شيعة وسنة
هل انت شيعي أو سني
سبحان الله أصبح السؤال مهم حتى عند من هم لا يعرفون ركوعا أو سجودا
فما بالك من هو على ملة غير ملة محمد
منذ تصدي شيعة لبنان لقوات الاحتلال الإسرائيلي جنوب لبنان
وطردها من الجنوب ,وصمودهم وإيلامهم وإحراجهم وكسر نظرية الأمن الإسرائيلي في حرب 2006م ,وإفشالهم لمشروع الشرق الأوسط الكبير انطلاقا من لبنان ,وظهور شخصية الزعيم صادق اللسان خفيف على القلب والروح سماحة السيد حسن نصرالله
إلا وتكاثر الغمز واللمز عن الشيعة دينا وهدفا وعداءا
فمن هم الشيعة ؟
هناك إخوتنا المسلمين الشيعة العراقيون واللبنانيون
عشنا معهم وتزوجنا منهم ولم نلمس عداء
ولنبدأ
فمن هم شيعة لبنان؟
وماذا يريد فعلا سماحة السيد ؟
هنا أكتب ليس للتأييد أو الخصام ,نكتب فقط لنفهم بالرأي,بالدليل,لا مجال للفتوى,فالتاريخ لا يكتب بالفتوى ,أو حبا ,أو كرها
لبنان أرض عربية يقطنها طوائف وشيعة لبنان واحدة ومن أكبرهم عددا هم عرب الأصل قلة منهم له دماء إيرانية بحكم الزواج ، لكن ثقافتهم وتقاليدهم عربية.
عاشوا قرونا في فقر مدقع ,كانوا في المراتب الأخيرة لطوائف لبنان مالا وتعليما وسلطة
عندما ظهر موسى الصدر زعيما روحيا شيعيا كان بمثابة المطر لأرض عطشى ,سرعان ما أصبح زعيما ,
كانت مهمته صعبه وكان هدفه أصعب وكانت البيئة اللبنانية أصعب وأصعب "غابة الطوائف"و"غابة البزنيس"
كانت فكرته تنصب على سحب أجيال الشيعة من الأحزاب السياسية اليسارية والقومية، وإعادتها إلى بيت الطائفة، من ولاء للعروبة وتحالف مع أخوة المذهب في إيران
وفعلا حقق نجاحا بسب مجموعة من العوامل التى شاء القدر أن يوفرها لها:
- جاذبيته الشخصية لدى جمهور الشيعة.
-تجاوزات الفصائل الفلسطينية المسلحة على شيعة الجنوب.
-حرمان الشيعة من السلم الاجتماعي اللائق أسوة بباقي الطوائف
-بوادر الحرب الأهلية التي تمثلت بتشكل ميليشيات ومنظمات مسلحة في الطوائف الأخرى.
كان منطقه بسيطا للغاية. كانت دعوته ذكية وهادئة، وتتلخص
بالتخلي عن الحزبية التي أرهقت، الشيعة وفرقتهم، ووزعتهم شيعا على الأحزاب ، من دون أية فائدة تذكر.
ونجح بإنشاء المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى ,ونجح بإنشاء منظمة «أمل» كذراع سياسية له، وكميليشيا طائفية مسلحة.
ولكنه لم يحارب ,مد يديه إلى المسيحيين المتورطين في الحرب مسالماً. وتمشى مع السياسة السورية الهادفة إلى وقف الحرب.
ولم تكن التنظيمات المسيحية السياسية والمسلحة قد تحولت، بعد، عن سورية إلى التحالف مع إسرائيل.
ولكن وكالعادة في عالمنا العربي
ليس مسموحا لزعيم شعبي أن يستمر
ودفع موسى الصدر حياته ثمنا لسبب زعامة طاهرة نمت بين الأهل وإرتكزت على الفقير قبل الغني وعلى الدين قبل الفكر المستورد
لم يكن هناك مبرر للغضب الفلسطيني واليساري اللبناني على الصدر إلا مبرر لعبة الكراسي والزعامة ونظريات تسمين العجول...
واختفى الصدر ولا زال البحث مستمرا لكن هدفه تحقق بنجاح كبير.
فقد سار جيل الثمانينات والتسعينات الشيعي نهائيا من الحزبية إلى الطائفية. وتعاونت منظمة الصدر «أمل» مع «حزب الله» وإيران الخميني، في تحقيق هذا التحول.
استعاد شيعة لبنان درجات سلمهم الاجتماعي وتحقق لهم عودتهم للمساواة بين الطوائف الأخرى
أصبحت لهم قيادة كما الطوائف الأخرى
وبالتالي عودة كافة الحقوق إن كانت مشاركة في السلطة أو بتقسيم عادل للثروة وأصبح للشيعي ما هو للسني وما هو للماروني
هنا كانت البداية ومن هنا كانت الوشاية ومن هنا بدأ الكيد
وجاءت المقاومة وحزب الله وانتصرت ,لا بل طردت وحررت ,لا بل أذهلت الجندي العربي والمتابع العربي
بالصمود في حرب 2006
وبإذلال المستوطن في الملاجئ وفي الهروب إلى أقصى الجنوب بعيدا في صحراء النقب
وبدأ الكيد يتسع, وبدأت العجول تتحرك ليكون البأس فيما بينها
فهذة ضريبة النصر
يتتبع<<<<<<<<<
.

[align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

أستاذنا الفاضل / إسماعيل الناطور
اسمح لي بأن أختلف معك هنا .. فأقول لعلك تذكر معي أنه عندما قامت ثورة الخميني في إيران استقبلناها بالفرح والسرور والتأييد .. وحتى عندما حاربت إيران العراق كنا نساند الثورة الإيرانية لأننا اعتبرنا أن الحرب عليها حربا على الصحوة الإسلامية .

لكن عندما بدأ الخطاب المذهبي يطفو على السطح مع قيام ثورة المعلومات وانتشار مواقع الإنترنت .. قرأنا في المذهب الشيعي وعلى ألسنة جمهور الشيعة .. علماء وطلاب علم وكتاب عاديين مالايمكن لعقل مسلم ولا لضميره أن يستوعبه أبدا .. وظهرت بالمقابل كتابات ترد على ما في كتب الشيعة من أمور يصعب تصديقها في حينها

ومن هنا بدأ التوتر بين الشيعة والسنة يظهر على السطح من جديد لاسيما في ظل التعصب والنقاشات المذهبية التي تفتقد إلى آداب الحوار والمجادلة بالتي هي أحسن .

ولذلك فقبل ظهور هذا الخطاب الشيعي سواء النظري أو العملي .. المكتوب والمسموع .. وفي ظل الحكم القومي والبعثي كانت السنة تعيش مع الشيعة يتبايعون ويتزاوجون ويتصادقون .. لآن أحدا من كلا الفريقين لم يكن يكترث كثيرا بالتفاصيل الدينية ولا بما في كتب الأولين .

ولأن كثيرا من الناس سواء المتعصبين أو غيرهم .. لايفصلون بين حقيقة الخلاف المذهبي من جانب .. وبين ضرورة التعايش السلمي بين الطوائف المختلفة دون الإخلال بعقيدة أي طآئفة من جانب آخر .. فإن المتعصبين لم يفوتوا أي فرصة لإشعال نار الفتنة في كل مكان وفي كل مناسبة .. وتعاملوا بعنف ودموية .. فلم يرضوا بالتعايش مع الشيعة إلا إذا أجبر الشيعة على ترك تشيعهم .. والأمر كذلك بالنسبة لمتعصبي الشيعة .. ولم يتصور أي من تلك الفئات على اختلاف مواقفها أن يتعايش الجميع سنة وشيعة في سلام ووئام وتعاون إلا إذا تخلى الشيعة عن شيعته أو السني عن سنيته .. تماما كما يروج العلمانيون في مصر للوحدة الوطنية ويحاولون القفز على حقيقة الإختلاف العقدي بين المسلمين والنصارى .. وأن التعايش السلمي بين تلك الطوائف يستدعي حسب تصورهم هذا الخلط في العقيدة .. كما يستدعي تخلي المسلم بالذات عن اسلامه وعقيدته في النصارى .

وهكذا فعل غير المتعصبين .. حين أسقطوا كل تلك الإختلافات الرهيبة والأفكار الخطيرة التي وردت في كتب الشيعة .. وباتوا على استعداد للتضحية بالدين والعقيدة ذاتها من اجل تحقيق انتصار أي انتصار على اسرائيل ودون اي اكتراث بهذا الجانب الهدام في الفكر الشيعي والذي يقوم على تفسير تاريخي معين لأحداث وفتن دامية .

ومن ينكر خطورة ما ورد في كتب الشيعة الأساسية من أفكار هدامة .. إما أنه لم يقرأ هذه الكتب أصلا .. أو أنه قرأها ولكن بضمير ديني ميت فلم يكترث بما فيها .
وبناء على هذه النظرة إلى خطورة ماورد في كتب الشيعة من أفكار هدامة .. يبني كل فريق رأيه وموقفه السياسي .

وخلاصة رأينا هنا
- أن الخلاف العقدي بين الشيعي والسنة خلاف عميق يمتد للأصول .
- التعايش السلمي بين السنة والشيعة ضرورة حياتية لكن يجب أن تقوم على احترام الإختلاف الواقع بينهما وعدم انكاره وعدم اجبار طرف من الأطراف على نفي الآخر .

- هذا ليس معناه عدم محاولة تصحيح الفكر .. ولكن هذا يجب أن تقوم به مجامع علمية وفقهية بعيدا عن تناول العوام وأنصاف المتعلمين .

وأما بالنسبة لحزب الله فإن رؤيتي تقوم على أساس قراءة متعمقة في الفكر الشيعي في أمهات كتبهم .. ومع أحترامي لحق كل إنسان في التمذهب بما يشاء من أفكار ومعتقدات .. هذا إن بقيت على النطاق الشخصي .
أما استغلال هذه العقيدة الشيعية في تكوين دولة او حزب سياسي أو جماعة .. في قلب الوطن العربي .. فإنه من الخطر الذي لاينكره إلا جاهل بكتب الشيعة وبالتاريخ ذاته .. واليوم استطاع حزب الله ترسيخ أقدامه في قلب الهلال الخصيب .. وأصبح يمثل خطورة على العالم الإسلامي لاتقل بحال من الأحوال عن خطورة الكيان الصهيوني الذي يتشابه معه في عملية زراعة الكيانات الغريبة في قلب الأمة العربية .. حتى وإن أظهر اليوم وجها غير الوجه .. والطريق إلى جهنم مفروش بالنوايا الحسنة .
تحياتي لكم


وفي النهاية أرجو أن أكون قد وفقت لشرح وجهة نظري دون مزايدة من احد .

وتقبل تحياتي [/align][/cell][/table1][/align]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]

وأما بالنسبة لحزب الله فإن رؤيتي تقوم على أساس قراءة متعمقة في الفكر الشيعي في أمهات كتبهم .. ومع أحترامي لحق كل إنسان في التمذهب بما يشاء من أفكار ومعتقدات .. هذا إن بقيت على النطاق الشخصي .
أما استغلال هذه العقيدة الشيعية في تكوين دولة او حزب سياسي أو جماعة .. في قلب الوطن العربي .. فإنه من الخطر الذي لاينكره إلا جاهل بكتب الشيعة وبالتاريخ ذاته .. واليوم استطاع حزب الله ترسيخ أقدامه في قلب الهلال الخصيب .. وأصبح يمثل خطورة على العالم الإسلامي لاتقل بحال من الأحوال عن خطورة الكيان الصهيوني الذي يتشابه معه في عملية زراعة الكيانات الغريبة في قلب الأمة العربية .. حتى وإن أظهر اليوم وجها غير الوجه .. والطريق إلى جهنم مفروش بالنوايا الحسنة .
تحياتي لكم

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

خصّب العراقيون اليورانيوم
أو كادوا
لا أحد منا يعلم أو ربما يعلم ولا يتكلم
فصار العراق مجرمًا وعوقب من الجميع
وصرنا نقول أنه ضيّع أمواله على هذه (الترّهات)
.

ستة نقاط طرحتموها في موضوعكم
و لست أعلم ماذا تقصد تحديدا من هذا التكثيف لعدة أفكار في موضوع واحد
هل تريد منا تخصيبها لتنشطر الأفكار الى أفكار كل فكرة منها ستتحول لموضوع خاص ، أم هو بداية لسلسلة من الموضوعات