مسابقة شهر رجب الدينية1444هجرية

**محمد فهمي يوسف** · 14-02-2023, 17:28

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة

الجواب عن السؤال الثالث والعشرين:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، فأعتقد أن الأمور التي استثنيت من الشفاعة المطلقة بحيث لاتتجوز ولاتقبل هي مايلي:
-
شفاعة محرَّمة لا تجوز: وهي أن يشفع لشخص وجب عليه الحدُّ بعد أن يصل إلى الإمام، فإن هذه الشفاعة محرَّمة لا تجوز؛ مثال ذلك: رجل وجب عليه حدٌّ في قطع يده في السرقة، فلما وصلتْ إلى الإمام أو نائب الإمام، أراد إنسان أن يشفع لهذا السارق ألا تُقطَعَ يده، فهذا حرام أنكَرَه النبي عليه الصلاة والسلام إنكارًا عظيمًا.

وذلك حينما أمَرَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تُقطَعَ يد المرأة المخزوميَّة، امرأة من بني مخزوم من أشراف قبائل العرب، كانت تستعير الشيء ثم تجحده؛ أي: تستعيره لتنتفع به ثم تُنكِر بعد ذلك أنها استعارت شيئًا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها، فاهتمَّتْ لذلك قريش، قالوا: امرأة من بني مخزوم وتُقطَعُ يدها؟ هذا عارٌ كبير، من يشفع لنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأَوا أن أقرَبَ الناس لذلك أسامة بن زيد بن حارثة.
وأسامة بن زيد مَوْلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن زيد بن حارثة عبدٌ أهدتْه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجةُ، ثم أعتَقَه، وكان يُحِبُّه عليه الصلاة والسلام، ويحب ابنه أسامةَ، فذهب أسامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لهذه المرأة ألا تُقطَعَ يدها، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ((أتشفع في حدٍّ من حدود الله؟!))، قال ذلك إنكارًا عليه، ثم قام فخطب الناس وقال: ((أيها الناس، إنما أهلَكَ من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدَّ، وايم الله - يعني أُقسِم بالله - لو أن فاطمة بنت محمد سرَقتْ، لَقطَعتُ يدها)).

وهذه المرأة المخزومية دون فاطمةَ شرفًا ونسبًا، ومع ذلك فإنه صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أن فاطمة بنت محمد سرَقتْ، لَقطَعتُ يدها))؛ لسدِّ باب الشفاعة والوساطة في الحدود إذا بلَغَتِ الإمام.وقال عليه الصلاة والسلام: ((مَن حالتْ شفاعتُه دون حدٍّ من حدود الله؛ فقد ضادَّ الله في أمره)).وقال صلى الله عليه وسلم: ((إذا بلَغَتِ الحدود السلطانَ، فلعَنَ الله الشافعَ والمشفع)).
- أن يشفع في شيء محرَّم؛ مثل أن يشفع لإنسان معتدٍ على أخيه، أعرف مثلًا أن هذا الرجل يريد أن يخطب امرأةً مخطوبة من قبلُ، والمرأة المخطوبة لا يحلُّ لأحد خِطبتُها، فذهب رجل ثانٍ إلى شخص وقال: يا فلان، أحب أن تشفع لي عند والد هذه المرأة يُزوجنيها، وهو يعلم أنها مخطوبة، فهنا لا يحلُّ له أن يشفع؛ لأن هذه شفاعة في محرَّم.
والشفاعة في المحرَّم تعاوُنٌ على الإثم والعدوان، وقد قال الله تعالى: ï´؟ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ï´¾ [المائدة: 2].

وأستسمحكم على الإطالة ، فما اردت إلا التذكير بهذه المعلومة في هذه المناسبة لتعم الفائدة، وجزاكم الله خير الجزاء.
والله أعلم.

إجابة فائزة بالسبق للمطاوب عن السؤال23
يستحق عنها الأستاذ / عبد الرحيم أمزبل
أربع درجات كاملة
مع تهنئتي وتقديري وتمنياتي له بالفوز النهائي .

**محمد فهمي يوسف** · 14-02-2023, 17:29

السؤال الرابع والعشرون :مسابقة شهر رجب1444هجرية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغَريقُ شهيدٌ .)
صحيح مسلم برقم 1915
اختر الإجابة عن أحد السؤالين التاليين :
1-هناك رأيان لتسميةِ شهيد ؛ ما هما ؟
2-اختر صنفين آخرين غير الغريق يطلق عليهما من الشهداء

**منيره الفهري** · 14-02-2023, 19:59

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

السؤال الرابع والعشرون :مسابقة شهر رجب1444هجرية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغَريقُ شهيدٌ .)
صحيح مسلم برقم 1915
اختر الإجابة عن أحد السؤالين التاليين :
1-هناك رأيان لتسميةِ شهيد ؛ ما هما ؟
2-اختر صنفين آخرين غير الغريق يطلق عليهما من الشهداء

عنْ أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و سلم: الشُّهَدَاءُ خَمسَةٌ: المَطعُونُ، وَالمبْطُونُ، والغَرِيقُ، وَصَاحبُ الهَدْم وَالشَّهيدُ في سبيل اللَّه .

**منيره الفهري** · 14-02-2023, 20:00

السؤال 23
أوافق ما جاء في إجابة أستاذنا الفاضل
عبد الرحيم أمزيل.
تحياتي للجميع.

**عبد الرحيم أمزيل** · 14-02-2023, 23:27

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

السؤال الرابع والعشرون :مسابقة شهر رجب1444هجرية
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغَريقُ شهيدٌ .)
صحيح مسلم برقم 1915
اختر الإجابة عن أحد السؤالين التاليين :
1-هناك رأيان لتسميةِ شهيد ؛ ما هما ؟
2-اختر صنفين آخرين غير الغريق يطلق عليهما من الشهداء

الجواب عن السؤال الرابع والعشرين:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد، سأحاول الإجابة عن السؤال الأول المتعلق بتسمية الشهيد وفيه رأيان كما جاء في السؤال وهما:
- الرأي الأول: ويتعلق بالمعنى اللغوي، لأنالشهيد في لغة العرب يعني الحاضر والشاهد، وكذا العالم الَّذِي يُبَيِّنُ مَا عَلِمَهُ، كخليل الله إبراهيم - عليه السلام - الذي كاد بأصنام قومه، بعد أن تولوا مدبرين، وقال: إني سقيم؛ شهادةً عمليةً على علمه الجازم بأن ربه وربهم هو رب السماوات والأرض الذي فطر أصنامهم، ثم عقب بقوله: ﴿ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴾الأنبياء: 56

الرأي الثاني :يقال في لغة الفقهاء وفي الاصطلاح: أن الشهيد هو من قُتِلَ في سبيل الله في قتال الكفار، وأضيف لهذا المعنى بعض الأصناف كالغريق والمبطون وغيرهم ..
والله أعلم

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 08:17

المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة

السؤال 23
أوافق ما جاء في إجابة أستاذنا الفاضل
عبد الرحيم أمزيل.
تحياتي للجميع.

نعم أستاذة منيرة الفهري
تهنئة له ، وموافقة على إجابته
لك ثلاث درجات عن إجابتك السؤال 23 من المسابقة
مع تمنياتي للجميع بالفوز والإفادة من المضمون وشكرا لك.
========================
تنبيه للجميع :
ردي على الأستاذة القديرة منيرة الفهري
يعتبر للجميع ردا على الإجابة عن السؤال الذي يحدده المشارك في التسابق للنهاية
وجزيل الشكر لكم وتمنياتي بالفوز والإفادة إن شاء الله .

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 08:23

المشاركة الأصلية بواسطة منيره الفهري مشاهدة المشاركة

عنْ أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و سلم: الشُّهَدَاءُ خَمسَةٌ: المَطعُونُ، وَالمبْطُونُ، والغَرِيقُ، وَصَاحبُ الهَدْم وَالشَّهيدُ في سبيل اللَّه .

الأستاذة القديرة منيرة الفهري
فائزة بالسبق عن إجابة السؤال 24 الرابع والعشرين
ولك أربع درجات كاملة عن هذا السؤال إن شاء الله مع تهنئتي وتمنياتي
للجميع .

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 08:28

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة

الجواب عن السؤال الرابع والعشرين:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد، سأحاول الإجابة عن السؤال الأول المتعلق بتسمية الشهيد وفيه رأيان كما جاء في السؤال وهما:
- الرأي الأول: ويتعلق بالمعنى اللغوي، لأنالشهيد في لغة العرب يعني الحاضر والشاهد، وكذا العالم الَّذِي يُبَيِّنُ مَا عَلِمَهُ، كخليل الله إبراهيم - عليه السلام - الذي كاد بأصنام قومه، بعد أن تولوا مدبرين، وقال: إني سقيم؛ شهادةً عمليةً على علمه الجازم بأن ربه وربهم هو رب السماوات والأرض الذي فطر أصنامهم، ثم عقب بقوله: ï´؟ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ï´¾الأنبياء: 56

الرأي الثاني :يقال في لغة الفقهاء وفي الاصطلاح: أن الشهيد هو من قُتِلَ في سبيل الله في قتال الكفار، وأضيف لهذا المعنى بعض الأصناف كالغريق والمبطون وغيرهم ..
والله أعلم

الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل المحترم
نعم إجابتك صحيحة عن الجزء المختار من السؤال 24
لكن !!! سبقتك بالإجابة الأخت الأستاذة / منيرة الفهري بالفوز عن المبادرة والسبق
ولك جزيل الشكر ــ وتحصل على ثلاث درجات عن إجابتك لهذا السؤال
مع تهنئتي .

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 08:38

السؤال الخامس والعشرون / مسابقة شهر رجب1444هجرية

السؤال الخامس والعشرون / مسابقة شهر رجب1444هجرية
عن عقبة بن نافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحَمُو الموتُ .)
رواه البخاري في صحيحه برقم5232 ...... ومسلم في صحيحه برقم 2173
الاختلاط بين الرجال والنساء بمفردهما من غير المباح لهم في الشرام شيء خطير وعقابه يوم القيامة شديد .
اختر الإجابة الصحيحة لما يأتي باختصار :
* الحمو : قريب الزوح ... أم قريب الزوجة ؟
*الحمو هو آباء وأبناء الزوج فقط ،أم أي قريب للزوج ؟
* ما الواجب على المتزوجة في كل حالة من الحالتين السابقتين ؟
* لماذا شبه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمو بالموت )؟

**عبد الرحيم أمزيل** · 15-02-2023, 12:00

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

السؤال الخامس والعشرون / مسابقة شهر رجب1444هجرية
عن عقبة بن نافع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحَمُو الموتُ .)
رواه البخاري في صحيحه برقم5232 ...... ومسلم في صحيحه برقم 2173
الاختلاط بين الرجال والنساء بمفردهما من غير المباح لهم في الشرام شيء خطير وعقابه يوم القيامة شديد .
اختر الإجابة الصحيحة لما يأتي باختصار :
* الحمو : قريب الزوح ... أم قريب الزوجة ؟
*الحمو هو آباء وأبناء الزوج فقط ،أم أي قريب للزوج ؟
* ما الواجب على المتزوجة في كل حالة من الحالتين السابقتين ؟
* لماذا شبه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمو بالموت )؟

الجواب عن السؤال الخامس والعشرين:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، سأحاول الإجابة عن الأسئلة باختيار الإجابة الصحيحة حسب ماأعلم.
* الحمو :هو قريب الزوح .
*الحمو هو أي قريب للزوج غير الأب وأبناء الزوج.
* الواجب على المتزوجة في كل حالة من الحالتين السابقتين هو: أن لاتخلو مع أقارب الزوج إلا بوجود محرم.
* شبه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمو بالموت )، لما يترتب على دخوله الذي لا ينكر، من الهلاك الديني، قال في فتح الباري: والعرب تصف الشيء المكروه بالموت، وجه الشبه أنه موت الدين إن وقعت المعصية، وموت المختلي إن وقعت المعصية ووجب الرجم، وهلاك المرأة بفراق زوجها إذا حملته الغيرة على تطليقها. ثم إن دخوله أخطر من دخول الأجنبي وأقرب إلى وقوع الجريمة لأن الناس يتساهلون بخلطة الرجل بزوجة أخيه والخلوة بها فيدخل بدون نكير فيكون الشر منه أكثر والفتنة به أمكن.
والله اعلم

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 15:42

تقييم درجة إجابة للسؤال 25 من مسابقة شهر رجب1444هجرية

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة

الجواب عن السؤال الخامس والعشرين:بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، سأحاول الإجابة عن الأسئلة باختيار الإجابة الصحيحة حسب ماأعلم.* الحمو :هو قريب الزوح .*الحمو هو أي قريب للزوج غير الأب وأبناء الزوج.* الواجب على المتزوجة في كل حالة من الحالتين السابقتين هو: أن لاتخلو مع أقارب الزوج إلا بوجود محرم.* شبه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمو بالموت )، لما يترتب على دخوله الذي لا ينكر، من الهلاك الديني، قال في فتح الباري: والعرب تصف الشيء المكروه بالموت، وجه الشبه أنه موت الدين إن وقعت المعصية، وموت المختلي إن وقعت المعصية ووجب الرجم، وهلاك المرأة بفراق زوجها إذا حملته الغيرة على تطليقها. ثم إن دخوله أخطر من دخول الأجنبي وأقرب إلى وقوع الجريمة لأن الناس يتساهلون بخلطة الرجل بزوجة أخيه والخلوة بها فيدخل بدون نكير فيكون الشر منه أكثر والفتنة به أمكن.والله اعلم

الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل المحترم
فازت إجابتك عن السؤال الخامس والعشرين بالسبق والمبادرة فاستحق منحك الدرجة المميزة؛
وهي أربع درجات عن السؤال 25فهنيئا لك بالفوز الأول ، وجزاك الله خيرا مع تمنياتي الطيبة

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2023, 15:52

السؤال السادس والعشرون / مسابقة شهر رجب 1444هجرية

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تَسَمُّوا باسمي .)
في صحيح البخاري برقم 110 ..... وفي صحيح مسلم برقم 2133
في الحديث ترغيب في استحسان التسمية للمسلمين باسم نبيهم محمد عليه الصلاة والسلام ؛
السؤال :
اختر كُنْيَةً يُكَنَّىْ بها صلى الله عليه وسلم ،
ولقبا يلقب به صلى الله عليه وسلم ،
واسما غير محمد يُسَمَّى به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟

**عبد الرحيم أمزيل** · 15-02-2023, 16:57

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة

السؤال السادس والعشرون / مسابقة شهر رجب 1444هجرية

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تَسَمُّوا باسمي .)
في صحيح البخاري برقم 110 ..... وفي صحيح مسلم برقم 2133
في الحديث ترغيب في استحسان التسمية للمسلمين باسم نبيهم محمد عليه الصلاة والسلام ؛
السؤال :
اختر كُنْيَةً يُكَنَّىْ بها صلى الله عليه وسلم ،
ولقبا يلقب به صلى الله عليه وسلم ،
واسما غير محمد يُسَمَّى به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟

قبل الإجابة عن السؤال السادس والعشرين، لايفوتني أن أجدد شكري لكم أستاذنا المحترم محمد فهمي يوسف على هذه المسابقة الرائعة التي استفدنا منها كثيرا ولازلنا فجزاكم الله خير الجزاء.
- كنية يكنى بها النبي صلى الله عليه وسلم: أبو القاسم.
- لقب النبي صلى الله عليه وسلم : الصادق الأمين.
- اسم غير محمد يسمى به النبي صلى الله عليه وسلم هو أحمد.
والله أعلم.

**محمد فهمي يوسف** · 16-02-2023, 07:52

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم أمزيل مشاهدة المشاركة

قبل الإجابة عن السؤال السادس والعشرين، لايفوتني أن أجدد شكري لكم أستاذنا المحترم محمد فهمي يوسف على هذه المسابقة الرائعة التي استفدنا منها كثيرا ولازلنا فجزاكم الله خير الجزاء.
- كنية يكنى بها النبي صلى الله عليه وسلم: أبو القاسم.
- لقب النبي صلى الله عليه وسلم : الصادق الأمين.
- اسم غير محمد يسمى به النبي صلى الله عليه وسلم هو أحمد.
والله أعلم.

الأستاذ / عبد الرحيم أمزيل المحترم
لك الشكر على ثنائك الجميل على جهدي المتواضع في نشر مسابقة شهر رجب1444هجرية
ثم أهنئك بفوزك السابق عن إجابة السؤال السادس والعشرين
وتستحق أربع درجات كاملة عن هذه الإجابة المختصرة المطلوبة
وتحية لك على مواظبتك وحرصك على متابعتها وجهدك الكبير في البحث عن إجابتها والتوصل إليه.

**محمد فهمي يوسف** · 16-02-2023, 08:41

السؤال السابع والعشرون/ مسابقة شهر رجب 1444هجرية

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحرب خُدْعَةٌ .)

في صحيح البخاري برقم 3029 ..................وفي صحيح مسلم برقم 1739

استطاع النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعمل حيلة هزمت عدو المسلمين في إحدى غزواته.

السؤال 27:
* ما اسم تلك الغزوة ؟
* ابتكر خدعة يواجه بها جيش وطنك لينتصر على العدو ؛ في الحرب التي يشنها على وطنك ؟

مسابقة شهر رجب الدينية1444هجرية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث