هل تحصل الأنثى العربية على حقها في التّعليم أم لا؟

اسماعيل الناطور · 19-04-2010, 06:00

إنخفاض معدلات الأمية بين نساء جيبوتي
القاهرة :
أكدت دراسة عربية حديثة حول نصيب المرأة في التعليم أن المرأة الجيبوتية اقتحمت مجال التعليم حيث بلغت نسبة المتعلمات فى جيبوتي 35 % ، بينما بلغت نسبة تعليم النساء في مصر 40.5% أي أن الأمية بين النساء في مصر تصل إلى 59.5% ، ثم المغربية بنسبة 32.7% ثم الموريتانية بنسبة 27.8% أما المرأة اليمنية فهي في المرتبة العشرين بين الدول العربية , حيث لا تزيد نسبة النساء اللاتي يجدن القراءة والكتابة في اليمن على 21% فقط.

اسماعيل الناطور · 19-04-2010, 04:19

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

الأنثى العربية
هل تحصل على حقها في التّعليم أم لا؟

سؤال يقدمه لكم اسماعيل الناطور

والآن نعود إلى موضوعنا
ونقدم أسفنا للقارئ
لجذبه إلى ما لا يفيد
ولكن الدنيا تجارب
والحكمة لن تكون بدون ثمن
وكلي عشم أن تكون رسالة لمن لا يعتبر

حكيم عباس · 18-04-2010, 22:27

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

الأخوة الأفاضل
الكل يعلم الحقيقة
وكفى
.
.
ولكن نصيحة من اسماعيل الناطور الإنسان إلى حكيم عباس الإنسان
توقع دائما ردة فعل خصمك قبل أن تلعب معه
أنت أسأت لي إساءة وبسخرية وبإستهتار وكان لا بد من الرد عليك
فنحن هنا نقدم للقارئ النصيحة وأحيانا القدوة
فمسك اللسان من الرجولة
ولكن مسك اللسان عن الإهانة لا يحبذه إنسان شريف
فَمَن طُرق الْبَاب فَلْيُصْغ حَتَّى وَلَو أَن صَوْت الْمُجِيْب لَم يُعْجِبْه

--------------------
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
لم أتلاسن معك (كما قد ... قد يظنّ البعض) حتى اللحظة و تركتك تقول ما تشاء ، كنت أتلقى و فقط و الآن و في الختام أريد أن أقول كلمتي الأخيرة : -
مبدأك هو هذا الذي جاء في مداخلتك أعلاه : مسك اللسان عن الإهانة لا يحبذه إنسان شريف
و ليس فيه من الإسلام أو أخلاق المؤمن المسلم شيئا ، و هو مبدأ الجاهليّة و "الفجور في الخصام". فيكفيك تلفيقا و افتراءا على الإسلام ..

أوّل من استهتر و تهكّم هو أنت ، أنا رددت عليك ردا لم يعجبك (على نفس المبدأ الذي تقول به هنا) فالبادئ أنت بتهكمك و استخفافك في أوّل مشاركة لك في الصالون ، فلا تحتال على القارئ.
هذا أوّلا ، أمّا ثانيا
و بعد أن احترمتك على مدار عشرات المداخلات و التي أمعنت فيها بإهانتي و التغليظ بالإساءة لي ، و لم أردّ عليك بكلمة واحدة ، و إنما بقيت أردّد كالأبله هذه الجملة : - "أريد بيّنة على اتهامك لي بالكذب" (كم كنت أنا أحمق .. و الله أحمق) ، ظانّا أنّك أخيرا سوف تخجل و تتوقف... ولكن ...!!!
بعد هذا كلّه ... كلّ هذا تتجرأ و تنصحني !!!!! فلتذهب الدنيا كلّها يا اسماعيل الناطور إلى الجحيم .. نعم لا أريد شيئا منها .. و لا مقدار ذرة ، و الأهم لا أريد أن يُسجّل عليّ بأنّك أحد من يعرفني و الثاني بالأهمية ، لا أريد نصائحك أنت بالذّات بعد أن :-
*** جعلتني من الحمير
*** لا شرف لي
*** حتى لتعجب من المريضة كيف ستكشف لمثلي!!(من لا أخلاق و لا دين و لا شرف مهني لي)
*** و أعجمي اللسان جعلتني
**** و غربي الهوى أصبحت
***و مدسوس على العروبة و الإسلام
*** لا دين لي
*** و أشرفت أن أكون أبا جهل العصر الحديث
*** موهوم أصبحت
*** كاذب لعين صرت
*** صاحب مخطّطات و هوى
*** بين الذكر و الأنثى .. ما شاء الله
*** لا ضمير لي
و كثير.. غيرها
ماذا تريد بعد ؟؟ فقد ارتكبت جريمة لأنّني رددت على استخفافك و تهكّمك الذي أنت بدأت به ... كنت غافلا و لم أنتبه لحجم جريمتي فرحماك يا ربّ العباد!!!

آية المنافق ..... و ... و ... و إذا خاصم فجر
لا سامحك الله و لا أدام بقاؤك
و لا أريد موعظتك و شكرا لك
و بالتوفيق .. و أرجو أن تنسى إلى الأبد أنّك سمعت بحمارٍ معتوهٍ حقيرٍ عديم الأخلاق و الشّرف مثلي ، لأنّني لو كنت أحترم نفسي فعلاً ، لما فتحت الباب لأمثالك و لما بقيت لحظة ...الآن أصرخ بأعلى صوتي : كنت أظنّ أنّ هناك ناموسا يحفظ كرامات النّاس ، وكنت أحمقا فصدّقت و ركنت ، يا لحماقتي ...!! يا لحماقتي فرّطتُ بنفسي ، و أضعت وقتي ، فدسها كما تشاء يا اسماعيل .. دوسها كما يحلو لك ، فالزّمان زمانك ... في واديك سيدفن كثيرون تافهون مثلي ، المجد لك يا اسماعيل المجد لك و تبّا لي .. تُبا لي .. تُبا لي
هل تريد عنواني ؟؟ كنت فعلا على وشك أن أفعل و أقدّمه لك ، أتعرف لماذا؟ لأنّني حمارٌ و من طبعي أحبّ الناس ، لكن لن أفعل الآن ، و لا أنصحك أن تبحث عنه أو تريني يوما وجهك.. فقد شبعت من قُبحك حتى ولد الولد.
[/align][/cell][/table1][/align]

اسماعيل الناطور · 18-04-2010, 18:28

الأخوة الأفاضل
الكل يعلم الحقيقة
وكفى
.
.
ولكن نصيحة من اسماعيل الناطور الإنسان إلى حكيم عباس الإنسان
توقع دائما ردة فعل خصمك قبل أن تلعب معه
أنت أسأت لي إساءة وبسخرية وبإستهتار وكان لا بد من الرد عليك
فنحن هنا نقدم للقارئ النصيحة وأحيانا القدوة
فمسك اللسان من الرجولة
ولكن مسك اللسان عن الإهانة لا يحبذه إنسان شريف
فَمَن طُرق الْبَاب فَلْيُصْغ حَتَّى وَلَو أَن صَوْت الْمُجِيْب لَم يُعْجِبْه

حكيم عباس · 18-04-2010, 18:14

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
هذه الفقرة جاءت بعد التهكم و السخرية من اسماعيل الناطور على النحو التالي : ربط بين النقاب و الحجاب و الجهل و شهادة من طبيب!!!

و كان التّهكم قد تجاوز مقدّمة القصة التي نشرتها و اجتزأ و ضرب بعرض الحائط مواضيعي الأربعة و أوقف النقاش فيها حتى يتفضل حضرته و يعطينا سببا لتكذيب القصة
فكانت هذه الفقرة المقتبسة بالأحمر من قبل الأستاذ الناطور ، و قد جاءت في سياق ردّي على مشاركة للأخت رنا ، سبق و أن نشرها هنا و هي مكرّرة ، و هي من المجموعة التي قام الأستاذ الموجي بحذفها منذ فترة.
مقابل هذه الفقرة ، وجهت لي كل أنواع الإهانات و الشتائم يكفي اعتباري من "الحمير" صراحة و بالحرف!!!! و لم أرد و تحليّت بالصبر، و بعدها أمامكم عشرات المداخلات و الطعن بشرفي و بعروبتي و بديني و بمهنتي ... الخ
فأنا هنا و أتابع
و آسف شديد للأسف للتدخل ، لكن وجب التّوضيح
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

mmogy · 18-04-2010, 18:12

المشاركة حذفت حذفا نهائيا على غير المتفق عليه .. فأي حذف يجب أن يكون حذفا مؤقتا .. بل صلاحية الحذف النهائي قد فتحت بطريق الخطأ للأستاذ الدكتور حكيم عباس .. وكنت أتمنى أن تحذف حذفا مؤقتا فقط .
على العموم
أولا : نعتذر عن هذا الخطأ وهذا اللبس ..
ثانيا : أرجو من الجميع رجاء أخويا الابتعاد عن تجريح الكتاب والمفكرين ولو باسلوب الغمز واللمز الذي لايليق بنــا .
ثالثا : تقع بينة تكذيب الكاتب لقصة أو رواية أو خبر على من يكذب الخبر وإلا اعتبرت إهانة للكاتب أو الأديب أو صاحب الخبر .
رابعا : أتمنى من الجميع الالتزام بضبط النفس والهدوء واحترام الآخر .

وعلى المتضرر كتابة شكوى لمجلس الشورى .

تحياتي لكم

اسماعيل الناطور · 18-04-2010, 18:04

الأخ الفاضل محمد الموجي
وأنا عندما أقول فاضل أقولها لأنها تعني عندي معنى إنساني كبير
حكيم أساء لي
والآن إساءة بحذف هذة المشاركة
فهل يخجل مما كتب

المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة

----------------------------
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
الأستاذة الفاضلة رنا خطيب
تحيّة طيّبة
و هكذا أنا عرضت الحالة بشكل مهني ، و لم يخطر ببالي أن مفكرا اجتماعيّا كبيرا ، تغيب عنه حتى أبجديّات الثقافة العامة ، سيترك كلّ شيء و يتعلّق بهذه النقطة التّافهة ، و هي أنّني ربطت بين الجهل و بين النّقاب(!!!!!) ، و ربّما عن عمد ، و ربّما لأنني أحارب النّقاب و الإسلام و .. و .. الخ .. هذا مرض و هذا الرّجل ليس أكثر من زائر لملتقى الأدباء و المفكرين العرب ، سنحت له الفرصة ليكون عضوا فيه و مفكرا كبيرا(!) ، كما سنحت لغيره من قبل (!) ، منهم من غادر و منهم من ينتظر ، لأنه ليس موقعهم ، ليس مجالهم و ليس عالمهم..و إنّما يتطفّلون على الثقافة و يعرقلون حركتنا فقط ، ليس أكثر من ذلك ، كان الأجدر بهم أن يوسّعوا ثقافاتهم في تفاصيل أدق عن حياة فريد الأطرش و ميرفت أمين و هيفاء وهبي و اسماعيل ياسين مع احترامي للجميع ، ليرى إن كنّا نتشابه معهم أم لا!!

أشكرك ثانية جزيل الشكر

تحياتي مع كلّ الاحترام و التّقدير
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة

-----------------------

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

[align=center]
أَبُو جَهْل هَذَا الْزَّمَان عُنْصُر مُرَكَّب

لِسَانُه أعْجمّي وَيَنْطِق الْعَرَبِيَّة مِثْل الْدُرَر

وَقَلْبه فَقَد الْضَّمِيْر وَالْعِبَر

وَعَقْلِه الْدُّنْيَا وَاللَّعِب بِالْحَجَر

وَهَوَاه الْلَّذَّة وَالتَّغَزُّل بِالْقَمَر

وَلَاءَه لِسَيِّدِه الدُّوَلار

وَجَسَدِه بَيْن الْأُنْثَى وَالْذِّكْر

وَهَوِيَّتَه مَا يُكْتَب فِي جَوَاز الْسَّفَر
[/align]

-----------------------

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
هل هذا جوابك لي يا اسماعيل الناطور ؟؟؟

شكرا
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

لا تعلق على ما كتبت فأنا ليس إلا ...هذا مرض و هذا الرّجل ليس أكثر من زائر لملتقى الأدباء و المفكرين العرب ، سنحت له الفرصة ليكون عضوا فيه و مفكرا كبيرا(!) ، كما سنحت لغيره من قبل (!) ، منهم من غادر و منهم من ينتظر ، لأنه ليس موقعهم ، ليس مجالهم و ليس عالمهم..و إنّما يتطفّلون على الثقافة و يعرقلون حركتنا فقط ، ليس أكثر من ذلك ، كان الأجدر بهم أن يوسّعوا ثقافاتهم في تفاصيل أدق عن حياة فريد الأطرش و ميرفت أمين و هيفاء وهبي و اسماعيل ياسين مع احترامي للجميع ، ليرى إن كنّا نتشابه معهم أم لا!!

mmogy · 18-04-2010, 17:47

الأستاذ القدير دكتور إسماعيل الناطور

السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله

الأصل في المسلمين أنهم عدول وأن كلامهم مصدق .. ولايجوز تكذيب مسلم إلا ببينة .. لأن الجرح عند علماء الحديث لابد وأن يكون مفسرا .

ورجاء من حضرتك ومن الدكتور حكيم عباس التحلي بالصبر مادامت حرية الرأي وحق الرد متاحا .

وعن رأي الشخصي في القصة .. أنها واقعية وتحدث كثيرا فهناك من النساء كثيرات يتحرجن من الكشف عند طبيب .. وبعضهن غير محجبات .. بينما هناك من يذهب بزوجته مطمئنا أو تذهب مطمئنة إلى سماحة الشريعة وفقا للقاعدة الشهيرة الضروروات تبيح المحظورات .. أو رفع الحرج على قدر المشقة .

وقضية ذهاب النساء للطبيب تؤرق قطاعا كبيرا من الرجال والنساء على حد سواء وبعضهن وبعضهم لايتقبلها وأنا منهم .

تحياتي لك

اسماعيل الناطور · 18-04-2010, 17:47

يؤسفني أن أخبرك إنه ليس من حقك حذف أي مشاركة
وأرجو إعادة المشاركة المحذوفة لأنها إقتباس منك
ولست أنا كاتبها
وإذا كان لديك شيئ ضدي
فهناك مجلس الشورى
وهذا القانون ينطبق عليك أولا
قبل أن ينطبق علينا
أرجو أن تعيد المشاركة
حتى لا أعيدها بنفسي
فأنا أحتفظ بنسخة من كل ما أكتب
يا مستشارنا الفاضل

حكيم عباس · 18-04-2010, 17:34

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
الأستاذ الفاضل اسماعيل الناطور

يؤسفني جدا أن أخرك بأنّني سأقوم بحذف أي مشاركة تضاف هنا أو في أيّ مكان آخر ، تحتوي على أي كلمة خارجة عن اللياقة ، تصريحا أو تلميحا ، و مهما كانت ، أو تكرار ما جاء من قبل ، قمت حضرتك بالشتم و الإهانة و تجاهلت كل اللوائح و الأعراف ، و ما أضفته هنا تكرار قمت مقابله بتسطير عشرات المداخلات غير اللائقة فلا يمكن السّماح بالعودة للتكرار ثانية.
الحال سيبقى هكذا و الإجراء مؤقت فقط إلى حين حضور الأستاذ الفاضل محمد شعبان الموجي ، و تولّي أمر هذه المسألة.
أرجو الالتزام بالهدوء و الحفاظ على و قار الملتقى و منتسبيه .
كما أرجو المعذرة لاضطراري القيام بهذا.
شكرا لتعاونكم
تحياتي
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

حكيم عباس · 18-04-2010, 12:27

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

[align=center]
أَبُو جَهْل هَذَا الْزَّمَان عُنْصُر مُرَكَّب

لِسَانُه أعْجمّي وَيَنْطِق الْعَرَبِيَّة مِثْل الْدُرَر

وَقَلْبه فَقَد الْضَّمِيْر وَالْعِبَر

وَعَقْلِه الْدُّنْيَا وَاللَّعِب بِالْحَجَر

وَهَوَاه الْلَّذَّة وَالتَّغَزُّل بِالْقَمَر

وَلَاءَه لِسَيِّدِه الدُّوَلار

وَجَسَدِه بَيْن الْأُنْثَى وَالْذِّكْر

وَهَوِيَّتَه مَا يُكْتَب فِي جَوَاز الْسَّفَر
[/align]

-----------------------

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
هل هذا جوابك لي يا اسماعيل الناطور ؟؟؟

شكرا
[/align][/cell][/table1][/align]

اسماعيل الناطور · 18-04-2010, 12:15

[align=center]
أَبُو جَهْل هَذَا الْزَّمَان عُنْصُر مُرَكَّب

لِسَانُه أعْجمّي وَيَنْطِق الْعَرَبِيَّة مِثْل الْدُرَر

وَقَلْبه فَقَد الْضَّمِيْر وَالْعِبَر

وَعَقْلِه الْدُّنْيَا وَاللَّعِب بِالْحَجَر

وَهَوَاه الْلَّذَّة وَالتَّغَزُّل بِالْقَمَر

وَلَاءَه لِسَيِّدِه الدُّوَلار

وَجَسَدِه بَيْن الْأُنْثَى وَالْذِّكْر

وَهَوِيَّتَه مَا يُكْتَب فِي جَوَاز الْسَّفَر
[/align]

حكيم عباس · 18-04-2010, 08:14

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

عليك العودة وقراءة المشاركات
فهناك شرط لعودة النقاش
وثق أن الذي أمامك لا ينفع معه إلا الطريق المستقيم
ولا يحب التذاكي إلا إذا إستخدمه بدلا من الإساءة المباشرة
فهذا حق القارئ علينا

----------------
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
عند إطلاق التّهمة ، على مُطلقها أن يقدّم البيّنة ، و لا شروط في الإسلام للمُدّعي يشترطها على المتّهم كي يقدّم دليله ، كي يظهر بيّنته !!!
شكرا لحضرتك على ما أظهرته لنا و للجميع من إصرار على الباطل
تحياتي
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

اسماعيل الناطور · 18-04-2010, 07:57

المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
الأستاذ اسماعيل النّاطور
تحيّة طيّبة
لا أعتقد أن المفيد يكمن في تجاهلك لمطلبي الحق.. أنت اتهمتني علانية بالكذب و بصراحة و الححت و أنا أطلب البيّنة أيها المسلم الفاضل!!
و يؤسفني أن أخبر حضرتك بأن هذه المرّة هي آخر مرّة أطلب فيها أدلّتك ، و مرّة أخرى أنبّه أن التّجاهل و القفز لا يفيد أحدا.
تحياتي
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

عليك العودة وقراءة المشاركات
فهناك شرط لعودة النقاش
وثق أن الذي أمامك لا ينفع معه إلا الطريق المستقيم
ولا يحب التذاكي إلا إذا إستخدمه بدلا من الإساءة المباشرة
فهذا حق القارئ علينا

حكيم عباس · 18-04-2010, 07:39

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
الأستاذ اسماعيل النّاطور
تحيّة طيّبة
لا أعتقد أن المفيد يكمن في تجاهلك لمطلبي الحق.. أنت اتهمتني علانية بالكذب و بصراحة و الححت و أنا أطلب البيّنة أيها المسلم الفاضل!!
و يؤسفني أن أخبر حضرتك بأن هذه المرّة هي آخر مرّة أطلب فيها أدلّتك ، و مرّة أخرى أنبّه أن التّجاهل و القفز لا يفيد أحدا.
تحياتي
حكيم
[/align][/cell][/table1][/align]

هل تحصل الأنثى العربية على حقها في التّعليم أم لا؟

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

اترك تعليق:

ما الذي يحدث