الْحَق عَلَى مِيِن ... ( زَوْج وَزَوْجَة)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    #46
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
    الحق عليَّ

    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة


    =====

    ضربت بسواك
    فتقابلت بعناق
    ودام الود والوفاق.


    أحبكم في الله .
    أما الضرب
    فهو بِرُّ
    وليس ضُرٌّ


    الأخ الفاضل محمد يوسف فهمي
    قضية الضرب بالسواك
    أعتقد فيها نظر
    وكم كنت أتمنى أن أجد مشاركة من أحد الأخوة الأعضاء فيها توضيح من السنة أو القرآن لمثل هكذا فهم
    الضرب هو الضرب
    الضرب هو تفريغ لشحنة عصبية
    وعلى مقدار الشحنة يكون مقدار الفعل
    الضرب هو حالة ليست ردا على نكتة ليختار لها سواكا أو قلم من الرصاص
    الضرب حالة انفعال
    كثيرا ما أدت إلى القتل
    الضرب فعل لا يسيطر عليه إلا الحكماء
    أما العامة فهم العامة
    وليس كل العامة من الحكماء
    هنا أنا لا أريد خداع نفسي ولا أريد خداع القارئ
    ولا أريد الفتوى ولا بناء الرأي على ما قد سمعت
    القضاء على الضرب ليس بتخفيف شكله
    فربما كلمة عند المرأة التي تحترم نفسها أقصى عليها من كل أنواع الضرب
    الضرب لغة القوي على الضعيف
    الضرب قد يكون من رجل لزوجته
    وقد يكون من زوجة لرجلها الضعيف
    نحن هنا نريد منع الشرارة التي تنطلق بعدها كل أنواع الضرب من السواك إلى السكين
    هل سمعت أخي أو قرأت في علم النفس
    عمن يتعمدون المشاكسة للوصول إلى الضرب
    وعمن يتعمدون المشاكسة للوصول إلى الإهانة
    وعمن يتعمدون المشاكسة للوصول إلى اضطهاد الخصم
    ماذا لو كان شريكا يحمل بذرات من هذة الشخصيات
    هل سيكون السواك كافيا
    قضية الضرب قضية دينية وفطرية وتقع تخفيفا لشحنات الغضب
    وهنا كانت الحكمة الربانية
    الطاعة تفرغ كل الشحنات السلبية ومن ضمنها الغضب
    عليكم بالطاعة سيداتي عندما يلوح في الأفق سحاب الغضب
    هنا تنقذي زوجك ونفسك من الإهانة إمام أنفسكم أو إمام أطفالكم أو إمام من يشمت بكم
    وأولهم إبليس الذي تحدى وقال "لأقعدن لهم صراطك المستقيم "
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-04-2010, 10:48.

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      #47
      أخي الكريم الأستاذ اسماعيل الناطور
      تحيتي وتقديري
      أنا لست مع صنوف الضرب كلها ؛
      وإنما ذكرت موضوع السواك , أو دِرَّةَ عمر بن الخطاب , أو حتى ماكان من الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يسوي به الصفوف في الصلاة, أو في استعراض الجند للغزوات ,
      عندما قال له أحد الصحابة : أوجعتني يارسول الله ! وكشف المصطفى عن بطنه الشريف ,وقال : اقتص مني , فأقبل الصحابي على بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلها , فلما سئل عن سر ما فعل قال :
      أحببت أن يكون آخر عهدي بالدنيا ملامسة جسدك يا رسول الله قبل أن ألقى الله شهيدا في الميدان .
      نعم أخي الفاضل ؛ الضرب مثير للغضب , والغضب مثير للكراهية , والكراهية مبعث الشحناء والأخذ بالثأر وربما تؤدي إلى إهلاك النفوس .
      وما جاء في القرآن الكريم عن معاملة الزوجة بالضرب سبقته أمور ربما تصلح الخلافات بين الزوجين ووصف الرسول لهذا التأديب بالذي لايوجع, ولايكسرضلعا , دليل على إنكاره لاستخدامه من البداية إلا للتنبيه الخفيف
      بتأزم المعاشرة واتجاهها نحو زاوية مخالفة للشرع الحنيف مع رغبة في الإبقاء على المودة والرحمة بين الزوجين .
      وأتذكر أنني كنت أعلم طلاب الثانوي في السبعينيات درسا في النصوص الأدبية نثريا بعنوان ( تربية الأبناء ) يعالج قضية العسف والاضطهاد والعنف في التربية , فليس بذلك تُخْلقُ الأجيالُ وتُنَشَّأُ ,
      فما بالك بما نراه اليوم من أنواع
      الضرب المؤدية إلى الضياع في المجتمع , فمن قاتل لأبيه أو لأمه أو من قاتل لأولاده , أو لخدمه وغلمانه أو فتياته الذين يستعملهم في مساعدته أو مساعدتها في أعمال البيت وألوان الضرب والتعذيب الذي يناله صبيان الحرفيين في مهن كالميكانيكي والحداد وغيره .
      الضرب أخي الكريم أسلوب حياة للفاسدين وأمثالهم .
      ومن يَضْرِبْ يُضْرَبْ
      ولو من أبنائه بعد حين , وأعجبني قولك الطيب أن الكلمة المؤدبة للزوجة
      التي قد تعصي أوامر الزوج المشروعة والتي لاتخرج عن الأمر بالصلاح
      والوقوف عند حدود الدين , ربما كانت أقسى ـ بل هي كذلك ـ عند الصالحالت منهن , فما الداعي إذن للضرب ؟!!
      شكرا لك . وما زال الحق عليَّ

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        #48
        الأخوة والأخوات
        كنت أتمنى أن يشاركنا أحد بذكر وقائع محددة
        لنكتشف معنى .....الحق على مين
        ويبدو لي أن لا أحد عنده الجرأة ليواجه واقع
        لذلك سوف أقوم بالبحث في فضاء النت
        .......هنا وجدت عجبا
        [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        من يومين تهاوشت مع زوجي وضربني وطلعت من البيت ورحت بيت أهلي صار لي يومين أنا رديت عليه بالكلام ماقدرت أتحمل وضربني وهاي مب أول مره عطيته فرص وايد بس هالمره ماقدرت والله ياأخواني أنا مب مقصره معاه بشي تخيلوا هو الغلطان أتصل فيه مايرد علي ومقفل البيت عني وطالع من البيت إيش أسوي أروح البيت هو أخر مكالمه قالي نفس ماطلعتي إرجعي بنفسك شاسوي ياأخواني أنا حنيت له وهو ولا على باله ساعدوووني؟؟؟؟
        [/gdwl]
        [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        زوجي ضربني شنو اسوي؟
        السلام عليكم

        خواتي انا وزوجي امس تخانقنا والله اني ما عليت صوتي ولا شي

        بس اني مارديت عليه ساكته قام وعطاني 3كفوف لدرجة اني اسمع صوت باذاني من قوت الكف والمشكله انه الالحين ما راضاني ولا عطاني وجه والمشلكه مو كبيره بس احس انه متحامل علي واجد شنو الحل شنو اسوي تعبت وانا عندي ولدين لو اروح لهلي بتصير مصيبه ونقعدت بنهان اكثر مدري مدري الحقوني تكفون تعبت
        [/gdwl]
        [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        المشكلة ان زوجي ضربني .. جرني من شعري من المطبخ للغرفة .. ورمى الكرسي علي .. وفوق هذا جاب اهلي حتى ياخذوني لانه نوى يطلقني على حد قولته كل هذا لاني طلبت منه انه يتصل في زوجته الاولى ويهنيها بالعيد

        وكان هو رافض هذا الشي فلحيت عليه وقام اتصل

        وبعد ما سد التلفون سالني: تحسينها خبيثة؟؟

        وايد تضايقت وقلت له اني ما ابي اتكلم عليها لان مو معنى اني اخليه يتصل فيها انه يقوم يسولف عنها

        فقام يصارخ ويقول: عيل ليش خليتيني اتصل فيها

        وايد زعلت وتضايقت فطلع هو من البيت ورد رجع وانا زعلانة

        فتح الموضوع مرة ثانية فطلبت منه بصوت عالي انه يسد الموضوع ودشيت غرفتي

        وهني دخل وراي وابتدا الضرب والاهانات

        مو قادرة انسى

        وهو الحين يطلب مني اني اعتذر

        اعتذر على شنو وانا المجروحة

        يا بنات راح اموت من الالم

        احس روحي وايد تالمني

        شسوي؟؟؟؟؟؟
        [/gdwl]
        [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        زوجي امس ضربني بالعقال

        اولا زوجي تزوجته وهو رجل بالمره نحيف فكان يحب دائما انه يبين لي اني قوي
        ويسوي حركات ويلعب بقسنج بالبيت ويبيني اكون جنبه اتفرج عليه وهو يلاكم
        المهم
        القصه وقسم بالله ما اكذب
        امس راح صلى الجمعه وما رجع ودقيت عليه الساعه 2 فينك قال بتغدا برا
        قلت بالعافيه وخلصت المكالمه
        المهم
        رجع المغرب
        قلت له هاه حبيبي ايش تغديت وعلمني وش تغدا وبعدها جلس يمزح معايه وضربني كف زعلت وقلت له والله عورتني بلاهباله
        وقالي لا تسوين زعلانه
        ومشيت الموضوع وجلسنا نشوف التلفزيون وبعدين قام يفرص كتفي يعني يقصد اني متنانه
        ويقول هذي لازم تروح
        عقب على طول قام والله ما سويت شي ولا قلت شي ورب البيت اني ما قلت ولا شي
        لا خير ولا شر
        قام اخذ العقال وقام يضربني
        هو صح مو بكل قوته ولكن انه ضربني وعورني وامر فيني العقال وانا بعدها تجننت
        قمر وحاولت اضربه وصدني وراح مكتبه
        [/gdwl]
        [gdwl]لقد تزوجته على حب واقتناع، لكنه أصبح مدمناً على المكسرات، وعندما يعود إلى البيت يضربني لسبب ومن دون سبب، وتقول: لم يعد يرحم توسلاتي، في بداية الأمر كان يضربني بيده، وعندما يعود إلى رشده يعتذر مني، ويلاطفني، ولكنه تحول إلى إنسان متوحش، لم يعد يرفق بي ولا بأبنائي، ووصل به الأمر إلى تهديدي بالسكين أو بالمسدس كلما رجوته أن يبتعد عن المكسرات ويبقى في المنزل.. وأصبح أولادي يعيشون في اضطراب شديد.. ولذلك لم أعد أتحمل. وطلبت الطلاق بالرغم من أني ما زلت أحب زوجي.. [/gdwl]
        [gdwl]مررت في البداية بمشكلة مع زوجي، فضربني ضربة عنيفة على وجهي فتأذت طبلة أذني، ولم أسكت على ذلك، بالرغم من نصيحة والديّ، فسجلت الحادثة في المستشفى، وطلبت إحالتها للتحقيق، وبعد مدة قصيرة، وبعد أن أخذ التحقيق مجراه واقترب من النهاية، جاء زوجي إليّ معتذراً عما بدر منه، فعدت إلى المنزل ومن ذلك اليوم لم تمتد يده عليّ وعشنا حياتنا بسعادة وانسجام. [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        [/gdwl]
        [gdwl]ضربني زوجي في بداية حياتنا الزوجية وكان يحاول إثبات شهامته أمام أهله على ما يبدو، فصعدّت الأمر وخاصمته طويلاً حتى اعترف بخطئه، وتعاهدنا على أسلوب محدد وهو أن يمتنع عن فتح أي حوار إذا ما كان أحدنا في حالة غير طبيعية. [/gdwl]
        [gdwl] آخر مرة ضربني كنت حاملاً بطفلتي الوحيدة منه، وتحديداً في الشهر السابع وطلبت منه الذهاب إلى صالون التجميل فوافق لكنه عاد بعد أن تحدث إلى أمه وطلب مني عدم الخروج من المنزل، فوقعت بيننا مشادة كلامية أنهال على أثرها بالضرب على بطني بيده وقدمه فذهبت لأهلي وجاءني فاشترط أهلي عليه أن يوفر لي مسكناً خاصاً، فرفض فاتفقنا على الانفصال الذي تم وحمدت الله على ذلك قبل أن أجد نفسي متورطة في ( درزن) أطفال منه. [/gdwl]
        [gdwl]كلما ناقشته مجرد مناقشة في أي أمر يضيق بكلامي ولا يجد غير الضرب وسيلة لإسكاتي، إنني صبرت معه وعليه، وسأستمر أصبر عليه. [/gdwl]
        [gdwl]تزوجته وسني 17 سنة، وأنجبت له ولدين وبنتاً، ومنذ زواجي به وهو يسيطر عليّ، يخيفني ويرعبني لحظة دخوله البيت فلا مودة بيننا ولا أحاديث، ولا خروج معاً للأسواق، وإذا ما طالبته بشيء من حقوقي يضربني، وكثيراً ما امتدت يده عليّ في الشارع أو أمام أهلي، جاءني ذات مرة يتهمني بسرقة بعض ماله، فصدمت، ولم أنطق بكلمة فإذا به ينهال ضرباً عليّ بشراسة ويتفوه بألفاظ بذئية، يعف لساني عن ذكرها وكان ابني الصغير يحاول أن يبعده عني فكان يقذف الصغير بقدمه. [/gdwl]
        [gdwl]أعيش معه دون حب أو أدنى درجة من العاطفة، إنني أعيش كما يقولون في ظل رجل، إنه يدفع إيجار البيت فقط وقسط سيارته ويترك لي عبء مصاريف الأولاد وتدريسهم ومتابعتهم في المدرسة وتوصيلهم إليها وكأنني الرجل وهو المرأة، تصمت قليلاً ثم تستطرد: ويا ليت الأمر يتوقف عند هذا الحد.[/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
        إنه بعد أن يضربني يصر على طلبي إلي الفراش، وإذا ما اعتذرت يسبني ويضربني، وليس هذا فقط، بل وأحياناً يضربني ونحن معاً في السرير. [/gdwl]

        والآن
        ما رأيكم دام فضلكم
        على طريقة عزيزنا أبو صالح
        التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-04-2010, 18:40.

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          #49
          ما عندنا هذا الكلام ولا الأسلوب في دين ولا شرع .!!
          صحيح كما ذكرت لك أخي اسماعيل الناطور .
          الطيبون للطيبات , والطيبات للطيبين .
          والعكس صحيح .
          حتى وإن كان ظاهر مانقلته من الشبكة العنكبوتية
          يظهر الرجل هو المحقوق : أي( وقع عليه الحق ) , أو الظالم المعتدي .

          أين الخلع و اللجوء لحكام الصلح , والرجوع إلى احترام المرأة التي كرمها
          الإسلام ورفع من شأنها ؟!!
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 26-04-2010, 21:29.

          تعليق

          • سحر الخطيب
            أديب وكاتب
            • 09-03-2010
            • 3645

            #50
            استاذي الكريم محمد فهمي يوسف
            بارك الله فيك وامد فى عمرك ووهبك ربي الخاتمه الصالحه بما يرضي الله
            اثلجت صدري بكلماتك العبقه التي تفوح منها رائحه الصدق والالتزام
            استاذي الكريم التربيه تبدأ منذ الطفوله
            لم اصل لعلمك ولا لثقافتك الواسعه لكني اعتقد اني استطعت ان اربي واحاول الوصول للافضل
            قال رسولنا الكريم هن المؤنسات الغاليات فكن كذالك منذ طفولتهن وطبعت فى اذاهن الاخوه انهن مؤنسات لا ذليلات لمس احداهن بزله يد فهي محرمه فاصبحوا الان رجالا لا شبابا قلوبهم رحمه وحب يتهافتون عليهن وعلى اطفالهن بكل حب
            هي التربيه من الاساس لا ان نبدأ بعد الزواج وان كانت الام مدرسه فليقصى هذا الشاب مدرسته التى يود ان يربى ابنائه فيها
            فان كانت الام مدرسه فهي ايضا زوجه صالحه فاظفر بذات الدين قبل ان نقول ضربها فالحره حامله الايمان فى قلبها لا تضرب وان اخطأت فلا تعاقب بالضرب وان عصبت فليكن الزوج هادىء فلا يضره شىء بعدها هناك عتاب والعكس صحيح فالنفس لا تضرب النفس احببت هذا الزوج فهو كلي احبني انا كله
            هكذا هو الزواج موده ورحمه قانون قلب وعقل
            وكل المضاهر التي سردناها والتي ما زالت قائمه فى قلوب الكثير منا اساسه البعد عن الدين وشرع الله بكيفه التوجه وفهمه الصحيح فالرجوله والرجل الحق اقول بكل تفاخر مستحيل ان يضرب زوجته
            هذه تجربه حياة عشتها بكل حب واخلاص ووفاء
            الجرح عميق لا يستكين
            والماضى شرود لا يعود
            والعمر يسرى للثرى والقبور

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              #51
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
              ما عندنا هذا الكلام ولا الأسلوب في دين ولا شرع .!!
              صحيح كما ذكرت لك أخي اسماعيل الناطور .
              الطيبون للطيبات , والطيبات للطيبين .
              والعكس صحيح .
              حتى وإن كان ظاهر مانقلته من الشبكة العنكبوتية
              يظهر الرجل هل المحقوق ( وقع عليه الحق ) , أو الظالم المعتدي .

              أين الخلع و اللجوء لحكام الصلح , والرجوع إلى احترام المرأة التي كرمها
              الإسلام ورفع من من شأنها ؟!!
              الأخ الفاضل محمد يوسف فهمي
              تعلم أن الارواح تتقابل وتتعانق وأنا فعلا أحبك في الله
              وأثق إنك مربي وأب وزوج فاضل
              لذلك أخرت الرد عليك لما بعد أن أضع نماذج لنوع من النساء
              تقول ....ضربني
              ولا تقال لماذا
              تقول ....ضربني
              وتعود إلى أحضانه
              تقول ....ضربني
              ولا تقول أنا لم أطيعه
              تقول ضربني
              ولا تقول إنه حاول معي بالوعظ والهجر ولم يفلح
              هذة النماذج والتي تشتكي من الضرب
              أجد إنها نماذج لنساء لا ينفعن كأمهات
              أخي محمد
              أتمنى أن يكون كل هذا مدخلا
              للنصيحة لكل شاب وفتاة
              أن الأسرة بنيان لا يعيش في مياه الجدل والتفاهة
              الأسرة مؤسسة لها مدير ومديرة ونظام وقانون ومسئوليات
              كل فرد يجب أن يكون على علم تام بدوره وحدود مسئولياته
              فلا هزار إلا هزار الحب
              ولا لسان إلا لسان التقوى والإحترام
              ولا يد إلا يد الحنان
              ولا قوة إلا قوة الحق

              تعليق

              • سحر الخطيب
                أديب وكاتب
                • 09-03-2010
                • 3645

                #52
                الاخ اسماعيل لن تصل الى مرادك الحق على مين

                هن لباس لكم وانتم لباس لهن فكل زوجين مكملين لبعضهم
                انت وانا ونحن بحثنا عن الفساد فى المجتمعات الاسريه لكننا تجاوزنا قول الله فى حق الزوج والزوجه بشرع الله الايمان برسالة الاسره وسكن وسكينه النفس لن تصل ولن اصل صدقني اخي في كثير من الاحيان اتمنى ان لا يطرق بابى احد حتى لا اسمع اي مشكله من اى زائر لاني فى النهايه اعرف ان الاساس بني على رمل فنهار الرمل فكيف تصلح ما افسدته الالسن والتصرفات الخاطئه عبر سنين طويله ... صدقنى اقف عاجزه وفى بعض الاحيان اصرخ ارجعوا الى الله بحق
                كل منا يربي ابنائه على دين الله حتى ننجوا من دنيا غروره ولا نحمل ابنائنا وذريتنا اثم تربيه غير سليمه
                الجرح عميق لا يستكين
                والماضى شرود لا يعود
                والعمر يسرى للثرى والقبور

                تعليق

                • اسماعيل الناطور
                  مفكر اجتماعي
                  • 23-12-2008
                  • 7689

                  #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
                  الاخ اسماعيل لن تصل الى مرادك الحق على مين
                  الأخت سحر
                  حتى لو لم نصل إلى إجابة هنا
                  إلا إني أعتقد
                  أن السؤال سيبقى في ذهن كل من قرأ لنا
                  ولسوف تكون له إجابة خاصة به
                  فالأمر دائما نسبي
                  ولكن أقولها وأكررها
                  يانساء الأرض
                  يا أمي يا أختي يا زوجتي يا إبنتي
                  إحترامك وسعادتك لا تأتي إلا بالطاعة للزوج
                  فمهما كانت طباع الزوج
                  فالطاعة تكسر الشر وتبني الحب وتنشأ علاقات الود والرحمة
                  وهنا جمال وعبقرية هذا الحديث
                  قال عليه افضل الصلاة والسلام
                  ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها).
                  لا تنظروا للأمر نظرة من يشكك ومن يدعو للحرية الجوفاء
                  إنظروا للأمر كعلاج نفسي ناجع وكمطلب من مطالب الحب والمودة والرحمة
                  التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-04-2010, 19:31.

                  تعليق

                  • سحر الخطيب
                    أديب وكاتب
                    • 09-03-2010
                    • 3645

                    #54
                    الحق على مين
                    اقول
                    على التربيه من البدايه
                    على الام والاب
                    على الزوجين من البدايه للنهايه
                    ربما كرجل تقول اهدى يا زوجه معك حق هي السكن والسكينه وربما اكون معك لكن افرض هالزوجه مجنونه هل يجن زوجها مثلها غير عاقله جاهله فليكن احد الطرفين الاصلح وتخيل لو الطرفان مجنونان اخ من هذا الجنون

                    انت اسماعيل تقول هذا الكلام من شخصيتك من تعاملك ربما مقهور مما يحصل تود ان تسمع كل الخير فى كل الاسر
                    وانا ابنه الخطيب اقول للزوجه الله يهديكى ربما ايضا اقف ضدها لاصلاحها وهذا بالفعل ما يحصل معي لكن لا العقول واحد ولا التربيه واحده ولا النفسيات واحده والذي اقبله على نفسي يرفض من الطرف الاخر
                    الجرح عميق لا يستكين
                    والماضى شرود لا يعود
                    والعمر يسرى للثرى والقبور

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
                      الحق على مين
                      اقول
                      على التربيه من البدايه
                      على الام والاب
                      على الزوجين من البدايه للنهايه
                      وهذا ما أردت الوصول إليه
                      الله خلق حواء بعد آدم ومن جزء منه
                      الله أراد حواء سكن لآدم وآدم سكن لحواء
                      الله لم يبخل علينا بالهداية والرسل
                      الله لم يبخل علينا بالشرع
                      الله لم يبخل علينا بطرق الثواب وطرق العقاب
                      فلا أحد يتطاول على الدين
                      ولا على الشرع
                      ولا يحرم ما شرع الله
                      نحن من أخطأنا تجاه أنفسنا
                      أخطأنا بعدم السير الجماعي على ما شرع الله
                      هناك بداية فلتبقى بداية
                      وهناك نهاية فلتبقى نهاية
                      البداية تزوجتك على سنة الله ورسوله
                      فليتزم كل منا بالعقد ولا يعيش في جهل وربما حرام بنقض بنود العقد
                      القوامة للرجل
                      والطاعة للمرأة
                      هنا التكامل والذي لا يمكن أن يكون مساواة يادعاة الحرية والخراب

                      تعليق

                      • سحر الخطيب
                        أديب وكاتب
                        • 09-03-2010
                        • 3645

                        #56
                        ههه الاخ اسماعيل شخصيا لا أؤمن بالحريه الحاضره
                        لان الحريه اكبر قيد لو فهم الجميع معنى الحريه
                        الحريه مسؤليه صعبه من ينادى بها فليعرف شرع الله اولا
                        لهذا اقول هي قيود
                        الجرح عميق لا يستكين
                        والماضى شرود لا يعود
                        والعمر يسرى للثرى والقبور

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          #57
                          الأخوة والأخوات
                          لا زال الباب مفتوحا للنقاش
                          قضيتك أو قضية جارك أو قضية سمعتها
                          ولا زال البحث جاريا
                          الحق على مين.................
                          اولادنا نتاج البيئة من إسرة ومدرسة
                          فهل هناك من يمنحنا " التربية "
                          كل منا ينظر إلى نفسه ويتساءل
                          هل فعلا أنا بريئ........
                          التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-04-2010, 20:33.

                          تعليق

                          • اسماعيل الناطور
                            مفكر اجتماعي
                            • 23-12-2008
                            • 7689

                            #58
                            العنف الأسري في مفهوم جمعيات الأمم المتحدة (جمعيات الفكر الخبيث)

                            2- الإساءة الجنسية للأطفال الإناث في الأسرة
                            ( وفسروه بإنه مثل تفضيل الذكور على الاناث في المعاملة)
                            3-العنف المتصل بالمهر
                            (وفسروه بمثل عقد قران الفتاة مقابل مبلغ من المال)
                            4-الاغتصاب في إطار الزوجية
                            (وفسروه بمثل مجامعة الزوج لزوجته بدون رضاها)
                            5- ( ختان الاناث)
                            وفسروه ببتر الأعضاء التناسلية للإناث.
                            6- عملية الإنجاب المتواصل, وعدم تحديد النسل, وارتفاع معدل الإنجاب, والزواج المبكر
                            وفسروه بفعل إكراه على الزواج وبأعباءً نفسية واجتماعية وصحية

                            هذا هو الفكر الخبيث
                            ضرب الدين والأمور الدينية بإعطاء الحق تفسيرا باطلا
                            وإلى لقاء.........
                            التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 28-04-2010, 15:51.

                            تعليق

                            • اسماعيل الناطور
                              مفكر اجتماعي
                              • 23-12-2008
                              • 7689

                              #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                              العنف الأسري في مفهوم جمعيات الأمم المتحدة (جمعيات الفكر الخبيث)

                              2- الإساءة الجنسية للأطفال الإناث في الأسرة
                              ( وفسروه بإنه مثل تفضيل الذكور على الاناث في المعاملة)...
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّلاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

                              تعليق

                              • اسماعيل الناطور
                                مفكر اجتماعي
                                • 23-12-2008
                                • 7689

                                #60
                                قسما بالله إنها حربا على العفة....................
                                الآن برنامج على القناة الفضائية الأولى المصرية
                                أبيض وأسود
                                المقدم -مصطفى فهمي الممثل
                                ومقدمة - لا أعرف إسمها والحمد لله
                                وتحت رعاية طبيبة الفتاوي الجنسية هبة قطب
                                البرنامج يقول .......
                                ليس من حق الشاب أن يسأل الفتاة البكر عن غشاء بكارتها
                                السؤال
                                هل الله خلق غشاء البكارة عبثا ؟

                                تعليق

                                يعمل...
                                X