كل يوم سؤال/فشاركنا يا[you].... / ماجي

**عبد العزيز عيد** · 24-05-2010, 12:57

[align=right]
[align=center]شاعر جاهلي اعتبره عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - أشعر العرب
فمن هو؟؟ [/align]
وقفت على رأيين في هذا الموضوع
الأول :- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سأل لوفد الذي قدم عليه من غطفان من الذي يقول:
حلفتُّ فلم أترك لنفسك ريبة .... وليس وراء الله للمرء مذهب
فقالوا: هو نابغة بني ذبيان ، فقال لهم فمن الذي يقول
أتيتك عارياً خلقاً ثيابي .... على وجل تظن بي الظنون
فألفيت الأمانة لم تخنها ,,,, كذلك كان نوح لا يخون
قالوا أيضا هو النابغة. فقال رضي الله عنه ذاك أشعر شعرائكم

وفي الرواية الأخرى : أن عمر رضي الله عنه سأل ابن عباس رضي الله عنه عن أشعر الناس الذي لا يعاضل بين القوافي ولا يتبع حوشي الكلام ، فقال له بن عباس من ذلك يا أمير المؤمنين؟
قال : زهير بن أبي سلمى
[/align]
وأنشد له بيتا قال فيه :
وإن أشعر بيت أنت قائله ,,,, بيت يقال إذا أنشدته: صدقاً

**ماجى نور الدين** · 24-05-2010, 13:12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأخ الكريم الأستاذ الفاضل عبد العزيز

وشكرا لمتابعاتك الراقية للمسابقة ..

وننتظر تفاعل أكثر من الأخوة والأخوات الأعزاء

/
\

ننتظركم وإجاباتكم عن سؤال اليوم

أرق التحايا

ماجي

**ماجى نور الدين** · 24-05-2010, 13:16

سؤال اليوم :

شاعر جاهلي اعتبره عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - أشعر العرب
فمن هو؟؟

طارحة سؤال اليوم الأخت العزيزة

الأستاذة أسماء المنسي

ننتظركم

/
/
/

ماجي

**عامر عثمان** · 24-05-2010, 13:49

خاتون ماجي
شكرا على الدعوة
تبادل المعلومات الثقافية فكرة جميلة في الملتقى
وأنا أعدك بالمشاركة الفعالة في قادم الايام
لكن هناك بعض الامور تشغلني
ولكِ مني هذا السؤال
ما معنى اسم زنوبيا
اعدك بالمشاركة قريبا
عامر عثمان

**د.حواء البدي** · 24-05-2010, 16:28

معنى اسم زنوبيا

وأصل معناه "حياة زيوس" أو "قوة زيوس". بينما تقول مواقع أخرى ببساطة أنه "اسم ملكة" ويذهب بعضها إلى مزيد من التفصيل: "الملكة زنوبيا كانت حاكمة مدينة تدمر الغنية في صحراء العرب". ويقال أيضا أن أصل الاسم عربي و معناه "زينة الأب" (لا أعتقد أن هذا دقيق فرغم أن معنى الاسم العربي لزنوبيا (الزباء) غير معروف تماماً، فإن التفسيرات الأكثر شيوعاً هي "طويلة الشعر" أو "الداهية").

**ماجى نور الدين** · 24-05-2010, 19:23

المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة

سؤال اليوم :

شاعر جاهلي اعتبره عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - أشعر العرب
فمن هو؟؟

طارحة سؤال اليوم الأخت العزيزة

الأستاذة أسماء المنسي

ننتظركم

/
/
/

ماجي

مازلنا ننتظر إجاباتكم على سؤال اليوم

قبل أن يحين موعد السؤال الجديد

ننتظركم

/
/
/

ماجي

**مجدي يوسف** · 24-05-2010, 19:31

المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة

مازلنا ننتظر إجاباتكم على سؤال اليوم

قبل أن يحين موعد السؤال الجديد

ننتظركم

/
/
/

ماجي

أختي الأديبة الرائعة م ا ج ي
يبدو أن هذا الشاعر الذي عده الفاروق عمر رضي الله عنه الأشعر هو :

الحطيئة
فقد أقدم عمر رضي الله عنه على حبسه لإقدامه على هجاء الزبرقان
ابن بدر والحطيئة شاعر مخضرم
وشكراً على كل شيء
فإذا ما أصبت فمن الله وإذا قصرت فمن نفسي.
أخوكم: مجدي يوسف
تحياتي للجميع
ولأختي ماجي
بخصوص

**أسماء المنسي** · 24-05-2010, 19:37

بما إننا قاربنا على إنتهاء اليوم وبذلك ينتهي سؤال اليوم ألا وهو:

شاعر جاهلي اعتبره عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أشعر الشعراء
فمن هو؟؟

فيتوجب علي إعلامكم بالجواب الصحيح وبصاحب الإجابة الصحيحة حتى يتسنى له طرح سؤال الغد.

الإجابة

كان النابغة الذبياني يلي زهيراً في المنـزلة الشعرية لدى عمر -رضي الله عنه- وأقرب منه في المكانة من امرئ القيس ، ذلك لأن النابغة الذبياني كان عميق التفكير ، شريف الغرض بحيث يتفق كثيراً في المنطق والحكمة وسداد الرأي وعمق التجربة مع زهير ابن أبي سلمى .

ودليل ذلك أن عمر -رضي الله عنه- جاء إليه وفد من قبيلة "غطفان" فقال لهم عمر -رضي الله عنه- .

أي شعرائكم الذي يقول :
حَلَفْتُ فَلَمْ أَتْرُكْ لِنَفْسِكَ رَيْبَةً
وَلَيْسَ وَرَاءَ اللهِ لِلْمَرْءِ مَذْهَــبُ

فقالوا : النابغة

فقال من القائل :
فَإِنَّكَ كالَّليْلِ الَّذِي هو مُدْركي
وَإِنْ خِلْتُ أَنَّ الْمُنْتَأى عَنْكَ وَاسِعُ

فقالوا النابغة

قال : فمن القائل :
أَتَيْتُكَ عَارِيَاً خَلِقَاً ثِيَابِي عَلَى وَجَلٍ تُظَنُّ بِيَ الظُّنُونُ

فقالوا : النابغة
قال : ذلك أشعر شعرائكم .

إذن فزهير عند عمر -رضي الله عنه- أشعر الشعراء ، وأما النابغة فهو أشعر شعراء غطفان .

ومن توصل لهذه الإجابة هو الأستاذ عبد العزيز عيد

فليتفضل بطرح سؤال الغد

تحياتي للجميع
وشكراً لكل من حاول الإجابة

أرق التحايا

**أسماء المنسي** · 24-05-2010, 19:43

رجـــــاء

الإلتزام بشروط المسابقة
وعدم طرح أسئلة ماعدا من يتوجب عليه طرح السؤال

السؤال الآن للأستاذ

عبد العزيز عيد

دمتم بود

**ماجى نور الدين** · 24-05-2010, 23:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ننتظر الأستاذ الفاضل عبد العزيز عيد

ليطرح سؤال اليوم ..

كل التحية والتقدير

وشكرا للزميلة العزيزة والأخت الغالية
الأستاذة أسماء المنسي

/
/
/

ماجي

**عبد العزيز عيد** · 25-05-2010, 09:31

هل من عدة للرجال ، وإذا كان فما مقدارها ، واضرب مثالا

**نجيةيوسف** · 25-05-2010, 09:43

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأحاول الإجابة الآن على سؤال الأخ عبد العزيز متوقعة بالظن الإجابة ، وباحثة عنها بإذن الله بعد قليل ، ولكني أريد أن أختبر نفسي بها قبل رحلة البحث .

إجابتي التي أتوقعها هي :

نعم عليه عدة

المثال : بعد طلاق زوجته وإرادته الزواج بأختها .

مقدارها : هو مقدار عدة زوجته الأولى بعده .

هذا ما خطر لي والله أعلم

**محمد جابري** · 25-05-2010, 09:51

الأستاذ عبد العزيز عيد؛

حالة واحدة يدخل فيها الرجل العدة وهي فترة استبراء رحم الزوجة الأولى والتي عمد إلى الزواج من أختها. ومدتها ثلاث قروء.

وذلك منعا للجمع بين الأختيين في وقت واحد.

**د.حواء البدي** · 25-05-2010, 10:02

[align=center]
كتبها

أبوعبدالله وائل بن على بن أحمد الأثرى

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً وبعد :-
فمن المعلوم والمقرر عند جماهير الناس أن المرأة المدخول بها إذا طلقها زوجها فلا يحل لها أن تنكح زوجاً غيره حتى تنقضى عدتها وهى ثلاثة أشهر .
وقد استقر أيضاً عندهم سماع هذه الكلمة (( عدة المرأة )) ، ومما يستغرب عندهم أن يسأل أحدٌ هذا السؤال : (( هل الرجل له عدة كالمرأة ؟ )) .
فيبادر من لا علم له ولا دراية ولا فقه بقوله " لا " .
وهذا من الخطأ البيِّن وهو التسرع فى الجواب من غير روية وبحث وقد كان سلفنا الصالح – رحمهم الله – إذا سئل الواحد منهم عـن مسألة لا يعلمها قال : " لا أدرى " ، " الله أعلم " .
وقالوا : " إن من فقه الرجل أن يقول لما لا يعلم الله أعلم " .
وهذه كلمة كبيرة جداً قـد غـفل عنها كثير من المتعالمين ، ولذلك قال السلف : " أنها نصف العلم " .
وقالوا أيضاً : إذا كان قولك " لا أدرى نصف العلم فإن قولك أدرى بلا علم نصف الجهل " والجهل داءٌ قاتل كما تعلمون .
وبالـبحث فـى هــذه الـمسألة نـستـطيع أن نقول : إن الرجل له عدة كالمرأة ثلاثة أشهر لا يستطيع أن ينكح فيها فى أربعة حالات كما وقفنا عليها – والله أعلم – وهى كالآتى :

الحالة الأولى

إذا كان الرجل متزوجاً من أربعة نسوة وطلق إحداهن وأراد أن يتزوج غيرها فإن هذا لا يحل له حتى تنقضى عدتها ، لأنه فى فترة العدة يمكنه مراجعتها ، ولو فعل لكان جامعاً بين خمسة نسوة وهذا حرام شرعاً وتعدٍ على حكم الله تعالى لأن الله تعالى يقول ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ).

الحالة الثانية

إذا طلق الرجل زوجته وأراد أن يتزوج أختها فإن هذا لا يحل له حتى تنتهى عدتها " ثلاثة أشهر " .
والدليل على هذا قول الله تعالى (وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ) .

الحالة الثالثة والرابعة

إذا طلق الرجل زوجته وأراد أن يتزوج عمتها أو خالتها أو العكس – كأن يكون متزوجاً من العمة أو الخالة وأراد الزواج من ابنة أخيها أو ابنة أختها – فهذا لا يحل له حتى تنتهى العدة وهى " ثلاثة أشهر " .
والـدليل عـلى هـذا ما جاء فى صحيح البخارى ومسلم – رحمهما الله – مـن حـديث أبى هـريرة – رضى الله عنه – أن رســــول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : " لا يجمع بين المرأة وعمتها ، ولا بين المرأة وخالتها " .

وختاماً : يتبين لنا أن الرجل له عدة كالمرأة فى تلك الحالات الأربع الآنفة الذكر لأنه ما يستطيع أن يقدم على النكاح حتى تنتهى العدة .

كـتبه
أبوعبدالله وائل بن على بن أحمد الأثرى
وكان ذلك فى يوم الثلاثاء الموافق
30 / محرم / 1430 هـ .
27 / ينــأيـر / 2009 م .
[/align]
منقوووول
من منتديات الرقية الشرعية

**عبد العزيز عيد** · 25-05-2010, 15:00

عن عدة الرجل
أصاب الجميع ، ولكن اصابة الأخت الفاضلة الدكتورة ( حواء ) صاحبة القلم المميز والفكر الراقي ، هي الأفضل ،
ولها طرح السؤال القادم ،
وياريت دلوقتي لأن أنا موجود ها الساعة ومستعد للجواب . يالا ياباشا

كل يوم سؤال/فشاركنا يا[you].... / ماجي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث