الفاضلة أديبة النقد الإجتماعي (الساخر) رشا
لماذا مفكر إجتماعي ؟
علم الاجتماع علم يعنى بدراسة خصائص الجماعات البشرية والتفاعلات المختلفة والعلاقات بين أفراد هذه الجماعات
علم الاجتماع هو دراسة الحياة الاجتماعية للبشرِ، سواء بشكل مجموعات، أو مجتمعات ، وقد عرّفَ أحياناً كدراسة التفاعلات الاجتماعية
ويهتم بالقواعد والعمليات الاجتماعية التي تربط وتفصل الناس ليسوا فقط كأفراد، لكن كأعضاء جمعيات ومجموعات ومؤسسات
علم الاجتماع يهتم بسلوكنا ككائنات اجتماعية
وهكذا يشكل حقلا جامعا لعدة اهتمامات من تحليل عملية الاتصالات القصيرة بين الأفراد المجهولينِ في الشارع إلى دراسة العمليات الاجتماعية العالمية. بشكل أعم
علم الاجتماع هو الدراسة العلمية للمجموعات الاجتماعية والكيانات خلال تحرّكِ بشرِ في كافة أنحاء حياتهم
والآن أقتبس منك
وكثيرا ما كنت إهتدى إلى إجابة واحدة هى التي إستطاعت إقناعي، ربما أعتمدت فيها على ثقتي بذكاء حضرتك، فى إختيار وصف إجتماعي مشتقه من مجتمع والمجتمع هو الناس وتفاعلاتهم على كافة المستويات ما هى إلا حشو وبطانة إجتماع كبير على طاولة بلا بداية ولا نهاية ولا حدود لإتجاهاتها
مفكر إجتماعي يتيح لي أن أكتب بكل شيئ ولا أخرج عن مضمون ومصداقية العنوان
ونعود لموضوعنا
ومهم جدا ما أضفت
4- تخصص" المعنى فى بطن،لم تولد بعد"!!
أو ربما سأسميه بالعامية تخصص" محدش فاهم حاجة"
هنا في الملتقى خواطر وأحيانا قصائد
أحتار في البحث عن فكرتها
وعندما أرى أحدهم ينهال ترحيبا وتصفيق
ا وأحيانا يهدي جوائز ويرشح لما هو أكبر
أقول في نفسي
ربما أن ذكائك مصاب بشد عضلي وعليك الإبتعاد
وأعود بعد مدة لنفس النص
فأجد أن هناك من مدح وصفق وفسر تفسيرا آخر
ويدهشني أن صاحب الخاطرة أو القصيدة يشكر الإثنين
فأسأل نفسي
هل المعنى لا زال في بطن"عقل" صاحب الخاطرة
أم إنه تفرق بين الجموع كصدى لصوت غير موجود
على ماذا يبحث مالك موقع ؟.......إنه يبحث عن عدد الزوار
تقليص
X
-
[align=center]بعد السلام والتحية
دوماً ما كان يسترعى إنتباهي إختيارك، لهذا التعريف المختصر تحت إسم حضرتك
"مفكر إجتماعي"
كنت أتسائل ترى هل إختيار أستاذ إسماعيل لوصف إجتماعي جاء متعمد أم تجنباً للحصر"واقول الحصر وليس الحظر"لماذا لم يجعلها سياسي أو فني أو تاريخي أو مفكر على باب الله ، سواح بدنيا الله
وكثيرا ما كنت إهتدى إلى إجابة واحدة هى التي إستطاعت إقناعي، ربما أعتمدت فيها على ثقتي بذكاء حضرتك، فى إختيار وصف إجتماعي مشتقه من مجتمع والمجتمع هو الناس وتفاعلاتهم على كافة المستويات ما هى إلا حشو وبطانة إجتماع كبير على طاولة بلا بداية ولا نهاية ولا حدود لإتجاهاتها، ربما لايسمع فيها أحدهم الآخر لكن الأهم أن الجميع يتحدث ويرى وربما يسترق السمع أو يسرق فكرة، يتكلمون عن الجوع والفقر والبطالة فتفرغ بطون السياسة العقيمة أو السليمة "إن وجدت" ما ببطونها فى أطباقهم وتجبرهم شاؤوا أم أبوا على التذوق والأكل.
ببساطة يا سيدي لقد طبقت قاعدة( كل الطرق تؤدي الى روما، لكن روما لا توصل لكل المدن)
بعد الإعتذار عن" السرحان عبد البصير" السابق "أى الشرود"
سأخبرك يا أستاذنا الهادىء بتوقعات الطقس السينمائي الرشروشي الواقعي، والذي سأسمح لنفسي "بعد إذنك" بترقيمه"
4- تخصص" المعنى فى بطن،لم تولد بعد"!!
أو ربما سأسميه بالعامية تخصص" محدش فاهم حاجة"
ويعتمد فيه المخرج والمؤلف وطاقم التمثيل على إستفزاز المشاهدين عن طريق إستنكار غباؤهم وضيق رؤيتهم وشاعريتهم وأفقهم فى تفهم وتعمق ومعانقة مضمون غموض الفيلم الى حد التفكير فى إنجاب جيل آخر برأسيين يستطيع فهم فكر المخرج أبو ثلاثة رؤوس!!
شىء ما يجبرك كمشاهد على "البحلقة" حد العمي بشاشة السينما، وانت تلهث وراء معنى غير مفهوم
يصعد البطل، وهو يمسك بعود مكورنة "إسباجتي طويل" ثم يلفه حول عنقه ويخرج لسانه فاردا يديه بالهواء وهو يمرجها "يميناً ويساراً" مع إصدار شهقة"ملوخية" غير معلومة المصدر
وسرعان ما تدخل زوجتة "لترقع زغرودة"وهى تردد على طريقة الأوبرا أوبريت
" مكــــااارووونــــا ، مكاريــــنــااااا، صلصااااااا"
ثم تتوالى أحداث الفيلم ما بين زمن الفراعنة وبعض الصبية يلعبون بأهرامات صغيرة ويتقاذفونها كاالكرة، ثم يأتيهم فجأة حكم يرتدي شورت وفانلة وكاب ويعلن بصفارته نهاية المباراة
وينتهي الفيلم بالمشهد\ الأخير والذي يظهر فيه بائع الطرشي وهو يوزع الشربات بمناسبة نجاح حفيده فى إثبات رجولته بعدما تأكد خبر حمل زوجته بتؤأم منفصل!!
الغريب بالأمر وما يستفزك أكثر أنك ربما ستجد عبارة بنهاية الفيلم على التتر كتب فيها المخرج معتذرا للأجيال الحالية من المشاهدين ومؤكداً" أنه قام بعمل هذا الفيلم للذين سوف يولدون بعد عشرين سنة ،ما عدا التوأم المنفصل بأحداث الفيلم طبعاً"ولا عزاء للأغبياء
غريبة هى نظرية "التماهي والإنزياح، فى بطن الحوت العانس"
كيف يؤمنون أن الأجيال التي لم تولد بعد يمكن أن تولد أصلاً، طالما أنهم يصرون على إصابة الأباء والأمهات الحالييين بالعقم العقلي ،وإنسداد قناة إحترام وجودهم
ربما كانوا على حق "لاأعرف"
وربما كنت أنا ضمن قائمة المشاهديين الذين" سيولدون قبل!!"
[/align]
اترك تعليق:
-
-
إذن لزيادة عدد الزوار أو شباك التذاكر
عندك لغاية الآن ثلاث تخصصات
[gdwl]
1-تخصص صياعة وردح
2-تخصص هيافه وتفاهه
3-تخصص إثارة وجنس
[/gdwl]
إنظر حولك
وساعدنا في تسجيل
علم أو ثقافة "زيادة أعداد الزوار أو بعلم السينما شباك التذاكر"
اترك تعليق:
-
-
بإسم الحب
وبعيد الحب
ولوعة الحب
ورومانسية الحب
والعشق والعشيقة
وليلة الدخلة والبكارة
والماسنجر وما لحق به من أدوات
وأخيرا الثقافة الجنسية وركز على كلمة ثقافة
فلقد حولوها إلى ثقافة
وهنا حسرتي على آدم وزوجه وعلى كل جدودنا لقد فاتهم هذا العلم وهذة الثقافة
[gdwl]
3-تخصص الإثارة والشهوات
[/gdwl]
لا داع لمثال هنا
فالكل يعلم
أن عدد الزوار يفوق أي رقم بمجرد أن تقول "جنس"
اترك تعليق:
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى شرقاوي مشاهدة المشاركةوهذا ما يطلبه المشاهدون ويلتفوا حوله
وتكلموا بإسمه
الحقيقة هي
هذا ما أراده وفرضوه فأنتجوا جيلا من الصياع والهيافه والتفاهه
وأعتقد إننا في منتصف الطريق
أما أن تعم الهيافه
أو نجد من يقاوم ويقدم فكرا ورؤية
هنا في الملتقى موضوعا
لماذا نحن هنا
وموضوعا
عن إنقراض الكتاب
اترك تعليق:
-
-
[gdwl]
2-تخصص تفاهه أو هيافه
[/gdwl]
هل تلاحظ كيف يريدون تسطيح تفكيرنا بتلك المسابقات الساذجة التى لا تضيف ثقافة راقية ولا معلومة هامة؟!
إنتشر هذا كثيرا وأصبحت هناك مقاهي وفضائيات للدردشة والأسئلة السخيفة
ولكن أن يصل هذا لمواضيع يقرأها كتاب
تبدأ هنا المشكلة
وهذا مثالنا الثاني
***
تأمل فى فيض المسابقات السمجة التى انهمرت علينا خاصة بعد ظهور مسابقة السيد كرومبو، وتأسفت على كل من ينتج تلك الخزعبلات التى لا تهدف إلا للربح السريع الرخيص على حساب عقول شبابنا ووقتهم الثمين.
وتأملوا معى مسابقة مثل مسابقة بجاتو وزوجاته:
وانظروا إلى القضايا الفلسفية الثقافية العميقة التى تطرحها، حيث تدور الحلقة الأولى حول قضية الساعة وكل ساعة، ألا وهى: من تكون من زوجاته التى قطعت سلك الوصلة؟!
أما الحلقة الثانية فتناقش قضية من أخطر القضايا وهى: من تكون من زوجاته التى رفعت سماعة التليفون وهو ينتظر مكالمة هامة؟!
وبلغ الاستخفاف بالبشر حده الأقصى فى مسابقة سرحان ونفيسة حيث تدور حول زوج وزوجته ،يحاول الزوج فيها باستمرار أن يدبر شيئا لكي يقتل زوجته ويتخلص منها نهائيا . فمرة يفتح عليها الغاز ومرة أخرى يضع لها السم في كوب الشاي ومرة يستعين بأبيه ليقتلها ولكن -ومع الأسف- تنجو من محاولات القتل نتيجة لخطأ غير مقصود منه بالطبع.
وبعدها يظهر سرحان ويقول " بس للأسف مامتتش علشان......" ويطرح ثلاث أسباب مختلفة
وعليك بمعرفة السبب الذي أدى إلى فشل سرحان في قتل زوجته.
لذا أتمنى من الجميع ورحمة بنا جميعا أن نتصدى لمثل هذه المسابقات السخيفة التى تنشر ثقافة الهيافة والتفاهة والعنف فى المجتمعالتعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 15-02-2010, 11:47.
اترك تعليق:
-
-
على ماذا يبحث مالك موقع ؟.......إنه يبحث عن عدد الزوار
هناك عدة طرق لجذب القارئ
منها الجاد
ومنها الشاذ
ولأن الشاذ أقرب لفهم العامة
كان من السهل
أن نبتدأ من زاويته
[gdwl]1- تخصص "فن الصياعة والردح"[/gdwl]
ومثالنا الأول
ما كتبه
ماجـد حـبـته ـ صحفي مصري
من أين جاء اللمبي؟
الظهور الأول للمبي كان في فيلم "الناظر"،
إنه النموذج المثالي للشاب الضائع الذي يعيش حياته غائبا عن الوعي،
لا يفيق، يعرف أصول "علم الصياعة"،
نجح اللمبي وأحدث انقلابا على مستوى شباك التذاكر،
وكثيرون ردوا هذا النجاح لوصلات الردح (والردح هو التنابذ بأكثر الكلمات سوقية) التي أداها محمد سعد في الفيلم، والتي كيفها البعض على أنها إعادة إنتاج لمصطلحات وتعبيرات الشباب الضائع في أكثر الطبقات دونية في المجتمع،
تعود أصول عائلة السبكي إلى منطقة شعبية بحي الدقي الراقي بالقاهرة وفيها تقع محلات الجزارة التي يمتلكها، وبهذا الشكل كان طبيعيا أن يعرف أن فن الردح في الأصل هو فن حريمي، ومن هنا استطاع مصطفى السبكي (وهو سيناريست ناشئ تربطه صلة قرابة بأصحاب شركة الإنتاج) أن يصل إلى صيغة نسائية من اللمبي ولم يكن الأمر صعبا.
كان لديهم عبلة كامل أم اللمبي، فقاموا بتفصيل سيناريو ليس به إلا وصلات من الردح، ومع المعلمة عسلية بائعة الطرشي (وهي الشخصية التي تلعبها عبلة في الفيلم)، كانت هناك أدوار لعدد من الممثلات الشابات يمكننا بمنتهى السهولة أثناء مشاهدتنا للفيلم أن نعرف صلة القرابة بينهن وبين اللمبي: إنهن أخواته البنات!! على جهة أخرى، أو في ورشة أخرى، كان هناك آخرون يفكرون في تنويعات مختلفة على شخصية اللمبي، وهؤلاء قادتهم عبقريتهم إلى استغلال أم اللمبي نفسها وبالاسم نفسه: "خالتي فرنسا".
هؤلاء كانوا أكثر صراحة من سابقيهم، ليس في استخدام الاسم فحسب ولكن أيضا في المهنة التي اختاروها لها، فكان أن بدءوا من حيث انتهى الآخرون وجعلوها رداحة، والرداحة هي سيدة يتم استئجارها لتوصيل وصلات الشتائم إلى البيوت!!التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 15-02-2010, 11:55.الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 83736. الأعضاء 4 والزوار 83732.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 551,206, 15-05-2025 الساعة 03:23.
اترك تعليق: