في منتهى الصراحة وبدون زعل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
    إنها النفس
    و ما أدراك ما النفس
    .
    .
    و من تزعهم الهوى سقط

    رنا خطيب
    بارك الله فيك أخت رنا

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة د.مازن ابويزن مشاهدة المشاركة

    في أعماق كل منا طفل يكبر في أحداث الحياة ..
    ولكنه يبقى طفلا في لحظات الحنين ..
    .[/COLOR]
    بارك الله فيك دكتور

    اترك تعليق:


  • رنا خطيب
    رد
    إنها النفس
    و ما أدراك ما النفس
    إن فككنا قيودها
    كبرت أوهامها الزاعمة
    و خرجت من مسكنها الهادئ
    و تاهت عن طفلها
    تصرخ و تلطم و تتوه
    في دروب الحياة
    لا شرع يحجزها
    و لا قانون يقيدها
    زعيمها الهوى
    و من تزعهم الهوى سقط

    الأخ اسماعيل الناطور

    بارك الله بك و بقلمك سليم الفطرة

    مع تحياتي
    رنا خطيب

    اترك تعليق:


  • د.مازن صافي
    رد
    أخي الفاضل
    اسماعيل


    في أعماق كل منا طفل يكبر في أحداث الحياة ..
    ولكنه يبقى طفلا في لحظات الحنين ..

    خاطرة رائعة ونص يوحي بالمقدرة على المسك بخفايا نفس بشرية .

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    أذن لنعد للوراء

    بذكرياتنا إلى الطفولة

    إلى الجذور..

    إلى حيث براءة طفل

    جاء إلى الدنيا
    ليتطور

    لا لأن يقتلك

    عندما تكبر
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 21-02-2009, 19:55.

    اترك تعليق:


  • أحمد سعيد سعد
    رد
    كان بودى الإجابة على هذا التساؤل

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]ياسيدي الفاضل / اسماعيل الناطور
    في المداخلات القليلة التي تناولت الموضوع .. كانت عبارة عن تناول لأقوال العلماء .. وهي قضية لاتختص بمذهب دون آخر .. فالكل فيها سواء .. والقاعدة التي تحدثت أنا عنها أولا وذكرتها أنت مرة أخرى وهي :
    استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك .. هي كما يقول الإمام الغزالي رحمه الله .. مقيدة فيما قاله المفتي أو أهل العلم .. وليست مطلقة كما يظن البعض .. ولاتتعلق إلا بالأمور المشتبهات .. أما الحلال البين والحرام البين والمعلوم من الدين بالضرورة .. فلا استفتاء للقلب فيه لأن النص فيه صحيح وصريح .

    تحياتي لك [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]ياسيدي الفاضل
    وأي فتنة قد حدثت في هذا الموضوع بالذات والتي اتسمت ردوده بالعلمية والموضوعية ولم يرد فيه كلمة واحدة نابية ولا غير لائقة في حق أي طرف من الأطراف .. ولذلك فأنا أستغرب من حكاية الفتنة هذه ؟؟ [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
    آسف لا أقصدك أنت
    المقصود هو مثل هذة المواضيع التي غالبا ما تكون شخصية جدا وليس لها الإنسياق العام
    والتي يطلب منها رأي الدين لنجد أن هناك طروحات وفتاوى على شئ لا يخص العامة بشئ وأيضا لا ينفعهم
    بل تسللا متعمدا للفتنة بين المذاهب والتي إخترعها بشر مثلنا
    وليس لنا أن نلتزم بهم فما خالف القرآن خالفناه وما إتفق مع القرآن كان منا له السمع والطاعة
    ولعل القاعدة الشرعية في غير ذلك جاهزة
    إستفتي قلبك ولا تخلق بينك وبين مسلم عداوة لأنك تلتزم برأي غيرك
    من هم بشر مثلنا

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]ياسيدي الفاضل
    وأي فتنة قد حدثت في هذا الموضوع بالذات والتي اتسمت ردوده بالعلمية والموضوعية ولم يرد فيه كلمة واحدة نابية ولا غير لائقة في حق أي طرف من الأطراف .. ولذلك فأنا أستغرب من حكاية الفتنة هذه ؟؟
    والنبي صلى الله عليه وسلم حينما قال استفتي قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك .. فإنما نستفيه فيما أفتى به المفتي .. ولانترك أمور الدين لأهوائنا .. وفي الحديث دليل على مسئولية كل فرد بقناعاته العقلية .. فالقلب هنا ليس العضو اللحمي الموجود عند البهائم أيضا .. ولكنها اللطيفة الربانية التي يلهمنا الله بها التفريق بين الصواب والخطأ في هذا البحر المتلاطم من الآراء والأفكار المتناقضة .

    تحياتي لك [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
    لو كان الدين بالفطرة بالمعنى اللآإرادي كما يبدو من كلامك .. لما اختلف الناس وانقسموا إلى آلآف الأديان والمذاهب والملل والنحل والآراء .
    [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
    فعلا أقصد الفطرة بالمعنى اللآإرادي ولذلك عدت إلى أبي وأبيك وجدي وجدك الذين لم يحتاجوا لكل هؤلاء من أهل الشقاق والفتنة
    الصلاة واحدة والزكاة واحدة والحج والصيام ومحمد رسول الله ولا الله إلا الله اولا وأخيرا هذا معروف ومفهموم احكاما واوقاتا
    ولكن نحن في زمن وأرجو أن تتصور معي هذا الموقف
    لو إنك وقعت في متاهة والخلاص طريق واحد من الآف الطرق
    قطعا فإنك لسوف تلجأ إلى الغريزة إلى الفطرة للخلاص
    ولسوف يكون معك الله الذي وصله حسن نيتك في الخلاص
    وإنما الأعمال بالنيات ولكل إمرئ ما نوى
    فما يعنيني إن أب زوج طفلته وهي رضيعة
    أو أن انسان قصر ثوبه
    أو أن سيدة خرجت بحجاب
    ما يعنيني حقا
    هو أن أبحث عن كرامتي وكرامة إسرتي
    وأن يكون ديني أخلاقي
    وأن لا يصدر مني فعلا يخالف لأمر إتفق عليه المسلمين
    أما ما إختلفوا عليه
    فهو في الحقيقة لا يعنيني
    أحدهم يقول ابو بكر كذا واحدهم يقول علي كذا رضوان الله عنهم أجمعين
    فما يعنيني أنا
    هل سيحاسبني الله عنهم
    إنها فتنة للجاهلين وما السنة والشيعة وأي مذهب آخر
    إلا مسميات للفتنة وليس للدين
    فلم يكن لا ابوبكر ولا علي من هؤلاء ولا هؤلاء
    هم أهل القرآن والقرآن موجود بين أيدينا ومن خرج عليه كافر أو مرتد..............وفقط
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 20-02-2009, 12:40.

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]


    أبو صالح
    والله لم أفهم شيئا من مداخلتك .



    الأستاذ اسماعيل الناطور
    اسمح لي باستدراك آخر
    ويتلخص في أن الفطرة ليست هي مناط التكليف .. بل العقل هو مناط التكليف ..

    وتعطيل العقل في فهم كل ما يتعلق بالدين جريمة عقوبتها جهنم والعياذ بالله

    يقول الله تعالى : ( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ماكنا في أصحاب السعير فاعترفوا بذبهم فسحقا لأصحاب السعير )

    تحياتي للجميع [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • أبو صالح
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
    لو كان الدين بالفطرة بالمعنى اللآإرادي كما يبدو من كلامك .. لما اختلف الناس وانقسموا إلى آلآف الأديان والمذاهب والملل والنحل والآراء .

    ثم لو كنت تقصد بالفطرة .. المسلمين .. فلماذا انقسموا إلى فرق ومذاهب .. ومن منهم على فطرة سليمة .. بل وفي المذهب الواحد انقسموا إلى عشرات المدارس .. فمن يختار لنا .
    وهل أفهم من كلامك أننا معصومون بالفطرة ؟؟ وأننا لسنا بحاجه إلى علماء ومشايخ .. مع أنك تريد منا أن نترك فهم الدين لهم ؟؟

    أعتقد أنها قضية تحتاج إلى معالجة أعمق .

    تحياتي لك [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
    عزيزي الموجي هل الموضوع مناقشة مسألة محددة؟ أم الموضوع تشويه صورة من أنت تختلف معه؟

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
    استدراك
    ثم إنك لاتفرق بين طبقات الناس .. فالناس ثلاثة .. عالم ومتعلم وهمج رعاع أتباع كل ناعق .

    ثم انك جعلت الناس جميعا في مرتبة واحدة وافترضت أن الناس جميعا مثل أبي وأبيك من العوام .. وهذا خطأ كبير .

    ربما بعض من يكتب هنا أكثر علما وفهما وفقها من بعض أصحاب العمائم .. فرب حامل فقه وليس بفقيه .. ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه .
    ونحن هنا نناقش من خلال قناعاتنا فيما قاله العلماء ولا نستحدث رأيا جديدا .. وأعتقد أن بعضنا يستطيع ذلك .

    تحياتي [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
    لو كان الدين بالفطرة بالمعنى اللآإرادي كما يبدو من كلامك .. لما اختلف الناس وانقسموا إلى آلآف الأديان والمذاهب والملل والنحل والآراء .

    ثم لو كنت تقصد بالفطرة .. المسلمين .. فلماذا انقسموا إلى فرق ومذاهب .. ومن منهم على فطرة سليمة .. بل وفي المذهب الواحد انقسموا إلى عشرات المدارس .. فمن يختار لنا .
    وهل أفهم من كلامك أننا معصومون بالفطرة ؟؟ وأننا لسنا بحاجه إلى علماء ومشايخ .. مع أنك تريد منا أن نترك فهم الدين لهم ؟؟

    أعتقد أنها قضية تحتاج إلى معالجة أعمق .

    تحياتي لك [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]طيب ياأستاذ اسماعيل سأفترض جدلا أن كلامك صحيح .. الآن أنا أمامي ألف مذهب وألف ملة وألف عالم وألف رأي .. فمن يختار لي ديني .. ومن يختار لي مذهبي .. ومن يختار لي شيخي .. ومن يختار لي الرأي الأصوب من بين عشرات الآراء المتناقضة .

    في انتظار الإجابة [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
    سؤال بسؤال
    ومن إختار لأبيك وأبي وجدك وجدي المذهب والشيخ
    لسنا بحاجة إلى كل هذة الفتنة
    أتعشم أن أجد أبى وأباك في الجنة لأنهم قابلوا الله قبل أن يولد كل هؤلاء المشايخ
    الدين فطرة وانت وانا والله نعرف الحق من الباطل كما عرفه أباءنا

    اترك تعليق:

يعمل...
X