علمانية باللحمة المفرومة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • mmogy
    كاتب
    • 16-05-2007
    • 11282

    علمانية باللحمة المفرومة

    [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=justify]دخلت أنا وثلاثة من أصدقائي إلى أحد المطاعم الفخمة في احدى ضواحي القاهرة .. لتناول طعام الغذاء قبل السفر سويا إلى إحدى البلاد العربية .. وجلسنا وسط المطعم الفخم بديكوراته ونادلاته وأنداله .. ننتظر فرج الله حتى جاءنا جرسون طويل عريض ووزع على كل واحد منا قائمة الطعام ( منيو ) وعندما بدأنا في تصفحها انتابتنا ضحكات هستيرية خشينا بعدها أن تحسبنا إدارة المطعم من بلطجية المطاعم الذين يأكلون ولا يدفعون .. مما دفعنا إلى أن نمسك عضلات وجوهنا بأيدينا لوقف نزيف الضحك الهستيري .. وبدأنا في تصفح ( المنيو ) .. وتذكرت ساعتها أنني لاأجيد الإنجليزية .. كما صرح صديقي أنه لايجيد الفرنسية .. بينما صرح الثاني أنه لايجيد الإيطالية .. وأما الرابع فكان لايجيد العربية .. مما دفعنا إلى عمل كونسلتو أو ورشة عمل لترجمة هذه المنيو اللعينة .. ولكننا اختفلنا أولا على ماهية اللغة المكتوب بها المنيو .. فانا كوني لاأجيد الإنجليزية لاسيما وعمنا جوجل لم يكن حاضرا معنا فأجزمت لهم أنه بالفرنسية .. علما بأنني كنت أذاكر الفرنسية بالإنجليزية كحال الكثير من طلبة مصر .. ونذاكر الإنجليزية بالعربية مع كوننا نجهل الإنجليزية والعربية .. بينما أكد صديقي الذي لايجيد الفرنسية أنها مكتوبة بالإيطالية .. وهكذا اختلفنا في تحديد اللغة التي كتبت بها أسماء الأطعمة .. لاسيما وهو مكتوبة بالخط ( المشبك ) واحترنا جميعا في كيفية التعامل مع تلك المنيو لاسيما والجوع قد قطع أمعاءنا .. واقترحت أنا أن أختار أول صنف من الطعام من كل نوع .. بينما اقترح الثاني أن نختار بطريقة رياضية .. يعنى مثلا هات الثاني على الشمال من تحت وانت طالع .. بينما اقترح الثالث أن نستدعي مترجما لكن كيف ونحن لانعرف اللغة التي كتبت بها المنيو .. أما رابعنا .. فقد اقترح أن نصطحب الجرسون معنا ونتجول بين موائد رواد المطعم .. ونستخدم لغة الإشارة ونختار من خلال ما يأكله الرواد .. وبالفعل تجولنا في المطعم وبين الموائد ونظرات الرواد المشمئزة من منظرنا ونحن نتفحص ما يأكلون .. ولكننا لاحظنا أن كل المعروض على الموائد هو صنف واحد فقط نعرفه جميعا .. وهو المكرونة باللحمة المفرومة .. وماإن وقعت أبصارنا عليها إلا ونطقنا في نفس واحد .. هي دي ياريس .. مكرونة باللحمة المفرومة .. إلا أن الجرسون نظر لنا وكأننا نتكلم بالصيني .. وسألنا بلغة أجنبية مجهولة المصدر .. لم نفهم منها إلا استنكاره لكلمة مكرونة باللحمة المفرومة .. وعندما أشرنا له عليها ضحك وقال تقصدوا .... كلمة لاتينية لاتمت للمكرونة بصلة .. فقلنا نعم هي .. فأحضر لنا أربعة أطباق من مكرونة خالتي بهية .. ومعها شوية مخلللات والذي منه .. وتذكرت ساعتها جدل الأمة الإسلامية والعربية حول " العلمانية " وكيف تنتهي الحوارات إلى تقرير المبادىء البسيطة .. بعد رحلة شاقة من اللف والدوران والأبحاث والدراسات والخناقات .[/align][align=justify]

    بس [/align][/cell][/table1][/align]
    إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
    يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
    عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
    وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
    وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.
  • سعاد سعيود
    عضو أساسي
    • 24-03-2008
    • 1084

    #2
    وتذكرت ساعتها جدل الأمة الإسلامية والعربية حول " العلمانية " وكيف تنتهي الحوارات إلى تقرير المبادىء البسيطة .. بعد رحلة شاقة من اللف والدوران والأبحاث والدرسات والخناقات .

    ولو كنت معكم لتذكّرته أيضا..
    آآآآآآآآآآه من حالنا أخي الموجي..آآآآآآآآآآآآآآآه..
    أظنّك تفهم قصدي..
    فقد أردت الحوار ، فوجدتني في حفر للآثار..
    الله الحفيظ

    لا أحسن "الهزار" كما يقول المصريون..فالأمر يبكي ولا يضحك..وشر البلية ما يضحك.. رغم أني ضحكت حقا حين ضحكتم في المطعم..

    تحياتي

    سعاد
    [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

    تعليق

    • رنا خطيب
      أديب وكاتب
      • 03-11-2008
      • 4025

      #3
      أنا أصبحت أجزم يا عمنا الموجي أنه معرفة خلتك بهية في العلمانية أكبر من الخلط الذي شفناه و نحن بنتعامل معها و كأنها شيئا يذكر، حتى تركوا الناس أعمالهم و أخذوا يبذلون الجهود لتوضيح كنهها و ما نجحوا بذلك بل زعزعوا هرم المعرفة عندنا و جعلونا نشك به.. و كله بينقل من مصدر يتبنى وجهة نظره.. فالذي يريد العلمانية دينية يعملها كده و الذي يريدها علمية يعملها كدها و الذي يريدها فصل الدين عن الدولة يعملها كده و الذي يريدها بالمعكرونة يعملها كده... و أما من يريد أن يعرف حقيقة العلمانية فليذهب إلى بلاد الواق واق..

      ترى مالذي أقعدنا نحن العرب عن السعي كباقي الأمم المتقدمة أليست صناعة الجدل و استيراد قوالب أجنبية شفرتها مبهمة و فرضها على رؤوسنا غصب عننا و كأنها الحل لمعضلتنا ...

      مقال جاء في وقته ..فكلنا أصبنا بتخمة شديدة من كثرة ما طفحنا من أطباق العلمانية و جاء مقالك كحبة مسكنة لآلام التخمة ديه ..

      و ربنا يجعل كلامنا خفيف على الجميع

      مع الشكر
      رنا خطيب
      التعديل الأخير تم بواسطة رنا خطيب; الساعة 15-09-2009, 21:57.

      تعليق

      • حمزة نادي
        أديب وكاتب
        • 01-07-2008
        • 533

        #4
        هداك الله يا أستاذنا الموجي

        ما هذا الطبق الغريب؟

        المـ" علمانية"ــكرونه باللحمة المفرومة

        حقيقة ان حمى المصطلحات، والتعريفات المختلفة دوختنا ستين دوخة ، حتى اصبحنا لا نفرق بين المكرونة وذلك الشيء المسمى بالانجليزية.. ولا الايطالية.. ولا ايه يا ريس؟؟؟ لنكتشف أنها مـ"علمانية"ـكرونة خالتي بهية ، أطال الله في عمرها .... ههههه

        أخوك حمزة نادي
        قالَ صلى الله عليه وسلم
        (أحفظ الله تجِدَه اتجاهك ، إذا سألتَ فأسأل الله وإذا استعنتَ فأستعن بالله )
        رواهُ الترمذي .

        تعليق

        • فوزي سليم بيترو
          مستشار أدبي
          • 03-06-2009
          • 10949

          #5
          أستاذنا الموجي
          بعد التهام طبقكم الساخر ، وقد كان طبقاً شهياً . أيقنت أني بحال أفضل من حالكم ، لجهلي المطبق ليس بلغة – قائمة الطعام - . ولكن بنوع أصناف الطعام التي تُقدَّم في المطاعم الفخمة . وكنت حين أجبر كارها على ارتياد هذه المطاعم ، أطلب طعامي على النيّة والرغبة . فأقوم باختيار صنف معين وبنيتي أن يكون هو الطبق الذي أرغبه . وربما لعامل الصدفة يأتيني الطلب كما أردت .
          وعليه فإن العلمانية من وجهة نظري لا تمت للعلمانية التي بتداولها عَلِيّة القوم .
          ولو قمنا بتقطيعها حسب تفسيري لها فستصبح العلم بالنية " القصد " .
          وبس خلاص
          فوزي بيترو

          تعليق

          • غاده بنت تركي
            أديب وكاتب
            • 16-08-2009
            • 5251

            #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            بس

            أنا أعتقد إن السبب كله في بس دي .!
            يا ترى كم بس نحتاج لكي نتفهم الامر جيداً ؟؟

            تدري يا أستاذنا القدير أني أعشق المكرونة
            وتقريباً هي طبقي اليومي في رمضان
            وغير رمضان
            بس
            بدون لحمة بالخضار
            وبس

            كل الشكر ،
            نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
            الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
            غادة وعن ستين غادة وغادة
            ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
            فيها العقل زينه وفيها ركاده
            ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
            مثل السَنا والهنا والسعادة
            ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

            تعليق

            • محمد سليم
              سـ(كاتب)ـاخر
              • 19-05-2007
              • 2775

              #7
              [mark=#33ff00]
              لا ..وألف لا ..أختلف معك قلباً وقالباً
              [/mark]
              فـــ" مسقفينا ومسقفاتنا "
              بعون الله وجهد المخلصين منهم توصوا إلى أن
              عين العلمانية مرة مفتوحة ..ومرة مكسورة ...
              وانقسموا نصفين على حرف العين اللعين !!
              [mark=#66cc00]
              فيا ليتكم قلتم للنادل :
              [/mark]عين فتحة عَ..عين كسرة عِ ...
              وعندئذ سيفهم أنكم من المُعدمين فى الأرض والمعذبين فى العولمة..
              تريدون طعاما لا أكثر ولا أقل
              [mark=#66cc00]
              أو
              يا ليتكم قلتم له بنفس واحد مقولة أهل مصر :
              [/mark]
              هآت من ده .....دهههوووووون ...و
              كلوا بامية
              ورفعتك أصابعكم الى عنان السماء ..
              وأنزلتموها إلى قعر المينيو الأفرنجى !!!
              وبختك يا أبو بخيت ؛ يطلع قعر أفرنجي باللحم المفروم أو قهر أوزى بلدي بالعظم
              بس خلاص .....
              وبركاتك يا سيدنا ؛ يدخل مقالي الأخير ربع زوارك ( بدون نق ولا غيرة !!)هههه
              بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

              تعليق

              • عبدالرحمن السليمان
                مستشار أدبي
                • 23-05-2007
                • 5434

                #8
                [align=justify]هههههه!

                والله يا مولانا الحبيب القلوب عند بعضها: كتبت أمس ثلاث أو أربع مشاركات في العلمانية وأنا أطبخ في المطبخ .. ذلك لأن لي مكتبا في المطبخ لا ينقصه شيء .. وكنت أمس أطبخ فريكا بلديا مع دجاج وما إليه .. وكنت متحمسا للطبخ لأن البارحة كان أول يوم في رمضان هذا العام اشتهت نفسي طعاما بعينه .. ونظرا لندرة اشتهاء الطعام عند عبد ربه .. فقد شمرت عن ساعدي وطبخت فجاءني الإنسبريشن في الفريك فالعلمانية .. فكنت أفرم بصلة ثم أكتب مشاركة .. وأحرك في القدر ثم أكتب ردا .. وهكذا دواليك حتى نضج الطعام وما شاط على الرغم من أن بعض المواضيع يجلب النحس ويتسبب في حرق الطبخة والعياذ بالله.

                وهلا وغلا وهنيئا مريئا مطرح ما يسري يمري:mad:
                [/align]
                عبدالرحمن السليمان
                الجمعية الدولية لمترجمي العربية
                www.atinternational.org

                تعليق

                • د. م. عبد الحميد مظهر
                  ملّاح
                  • 11-10-2008
                  • 2318

                  #9
                  الأستاذ الموجى

                  انه أفيون مثقف ما بعد الحداثة

                  وهل هناك اجمل و ابدع و اروع من

                  العلمانية و الحداثة

                  يستمتع بها البعض كلاما وأكلاً و مضغاً...

                  مضغاً و استمتاعاً بالعلمانية المفرومة بالمكرونة أو المكرونه المفرومة بالعلمانية أو الحداثة المشكلة مع مشويات العلمانية ..ولا ننسى الحلو...الحلو من الملوخية !! و المهلبية

                  فى غيبوبة ثقافية و جو دخانى رهيب يحبس المثقف نفسه فيه و يبعده عن العلاج الحقيقى لواقع مشاكل الحياة ، بعد ان تصور انه و جدها فى بعض الكتب تحت اسم

                  علمانية و حداثة

                  تعليق

                  • عبدالرحمن السليمان
                    مستشار أدبي
                    • 23-05-2007
                    • 5434

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                    الأستاذ الموجى

                    انه أفيون مثقف ما بعد الحداثة

                    وهل هناك اجمل و ابدع و اروع من

                    العلمانية و الحداثة

                    يستمتع بها البعض كلاما وأكلاً و مضغاً...

                    مضغاً و استمتاعاً بالعلمانية المفرومة بالمكرونة أو المكرونه المفرومة بالعلمانية أو الحداثة المشكلة مع مشويات العلمانية ..ولا ننسى الحلو...الحلو من الملوخية !! و المهلبية

                    فى غيبوبة ثقافية و جو دخانى رهيب يحبس المثقف نفسه فيه و يبعده عن العلاج الحقيقى لواقع مشاكل الحياة ، بعد ان تصور انه و جدها فى بعض الكتب تحت اسم

                    علمانية و حداثة


                    [align=justify]أخي وأستاذي الفاضل الدكتور عبدالحميد،

                    صدقني إني من أزهد الناس في هذا الموضوع، لكن كان تواصل عدة مرات مع الزملاء (مع أكثر من عشرة زملاء في السنة الأخيرة) بخصوص مفاهيم مصطلح العلمانية وفي كل مرة أكتشف لبسا وأصطدم مع بعض الزملاء لأنهم كانوا يؤمنون بطريقة دوغمائية أن المصطلح من العلم الخ. فاضطررت إلى كتابة الملخص والنقاش في المصطلح اضطرارا رغم ضيق الوقت والله يا دكتور لكن الحمد الله انجلى المصطلح ومفاهيمه الثلاثة وعمت الفائدة وزادت بمشاركة الأساتذة والأستاذات الذين شاركونا.

                    وتحية طيبة عطرة.
                    [/align]
                    عبدالرحمن السليمان
                    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
                    www.atinternational.org

                    تعليق

                    • محمد رندي
                      مستشار أدبي
                      • 29-03-2008
                      • 1017

                      #11
                      أستاذنا الفاضل محمد الموجي :
                      ـ هنالك ضبابية كبيرة في الموضوع ، ومسخ وتشويه لحقيقته بداية من العنوان ،، لأن العنوان الأصلي هو :
                      علمانية باللحمة الإسلامية المفرومة ..
                      أليست عقدتنا في مثل هذه المطاعم مع عقيدتنا التي لن تستقيم
                      إلا إذا كانت اللحمة : halal
                      sigpic

                      تعليق

                      • د. م. عبد الحميد مظهر
                        ملّاح
                        • 11-10-2008
                        • 2318

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
                        [align=justify]أخي وأستاذي الفاضل الدكتور عبدالحميد،

                        صدقني إني من أزهد الناس في هذا الموضوع، لكن كان تواصل عدة مرات مع الزملاء (مع أكثر من عشرة زملاء في السنة الأخيرة) بخصوص مفاهيم مصطلح العلمانية وفي كل مرة أكتشف لبسا وأصطدم مع بعض الزملاء لأنهم كانوا يؤمنون بطريقة دوغمائية أن المصطلح من العلم الخ. فاضطررت إلى كتابة الملخص والنقاش في المصطلح اضطرارا رغم ضيق الوقت والله يا دكتور لكن الحمد الله انجلى المصطلح ومفاهيمه الثلاثة وعمت الفائدة وزادت بمشاركة الأساتذة والأستاذات الذين شاركونا.

                        وتحية طيبة عطرة. [/align]
                        أخى الكريم و الأستاذ الفاضل د.د. عبد الرحمن

                        أشكرك على المجهود الذى بذلته لشرح ما يدور حول العلمانية كمصطلح. و من عملى لسنين طويلة فى مجال العلم استغرب من دعاة العلمانية فى العالم العربى لأنهم فى الغالب أبعد الناس عن مجال استعمال العلم و مناهجه فى أطروحاتهم. و كأننا نعيش فى معسكرين كل معسكر منفصل عن الأخر ، معسكر العلم والعلماء ..علماء يبحثون و يعملون و لا يتكلمون كثيرا ، و معسكر من المثقفين يتكلمون و يتكلمون عن العلمانية تلخيصاً و نقلاً و إعادة تدوير لما قرأ كل منهم.

                        لذلك قلت انه إدمان أفيون غيبوبة دخان

                        و لا ننسى منهجهم....

                        قياس البيض على الباذنجان
                        النقاش خارج السياق
                        نفس المقال لكل مقام
                        تعميم فج لبعض مشاكلهم و صراعاتهم الشخصية مع البعض على كل الإسلام

                        و كل عيد و انت بخير

                        تعليق

                        • محمد رندي
                          مستشار أدبي
                          • 29-03-2008
                          • 1017

                          #13
                          حذفت بسبب التكرار
                          sigpic

                          تعليق

                          • رائد حبش
                            بنـ أبـ ـجد
                            • 27-03-2008
                            • 622

                            #14
                            علمانية عِلم النيـة مش عِلم نْيو، عالمِنْيا روح مش عألمانيا تكون عالِماً يوووووه.
                            لو مش عالمِنْيو برضه المفروم عال من يومه.
                            www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                            لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                            تعليق

                            • mmogy
                              كاتب
                              • 16-05-2007
                              • 11282

                              #15
                              [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
                              أستاذنا الفاضل محمد الموجي :



                              ـ هنالك ضبابية كبيرة في الموضوع ، ومسخ وتشويه لحقيقته بداية من العنوان ،، لأن العنوان الأصلي هو :
                              علمانية باللحمة الإسلامية المفرومة ..
                              أليست عقدتنا في مثل هذه المطاعم مع عقيدتنا التي لن تستقيم إلا إذا كانت اللحمة : Halal




                              فليسمح لي أساتذتي الأفاضل بأن أقفز بردي إلى الأستاذ القدير محمد رندي .. فأقول إن مسائل الحلال والحرام هي شريعة رب العباد .. ولاتمثل لدينا أية عقد ولا شراشيب .. ولكن العقدة الحقيقية فيمن لايفرقون بين الطيب والخبيث .. ولا بين الطاهر والنجس .. ويخالفون الفطرة التي فطر الله الناس عليها ..

                              وصدق الله إذ يقول :

                              وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ

                              وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ

                              وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ

                              وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاء وَلا الأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ


                              والشىء الغريب أن يجعل البعض من الله وشريعته ودينه هدفا يرميه بكل سهم في يديه بمناسبة وبدون مناسبة .. دفاعا عن العلمانية أو الحداثة .. حتى في الخصومات الشخصية .. وكأنهم يثبتون لنا ما ينفونه دوما من أن العلمانية دين لايقوم إلا على هدم الأديان الأخرى أوالإنتقاص منها لصالح ديانتهم الوضعية .. ولذلك دوما أقول إن خلافنا مع العلمانية لن تتضح معالمه وتتكشف حقيقته إلا بتناول الأمور الفرعية والعملية .


                              تحياتي لك


                              [/align]
                              [/cell][/table1][/align]
                              إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                              يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                              عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                              وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                              وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X