لغة الجسد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رشا عبادة
    عضـو الملتقى
    • 08-03-2009
    • 3346

    [align=center] ههههه
    اللهم صلي وسلم عليك يا نبي
    أى على رأي المثل
    " قالوا للناظر ، إحلف.. قال لما التلامذة ينجحوا"!

    صباحك فرح يا أستاذنا
    لكني لم أفهم صراحة ما علاقة إرتداء القميص ، بكون الشخص عراقي أم لا!؟؟

    إختلط على الأمر هنا


    غادة " دودو"
    ما رأيك ِ تبعا لنظرية أخي الكبير الطيب ركاد خليل عن الصلع
    جدتي تقول
    " القرعة تتعايق بشعر بنت أختها"
    " الأصلع يتعايق بشعر حواجبه"

    هههه أى خلاص راح استلمك بقصة الحواجب دام عرفت نقطة ضعفك

    هل تتصورون مجرد تصور
    انه يمكن ان يكون "صالح الصغير او الكبير" ابن حضرة الناظر
    معنا هنا بالملتقى بمكان ما وإسم ما
    !!؟؟ مجرد خيال دام .. بديتم فى الخيال تحملوني هههه

    ولو انه فرض صحيح ترى من يليق بأن يكون ابناً لأبي صالح!؟
    ربما ... كابتن مكي النزال
    [/align]
    " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
    كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689

      المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة
      [align=center]
      صباحك فرح يا أستاذنا
      لكني لم أفهم صراحة ما علاقة إرتداء القميص ، بكون الشخص عراقي أم لا!؟؟
      إختلط على الأمر هنا

      [/align]
      التفسير قادم
      وليس له علاقة بالقميص

      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016

        أبو صالح ليس أعسر.

        المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

        يلا نقلبها تخيل وسرحان
        ونتمنى أن الدكتور عبد الرحمن أعطانا صورة حقيقية
        وما تكون مقلب من مقالب الكاميرا الخفية
        على العموم المفروض إنها يد "ابو صالح "
        ...
        صورة اليد لرجل في الثلاثينات من العمر لا زال الجلد اليد خال من آثار الجهد أو التجاعيد أو الترهل وشعيرات قوية لا يشوها بياض الزمن
        ...
        وبس خلاص يا ابو صالح كفاية
        باين حنروح المستشفى على إيديك
        أهلا بالأستاذ القدير إسماعيل الناطور.
        يا لها من قراءة، و هذا كله من بعض صورة ؟!
        لقد كنت أود أن أسأل الدكتور عبد الرحمن السليمان أن يؤكد لنا إن كانت الصورة ليد أبي صالح بالفعل، و أنا لا أكذِّبه طبعا و لكن حتى تكون محاولتي قراءة الصورة مبنية على حقيقة و ليس على وهم.
        أنا لا أوافق أستاذنا إسماعيل في بعض استنتاجاته و لعله في بعضها متأثر بسابق معرفته بصاحب اليد موضوع حديثنا هذا.
        أرى أن أبا صالح، و من خلال بشرة اليد و شكلها العام أنه في الأربعينيات من العمر، و قد أغامر فأقول إنه ما بين الثلاثة و الأربعين و الخمسة و الأربيعن و ليس أكثر، و هو مربوع القامة يميل إلى الطول قليلا و ليس القصر و ريان الجلد دليل الرفاهية و مملوء الجسم.
        أما كونه يستعمل اليد اليسرى، أعسر يعني، فلا بل هو أيمن و الدليل أنه هو من أخذ الصورة لنفسه و ليس غيره و هو يمسك آلة التصوير، أو الجوال، باليمنى و ما استعماله لليد اليسرى إلا لضرورة التصوير و الإشارة بالقلم و طريقة مسكه للقلم واضحة و دالة، و إن زاوية التصوير تدل بوضوح أنه هو الذي صور نفسه بنفسه.
        أتورن ماذا فعل بنا أبوصالح ؟ لم يكفه ما يشغلنا به من كتاباته النارية فهذه يده، أو صورة يده، تفعل بنا الأفاعيل كذلك، يا له من رجل مثير بلسانه و ...يده !
        تحيتي و مودتي للجميع و خاصة إلى أستاذنا إسماعيل الناطور، و إلى الدكتور عبدالرحمن السليمان الذي نشر الصورة، و إلى أبي صالح حتما و أرجو أن يصدق أو يكذب مزاعمي فهو الأدرى بنفسه منا جميعا.
        التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 07-01-2010, 13:33.
        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        • اسماعيل الناطور
          مفكر اجتماعي
          • 23-12-2008
          • 7689

          المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
          و قد أغامر فأقول إنه ما بين الثلاثة و الأربعين و الخمسة و الأربيعن و ليس أكثر، و هو مربوع القامة يميل إلى الطول قليلا و ليس القصر و ريان الجلد دليل الرفاهية و مملوء الجسم.
          أما كونه يستعمل اليد اليسرى، أعسر يعني، فلا بل هو أيمن و الدليل أنه هو من أخذ الصورة لنفسه و ليس غيره و هو يمسك آلة التصوير، أو الجوال، باليمنى و ما استعماله لليد اليسرى إلا لضرورة التصوير و الإشارة بالقلم و طريقة مسكه للقلم واضحة و دالة، و إن زاوية التصوير تدل بوضوح أنه هو الذي صور نفسه بنفسه
          أخي الفاضل حسين
          أهلا بك هنا مرة ثانية
          أنا أثق أن هذة الصورة قديمة وأبو صالح تجاوز هذا العمر كثيرا
          ولكن عن تقدير العمر لم تضع دليل كاف
          وأما عن اليسرى فكل شيئ جائز ولكن ليس لدينا إلا واحدة وهي اليسرى
          لذلك طلبنا جزء آخر من الصورة
          الموضوع في الحقيقة ليس ابو صالح فقط هو موضوع قديمه جديد ويحتاج للجديد دائما
          التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 07-01-2010, 13:38.

          تعليق

          • حسين ليشوري
            طويلب علم، مستشار أدبي.
            • 06-12-2008
            • 8016

            المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
            أخي الفاضل حسين
            أهلا بك هنا مرة ثانية،
            أنا أثق أن هذة الصورة قديمة وأبو صالح تجاوز هذا العمر كثيرا
            ولكن عن تقدير العمر لم تضع دليلا كافيا،
            وأما عن اليسرى فكل شيئ جائز ولكن ليس لدينا إلا واحدة وهي اليسرى،
            لذلك طلبنا جزء آخر من الصورة،
            الموضوع في الحقيقة ليس ابو صالح فقط هو موضوع قديمه جديد ويحتاج للجديد دائما
            و أهلا بك أستاذي الفاضل و شكرا لك على ردك الكريم.
            أنا أدري فعلا أن القصد ليس الصورة في حد ذاتها بقدر ما هي تدرّب على قراءة لغة الجسد و جاءت صورة يد أبي صالح كمحفز فقط.
            أما عن السن فهو تخمين انطلاقا من "طبيعة" الجزء المكشوف من اليد اليسرى، و لاحظ "المسافة" بين المعصم و الساعد، أو ما يظهر منه، فهذا يكفي الآن لتقدير قامة صاحب الصورة مهما كان، و إنه في تقديري مربوع القد يميل إلى الطول و ليس إلى القصر.
            أما عن العمر فهذه بشرة رجل "ريان" شرّاب للسوائل، الماء و العصير الطبيعي، و هي بشرة رجل قد جاوز الأربعين، لاحظ طيات الأصابع الممسكة بالقلم، السبّابة خاصّة و الأخاديد تحت الإبهام، فهذه "التّجاعيد" الجلدية مؤشر على سن صاحب اليد.
            هذا ما قرأته من العينة المقترحة و الموضوعة تحت أعيننا للفحص و الاستتتاج، و تبقى القراءة مجرد تخمينن و هي ضرب من الرجم بالغيب ما لم يتكرم أخونا أبوصالح فيصدق مزاعمنا أو يكذبها.
            تحيتي و مودتي يا أستاذي الفاضل.
            التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 07-01-2010, 14:14.
            sigpic
            (رسم نور الدين محساس)
            (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

            "القلم المعاند"
            (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
            "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
            و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

            تعليق

            • غاده بنت تركي
              أديب وكاتب
              • 16-08-2009
              • 5251

              يا عيني يا أبوصاليح
              يدك سوت هيك كيف لو وجهك شو بيصير ؟
              هع

              هلا مسيو ليشوري منور يا أستاذنا الطيب
              لا أشك بأنها ليست يد ابوصاليح وألا لنفى

              بدي اشوف وشك يا أبو صاليح لو سمحت
              نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
              الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
              غادة وعن ستين غادة وغادة
              ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
              فيها العقل زينه وفيها ركاده
              ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
              مثل السَنا والهنا والسعادة
              ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

              تعليق

              • حسين ليشوري
                طويلب علم، مستشار أدبي.
                • 06-12-2008
                • 8016

                المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
                يا عيني يا أبوصاليح
                يدك سوت هيك كيف لو وجهك شو بيصير ؟
                هع

                هلا مسيو ليشوري منور يا أستاذنا الطيب
                لا أشك بأنها ليست يد ابوصاليح وألا لنفى

                بدي اشوف وشك يا أبو صاليح لو سمحت
                و أهلا بك يا "مادموزيل" غادة و متعك الله بالسعادة.
                ليس القصد من "الدراسة" و التحليل أباصالح كشخص و إنما نحن هنا نتدرب على قراءة لغة الجسد و اتخذنا صورة اليد كعينة و لو كانت يدك لتمرنا على قراءتها كذلك فتجرئي و ضعي صورة يدك أو ... لسانك، إن شئت، فسترين "القراء" و المحللين يتنافسون أو يتبارون لكشف حقيقتك أو شخصيتك، هيا go ! ما رأيك دام فضلك ؟
                تحيتي و تقديري لحيويتك و نشاطك.

                المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
                هلا أستاذي القدير
                ولو ولو الكبير كبير
                وأنتَ كبيرنا يا أستاذنا الذي علمنا
                لذا يدكَ أو : لسانك أولاً
                وأنا متأكدة أننا سنجد الكثير مما
                يثرينا ،
                أما شخصيتي المتواضعة يا كبيرنا القدير
                فهي واضحة ولا أجد هناك من هو اكثر وضوحاً
                من غادة !

                كل الشكر لكَ يا أستاذي القدير
                الله يكبر شأنك.
                ألم تلاحظي صورتي حتى الآن ؟ أنا موجود هنا بالصورة فوق و ...القلم تحت منذ مدة، ألا تعلمين هذا ؟



                المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي
                [BIMG]http://up.g4z4.com/uploads/4982a5425b.jpg[/BIMG]

                شكرا لك يا غادة على الاستجابة الفورية.
                صورة اليد، في صورتك الرمزية، ليست يدك بدليل أنها يد امرأة طويلة القامة لطول أصابعها و بهيئتها لأنها ليست هيئة يد امرأة مسلمة تتوضأ للصلاة فإن "الصبغة" تمنع الماء.
                أما القطتان، فقطتي أجمل من قطتك لأن قطتي طبيعية و قطتك صناعية، فما أبعد الطبيعي عن المصنوع أو ... المتصنّع.
                أشكرك على روحك الرياضية المرحة.
                و أملي ألا يغضب منا أستاذنا إسماعيل الناطور على استغلال متصفحه في غير ما وُضِِع له.


                المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي
                هلا يا سيدي الكريم
                ما أعتقد أستاذنا الناطور يغضب
                لان حديثنا في نفس اتجاه لغة الجسد
                ولو غضب أعطيه الحق في مسح كل ما لم يعجبه
                بخصوص اليد والطول والقصر ما أدراك أني لست طويلة ؟
                ومالذي بنيت حكمك عليه بهذا الأمر ؟
                ثم ما يمنع مسلمة من وضع مونوكير على يدها ؟
                أزيله وأصلي فما المشكلة والتي جعلتها يداً لغير مسلمة
                لمجرد الطلاء ؟
                وهناك مسلمات يكتبن الغثاء
                ويمارسن كل سقوط وبلاء !

                ثم القطة هي فقط مزحة ولا تخص طبيعي وصناعي
                وفعلا الطبيعي أفضل ولكنني كنت أمزح ليس إلا
                فتقبل مزحي يا أستاذي القدير وإن أغضبكَ فعذراً

                شكراً لكَ ،
                [align=center]أنا أغضب منك ؟!!! لو كنت أغضب منك لغضبت زماااااااااااااااان، لا تقلقي فأنا لا و لن أغضب منك مهما قلتِ لي.
                لقد حاولت "قراءة" ما ظهر لي من الأصابع السابقة و هي لامرأة طويلة القامة فعلا، أما "المونوكير" كما قلتِ فأنا لا أمنعه و لا أحرمه، فلست أهلا لذلك، و كل ما في الأمر هو أن المرأة المسلمة إذا وضعته على أظافرها يجب ان يكون ذلك في الصباح فقط أما في المساء، او بعد الظهر فإنها ستضطر أو لإزالته عند كل صلاة و في هذا من المشقة عليها ما فيه، اللهم إلا في حالة عذرها فتستطيع تركه لأيام.
                نحن نبتعد عن موضوع "القراءة"، و هي هنا ليست قراءة الكف طبعا، أما الصورة الجديدة فهي كذلك لامرأة طويلة القامة نحيفة القد و عصبية قليلا ( أنا أتحدث عن الصورة الرمزية لك و ليس عن القطة المبتسمة، أنت تفهمينني طبعا).
                تحيتي يا ... غادة و متعك الله بالسعادة دائما و أبدا.
                و هذه لك :http://www.lanature.fr/fond-ecran/photos/chat2.jpg[/align]
                التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 08-01-2010, 07:28.
                sigpic
                (رسم نور الدين محساس)
                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                "القلم المعاند"
                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                تعليق

                • غاده بنت تركي
                  أديب وكاتب
                  • 16-08-2009
                  • 5251

                  المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                  و أهلا بك يا "مادموزيل" غادة و متعك الله بالسعادة.


                  ليس القصد من "الدراسة" و التحليل أباصالح كشخص و إنما نحن هنا نتدرب على قراءة لغة الجسد و اتخذنا صورة اليد كعينة و لو كانت يدك لتمرنا على قراءتها كذلك فتجرئي و ضعي صورة يدك أو ... لسانك، إن شئت، فسترين "القراء" و المحللين يتنافسون أو يتبارون لكشف حقيقتك أو شخصيتك، هيا go ! ما رأيك دام فضلك ؟
                  تحيتي و تقديري لحيويتك و نشاطك.


                  هلا أستاذي القدير
                  ولو ولو الكبير كبير
                  وأنتَ كبيرنا يا أستاذنا الذي علمنا
                  لذا يدكَ أو : لسانك أولاً
                  وأنا متأكدة أننا سنجد الكثير مما
                  يثرينا ،
                  أما شخصيتي المتواضعة يا كبيرنا القدير
                  فهي واضحة ولا أجد هناك من هو اكثر وضوحاً
                  من غادة !

                  كل الشكر لكَ يا أستاذي القدير

                  [BIMG]http://up.g4z4.com/uploads/4982a5425b.jpg[/BIMG]




                  المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري
                  شكرا لك يا غادة على الاستجابة الفورية.


                  صورة اليد، في صورتك الرمزية، ليست يدك بدليل أنها يد امرأة طويلة القامة لطول أصابعها و بهيئتها لأنها ليست هيئة يد امرأة مسلمة تتوضأ للصلاة فإن "الصبغة" تمنع الماء.
                  أما القطتان، فقطتي أجمل من قطتك لأن قطتي طبيعية و قطتك صناعية، فما أبعد الطبيعي عن المصنوع أو ... المتصنّع.
                  أشكرك على روحك الرياضية المرحة.
                  و أملي ألا يغضب منا أستاذنا إسماعيل الناطور على استغلال متصفحه في غير ما وُضِِع له.

                  هلا يا سيدي الكريم
                  ما أعتقد أستاذنا الناطور يغضب
                  لان حديثنا في نفس اتجاه لغة الجسد
                  ولو غضب أعطيه الحق في مسح كل ما لم يعجبه
                  بخصوص اليد والطول والقصر ما أدراك أني لست طويلة ؟
                  ومالذي بنيت حكمك عليه بهذا الأمر ؟
                  ثم ما يمنع مسلمة من وضع مونوكير على يدها ؟
                  أزيله وأصلي فما المشكلة والتي جعلتها يداً لغير مسلمة
                  لمجرد الطلاء ؟
                  وهناك مسلمات يكتبن الغثاء
                  ويمارسن كل سقوط وبلاء !

                  ثم القطة هي فقط مزحة ولا تخص طبيعي وصناعي
                  وفعلا الطبيعي أفضل ولكنني كنت أمزح ليس إلا
                  فتقبل مزحي يا أستاذي القدير وإن أغضبكَ فعذراً

                  شكراً لكَ ،




                  يارب يسعدك يا أستاذي القدير
                  الله لا يحرمني منك أبد
                  ويخليك لبناتك وأنا منهم أتتذكر ؟
                  والله أني زرافة يا مسيو ليشوري
                  بس لست عصبية أبدن
                  واو تهبل البسينة تشبه بسينتي

                  كل الشكر وهون أهديتك بعد :
                  هنــــا أود باديء ذي بدء أن أقدم مساحة حرة ثرية متميزة غنية ، :: عقول تتحاور ، أقلام تخلع قفازات الرسميات وأقنعة المجاملات ، والافكار التقليدية الروتينية المعتادة ، :: من منــا لا يتحدث بينه وبين نفسه ، أو بينه وبين ورقته ..؟ قد يبعثر حروفاً حين إحتياج ، يبني قصراً من الخيال ، يتحاور مع الآخر بصمت في الداخل ، :: لا يهم أن تكون
                  التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 08-01-2010, 07:27.
                  نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                  الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                  غادة وعن ستين غادة وغادة
                  ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                  فيها العقل زينه وفيها ركاده
                  ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                  مثل السَنا والهنا والسعادة
                  ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                  تعليق

                  • اسماعيل الناطور
                    مفكر اجتماعي
                    • 23-12-2008
                    • 7689

                    [frame="1 85"]

                    أن القدرة على استكشاف حقيقة الآخرين والتوافق مع الظروف المحيطة بنا وبالعالم من حولنا هي قدرة فطرية ، إلا أنها تختلف في طبيعتها من شخص إلى أخر ، وتلك هي الطبيعة البشرية ، فترى أن البعض يرغب في قراءة الآخرين من خلال النظر في أعينهم وجها لوجه ، في حين يفضل البعض الآخر ذلك بطريقة مختلفة ،ونحن في اللاشعور نردد عبارات من قبيل ،أنه يجعلني أشعر باشمئزاز ، وثقت فيه منذ أن وقعت عليه عيناي ، عرفت انه ليس سوى كذاب ، وذلك من أول نظرة لمتحدث يصنف ضمن الشخصيات العمومية ، فنحن نقرأ الناس كل يوم دون أن نشعر بذلك حيث نقيم ما إذا كان شخص طيباً أم خبيثاً ، صادقا أم كاذبا ، ولكن تكمن المشكلة في أن معظمنا لا يعرف كيف يترجم الدوافع وراء المشاعر ، ونستخدم ما يرد إلينا من معلومات لنمكن أنفسنا من السيطرة على موقف معين ، لذا يجب أن نفهم بأن ما تخبرنا به مداركنا وحواسنا هو ما يتوجب علينا إتباعه !! ولكن كيف نستطيع أن نستوعب ما تقوله حواسنا وكيف نترجمها ؟ عندما نشعر باهتزازات قويه، فأننا لا نسأل عن العلة ، إذا كان الصوت الضعيف بداخلنا يخبرنا بأن هناك شيئا يبدو خطأ أو غير مناسب ، فإن ذلك الصوت الصغير ربما يكون على حق يجب أن ننصت له فأن أجسادنا تعرفه فهو يمتلك ردة فعل لما يدور بداخلنا ويترجمها لنا بحركات وسكنات ، وتكمن معرفة الآخرين واكتشافهم من خلال أربع شفرات أساسية وهي الحديث " الكلام " ، الصوت ، الجسد ، الوجه ، لكنني بحكم الخبرة حولتها إلى التالي ، تعبيرات الوجه ، حركة العينين والحاجبين و اتجاه وطريقة النظر ، حركة ووضع اليدين والكفين ، حركة ووضع الرأس ، حركة ووضع الشفاه والفم واللسان ، وذلك لإعطاء التحليل شمولية وهي طريقة روسية ابتكرها العالم الروسي يفاين غونتما ،
                    يصنف العلم
                    نوري المالكي

                    ضمن الشخصيات التنفيذية وفق معطيات نتعرف عليها معكم
                    تعبيرات الوجه
                    عضلات الوجه الممتدة بين الحاجب والعين مشدودة طوال الوقت وهو ما يصفه علم لغة الجسد بالاستذكار المستمر وهيمنة صفات الشخصيات التنفيذية فالمخططين يمتلكون استرخاء في هذه المنطقة لأنهم يمكنهم الاجتهاد بالتغير أما المنفذين فلا خيار أمامهم سوى تنفيذ ما أوكل لهم من أعمال ، العضلات ثلاثية ورباعية الأطراف في الذقن وحول الأنف عند المالكي تأخذ بعدا نفسيا يعكس عدم الشعور بالأمان والتوجس ، أن القدرة على تنمية مهارة قراءة الآخرين ليست فناً، بل علماً وهو عبارة عن إدراك راق يتأتى من التآلف مع الحواس والمشاعر، مثل الخوف أو الغضب أو السعادة والتي تتولد في المخ الذي يتحكم بدوره في كيفية التعبير عن هذه المشاعر من خلال تعبيرات الوجه والكلام . إن نبرة صوت الشخص وهيئته و وضع جسده وتعبيرات وجهه ما هي إلا نتيجة لعملية السيطرة والتنسيق المعقد بين جميع أجزاء الجسم التي يقوم بها المخ ، لكل وجه تعبيراته الخاصة، ونحن نقرأ الناس من وجوههم، وتوضح شفرة الوجه الطريقة التي يبدو بها وجه الشخص عندما ينصت أو يتحدث ، وربما تكون قراءة لغة الوجه أو الجسم للشخص هي أفضل جهاز لقياس الحالة المزاجية من الكلمات التي ينطق بها، فكما ذكر سيجموند فرويد ( ذلك الذي لا يملك عينين يرى بهما و أذنين يسمع بهما ربما يقنع نفسه بأنه لا يوجد إنسان يمكنه الاحتفاظ بأحد الأسرار، فإذا كانت شفتاه صامتتين، فقد تنطق أطراف أصابعه، ويظهر عليه ما يدور بداخله في كل نظرة تنظرها إليه ، مما يفشى السر الذي بداخله ) وربما يحاول الشخص أن يتظاهر بشيء ما ، ولكن خلال جزء من الثانية يبوح وجهه بما يدور داخله ، كما قال فرويد : " إن من المستحيل إخفاء المشاعر الحقيقية " .
                    حركة العينين والحاجبين و اتجاه وطريقة النظر
                    المكر هو الهاجس الأكبر الذي ينتاب أصدقاء وأعداء المالكي عندما يدققون النظر في عينيه كما ان علامات الشرود دليل على إحساسه بعدم الاكتراث للمتلقي والسلطوية ، حيث توجد أربع شفرات رئيسية للاتصال تتم معالجتها داخل المخ، اثنان منهما الكلام والصوت اللذان يتم معالجتهما سمعيا ، بينما يتم معالجة حركات الجسد والوجه بصريا وعلى الرغم من أن هناك مناطق مختلفة في المخ مخصصة لمعالجة المعلومات التي يتم استقبالها، فإن المخ يصل إلى تقييم رد الفعل الشعوري إزاء هذه الشفرات عاطفياً، وتكون النتيجة هي تكامل معالجة الشفرات الأربع معاً لتشكيل صورة شخصية الفرد وهي معطيات تؤكد ان الوصف الأقرب لشخصية المالكي هو المكر
                    حركة ووضع اليدين والكفين
                    الحركة الدؤوبة ليدي المالكي تخفي الكثير فهي تقول للخصوم ان هناك أمور كثيرة ستكشف يغلب عليها الوعيد والتهديد والاستعداد للمجابهة فهو يرسل رسالة لا شعوريا انه سيعمل أي شيء للظفر بما يريد كما ان المتحدثين البارعين يميلون لإبهار المتلقي بحركات مبتكره ، اما المتحدثين غير البارعين فهم يحاولون الحصول على قناعة المتلقي والفرق شاسع بين الاثنين المالكي متحدث غير بارع لأنه يستخدم لغة جسد ذات تأثير فقير ومتواضع كما ان حركاته من النوع الذي نصنفه في لغة الجسد بحركات القرود كون القرود تتكلم بأيديها وهو دليل عدم التمكن من أدوات الحديث
                    حركة ووضع الرأس
                    تشبه شفرة لغة الجسد البصمة الشخصية، حيث توضح كيف يسير الشخص، وكيف يجلس ويقف، ويعتبر وضع الرأس من أحد المكونات الهامة لتحليل شفرة لغة الجسد، وكذلك كيفية استخدام الأذرع و الأرجل، فعلى سبيل المثال : ما مقدار المسافة التي يشغلها الشخص عندما يقعد أو ما مقدار قربه منك عندما يقف إلى جوارك ؟ فشفرات لغة الجسد هي عبارة عن مجموعه من الحركات و الإيماءات وطرق الكلام المميزة التي ترسل رسالات محددة في مواقف وظروف مختلفة تظهر لك المشاعر الدفينة و إخراجها للسطح ، فإذا أنصت جيداً إلى الناس وراقبت حركات أجسادهم وتعبيرات وجوههم، فسوف تتعلم الكثير وسوف تعرف إذا ما كانوا يكذبون عليك أم يقولون الحقيقة، وإذا ما كانوا يحبونك أم لا ، ولكي تحدد ما يريد شخص ما إبلاغك إياه بالتحديد من خلال لغة الجسد يتعين عليك أن تبحث أو تدرس عناصر متعددة للكيفية التي يتحرك بها هذا الشخص، وكذلك الطريقة التي يعبر بها عن نفسه ، وما تعنيه بعض الحركات ، والوقفات والجلسات ، أو الأوضاع ، كل ما تقدم يعكس ان المالكي يتمتع بنسبة كذب كبيرة في كلامه
                    حركة ووضع الشفاه والفم واللسان
                    شفاه المالكي مشدودة وفمه يهرب من سيطرته كثيرا وهي أشارة للعجلة في المعالجة ،المالكي يفتقر إلى ادوات التأثير بالمتلقي كما يفتقر الى القدرة على زرع الثقة في نفس من يستمع اليه ، ارجو الانتباه الى حركة اللسان الخاطفة التي يقوم بها المالكي ، انها أشارة مهمة في التحليل كونها تعكس محاولة لتمرير الأشياء او منحها شرعية تفتقر لها
                    تحليل الصورة والصوت
                    الصوت لا يكذب ، تعتبر الطريقة التي تتحدث بها إحدى الدلائل الهامة على طبيعة شخصيتك وكذلك الشخص المقابل ، ولاحظ ذلك عندما تجيب على الهاتف ، فسريعاً ما تستطيع أن تعرف الحالة المزاجية لصاحب الصوت، وهناك الكثير من الأنماط الشائعة ولكنك لا تعيرها انتباهاً كافياً، حيث إنها تشتمل على نبرة الصوت ( عالية أو منخفضة ) و نوعية الصوت ( عذباً أو رناناً ... ) وكذلك حجم ومقدار الصوت ، وتتعامل أساسا مع الأوجه الميكانيكية لأسلوب كلام الشخص ، ولكي نتمكن من تحليل الشفرة الصوتية لأي شخص وبدقة، من المهم أن ندرك أن هناك تسعة عشر عنصراً للصوت يجب مراعاتها في التحليل
                    في الختام
                    على مدى قرون من الزمان ظهرت كتابات كثيرة تدور حول تصنيف الشخصية ، و إنها لقائمة براقة، بداية بجالن الطبيب الإغريقي القديم مروراً بيسجموند فرويد وكارل يونج ، انتهاء بعلماء النفس المعاصرين وقام البعض الآخر من العلماء أمثال كاثلين هيرلي وثيودور دوبسون ... بدمج هذه السمات في لوحه بها تسع نقاط محدودة وذلك من أجل توضيح نمط الشخصية، والتسعة أنماط هي ( الشخص المساعد ، والمنجز، والملاحظ ، والرومنسي , والمجابه ، وصانع السلام ، والناجح ، والمغامر ، والانفرادي ) والانفرادي هي التصنيف المناسب للمالكي فهو انفرادي التوجه والميول والتنفيذ كما اتضح لي من الفيلم التالي والذي اخترته بعناية

                    سحر الدباغ
                    خبيرة دولية بالإشارات وتحليل لغة الجسد

                    [/frame]

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      [frame="1 90"]

                      الدكتور موفق الربيعي
                      لا يعرف ما تضمره النفوس ألا الله جل في علاه ، ولكن العلم الحديث يكشف أن هنالك بعض الحركات والانفعالات وردود الأفعال تفضح مكنونات الدواخل البشرية ، وتعكس ما يحاول بني البشر إخفاءه عن عيون الآخرين ، لذا قررت منذ فترة مراقبة المسؤولين العراقيين وتسجيل لقاءاتهم وتصريحاتهم وحواراتهم ودراستها بشكل مستفيض لغرض كتابة سلسلة مقالات تتناول كل مقالة شخصية او اثنتين من أصحاب الحل والعقد في العراق واخترت الشبكة العنكبوتية لتكون نافذتي ، كوني مؤمنه ان ما ينشر في العالم الافتراضي له أصداءه في العالم ، وانتظر منكم الأسماء الذين تودون معرفة رأي لغة الجسد بها ، وفي البداية لابد لنا من مدخل ، نعني بلغة الجسد هي الحركات التالية لغة الجسد: تعبيرات الوجه ،حركة العينين والحاجبين ،اتجاه وطريقة النظر ،حركة ووضع اليدين والكفين ، حركة ووضع الرأس ،حركة ووضع الأرجل ،حركة ووضع الشفاه والفم واللسان والاهم بحسب وجهة نظري طريقة انقباض وانبساط عضلات الوجه وهي تحتاج الى مراقبة دقيقة ومتكررة وخبرة عملية ، أذا كل حركة يقوم فيها الشخص العادي يكون لها تفسير اما الشخص المسؤول او القائد فحركاته لها دلالات قد تختلف او تنطبق مع الإنسان العادي مثلا وضع الرجلين فوق بعض والقيام بحركة دائرية في القدم تعني عند الإنسان العادي الارتباك الممزوج بالخوف وتعني عند السياسة التفكير المصحوب برغبة بالتهرب ولكم في الرئيس الفرنسي ساركوزي صاحب اكبر قدر من المناورة بين الرؤساء في العالم خير دليل ، ورغم ان ساركوزي يحاول السيطرة على انفعالات جسده كما يحاول بعض الساسة العراقيين لكن الجميع يفشل في السيطرة أمام سطوة التفكير أثناء الحوارات والمؤتمرات الصحفية وقد ينجحوا في اللقاءات البروتوكولية كما ان لطريقة الابتسامة سطوتها وقوتها أيضا لذا ترى أن الكثير من القادة يدرسون طريقة التحكم بعضلات الوجه ولكن اكرر الجميع يفشل لان التحكم يحتاج إلى مقدرة كبيرة من التركيز وان القادة يحتاجون إلى ذلك التركيز في الإجابة والحوار والمناورة مما يجعلهم يفشلون في مسك التفاحتين ، وكدليل علمي يمكن ان تختبروه بأنفسكم فى لعبة البوكر على سبيل المثال اللاعب الذى يرمى الاوراق بقوة على المائدة او الذى يبدو فجأة متهورا وعدوانىا قد يكون يخفى بغروره ضعف الورق الذى يحمله ، الشخصية الأولى التي سنقوم بتناولها هي شخصية جدلية كثيرة الظهور على التلفاز وهي شخصية مهمة جدا لأنها تنقل في اغلب الأحيان تصريحات غيرها من المسؤولين الأرفع أو الأكثر أهمية ، انه الدكتور موفق الربيعي ، لذا بدون مقدمات سأبدأ بالدراسة
                      تعبيرات الوجه : تتصف تعبيرات وجه الربيعي بالتغير المستمر مما يدل على انه يحاول ان يقنع المتلقي بشيء يريده هو بغض النظر عن قناعته الشخصية فيه لذا ترى لون وجهه يتغير كثيرا ومنظره يتغير ولو استخدمتم كاميرا رقمية تلتقط 6 لقطات في الثانية ستجد ما يذهلك خاصة في وقت الانفعال او التحدث عن مواضيع مصيرية بالنسبة له مثلا خبر مقتل الزرقاوي او إعدام صدام
                      طريقة انقباض العضلات : طريقة الانقباض اصطناعية أي غير طبيعية يعني انها موجه وليست تلقائية مما يدل على دراسة الربيعي للغة الجسد والتعرف على بعض مبادئها الاولية والغرض هو جذب انتباه المتلقي
                      حركة العينين والحاجبين : الحركات الهاربة للعيني والحاجبين تدل على ان الربيعي لدية نسبة كبيرة من الكذب والمبالغة في كلامه
                      اتجاه وطريقة النظر : طريقة النظر تدل على ان الربيعي يحاول ان يحيط نفسه بهالة من الوقار والهدوء وهو ما يفشل فيه غالبا لان الطبع يغلب التطبع في لغة الجسد فمثلا تراه يبدأ حواراته بهدوء وسكينه وعدم انفعال ومن ثم تتصاعد لديه الانفعالات حتى نشعر أننا نستمع لأحد المتشاجرين في باص
                      حركة ووضع اليدين والكفين : طريقته تشير بما لا يقبل الشك إلى انه يتصنع فمثلا تراه يبدأ اللقاءات بوضع اليدين بالطريقة المشبوكة وهي طريقة الأدباء والمفكرين ومن ثم ما يلبث ان يعود لحركات اليدين الدائرية التي تدل على العشوائية والاندفاع الأعمى الغير مقرون بالعلم ، أي اننا نشعر انه يجهل الكثير من تفاصيل ما يتحدث اليه او انه يحاول أخفاء تلك التفاصيل والقاعدة تقول ابحث عن علامات الانبساط مثل فتح راحة اليد فإنها علامة على الانفتاح و الأمانة وكلما امتدت اليد المفتوحة أمامك فكان الشخص المتكلم يقول ليس لدى ما أخفيه وهذا ما لا ينطبق على الربيعي
                      حركة ووضع الرأس : الحركة الدائرية الغير منتظمة دليل على عشوائية الأفكار وكذلك محاولة التمرير
                      حركة ووضع الأرجل : من يجلس واضعاً رجلاً فوق الأخرى وهو يحركها باستمرار، تدل طريقة جلوسه على أنه يشعر بالملل. أما من يجلس ورجلاه بعيدتان الواحدة عن الأخرى فهذا دليل استرخاء وراحة وانفتاح على الآخر وهو ما لا يتوفر عليه الربيعي
                      حركة ووضع الشفاه والفم واللسان : اكبر حركة تفضح المتحدث هي طريقة عض الشفاه فالعض من الجانب قد يعني بحسب موقع الإنسان الاجتماعي دلالات تختلف عن العض على وسط الشفاه ولان الربيعي محور دراستنا فان الربيعي يقوم بعض خفيف جدا على الجانب الأيمن وهو أشارة على الامتعاض من شيء ما
                      الخلاصة : انقباض الصدر وحركات الشفاه (مثل عض الشفة) والرمش اللاإرادي للعينين والازدراد (ابتلاع اللعاب ) والتنفس بسرعة وتغير نبرة الصوت وطريقة نطق الحروف والأخطاء اللفظية دليل الكذب فالربيعي لديه نسبة كذب عالية جدا في كلامه وأسفه جدا للنتيجة ولكنه علم لا يقبل التحريف كما ان من يقف حانياً كتفيه ورأسه متجنباً النظر في عيون من هم حوله هو شخص فاقد للثقة بالنفس أو مكتئب، وطريقة وقوفه هي رغبة في الاختفاء من المكان المتواجد فيه
                      [/frame]

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        [frame="1 90"]

                        الزعيم مسعود البرزاني
                        لغة الجسد هي اللغة الأقدم والأكثر تلقائية , يقول الخبير بروس بريغس : إذا ما تعارضت الكلمات مع نوع النبرة و انفعال تعبيرات الوجه ، فصدق النبرة وتعبيرات الوجه ، فالتلاعب بالكلمات أسهل بكثير من التلاعب بالنبرة وتعبيرات الوجه والجسد ، وقد خاض الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله نصف الحرب النفسية بالكلمات والعبارات التي حرص على انتقائها خلال إطلالاته الإعلامية. وبلغ تفاعل اللبنانيين والعرب والعالم مع خطابه حدّاً صارت معه تعابير وجهه ونبرة صوته محلّ تحليل ومبعث طمأنينة أو قلق، تبعاً لحالته ، وقد شكلت إسرائيل طاقماً من 15 فرداً بين محلل استخبارات ومستشرق وعالم نفس لتحليل شخصية نصر الله، و(إعداد بروفيل متجدد له). واستند فريق الخبراء هذا الى جملة معطيات، من بينها لغة الجسد وحركة اليدين وتعابير الوجه ، أولى ملاحظات أحد الخبراء في الفريق الاسرائيلي أن (نصر الله شخصية تعيش وتنتعش من خلال الإعلام) وأنه (شخص يستعدّ جيداً لظهوره) وتجدر الإشارة الى أن أحد المشاركين في رصد ملف السيد نصر الله وتحليله، لفت الى (الفارق بين طريقة التحليل في وكالة الاستخبارات الاميركية وطرق التحليل الاستخباري في اسرائيل؛ اذ يكتفي الأميركيون بتحليلات نفسية بالنسبة إلى شخصية معينة لكونها محور تقدير. أما التحليل الإسرائيلي فالبروفيل أكثر تعقيداً ويستند إلى صورة استخبارية شاملة، للجانب النفسي ولغة الجسد فيها وزن مهم ، لكن لتحليل التصريحات والمقارنة بين الماضي والحاضر وزن أكبر) اما صحيفة واشنطن بوست الأميركية اختصرت الكلام عن الأمين العام لحزب الله بالقول: بعمامته وطلعته، نصر الله هو أكبر أسرار حزب الله على الإطلاق ...
                        وتكمن اهمية لغة الجسد عبر التحليل الدقيق فخطاب توني بلير الذي مدته 22 دقيقة تم تحليل اكثر من 40% من ماضي الرجل من خلاله انا اقول ماضي وليس صفات يعني الموضوع اعقد بكثير ، كما ان شريط الجندي الاسرائيلي المختطف الاول والثاني عرف الباحثين كم كيلو غرام تقريبا خسر وهل ياكل ما يحب ام لا من خلال انفعالات قليلة والشريطين لا تصل مدتهما الى اكثر من 5 دقائق ، نعود للعمل وشكرا لكم صبركم على مقدمتي الطويله
                        الزعيم مسعود البرزاني
                        يصنف علم تحليل لغة الجسد البرزاني ضمن الشخصيات الفطرية ، حيث تغلب الانفعالات العفوية والفطرة على تصرفاته وهو ما يسهل عمل الخبراء ولكن السنوات الاخيرة اكتسب البرزاني بعض الحصانه العلمية المكتسبه ويبدو انه يخضع لدورات في فن التاثير على الاخرين والمتتبع للبرزاني سينتبه بسهوله ان تعابير وجهه وانفعالاته الجسدية وحركة اطرافه اختلفت وحتى طريقة ارتدائه للملابس واختيراه للاوان فألوان زمن الخوف لا تشبه الوان زمن الامان ، طبعا ان عشت فترة طويلة خارج العراق وكنت اتابع البرزاني قبل دخول القوات الامريكية للعراق على بعض الفضائيات واليكم ما وصلت له من نتائج علما ان لدي تسجيلات تلفزيونية للبرزاني طولها 7 ساعات تقريبا
                        تعبيرات الوجه
                        تعابير وجه البرزاني بشوشه تخفي وراء عفويتها وحتى طفولتها الكثير من الانفعالات يقول خبراء الاتصال أن الوجه قادر على أن يعرب عن 25000 تعبير مختلف ولكن ما يظهر منها للمتلقي اقل بكثير وهناك ستة عواطف يمكن التعبير عنها بوضوج باستخدام الوجه ،السعادة والغضب و الدهشة والحزن والاشمئزاز والخوف استخدام هذه الانفعالات في غير موقعها الصحيح تفضح الكثير من الانفعالات الاخرى التي يدرسها الخبراء فالغضب من لا شيء يخفي احيانا الكذب او قد يعني المراوغة كما ان عمر الخاضع للدراسة مهمه وهذا شيء يراعية من يتخصص في لغة الجسد ، البرزاني يخفي وراء اطلالاته البشوشة خوف واضح وتوجس وحذر وهو يبدو في قمة تشنجه عندما يجمعه الزمان والمكان مع الرئيس الطلباني وقد قمت بتحليل شريط يضم الطلباني والبرزاني وقد بدا فيه البرزاني كثير الضحك بلا مبرر مما يدل على انه يحاول ان يخفي مشاعر اخرى بضحكته وهو يستمع بلا مبالاه لما يقوله البطلباني عكس الطلباني وسنشرح هذا عندما يكون الطلباني ضيف سلسلتنا العلمية ،التعرق ملازم للوسواس والبرزاني كثير تعرق الجبهة
                        حركة العينين والحاجبين و اتجاه وطريقة النظر
                        تقول الدراسات أن 87%من المعلومات المخزنة في عقول الناس تدخل عن طريق عيونهم ،والعيون من الأدوات الاستراتيجية في نقل الرسائل والمعاني غير اللفظية ،وكان تجار اللؤلؤ الصينيون يستخدمون العين لإنهاء الصفقات فكانوا إذا تفاوض في السعر ثم لاحظ أن الحدقتان ضاقتا علم أن العميل يقبل بهذا السعر ،عند اتساع الحدقتان عند السلام والمصافحة يستدل البعض بحرارة العلاقة وعند ضيقها بفتورها وهذا ما يحدث عند البرزاني عندما يلتقي دولة الرئيس نوري المالكي ، حركة الحاجبين تعكس مقدار تاهب البرزاني فالبرزاني اكثر شخصية درستها تأهبا وهو قد يقلب الطاولة على من يحاوره وقد تابعت بعناية وسجلت حوار مطول للبرزاني كان هو فيه المحاور اكثر من المذيع كما انه في الحوار رفع الحاجبين الى الأعلى يدل على ان الشخص يتظاهر بالدهشه ولكنه في الحقيقه يعبر عن رغبه في التملص والهروب وانه شخص متملص منذ الصغر
                        حركة ووضع اليدين والكفين
                        إخفاء إصبع الإبهام داخل قبضة اليد دليل على صعوبة تحليل المشكلة وهذا ما يحدث للبرزاني عند الحديث عن كركوك ،وضع رؤوس أصابع اليدين مقابل بعض دليل على الشعور بالتكبر و الثقة وهذا ما يفعله البرزاني عند اجتماعه بالحكومة العراقية او استقباله للضيوف العراقيين ،حركة اليد الدائمة نحو الأسفل دليل على التوتر في العلاقة وهذا ما يحدث للبرزاني عند لقائه المالكي وفي بعض الاحيان الطلباني
                        حركة ووضع الرأس
                        عندما يكون البرزاني في بغداد فانه يقوم بتحريك راسه بشكل عفوية على شكل حرف U وهذا دليل الاشمئزاز وعندما يكون في كردستان يحرك رأسه بشكل بندول خفيف وهذا دليل الراحة والشعور بالأمان
                        حركة ووضع الأرجل
                        اطلعت مؤخرا على دراسة علمية طريفة حول تاثير اقدام وارجل المشاهير في نجوميتهم وخلصت الدراسة ان اقدام شاكيرا الحافية احد اسباب شهرتها بينما شكل عضلة الساق لمردونا تجذب كاميرات المصورين وهو ما انتبه له مردونا فزاد الجذب بوشم للزعيم الكوبي فيدل كاسترو على ساقه اليسرى اما بالنسبة للبرزاني فحركة رجلية مصطنعة وهو يمل منها بسرعة فهو يضع رجلية بوضعية منفرجة مما يدل على الاستعداد والاسترخاء لانه يخفي جلسته الفطرية المتوجسة ربما بسبب سنوات الطويلة التي كان في مرمى نيران خصومه
                        حركة ووضع الشفاه والفم واللسان
                        البرزاني يستعد جيدا قبل الحديث وهو يحفظ الكثير مما سيقوله وربما هو يشترط على محاوره منحه الاسئلة قبل بدء الحوار لانه لا يفكر ولا يصمت مما يدل على الحفظ كما انه يصمت فقط عندما يداخله المحاور بسؤال منبثق من اجوبته وضع شفاه البرزاني تدل على القلق وهو لا يخرج لسانه وهو دليل اخر على الحفظ
                        الخلاصة
                        البرزاني اكثر ثقه بنفسه عندما يكون في كردستان وهو متوجس متاهب ولكنه منهجي ولديه اجندة واهداف وهو منفذ رائع لكنه مفكر محدود المدارك ولا يجد حل لكركوك كما انه عنكبوتي العلاقات لان بعض الافلام تظهره بصورة غير الراضي عن (س) من الناس لكنه يصير على مقابلته بشكل مستمر ، لديه شعور بالاشمئزاز عندما يكون في بغداد وانبساط وراحة عندما يكون في كردستان ، صلب ، وفطري وعفوية
                        [/frame]

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          [frame="1 90"]

                          الدكتور إبراهيم الجعفري
                          كل عام وانتم بخير ، رسائلكم تجعلني أمام مسؤولية علمية وأمانة أخلاقية لذا سيكون إيقاعي بطيء للغاية في النشر لأني سأعمق ما اكتب واحلل بشكل يقطع الطريق على أي جاهل أو مشكك برصانة هذا العلم ، ولست معنية بزعل فلان او رضى علان ولكني معنية بتوضيح المبهم والمستور للقراء والجمهور ، رسائل اخرى تثبت كم هو العلم مستهدف من قبل أنصاف المتعلمين والجهلاء وما أكثرهم في وقت الأزمات ، كيف يمكن لخريج معهد فني قسم ميكانيك أن يحكم بعدم جدية هذا العلم اكيد هو يعرف عن لغة الجسد بقدر ما اعرف انا عن محرك السيارة ، وكيف يمكن أن أرد على رسالة طويلة تختمها عبارة (أن كنت تطمحين بان يتمتع معك السيد فلن تفلحي في جذب انتباهه لأنه لا ينظر إلى واحدة بعمر أمه) ، وكيف يمكن ان احترم مسؤول او سياسي يطالبني ان أخرجه عن دائرة التحليل ، لذا سيكون لنا وقفه مطولة مع كل شخصية وأرجوكم واكرر أرجوكم كل من يجد فيلم على الانترنيت لاي سياسي عراقي يرسل رابطه لي ، وسنخضع الجميع لميزان العلم انا شخصيا وانطلاقا من أيماني المفرط بمصداقية هذا العلم ابني قناعاتي وفق النتائج ولكم انتم ان تختاروا الطريقة التي تكونون بها قناعاتكم ، يقول الدكتور سكنير «من السهل على المرء تلفيق أحداث لم تحدث، لكن من الصعب جداً عليه ان يكذب بشأن مشاعره» ، والمشاعر تفضحها لغة الجسد وعلم الإشارات والإيماءات ...
                          الدكتور إبراهيم الجعفري
                          الجعفري من الشخصيات المعبرة ، كما انه ديناميكي الحركة لذا فجسده يفضح الكثير من انفعالاته ، وهو متدرب بشكل جيد على استخدام حركات الإقناع والتأثير بالناس ولكن المشكلة تكمن ان هناك شخصيات يغلب فيها الطبع على التطبع وهي الشخصيات الحيوية والمحورية في الحياة ، ( ملاحظة مهمه الحركات تختلف تفسيراتها بحسب الشعوب لذا على من يدرس لغة الجسد ان يعرف تاريخ شعب الخاضع للدراسة ) عبثا حاول خبراء لغة الجسد أقناع الملياردير البلجيكي تومسي هلنسكي بعدم جر شحمة أذنه بشكل مستمر لان هذا دليل النشأة في مجتمع مبتذل ألا ان المحاولات فشلت بسبب ان الغني البريطاني قام بثقب اذنه بطريقة بدائية متماشيا مع الموضة في فترة شبابه ولكي يبدو انه شاب قوية كان يجب ان يبدو الثقب مترهلا لذا كان يشد شحمة اذنه باستمرار وحتى بعد ان اصبح غنيا وقام بعملية تجميل اختفى على اثره الثقب الا ان الطبع بقي لانه مكتسب بدافع رغبه في التميز ، الجعفري يحاول ان يجسد حركات الثقة والاصرار والموقف ولكنه كغالبية من كانوا معارضين تغلب عليهم حركات الخوف والتوجس والريبه والحذر فتتقاطع الحركات المدروسة بالاخرى الفكرية فتولد انفعالات نسميها (Expressive movements) ومعنا الحركات المعبرة وهي حركات فاضحه كاشفه تسهل اصطياد الانفعالات
                          تعبيرات الوجه
                          الجعفري لديه 13 عضلة حيوية معبرة في وجهه اكتسبت حيويتها من نشاطه السياسي والاجتماعي وهو فاشل جدا في السيطرة عليها لان الامر يحتاج الى تغير ، اعزائي لم تعد السياسة سهلة ، السياسيون تحت المجهر لانهم من يقودون هذا العالم ، هناك عضلات نسميها في علم لغة الجسد العضلات الناطقة ، وهي ثلاث عضلات في كل جهة من الوجه مكانها تحت العين الى جوار الأنف هذه العضلات تمتد بشكل كلي في حالة الاسترخاء والرضى والراحة وبشكل جزئي في حالة الضحك والفرح وتتقلص بشكل جزئي في حالة الغضب والاستهجان وبشكل كلي في حالة البكاء الجعفري عضلاته متقلصة بشكل جزئي رغم تقلب حاله معناه انه يعاني من شد عصبي تراكمي وهذا خطر صحيا وكذلك خطر لان الشخص قد يقدم على قرارات خطيرة ظننا منه انه يستطيع التخلص من حالة الشد ودليل اخر لحالة الشج الجعفري يعاني من نفس متقطع وهذا يعطي اشاره للضيق والشد

                          حركة العينين والحاجبين و اتجاه وطريقة النظر
                          عيون الجعفري معبرة صافي ، ذكية ، مخادعة ، الجعفري يمتلك قدرة على المناورة والخداع عجيبة ، وكدليل اخر على كونه لديه قدرات على الخداع ، اختيار الكلمات فعندما يخادع المرء، يحاول جهده ان لا ينسب الكلمات لنفسه، ولذلك فإنه يتجنب استخدام الضمير «انا» او «نحن»، ويقول مثلاً «نعم» بدلاً من «نعم، انا فعلت كذا» او «نعم، انا اتقن كذا» خلال مقابلات العمل او المؤتمرات الصحفية. لكن اذا اردت ان تكتشف المتكلم عن حقيقته عليك ان توجه له اسئلة حول شعوره حيال الاشياء التي يتحدث عنها والجعفري متملص بدليل اتجاه النظر الغير مستقر فهو ينظر بوجه المتحدث ليبين اهتمامه ويهرب لكي لا تفضحه عيونه اما تعرج الحاجبين فهو دليل الاشمئزاز وهنا يكون الاشمئزاز بسبب عدم القناعة بالمتحدث او اسئلته او كون الشخص يرى نفسه فوق الحوار والتوضيح
                          حركة ووضع اليدين والكفين
                          لمس الأنف والحاجب حركات لا تقبل الخطاء في التأويل ويورد عالم السلوك ديموند مدريس هذه القائمة بأمارات الخداع: التمسيد على الذقن، الضغط على الشفتين، تغطية الفم باليد، لمس الانف، فرك الوجنة، حكة الحاجب، وتوضيب الشعر وهي حركات الجعفري بشكل واضح وخاصة حك الحاجب وفرك الوجنة في وقت فاجعة جسر الأمة كان الجعفري رغم كونه في موقف لا يحسد عليه يحك انفه كثير وهو دليل على محاولة التملص من المسؤولية وهناك سبب هام اخر للمس الانف، فالكذب يبعث على التوتر ويسبب تغيرات في تدفق الدم الى الوجه، تتجسد على شكل احمرار في الوجه عند الاشخاص الحساسين، وتسبب هذه التغيرات ايضاً ببعض الاحتقان في انسجة الأنف الداخلية مما يدفع الكاذب او المخادع الى لمس او فرك انفه. وخلال ادلاء الرئيس الاميركي السابق بيل كلينتون بشهادته امام هيئة المحلفين في قضية مونيكا لوينسكي، لمس انفه حوالي 26 مرة وهو يردّ على اسئلة المحكمة
                          حركة ووضع الرأس
                          لفك الجدل التقليدي حول ما إذا كان الطرف الآخر مرتاح لنا بالاعتماد على إيماءاته وإيحاءاته ورموزه لا على كلامه، فالإيماءات جديرة بأن تقول ذلك ببلاغة أشد من الكلام وهذه بعض الإيماءات والإيحاءات التي تحدث في حياتنا اليومية وقد لا نكون مدركين للمغزى أو التأثير النفسي المسبب لها .لذا فالجعفري عندما يلتقي بمسؤول امريكي تكون يده مفتوحة وراسه منحني الى الاسفل فهذه الإيماءة تقترن بالصدق والخضوع وعندما يستمع لمسؤول اقل منه منصب يمرر الجعفري يد صدره ويرفع راسه وهذا دليل أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين وهو لا يكترث لما تقول ودليل اخر عندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول وهذا ما يحصل مع الجعفري عند لقاءه وزير او نائب فهو يرى ان الكل يجب ان تسمعه وان الكل اقل علمية منه
                          حركة ووضع الأرجل
                          ولقد اظهرت الابحاث التي اجراها عالم الانثروبولوجيا الاميركي بول ايكمان انه من الاسهل اكتشاف امر الكاذب بمراقبة قدميه بدلاً من مراقبة وجهه. ومن المهم ايضاً كيف يلمس المخاتل وجهه وهو يلفق قصة لا تصدق والجعفري عندما يتحدث ويضطر للكذب فان رجلية تفضحه قبل وجهه
                          حركة ووضع الشفاه والفم واللسان
                          لابد أن تكون مقتنعا جدا من الفكرة التي تسعى لنشرها ، لأن أي مستوى من التذبذب سيكون كفيلا أن يحول بينك وبين إيصال الفكرة للغير فذا كنت غير مقتنع فانك ستبلل شفاهك وتأكل لحم باطن الفم وستتقلص عضلات الشفاه العليا وهذا كثيرا ما يحدث مع الجعفري
                          الخلاصة
                          الجعفري قليلا ما يخسر احد ويمكنه استرداد من خسرهم فهو يترك الجدل العقيم الذي يقود إلى الخصام يقول البحتري( إذا أردت أن تكون موطأ الأكناف ودودا تألف وتؤلف لطيف المدخل إلى النفوس ، فلا تقحم نفسك في الجدل وإلا فأنت الخاسر ، فإنك إن أقمت الحجة وكسبت الجولة وأفحمت الطرف الآخر فإنه لن يكون سعيدا بذلك وسيسرها في نفسه وبذلك تخسر صديقا او تخسر اكتساب صديق،أيضا سوف يتجنبك الآخرون خشية نفس النتيجة )
                          لكنه غير واضح ، متعالي ، نرجسي ، وغير مؤمن بالقيادة الجماعية وهو بارع في التخطيط سيء بالتنفيذ لان التخطيط قد يكون فرديا ولكن التنفيذ جماعي ويمكن ان نطلق على شخصية الجعفري الشخصية المتعايشة
                          [/frame]

                          تعليق

                          • اسماعيل الناطور
                            مفكر اجتماعي
                            • 23-12-2008
                            • 7689

                            [frame="1 90"]

                            السيد مقتدى الصدر

                            اعشق دبلوماسية السنابل ، لأنها علمتني أروع دروس لغة الجسد ، ففي الوقت الذي تصر الأشجار العملاقة على مواجهة الريح حتى تقتلعها من جذورها في مواجهة غبية غير متكافئة تنحني السنابل برشاقة والنتيجة بقاءها ومنحها بني البشر الحنطة لتكون خبزا يأكله الغني والفقير ، ولان الحياة علمتني انه من يتصدى للأحداث بسرعة يذوب وسطها بشكل سلبي بسرعة لان السرعة في التصدي تقترن غالبا بالضعف في التركيز والتخطيط ، لذا أثرت أن أتريث وأتمعن بالتصريحات الإعلامية التي تقاذفتها وسائل الأعلام المختلفة حول حادثة رشق بوش بحذاء صحفي عراقي كوني أردت أن احلل الحالة علميا بعيدا عن الآراء المؤيدة والمعارضة ولأني احترم قرار (موقع كتابات الناشر الرئيسي لمقالاتي ) والذي يقضي بعدم نشر تفاعلات الحدث لأنه شأن أدارتها لذا سأنشر الدراسة التحليلية المفصلة قريبا على مواقع أخرى وفي مدونتي أعلاه ، وقبل أن نشرع في حلقتنا السادسة من سلسة المقالات العلمية المعنونة بلغة الجسد تكشف الساسة العراقيين ، أود أن أعلن تضامني الكامل مع غزة وأطفالها وأدعو الباري عز وجل أن يلهم أهلها الصبر والصمود والانتصار انه سميع مجيب الدعوات ،
                            نعود إلى ضيف حلقتنا السيد مقتدى الصدر وسأتجاوز هنا استعراض الرسائل التي وصلتني منذ الحلقة الخامسة لكني سأوردها بشيء من التفصيل في الحلقة القادمة ان شاء الله التي سيكون ضيفها السيد جواد البولاني وقبل الشروع بالتحليل لدي بعض النقاط التعريفية يقول الدكتور مهدي أسعد عرار : البيانُ بِلا لسانٍ صورة من صورِ التعبيرِ التي يقوم بها البشر فيما بينهم ، و هي صورة لازمةٌ لهم لا تنفكُّ عنهم ، و لا يكاد يستغني عنها ناطقٌ فضلاً عن غيرِ الناطقِ من البشر ، و بلغة الجسد قد يُوصِل الإنسان مُرادَه بقوةٍ تزيد عن الإيصال باللسان ، و لغةُ الجسد من الأشياء التي اهتمَّ بها الناسُ ، و اشتغلوا في التصنيفِ فيها ، و ضمِّها في مصنفاتهم ، و خاصة ما يتعلَّق بالمُعجميات ، لارتباطها اللصيق بحياة الإنسان اليومية و تعاملاته مع بني جنسه فالجسد كلُّه لُغةٌ صامتة ، و إدراك تلك اللغةِ يحتاج إلى فطنةٍ و مهارةٍ ، و لا يُستغنى عن المنثور من أصول فقهها و درايتها لأنها لغة لا تعرف الكذب ، واجد في هذه المقدمة التي تمت ترجمتها إلى عشرات اللغات تعريفا أوليا كافيا لهذا العلم الذي يصنف ألان ضمن علوم العصر
                            السيد مقتدى الصدر
                            مقتدى الصدر ليس إنسانا سهلا أبدا ، لأنه تربى وترعرع في بيت قيادي وكان لشخصية السيد محمد صادق الصدر تأثير كبيرا عليه ، لذا هو مقلد غير مبتكر ، يحاول ان يقلد والده ولكن شتان بين الاثنين لموسوعية المعرفة في شخصية الأب وأتصاف تفكير الابن بالضيق والمحدودية ، مقتدى يحاول ان يتعلم فن التأثير على الناس ويردد بشكل مستمر عبارات والده رحمه الله لكنه غير مقنع ، وقد راقبته بشكل دقيق على طول التسجيلات التلفزيونية التي املكها له وهي قرابة 38 ساعة ألا سبع عشر دقيقة وحللت لغة جسده وخاصة انقباض وتمدد عضلات الوجه ، وخرجت بالتحليل التالي وعليكم أن تعرفوا أن أهم قواعد تحليل لغة الجسد ترتكز على صعوبة أن يظل جسدك أو جسد مخاطبك ساكنا مهما حاولت ان تبقى جسدك ساكنا فانك ستفشل ، يشبه الخبير النمساوي ايتر برنتلي في المعنى العميق للغة الجسد بالأمثلة التالية : الشخص الذي يطفئ سيجارته وهو يرفع مطفأة السجائر باليد الأخرى يؤكد لخبراء الجسد أنه يتضايق بسرعة حينما يوظف في مؤسسة تتجاوز مستوى جدارته بوجه عام ومن هنا ربما تأتي الحاجة إلى قيادة الهدف نحو القذيفة وليس العكس، والشخص الذي يلف إبهامه وأصابعه متشابكة على بطنه والتفسير لهذه الحركة حيث تظهر تفننا رائعا في القسوة، مثل هذا النوع من السلوك يمثل جرعة حقيقية يومية ،و الشخص الذي يحرك عينيه من دون أن يقفل الجفنين حينما يوضح فكرته وهو يبتسم مثل مهرج حزين والمعنى لهذا أنه يجلب النحس إلى كل معاونيه، وكل هذا لأنه يداعب الإنهيار العصبي على الدوام، أنه يفقد صبره لكنه لا ينهار أبداً أمام مشهد ربما أكون قد أوصلت لكم المعنى العميق للغة الجسد لنبدأ العمل
                            تعبيرات الوجه
                            يمتلك مقتدى الصدر عضلات منقبضة إراديا كتكوين اجتماعي كونه يحاول رسم الملامح الجادة على محياة تماشيا مع وضعه كطالب علم لذا نادرا ما تنقبض عضلات وجهه لا إراديا ولكنه في الخطابات وعندما يفعل ما لا يقتنع به تنقبض عضلة الحاجب الأيمن مما يدل على انه غير مقتنع بما يفعل وقد شاهدت هذه العضلة تنقبض في تسجيلات عدة أي انه قد يكون يفعل ما يمليه عليه غيره أو ما تمليه عليه مواقف التيار الذي يتزعمه والقاعدة تقول : لابد أن تكون مقتنعا جدا من الفكرة التي تسعى لنشرها ، لأن أي مستوى من التذبذب سيكون كفيلا أن يحول بينك وبين إيصال الفكرة للغير ، كما ان عضلة الجفن الايسر مترهلة مرتخية متفاعلة وهو ما يعتبر في لغة الجسد احد علامات الضجر ، اما الخداع لدى مقتدى الصدر فيعكسه احمرار طفيف في مقدمة الأنف وانعقاد عضلة ما بين الحاجبين
                            يقول الدكتور "جلين ويلسون" من معهد طب النفس في لندن: "لغة الجسد هامة جداً. فمن الصعب على المرء أن يكبت لغة جسده ويتحكم فيها بقوله في ذات الوقت ، واعتقد ان نشأته الطفولية لها فهو يعاني بين النزعة الفطرية التي تفضحها لغة الجسد والمتمثلة بسعيه الى الأضواء وبين تأثير تربيته الدينية التي تدفعه لاعتزال مناصب الدنيا وان كانت هذه القاعدة ليست جبرية ولكنه قاعدة مجتمعية تقولب من تضعه الأقدار في سدة الحكم او واجهة الجماهير

                            حركة العينين والحاجبين و اتجاه وطريقة النظر
                            اعتقد ان أسهل جزء في لغة جسد مقتدى الصدر هو العينين وذلك لانه لا يجيد المناورة بهما واعتقد ولست جازمة في ذلك انه درب نفسه على اخذ الاوضاع المناسبة في النظر لانه يشعر من يقابله بالقبول وان كان عكس هذا ، مقتدى عندما اجتمع بالمالكي حاول تصنع اهمية اللقاء واهتمامه بالزيارة ولكن العكس تماما حدث وذلك لانه وببساطة ينظر بزاوية منحرفة الى الأعلى عندما يقابلهما وهي علامة عدم الرضى ، حاجبي مقتدى المتموجة وقت الانفعال تدل على الخواء ألمعلوماتي حول الموضوع الذي يتحدث به ، كما ان الخيلاء والغرور واضحان على مقتدى من خلال الحركة الفوقية لمستوى النظر
                            حركة ووضع اليدين والكفين
                            مقتدى يعتمد على يديه في سد النقص الحاصل في مستوى فن الخطابة لديه فهو يشمر ويرفع ويتوعد بشكل مبالغ وهو دليل الضعف في إيصال الأفكار بالكلمات ، وجلسة مقتدى عن لقائه بالسياسيين جلسة الواثق ولكن كلامه وحركة يديه وكفيه يعكسان عكس ذلك ، وضع الذارعين على مساند المقعد كأنه يبسط جناحيه محاولة للتنبيه إلى قوة إرادته حتى وان لم يكن يمتلكها ، ولا يمكن أن يكون أي طرف حليفا كاملا لمقتدى كونه متذبذب الآراء وهذا ما تعكسه الحركات النصف دائرية ليديه وحركة حك اليد اليسار بتزامن يكاد يكون ثابت ، و حين يقرر مقتدى الانسجام معك يضع يديه بشكل متشابك و يدل على الطاعة والولاء وهذا ما راقبته اثناء زياراته للساسة في ايران ( نجادي وخامنئي ) فمن كان يتفق معه وضع يديه متشابكة ومن كان لا يتفق يندر وقوع هذه الحركة ولمقتدى حركة يجب ان ينتبه اليها من يحاوره ، حركة فرك اليد وهي حركه يقوم بها الجميع تقريبا ولكن لها اكثر من معنى فهي بمعناها العام تدل على ان الشخص يشعر بالبرد ويود تدفئة يديه بفركهما سويا، ولكن هل حدث وان لاحظت شخصا يفركهما سويا عندما يستمع لخبر ما؟ نعم فمثلا اذا طلبت من سمسار ان يبحث لك على شقه مناسبه واعطيته المواصفات فاذا فرك يده بسرعه وقال لك عندي شقه ممتازه و...الخ اعرف بانه متحمس للصفقه وستكون بشكل عام لصالحك اما اذا فركهما بشكل بطيء وقال مثلا: دعني ابحث لك فستعلم بانه محتالا ويود انهاء صفقه تكون لصالحه تماما واللبيب بالإشارة يفهم
                            حركة ووضع الرأس
                            للصدرحركة بندولية خفيفة نحو المتحدث وهي حركة يفسرها العالم الروسي يفاين غونتما بمحاولة التاثير وانتزاع الظفر لذا فهي لازمة لمقتدى تظهر بقوة وقت التصريحات وهي قد تدل ايضا على الاستعجال في الانتصار رغم عدم منطقية المطالب
                            حركة ووضع الأرجل
                            لا يجلس مقتدى بشكل متساوي فهو يثني احد رجليه أكثر من الأخرى وهذا يدل على مرض في الركبة من الناحية الصحية ربما يتفاقم وكذلك يعطي دلالة على الاضطراب في التفكير لزحمة الأولويات في رأسه وضيق مدارك التفكير فهناك الكثير من القادة يسقطهم ضيق الأفق وعدم الإمكانية للتحاور في اكثر من موضوع تصب نتائجها مجتمعه في نهر مصلحة من يمثلهم القائد وهذا ما يفتقر له مقتدى
                            حركة ووضع الشفاه والفم واللسان
                            هناك علامات لمن يطور أدائه السياسي مخالفا طبيعته البشرية وهذا ما يقوم به مقتدى كتجنب الإدلاء ببيانات حقيقية ويستخدم التعميم بدلا من التحديد و تبدو الكلمات متكلفة ويستغرق وقتا طويلا في الإجابة على الأسئلة ، يستخدم إجابات شديدة الاقتضاب ، لا يفكر ولا يتلعثم ، ينزع للتمتمة ويتحدث بطريقة غامضة ،تبدو أقواله كما لو كانت استفسارا وكذلك ان مقتدى يمتلك لغة شفاه مفضوحة فشفته العليا كثيرا ما تتموج عندما يحرج وشفته السفلى تنحرف يمينا بشكل طفيف بدون أن يعي عندما يغضب ، الخطاب الثوري هو خطاب اضمحل بالتقادم وذلك لان الخطاب المعلوماتي هو الاكثر تأثيرا على الناس في وقتنا الحالي بسبب ارتفاع الوعي السياسي لدى البشر عموما بسبب ديناميكية الأحداث وعولمة المعلومة ، والخطابة تعتمد على عنصرين أساسيين هما
                            المقدمات المنطقية : وهي تلك البيانات أو الحقائق أو الأسباب التي تستند إليها النتيجة وتفضي إليها .
                            النتيجة : وهي ما يرمي الوصول إليها المحاور أو المجادل ، مثال على ذلك : المواطنون الذين ساهموا في تأسيس (الشيء ) هم الذين لهم حق الإدلاء بتعليقاتهم الناقدة والمقومة ، وأنت لم تساهم في الجمعية ولذلك لا يمكنك أن تدلي بصوتك وهذا يعكس ان مقتدى يشعر في عقله الباطن ان التيار العريض الذي يقوده هو من صنع عائلته وهو ورث السمعة لكنه لم يوسع القاعدة الجماهرية وإنما العكس
                            الخلاصة
                            مقتدى خطيب متواضع ، منفذ اكثر من كونه مخطط ، مشروع دكتاتور ، وهنا اقصد دكتاتور في القرار السياسي لديه أقدام ولا يسمع لاحد عندما يحرج في القرار وبصفة عامة كل دكتاتور يكون منفذ اكثر من كونه مخطط والتاريخ فضح هتلر وموسوليني كونهم كانوا عندما يخرجون عما رسمه لهم مستشاريهم او القوى الحليفة يضيعون نجاحاتهم ، ومقتدى يشعر بأنه يحتاج إلى عمل مستمر لعدم ثقته بقوة مساعديه ، مزدحم الأفكار بشكل كبير مما يؤثر على تركيزه ، لا يجيد فن التأثير على الناس ، يسعى الى السلطة المطلقة ، غير راضي عن حلفائه السياسيون وعلامات عدم الرضا تفضحها طريقة انقباض عضلات وجهه ، ويعتقد انه أفضل منهم
                            [/frame]

                            تعليق

                            • اسماعيل الناطور
                              مفكر اجتماعي
                              • 23-12-2008
                              • 7689

                              آه من الجسد ولغة الجسد
                              الدنيا أصغر مما نتصور
                              والعقل أكبر مما نتصور
                              أعتقد إنه أصبح يحتاج للتمرين والتجربة
                              أكثر من الشرح
                              هو علم قديم ولكن الآن أصبح علما لا يستهان به
                              فها هي السيدة سحر الدباغ تقوم بالشرح مستخدمة وجوه معروفة من القادة العراقيين
                              لنا أن نتعلم ونستفيد وربما نضيف

                              اللسان يخبرك بما يدور في العقول، بينما حركات الجسد تخبرك بما يدور في الروح، لذلك أحسِن استخدام لغة الجسد لتستمع وتفهم بشكل أكبر .
                              التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-07-2011, 11:40.

                              تعليق

                              • غاده بنت تركي
                                أديب وكاتب
                                • 16-08-2009
                                • 5251

                                اطلعت مؤخرا على دراسة علمية طريفة حول تاثير اقدام وارجل المشاهير في نجوميتهم وخلصت الدراسة ان اقدام شاكيرا الحافية احد اسباب شهرتها بينما شكل عضلة الساق لمردونا تجذب كاميرات المصورين وهو ما انتبه له مردونا فزاد الجذب بوشم للزعيم الكوبي فيدل كاسترو على ساقه اليسرى


                                تحليل رائع حقيقة ،
                                يعجبني جداً هذا النوع من العلم
                                وها أنذا أدخل دورة تدريبية وتعليمية
                                لهذا النوع من الدراسة فهو رائع وحيوي
                                ولا روتين به أو ملل كما أنه مفيد جداً للتعرف
                                عمن تتعامل معه في محيطك أو بالأخص الأغراب
                                ممن لا تعرفهم
                                ومما تعلمته أن لغة الجسد وسيلة اتصال مهمة بالآخرين
                                وهي بالتأكيد تحسن علاقتنا بالآخرين وتنميها بطريقة صحيحة
                                إيجابية ،
                                فلغة الجسد هي وسيلة فعالة للتواصل بين البشر
                                فهل تعلمون أن في تواصلنا أو اتصالنا في حياتنا
                                الحقيقية العادية ان ما نسبته 60% إلى 80%
                                من رسائلنا المحولة للآخرين تصل لهم او تنتقل من
                                خلال لغة الجسد بينما 10% فقط إلى 7% هو
                                للتواصل بالحديث أو الكلام ،
                                موضوع شدني منذ أول حرف

                                فكل الشكر لكً ،
                                نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                                الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                                غادة وعن ستين غادة وغادة
                                ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                                فيها العقل زينه وفيها ركاده
                                ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                                مثل السَنا والهنا والسعادة
                                ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                                تعليق

                                يعمل...
                                X