين: هم الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذاتَ اليمين الذين أُعطوا كتبهم بأيمانهم.
                              الآية 27 من سورة الواقعة.
                              تحياتي
                              السؤال 18
                              أوافق ماجاء في إجابة الأستاذة الفاضلة منيرة الفهري بعد حصولها الإجابة الصحيحة والفائزة ب أربع درجات، فهنيئا لها.
                              التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحيم أمزيل; الساعة 20-02-2023, 14:05.

                              تعليق

                              • عبد الرحيم أمزيل
                                أديب وكاتب
                                • 15-04-2017
                                • 235

                                المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة
                                السؤال الثالث عشر
                                أوافق ماجاء في إجابة الأستاذة القديرة منيره الفهري، الفائزة بأربع درجات.فهنيئا لها.
                                الجواب عن السؤال للثالث عشر : مكرر:
                                أوافق ماجاء في إجابة الأستاذة القديرة منيره الفهري، الفائزة بأربع درجات.فهنيئا لها.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X