كل يوم سؤال/فشاركنا يا[you].... / ماجي

**ماجى نور الدين** · 21-06-2010, 09:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال اليوم :

من هو الممثل الذي قام ببطولة فيلم الاب الروحي - الجزء الاول - عام 1974م ؟؟

"Godfather" فيلم من أجمل أفلام هوليود

وقد نال عنه جائزة أفضل ممثل ..

وهو طبعا بطولة الممثل العبقري

أل باتشينو

وأرى أن من أجمل أدواره على الإطلاق كان دوره

في عطر امرأة وهو يقوم بدور كفيف ..

ممثل عبقري فعلا ..

شكرا مستشارنا العزيز الأستاذ يسري

دمت بألق

ماجي

**عبد الحفيظ بن جلولي** · 21-06-2010, 12:03

السلام عليكم الاخت ماجي والأساتذة
المشاركين:
تحية طيبة وبعد،،
قام بدور البطولة في فيلم "الاب الروحي" الممثل الراحل مارلون برندو وهو من اخراج فرانسيس فورد كوبولا، وقد تربع على رأس قائمة افضل 250 فيلم في تاريخ السينما العالمية.
للعلم فان الاب الروحي عبارة عن ثلاثية.
محبتي وسلامي.

**يسري راغب** · 21-06-2010, 13:57

الاستاذة القديرة ماجي العزيزة
ال باتشينو كان بطل ثاني الجزء الاول
وبطل اول الجزاين / الثاني والثالث لسلسلة الاب الروحي
--------------------
لكن البطولة الاولى في الجزء الاول من الاب الروحي عام 1974م
كانت للممثل العبقري الكبير / مارلون براندو
كما ذكر فعلا الاستاذ القدير/ عبد الحفيظ بن جلولي العزيز
-0------------------
السؤال من حق الاستاذ / عبد الحفيظ بن جلولي
مع كامل تقديري

**أسماء المنسي** · 21-06-2010, 14:00

المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة

واستاذن العزيزتان ماجي واسماء في طرح السؤال التالي
من هو الممثل الذي قام ببطولة فيلم الاب الروحي - الجزء الاول - عام 1974م
واكرر اعتذاري على هذا التجاوز في طرح السؤال
ودمتم سالمين منعمين مبدعين

أستاذي القدير يسري راغب

أولاً الأب الروحي الجزء الأول لم يكن عام 1974
بل عام 1972
والجزء الثاني عام 1974
والجزء الثالث عام 1990

أعتقد أن الأمر قد اختلط عليك

بطل الجزء الأول هو مارلون براندو
بطل الجزء الثاني هو آل باتشينو
بطل الجزء الثالث آل باتشينو أيضاً

دمتَ بود

**يسري راغب** · 21-06-2010, 14:11

عزيزتي القديرة اسماء المنسي الراقية
تحياتي
ال باتشينو كان البطل الثاني للجزء الاول فعلا بجانب البطولة الاولى لبراندو
وكانت لال باتشينو البطولة المطلقة في الجزئين الثاني والثالث
مع شكري لك في تاريخ انتاج الجزء الاول لكن تاريخ العرض كان 1974م
ومما يذكر ان سبعة جوائز اوسكار حصل عليها الاب الروحي / الجزء الاول
دمت سالمة منعمة وغانمة مكرمة

**أسماء المنسي** · 21-06-2010, 14:18

أشكر لكَ إضافتك وتصحيح المعلومة لي أستاذ يسري
فلم أكن أعلم أن تاريخ العرض كان 1974
معذرة

دمتَ بود

**ماجى نور الدين** · 22-06-2010, 08:11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباحكم سكر

ننتظر سؤال الأستاذ العزيز

عبد الحفيظ بن جلولي

أرجو ألا يتأخر في طرح السؤال الجديد

حتى لا نطرح السؤال البديل

ولك كل التحية والتقدير أستاذ

وكل التحية لأديبنا الفاضل الأستاذ يسري

وللأخت العزيزة الأستاذة أسماء

ودائما لكم جميعا محبة من القلب

و

أرق التحايا

مع

كل يوم سؤال

/
/
/

ماجي

**عبد الحفيظ بن جلولي** · 22-06-2010, 11:10

السؤال كالآتي:

باحث مغربي من أهم كتبه :
"الحرب الحضارية الأولى"
من هو هذا الباحث، وما مقصوده بالحرب الحضارية الأولى؟
اعتذر عن التأخير الأستاذة المحترمة ماجي.

**مصطفى خيري** · 22-06-2010, 11:16

الاخ عبدالحفيظ المحترم
الكاتب هو
المهدي المنجرة
الكتاب / الحرب الحضارية الاولى
سنة النشر: 1998
الناشر: مكتبة الشروق الدولية
------------------------------
يطرح المؤلف تحليله للماضي والحاضر ورؤيته للمستقبل ويركز على ضرورت معرفة الماضي وتذكره فرديا وجماعيا للاعتبار للمستقبل وضرورة الاهتمام بالبحث العلمي والرؤى المستقبلية ويتناول التغيرات الاساسية المطلوبة في بلادنا العربية الاسلامية وتغييرات في تعاملاتها وتفاعلاتها مع بعضها
و يقصد بالحرب الحضارية الاولى
التنويرو المعرفة لمنع حرب جديدةعلى العرب والمسلمين كالحرب على العراق
تحياتي
للاستاذة ماجي
والاستاذ عبدالحفيظ

**محمد فهمي يوسف** · 22-06-2010, 11:19

الأستاذ عبيد الحفيظ بن جلولي
تحياتي وتقديري لسؤالك القيم
قرأت هذا المقال عن كتاب الحرب الحضارية الأولى :
تأليف الكاتب المغربي :"الدكتور المغربي المهدي المنجرة

وهو باحث كبير في العلوم العسكرية والاقتصادية والحضارية وقد شارك في الكثير من الندوات والبرامج والمحاضرات حول العالم بما يخص هذه العلوم وكتابه هذا يأتي مساهمة من الدكتور المنجرة لتسليط الأضواء على ما جرى ويجري في منطقة الخليج والعالم العربي والإسلامي الثالث خاصة ويتميز الكتاب بتنوع الزوايا التي كتب فيها المؤلف عن هذه الحرب بأبعادها العسكرية والحضارية والسياسية والاقتصادية والإستراتيجية وذلك من خلال رغبة ملحة لاستشراف المستقبل استشرافا علميا

يستند إلى أدق مناهج واليات البحث العلمي المستقبلي وهو ما يبرر الربط الذي نجده في الكتاب بين حرب الخليج وبين مستقبل العالم الثالث الذي تمثل هذه الحرب في تاريخه تحديا هيمنيا جديدا ويتألف الكتاب من أربع صول متتابعة حيث ينطلق الفصل الأول من 2اب 1990 إلى حدود 17 كانون الأول 1991 تاريخ اندلاع العدوان على العراق ويتنبأ فيها منذ تشرين الأول 1990بحتمية التطور إلى النزاع المسلح. الفصل الثاني:فهو يؤرخ لمرحلة ما بعد 17يناير اثر اندلاع العدوان ضد العراق كانطلاق لأول حرب عالمية حقيقية وكبداية لمفهوم الصراع الحضاري ما بين الشمال والجنوب ويكشف الدكتور في تحليله حجم التناقضات بين ما يحمله الغرب من شعارات وبين الواقع الذي هو عليه من خلال حربه الدموية. الفصل الثالث:أما الفصل الثالث فهو مجموعة دراسات كتبت خلال فترات متباينة ما بين 1975-1991 ويكشف فيها الكاتب عن حجم الأخطار المسلطة على الجنوب وذلك لتركيز الجهل والتخلف فيه وقد توقع الكاتب في الثمانينيات بعض الأمور التي حصلت فعلا في الحرب على العراق. الفصل الأول:وهو بعنوان رئيسي أزمة الخليج –بداية عهد ما بعد الاستعمار أسبابها وآفاقها المحتومة وبعناوين فرعية من أهمها: 1-الحوار العربي والانتفاضة الفلسطينية: وفي مطلع الانتفاضة الفلسطينية الأولى سئل الدكتور المنجرة السؤل التالي : كيف يمكن النظر إلى الانتفاضة الفلسطينية من وجهة نظر مستقبلية . فأجاب:لا يمكن تحليل الانتفاضة الآن وربما بعد عشرين سنة أنا وجدت في الدراسات المستقبلية ما يسمى بمستقبل الماضي فحتى الماضي له مستقبل يمكن تسييره حسب تطورات ومفاهيم أخرى وأظن أن هذه الانتفاضة هي من أهم البدايات للتغيير الجذري الذي سيعيشه العالم العربي ونخطئ إذا حللنا الانتفاضة كحركة محلية خاصة بالظروف الفلسطينية وأظن أن في الانتفاضة الفلسطينية هنالك انتفاضات شابة في فلسطين والعالم العربي وخاصة إذا عرفنا أن 50% من سكان العالم العربي هم شبان أعمارهم اقل من 20سنةوهذا من العناصر التي يجب أن نبني عليها مستقبل فلسطين وحسب بل مستقبل العالم العربي وحتى العالم الثالث وحول دخول القوات الأمريكية و حلفائها إلى منطقة الخليج بعد آب 1990 يقول الكاتب :إن نشر القوات العسكرية للولايات المتحدة وحلفائها في منطقة الخليج لا سابق له في تاريخ الإنسانية فهو اكبر من انتشار القوات الأمريكية في فيتنام . ولا يمكن مقارنته مع الحرب العالمية الثالثة نظرا للتطور التكنولوجي والنووي إضافة إلى ذلك تم هذا الانتشار في وقت يعيش فيه العالم في ظل هيمنة ناشئة ويتجه العالم نحو الهيمنة القطب الواحد بعد تفتت الإمبراطورية السوفيتية وحيث ينصب بلد واحد نفسه شرطيا على المعمورة دون أن يكون هناك من يجرؤ بمصداقية على معارضته. بعد أن قبلت القوى العظمى الثانية في العالم بدور هامشي أعطته إياها أمريكا من اجل الحفاظ على بقائها إن ما يحصل في الشرق الآن ليس إلا مخطط يستهدف إدامة الغلبة العسكرية والسياسية والاقتصادية للعالم الغربي و هيمنة القيم الثقافية اليهودية والمسيحية. ويستطرد الكاتب بأي حق يمكن لهذه القوى العظمى أن تعطي دروسا في حسن السلوك للعالم. وأية مصداقية تعطى لكلماتها عندما تتحدث عن القانون والتضامن العالمي وعن احترام حقوق الإنسان. إن اللعبة التي تدور في الشرق الأوسط الآن منظمة بمهارة إنها سيمفونية جنائزية يقودها قائد اركسترا كبير هو الولايات المتحدة ويعاونه عازف ثاني هو بريطانية والعازف الثالث في الترتيب هو فرنسا وبعض الدول الحليفة دون أن ننسى دور أطفال الكورس الذي يؤديه بعض الدول العربية بامتياز وحماقة معا. 2-ستقوم الحرب:بعد اجتياح العراق للكويت عام 1990 وجهت الإذاعة الدولية لفرنسا سؤالا للكتاب هل تتوقع نشوب الحرب فأجاب:نعم ذلك انه لم يحدث منذ الحرب العالمية الثانية أن شاهدنا مظاهر قوة وانتشار عسكري أمريكي مثل ما نراه الآن في منطقة الخليج وخاصة بعد أن تقوضت البنية العالمية ثنائية القطب (أمريكا-الاتحاد السوفيتي) مما ولد فراغا قويا لصالح أمريكا وانأ أرى أن أمريكا مقدمة على احتلال جزء هام و استراتيجي من العالم يرقد تحته احتياطي نفط هائل الحجم لا اعرف متى ستدور هذه الحرب ولا كيفية قيامها ولكني متأكد من قيامها ولن أفاجأ إذا ما قامت وأمل أن أكون خاطئ التقدير ولا يجب أن ننسى إن شركات الأسلحة الأمريكية قد قامت في السنوات الأخيرة بتصنيع أسلحة جديدة متطورة وهي بحاجة إلى تجربتها ميدانيا وليس هناك أفضل من العراق حقلا لهذه التجارب ولا سيما انه يوجد من يدفع تكاليف هذه الفاتورة بعد أن تبرعت السعودية والإمارات وحكومة الكويت ي المنفى بدفع هذه التكاليف والتي قد تعمل إلى 12مليار دولار. وحول سؤال هل هناك مستقبل للعالم الثالث في التحكم و السيطرة على التكنولوجيا ووسائل التقدم. أجاب: ليس هناك مستقبل أخر إلا مستقبل العالم الثالث المرشح لان يتحكم في المنتجات التقنية وتؤكد التوقعات في هذا المجال إن 55 بالمائة من المهندسين والعلماء في مستوى ما بعد الدكتوراه سيكونون من الدول العالم الثالث وسيبلغ عدد المهندسين والعلماء من سكان العالم الثالث سنة 2000سيبلغ 380 ألف وسيشكل العالم الثالث بسكانه نسبة 85%من سكان العالم وسيبلغ عدد المهندسين العرب في الولايات المتحدة وحدها 700 ألف مهندس. الفصل الثاني: وهو بعنوان رئيسي (بداية لأول حرب عالمية حضارية)وبعناوين فرعية متعددة سأقوم بذكر أهمها وتبدأ هذه الفترة بعد 17 يناير 1991 يقول الكاتب إن الحرب التي بدأت بشن العدوان على العراق فجر 17 يناير 1991 بدأت ولن تنتهي قبل 10-15 سنة وهي ليست حرب بالمفهوم القديم للحروب وإنما هي حرب حضارية بين الثقافة الإسلامية من جهة والثقافة اليهودية والمسيحية من جهة وان شارك فيها بعض المسلمين إن النظام العالمي الجديد يعرف وسيعرف هزات كثيرة خاصة بعد افتقاد هيئة الأمم المتحدة لأكثر من 75%من مشروعيتها ومصداقيتها ولم يعد للامين العام أي دور بسبب الضغوط الأمريكية التي مورست عليه. أما الجامعة العربية فقد برهنت هي الأخرى أنها توفيت فالمعروف أن الجامعة العربية قد شكلت بعد خطاب ألطوني أيدن وزير الخارجية البريطاني سنة 1941 وتبنى هذه الدعوة النحاس باش المعروف بارتباطاته مع الاستعمار فهي قد ولدت ميتة أساسا وحول سؤال:لقد قيل الكثير عن حرب الخليج وطبيعتها وقد وصفها البعض بالحرب الصليبية الجديدة. فما هو تصوركم لطبيعة هذه الحرب وطبعا هذه السؤال تم توجيهه أثناء حرب الخليج الأولى 1991 فأجاب: منذ 12سبتمبر أي قبل الحرب وأنا أقول إن هذه الحرب أكثر من حرب صليبية إنها حرب بين الشمال والجنوب إنها حرب بين الحضارات لان تحديات القرن الواحد والعشرين أكثرها حضارية وسوف تستمر هذه النزاعات لأكثر من 15-20 سنة قادمة ولقد ربحنا بعض المكاسب برغم من آلاف الشهداء والدمار وتتجلى هذه المكاسب في صحوة بعض العقول العربية التي كانت منبهرة بالغرب وإنسانيته وحقوقه وديمقراطيته وكذلك صحوة الضمير العالمي لدى الشرفاء في العالم حيث إن 70% م الناس في الغرب ضد الحرب فأين الغرب وحقوقه وديمقراطيته وقد سال الكاتب من قبل إذاعة الجزائر أثناء حرب الخليج الأولى السؤال التالي: إن العراق هو منبع الحضارة الإنسانية فما هو تقييمك لهذه الحضارة أولا وما دمر منها ثانيا فأجاب : إن المنطقة التي تقع فيها العراق لها تاريخ حضاري يمتد لأكثر من ستة آلاف عام ولقد خلف القصف الغربي على العراق دمار هائلا بالآثار الموجودة هناك وقد أصاب جزء من الدمار متحف بغداد الوطني الذي يعد ذاكرة للحضارة الإنسانية وهذا التدمير هو تدمير ممنهج ومنظم من اجل محو آثار تلك الحضارة العظيمة ومحو آثار السبي البابلي المشهور وهذا الدمار استمرار للحرب الحضارية التي اذكرها دائما في كل حديث لي ولقد خاطبت مدير اليونسكو بهذا الشأن ولكنه لم يحرك ساكنا وكان الأمر لا يعني الحضارة الإنسانية وحوم مفهوم المساعدات التي تقدمها الدول المانحة للدول الفقيرة يقول الدكتور المنجرة إن هذه المساعدات هي الايدز بعينه فالايدز يقضي على جهاز المناعة في جسم الإنسان ويحطم قدرة المقاومة لديه وكذلك تفعل المساعدات في الدول النامية وهناك دراسات عديدة أكدت وجود علاقة مباشرة بين المساعدات المقدمة للدول النامية وبين المجاعة والتخلف والفساد فكلما ازداد حجم المساعدات المالية كلما أصبحت الدول النامية أكثر تبعية وعجزا وأكثر تخلفا لاعتمادها بشكل كلي على هذه المساعدات دون حافز للتنمية وقد أكدت دراسة في مجلة التايمز الأمريكية أن 40 % من المساعدات التي تمنح لدول أمريكا اللاتينية كانت تحول إلى حسابات بنكية سرية في البنوك الغربية لصالح مسؤولين كبار في هذه الدول وحول أهم مظاهر التخلف والتردي التي تطغى على العالم الإسلامي والتي يسعى الغرب إلى تكريسها سرا والقضاء عليها من حيث العلن أجاب الدكتور 1- انعدام المعطيات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في العالم الإسلامي 2- خضوع تاريخنا وحاضرنا للاستعمار واستقلالنا الحالي مازال شكليا وعلى عدة مستويات 3- غياب وجود رؤية واضحة لما تريده القيادات الحاكمة لجهلها المطبق بالواقع ومجراه وتياراته السائدة وامتثاله لنصح المخابرات الأجنبية 4- انتشار الأمية فمعدلات الأمية هي الأعلى في العالم الإسلامي ككل 5- غياب البحث العلمي وهذا أمر طبيعي لدى الشعوب الأمية لان البحث العالمي يحتاج إلى جانب حرية الرأي والتمتع بالحقوق يحتاج إلى مناخ علمي وأسس تربوية تحفز على الإبداع والابتكار مما يؤدي إلى هجرة العقول المبدعة 6- استفحال أزمة القيم الاجتماعية والثقافية وانتشار الرشوة والفساد والمحسوبية والظلم الاجتماعي 7- عدم ملائمة الأنماط التنموية المستوردة بمعنى إن عباءة غيرنا قد لا تصلح لنا 8- غياب دولة القانون وعدم ضمان الحريات العامة ومصادرة الرأي الأخر وحول التفاعل الغربي مع الأحداث التي وقعت في أوربا الشرقية التي تخلصت من الشيوعية من جهة وكذلك محاولة أذربيجان من التخلص من الشيوعية من جهة أخرى يبين لنا الكاتب الازدواجية في المعايير لدى الغرب فهو متفهم ومتعاطف إلى أقصى الحدود مع دول أوربا الشرقية المسيحية كما جورباتشوف قد صرح بأنه لا يتوقع استعمال القوة ضد هذه الشعوب أما بالنسبة لأحداث أذربيجان فقد كانت ردة فعل الغرب مختلفة تماما فهو يرى إن هذه الحركة انفصالية إسلامية يقوم بها متطرفون مسلمون وذلك لتخويف الرأي العام من التيار الإسلامي إضافة إلى الجيش السوفييتي لم يتدخل في أحداث أوربا الشرقية ولكنه قاوم بعنف الحركات الأذربيجانية وكان معروفا عن الدكتور المهدي بأنه حاد وصريح في رسائله التي يرسلها إلى المسئولين الدوليين أو المحليين فيما يخص المواضيع والأمور الراهنة لكل حدث فمن رسالة مطولة بعث بها إلى الأمين العام للأمم المتحدة بعد الحرب على العراق سنة 1991 اقتطفت المقاطع التالية : خلال قرارين للتقرير المتعلق بلقائك مع الرئيس الراقي يوم 13 يناير 1991 فوجئت برغبتك التي عبري عنها في زيارة العراق كسائح لمعناها الحضاري والثقافي القديم . فهذا هو منتهى العبث خاصة وحسب علمي إلى الآن لم تتحدثوا إطلاقا عن تدمير هذا التراث الحضاري والثقافي القديم الذي أثار إعجابكم بالرغم من مسؤولياتك عن تطبيق معاهدة هاج سنة 1954 المتعلقة لحماية التراث الثقافي والحضاري الإنساني في حالة نشوب نزاع مسلح . لقد سمعت تصريحك حول تدمير ملجئ العامرية بالعراق والذي خلف 800 مدني بري وعبرت عن ذلك بخيبة الأمل فكيف تشعرون وانتم على رأس الأمم المتحدة وهناك دولة عضوه في هذه المنظمة تقوم بتدمير شامل أمام أعينكم وبخرق سافر لاتفاق دولي مصادق عليه من الأمم المتحدة وهو الميثاق المتعلق بحماية المدنيين . ولقد سمعت إنكم لاتريدون التجديد لخدمة أخرى وإنكم تنظرون بشوق تقاعدكم في نهاية هذا العام فيا سيدي ألا ترون إنكم ستقدمون خدمة كبيرة للإنسانية بان تنسحبوا من مهامكم فورا ودون الانتظار لنهاية العام . وذلك لكي لا تمنح رؤسائك وهم الأعضاء الدائمون في مجلس الأمن وعلى رأسهم أمريكا فرصا جديدة لاستغلالك في الختام انتقيت بعض المقاطع من الكتاب لتكون خاتمة ورسالة لشعبنا العربي والإسلامي وصرخة مدوية لاستنهاض الأمة كما عبر عن ذلك الدكتور المهدي حيث يقول: إن الإسلام يمثل اليوم حوالي 1,200 مليار مسلم ويتجوز عددهم عند نهاية هذا القرن وقبل عام 2050 وحسب الدراسات الديموغرافية سيمثل عدد المسلمين أكثر من40%من سكان المعمورة وإذا أضفنا إلى ذلك العدد الهائل ما فيه من معطيات تطلع الشباب المسلم إلى فكر جديد يستند إلى الجدية والمعرفة الدقيقة للواقع وللحرية الفكرية والعملية نستطيع أن نفهم القلق والرعب الذي لا يصيب الغرب وحده إنما أيضا يصيب وبشكل كبير عدد من الحكام العرب الخائفين على الكرسي من هذا الفكر الجديد. إن المستقبل العربي والإسلامي لا يمكنه أن يكون في مستوى ما تنشده الشعوب العربية والإسلامية إلا بتحقيق ديمقراطية مبنية على التوزيع العادل للثروات وعلى المشاركة في إدارة هذه الثروات وترشيدها لصالح الأمة وهو أمر لايمكن تحقيقه من جهة إلا بتعزيز قيم حقوق الإنسان باحترام الحريات الفردية والجماعية ونبذ الإقليمية. حيث لا يمكننا فرض أنفسنا على العالم كمجموعات بشرية متفرقة هذا من جهة أما من جهة ثانية فهي ضرورة تطوير قدراتنا العلمية والتكنولوجية إن النفط يمكن أن يكون سلاحا ضدنا ما لم نجعله سبلا لبناء سياسة علمية وإعلامية مستقلة. ولعل استجواب الأقمار الصناعية دون فهم أهدافها ودون فهم شروط العمل بها لا يختلف عن استجلاب لعب الأطفال وهذا يقاس على سباق التسلح الذي تعيشه منطقتنا والذي تدعمه الدول الغربية من اجل إذكاء نار الفتن والصراعات فيما بيننا وذلك من اجل حماية مصالحها وتسويق أسلحتها وتجربتها في بلادنا وعلى شعوبنا إن نظرة بسيطة على النزاعات التي وقعت في العالم منذ سنة 1987 يتبين لنا أن 22 نزاعا من أصل 25 كانت ضمن العالم الإسلامي والعالم الثالث. وأريد أن انهي حديثي بملاحظة اعتبرها على جانب كبير من الأهمية والكلام طبعا للدكتور المهدي وأنا أؤيده في ذلك:أن من شروط نهضتنا التشبث بديننا الحنيف لندرأ السقوط فيما وقع ويقع فيه الغرب من أزمات روحية وقيمية فالإنسان لا يعيش بالمال وحده بل هو في حاجة إلى الروح والمادة معا والإسلام بما يحمل من روحانيات وخلق وتهذيب وحياة فهو الكفيل بتحقيق هذه النهضة الإسلامية المنشودة. إعداد :محمد ناصر حج محو

**ماجى نور الدين** · 22-06-2010, 11:22

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الحفيظ بن جلولي مشاهدة المشاركة

اعتذر عن التأخير الأستاذة المحترمة ماجي.

عفوا أستاذي العزيز الأستاذ عبد الحفيظ

فحضرتك أستاذنا ولا مجال للاعتذار

فقط كنت أريد حضورك القيم وأن نتشرف

بوجودك بيننا بأسئلتك القيمة المختلفة ..

شاكرة لك ودائما لك أستاذي قبائل من الجوري

تقديري واحترامي

ماجي

**عبد الحفيظ بن جلولي** · 22-06-2010, 12:07

ألأستاذين المحترمين الكريمين محمد فهمي يوسف ومصطفى خيري.
ألأستاذة ماجي نور الدين المحترمة:
شكرا للأستاذين الكريمين على التوضيحات الوافية وشكرا للأستاذ فهمي على هذه الجولة الفكرية في مؤلف المهدي المنجرة، وأضيف فقط ان النسخة التي احتفظ بها هي الطبعة الثامنة للكتاب من سنة 2005.
ولا أجد ما اضيفه على ما ذكرتما سوى أن امريكا بتعرضها الهدمي لحضارة تفوق الستمائة سنة، إنما تعبر عن طفولتها الحضارية التي لا تقدر ميراث الشعوب المتجذرة في الوجود، فإذا كان عمرها لا يتجاوز القرنين من الزمان، فكيف بها ان تعي حضارة أور (ما بين النهرين) اول مدينة في التاريخ البشري.
شكرا استاذة ماجي المحترمة، المتواضعة جدا، ولك ان تحددي من يطرح السؤال القادم.
محبتي وسلامي.

**ماجى نور الدين** · 22-06-2010, 19:16

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فليتفضل أديبنا الفاضل الأستاذ يسري

بطرح سؤال اليوم ..

وكل الشكر للحضور الجميل لأستاذنا الجليل

الأستاذ محمد فهمي والإضافة الراقية ..

وشكرا أستاذنا العزيز عبد الحفيظ ..

تقديري واحترامي

ماجي

**خضر سليم** · 22-06-2010, 19:26

سعدت ُ بصحبتكم في ما أُتيح لي من الوقت ......أشكركم من القلب ...وآسف على تواصلي المحدود بسبب إنشغالي المتواصل ......أرق التحايا أحبتي

**يسري راغب** · 22-06-2010, 20:05

الاديبة العزيزة
الاستاذة ماجي الراقية
كلك ذوق وشكرا كثير على اختياري لوضع سؤال اليوم وسيكون في تخصصي مابين السينما والسياسة وهو
من هو الممثل الذي ادى دور الامام احمد - امام اليمن المخلوع قبل قيام الجمهورية العربية اليمنية - من هو الممثل الذي ادى دوره في فيلم ثورة اليمن - انتاج المؤسسة العامة للسينما المصرية عام 1965م
وتقبلوا كامل مودتي ومحبتي وتقديري

كل يوم سؤال/فشاركنا يا[you].... / ماجي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث