أخيى هيثم
قصيدتك من حيث الشعرهى جميلة ورائعة كما قرأتها لكن يتبقى شئ. المعنى الحقيقى فى بطنك أنت.أما نحن فلا نرى إلا ظاهرها ونفهم بعض بواطنها لكن هى حالتين مختلفتين فى الإحساس و المعنى الحالة الأولى إن القصيدة بدأت بذكر الحالة النفسية المُفاجئة التى حدثت لك .وتسال نفسك عن السبب هل هى بسبب التى خانت عهودك كلها؟ وهى من أحببت. لكن رغم خيانتها لعهدك فأنت تحب النساء وترى أنهن أجمل شئ فى الحياة وأن المرأة مازالت تستحق أن تكتب فيها قصائدك وهى الشئ الجميل الذى تواسى به همومك النفسية والعربية وتبرر إن الحب ليس عار لكن أن نُعكر الود فهذا هو العار.وهذا أجمل ما قصد ت فى أبياتك الاولى.لكن ما شان هذة الأبيات وعكرها فى ظاهرها( فالمعنى الحقيقى فى بطنك أنت كما ذكرت أعلاه) هو ذكر كلمة النهد. الحالة الثانية هى الحالة العربية كأحد مبررات إذراف دمعك المفاجأ.ومايظهر لى واضح هو حالت القلق فى قصيدتك ووجود أكثر من سبب لهذا القلق ويظهر فى كثرت الأسئلة التى سالتها لنفسك هل الخيانة؟, العمر؟ , حالة الضياع والكمد للشعوب العربية التى تراها صامتة على حقوقها الخارجية وعلى حالت القمع الداخلى والظلم الذى فاق الحدود فى داخلنا ومن خارجنا؟.تريد معرفت السبب الحقيقى لدموعك التى نزلت مرة واحدة.
أنت مبدع وعزرك الوحيد هنا هو حالت القلق التى أدت للكتابة والظاهرة فى القصيدة .لكن أرجوا أن تعطى معان شعرك وقت أطول لأن من وجهة نظرى أستقامت المعنى تجئ فى المقام الأول قبل شكل القصيدة من حيث التفعيلة والموسيقى والقاموس اللغوى.
أرجوأن أقرأ قصيدتك القادمة وأراك قد أصفيت الأراء المتعاركة التى تركتها قصيدتك.
وتبقى هذة وجهت نظرى المخلصة لك ولشعرك
مع وافر أحترامى وتقديرى
أحمد عبدالحميد محمود

قصيدة الأخ هيثم فيها من الروعة ما يستحق عليه التقدير ، وحيازة لقب الشاعر بامتياز ، فهو حر في رأيه ، ولكن في حدود ما تسمح به المبادئ
وبرأيي المتواضع عن آراء الاخوة المبدعين ، فانه أصاب حين قال
بغداد قد هتكت بكارتها ضحى .. وتصرف فيها العلوج تصرفا
وان اصاعتها بتشبيه بالانثى ،
ومن العيب أن ندعي باثم على أحد ، فما قاله قد رأيناه قبل أن يقوله ولا يهم
بأي اسلوب وظفه. فما قاله عن المغرب العربي ايضا مصيب فيه ، لأن كلمة الحق أشد وقعا من ضربة سيف ، وعن اصحاب اللحى فهو مصيب حقا والامر لا يشمل كل من هب ودب بل أقصد أصحاب المآرب الشخصية ومدعوا الصلاح ، لاستغلال عصبية الناس ،

فلا يجب أن ناخذ الأمور بظواهرها ،وعن مسؤولية الشيعة او السنة ،
فالكل مسؤول لان الامة واحدة ، والوزر على من خلق الخلافات بين الاهل.
واما عن سوريا ومصر فهو مصيب ايضا ، وأود من الاخوة اعتبار النقاش
ودا وسبيلا الى تبادل الآراء دون سلب حرية الرأي ،
لان النقد للتقويم لا للتجريم . ودون احتداد في المناوشة المغرضة
وفي الاخير الكلمة لشاعرنا الرائع ليرد على النقاد.
اخوكم المتواضع

الصديق الغالي هيثم
والله لا أدري كيف كادت ان تفوتني هذه الخريد ة لله درك من شاعر الق >و حرف سامق
تكتب في كل الاغراض
لقد أججت الآه في قلبي وموجوع لموجوع لقد أفضت بما في نفسك إبداعا وصدقا واراه واقعا وهنا مكمن إبداعك أخي هيثم فالشعر بوح المشاعر موصولا بإتقان .

محبتي الصادقة

يُسَموننا في ألمانيا
"كَميل ترايْبر"
يَعني
ـ أبقى الله جِمالكم،
وأطالَ أعمارها! ـ
رعاةُ الإبل.

عذرا أيها الجَمل!!!
والله إنَّ بعض مَن علّق هنا
للجمل أرقُ منه إحساسا!!!

جاء الشاعرُ
يشكو إليهم دمعا يفيضُ مِن عينيه على خديه
فأسالوا الدم من قلبه على خديه!

احذر يا أيها الشاعر!
ثلاثةً ممن علقوا هنا
لو حالوا برأسك لقطعوه
كما فُعِلَ بالحلاج من قبلك
لتغدو قصيدتك كلها حمراء
وبذا تختفي الكواعب والنهود وهيثم
ويعود شباب العرب أطهارا أبرارا
بعد أن وسوستْ لهم قصيدتُك بالمجون ويَسرتْ لهم سبل الضلال

واحذر مُعلِّقةً
لو كان هذا الملتقى عمارة إسمنتية
ليست رقمية
لتحزمتْ بحزام ناسف
وفجرتْ نفسها
بك وبالقصيدة وبعشرة آلاف أديبمبدعي الآن
عضو وزائر
لتريح ضميرها!!!

الاخ والشاعر الرائع
هيثم العمري
لك التحية والاحترام...وبعد
قلت : و الأمر بالمعروف أصبح بينهـم
عـارا دميمـا والخزيّـة تقتفـى
وكان الصواب أن تقول: "عارٌ دميم " لا أن تقول : " عارا دميما " لأنها اسم أصبح مؤخر ومرفوع....ودميم نعت لعار مرفوع أيضا...!!!
...قصيدة رائعة ...ومتناغمة في ألفاظها وبحرها الشعري...
...أُهنئك والى الابداع دوما ...
...أيها الشاعر المتمكن في أدواته...!!!
لك التقدير -ابن القدس
الاستناذ-زياد القيمري

أخي هيثم


لأول مرة أعلق لك على قصيدة و هذه ثاني قصيدة أقرأها لك ، ووجدت جدلاً
حول قصائدك ، و من يفتعل الأزمات حولها ، أتعتقد أنه لم يدرك المعنى العام
للقصيدة واكتفى بأخذ بعض الكلام جزئياً ، و شكل منه حواراً سخناً تارة و ساخراً متهكماً متهماً بالضعف تارة أخرى ، ولآ أراهم إلا في بعض حسد
لكن يا سيدي و أنا لم أعرف منك إلا هذه الحروف ، أجدك رائعاً جداً في حرفك
و قصائدك التي قرأت فيها من الإبداع ما يكفي لتصنيفها من الروائع

و أقول أيضاً إن الشعر لايؤخذ بكلمة إن لم تكن شتماً لمقدّس ، لأن بيت الشعر يختصر موضوعاً طويلاً قد لايدرك معناه إلا صاحبه حيث المعنى الخاص له .

لك تحيتي و جميل ومودتي