رد الأديبة معلمتي الرائعة
آمال محمد
على نصي ..هلوسة مبسترة
منحت الثقة للغتي
فجزاها الله عني خير الجزاء






متعة وأن يعطيك الشعر المتعة ...هو هدف خلاق

انجاز ينحدر من صدفة الصورة النثرية

إعادة تكوين للغة تتوكأ على إرث عتيد

وهذا ما تخلفه القصيدة حين القراءة


الصورة هنا مبتكرة تحط بوداعة على أرض النثر
صانعة أساس قوي الصياغة ثم تبني عليه مشاهد الحس بقدرة عالية
لا تأتي إلا من داخل أدرك صنيعة الشعر ومدها بخافت اللحن


شكرا أخي قصي على المتعة النثرية التي أهديتها ببراعة


تثبت

رد فخر الملتقى
و دستور النقاء و البيان
القديرة الشامخة
غالية أبو ستة
على نصي غربة حميمة
و الله لا شكر يفي روعتها



الأخ الاديب الكبير-الاستاذ قصي
حفظك الله
سيد المبدعين ونهر دافق
وما شاء الله
فعلا غربة غربة
أن تنفق حبرا لقدر ما تحتاج ماء
وتكتب على ورق حروف خواء
لكأنني بهذا المعنى ما ثلا أمامي
حقيقة مبدع أخي-أمير الحروف
بلا ريب--استمتعت وبين ثنايا حروف
السنونو المغتربة تئن بالشوق يئن بها
ريح الجهات الاربعة---عشت اغترابي
شكراً على هذا الحرف السامق ببوحه الانساني
الفاره بقامة أدبية --هي نهر عطاء
باركك الله -ومن إبداع لابداع
ودمت بكل الخير
تحياتي
وبين غربتين
دهاليز شوق السنونو
المهاجر في فضاء المجهول
لمنطقة دفء تشير له
من بعيد--يشدو لها ألحان الحنين
لا يعرج الا لغربة من غربة
وزاده شوق لا يفتأ يحمله
على اراجيح لهفة اللقاء
بين أفراح للقاء
وأنين رياح اغتراب
يقفز ممتطيا جواد
الوقت واللهفة
من دهاليز
شوق وحنين

رد الأخت الأديبة العزيزة
نجاح عيسى على نصي غربة حميمة
ما أروعها ...

رد الأديبة الراقية
قيثارة الخاطرة على نصي
سبابة ليل فلها مني كل تقدير و احترام
و الشكر موصول للقديرة الجليلة
سليمى السرايري
على هذا المتصفح البهي النقي
دام الألق قيثارة الملتقى

رد الأستاذ جويتار تمر
على قصيدة الأستاذ الشاعر الكبير محمد الخضور تحت عنوان :
هواؤنا . . في الليل أَسود

هنا اقرأ نصاً متخماً بالدلالات الشعرية المتناسلة من صميم الحدث الشعري المتفاعل هو الاخر مع التقنيات الجحداثية الموظفة في النص، فالعلاقة المتبادلة بين التشكيل الصوتي والمحتوى الشعري والتي تتحدد بدرجة الانزياح عن المعنى المعجمي المحدد عبر السياق لأن السياق وحده هو الذي يحدد الدلالة الشعرية، وقد تحققت هنا بإضافة القيمة التنظيرية للرؤيا على مجريات الحدث الشعري بحيث لاقت استحساناً دلالياً ولغوياً وصورياً فخلقت جمالية شعرية مستديمة ومعبرة عن فحوى المعجم الشعري الذي وظفته في نصك.

محبتي

جوتيار

رد الشاعرة العميقة :
غالية ابو ستة

على قصيدة الشاعر الكبير :
مهيار الفراتي

أُقنِعُني بجدواك وتفضحني القصيدة

على خليج الظمأ
تسامرني غربة
صوفية الأرق
صوتي استعارة الغياب
وصمتي كناية الوجع الذليل
ربما ألتحف - كعادتي - العراءَ
هذا المساء
على خليج الظمأ وما أصعب-هي حالة يمر بها
الشاعر التواق للأجمل والأعذب--
ولا نلوم إذا شاعرنا الظميان يختار اسمه الشاعري
هكذا يرى نفسه من يطمح دون دراية للكمال
وجاء التعبير بصور إبداعية معبرة جداً عما اراد
لايكاد يخلو منها رافد بسطره

ربما أشوي كوز ذكرى
على نار الروح
وأطعمه جوع القلب بلا جدوى
ودون جدوى يشوي كوز الذكريات -صورة بديعة
ليعطي القلب دفعة من دفق يمنحه الرضى والراحة
ودون جدوى يرى ذلك مسبقاً انه الشاعر التوّاق بلا توقف
اشوي كوز الذكرى--أطعم القلب-صور جديدة تشف
عما اراد الشاعر بوضوح محبب
ربما أحتسي خمرة الرقص
على جثث الحالمين
آويا إلى فقمات الدمع المزّلجة
على جليد الوحدة الخادع
احتسي خمرة الرقص على جثث الحالمين-
يا لشفافية الاحساس -نعم من به هذه الروح
في عز فرحته يستشعر من قتلت احلامهم
ايحاء بنهر زاخر بمشاعر نبيلة بشاعر نبيل
أحيي هذا الإحساس الإنساني الشفيف
ووظف الشاعر الجليد لما يراه من خدعة الهدوء بالوحدة
فالجليد غير الثلج الموحي بالصفاء -الجليد يقتل الخطى ويعيقها
وهي صورة معبرة موحية جداً
أيها الحب ذرك مني
ومن متاهات الطين
ليس لي إلا كوّة من رؤى
ينتطقها حائط البياض
البياض الذي غلف الصدى
بنقمة السكون
البياض الذي غلف الصدى بنقمة السكون-
وياله من بياض مؤم حقاً يهب الصدى المنبعث
من زاوية ما يجب-بنقمة العجز وقلة الحيلة وما أصعب!
أيها الضوء السالب
في أحداق الشمس
لا فرق بينك وبين هذا الموج
الذي يسّلق سنديان العمر
بتين من وجع
النور السالب-هنا المعضلة عندما يعجز
النور عن منح الروح الألق والكون الفرح-
وشبهه الشاعر بموج يتسلق السنديان-بتين الوجع
ومن المفروض ان يكون تين الروح فالتين مبارك
لكنه هنا تين الوجع الذي تملك اللحظة الشاعرية
وهنا صورة رغم سلبيتها الا انها عبرت عما
اراد الشاعر وبقوة صاعقة-معبرة جدا وحديثة
هواؤك بارد أكثر
مما يجب أيها الشعر
كهذه القصيدة
التي تجبرني على كتابتها
في فاقة الرذاذ
أُقنِعُني بجدواك
وتفضحني القصيدة
هذا العري لي
ولك وجه السامريّ الحزين
فعلام تبذر الأحلام
في غياب المطر ؟؟
علام تكلف نفسك
عناء السنابل
والسواعد قطفتها وهي مهاجرة
مواسم الهديل ؟؟
كم أشعر بحزن مهيب هنا-لا طعم لسنابل
غادرتها مواسم الهديل-ما اصعب بذر الاحلام
في غياب المطر وكتابة الشعر في غياب الرذاذ -لكن
الشعور بالظمأ للأجمل هو ما أوحى بغياب الرذاذ هنا
حيث ألمس انهماره--جميل هذا الطموح للأجمل والاكمل
فعاشق الجمال والشفافية والكمال والحق والعدل
لا يمكن ان يقول وصلت وكفى انه الطموح الذي لا يرتوي

زهرة أنت أيها الحب
وهذي الأيدي عمياء
فبأي ظمأ تصدّق اليباس
زهرة أنت
وقلبي ناقلة جنود
أنا الإرميّ الوجود
الخُضريّ الانزياح
زهرة أنت أيها الحب لكنما الايادي عمياء-
استعارة في محلها فالايادي التي تقتل البهاء عمياء
والحب شفيف وأنا من طين غابت الرؤاالمخملية
وحلت صفاقة الطين والشعر والحب شفافية محلقة
فأين منها منطق الطين!
لا ترافقني أيها الحب
إني والشعر وتسعة كواكب
غررنا بك
لا ترافقني أيها الحبّ
فحوت الرؤى اتخذ سبيله
في الغياب سربا
ولن تستطيع معي بوحا
سأخرق سفينة الجمال
لا لشيء
إلا لأغرقها
سأقتل غلام الشهوة
لا لشيء
إلا لأحتقر الحياة
وسأقيم هذا الجدار
فقط
لأمنع الهواء
هنا المنظار الرمادي -لن يكون الا مؤقتاً فالشاعر
يحذر الجمال سيغرق سفينته ويقصد العكس تماماً لأنه
سطر الجميل هنا-ولن يجافي الحب وإن سعت
حيتان الرؤى-ولن يبني سوراً يحجب الحياة ويمقتها
أنما هو نداء داخلي لا شعوري لأن تسمو وتأتلق اكثر
هو التشوق للأجمل الشيء الوحيد الذي أراه طاغياً
هو الظمأ الشديد للإبداع وهذا هو سمت الشعراء الكبار
ختاماً أرجو أن تعجبك قراءتي لقصيدتك التي رقرقها قطر الندى
في غياب الرذاذ
وأما الصمت الجليل ففي حضرة الجمال يكون ضرورياً

أهداء
إذا المهيار غنى صاد صمت*وجاء اللحن زهراً بالتحاف
كما الزرياب وافى بالخماسي*ارى الإثراء في نظم القوافي
توهج من رماد الحزن لحن*يحاكي طــــــــــــــــــير تغريـــــــد خرافي
​

الشاعر القدير --هنا فضحتك القصيدة بالبوح بما -تدعيه الظمأ
فأنت ريان بالشعر الجميل-----وأفصحت به عنك -مكذبة ظمأ الشواطئ
سامية عنه بانهمار غيث الابداع والجمال -----دمت مبدعاً جميلا رغم ناي
الشجن الطاغي----والذي لا بد أن يعزف لحونه في حضرة الموت الرهيب
وحصاد الزهور بعماء الرصاص المتصادم على جثث الحالمين واحزان الفقد
لوطننا -للشام الغالي أمنيات السلامة والسلام ---وأفراح السنابل-وألق ونور

ردّي على قصيدة الشاعر محمد الخضور :
خرافة على الطريق


تلك المسافة، تجوبنا كلّما شرّعتنا المتاهات
توزّعنا الآهات صبرا
شذى
شهقة في فجوة الفصول

كنّا هناك...
تعزفنا الريح،على أوتار القلق
تعيدنا سنفونيات "نينوى" من ذاك المدى...
كم نحتاج من لحظة ، لندفع بالقصيدة نحو الأفق؟
ثم نوغل في البعيد....

تفاصيل الرحيل
لم تزل بيضاء...
الأفق أكثر بياضا
تزيدنا المراثي توهجّا....... صمتا
هناك بين النقطة والفاصل.

أجساد أخذها السبات
لوّنها التعب
لم تكتمل أمانيها بعد حين فتح الرحيل ذراعيه
وحدها الأطياف،تقتحم العويل
وأجراس السكون هناك، مذهولة
لم يعد الرنين من الصدى
الأصوت تنأى
رائحة الأيادي، باردة
تلوّح من بعيد.......

شاعرنا الخضور،
هذه معانقتي للقصيدة.....
شكرا لروعة الحرف العميق.

/
/
/
سليمى





ردّ الشاعر الخضور على ر دّي :



وربما نكون وهما
قطعة من روح الأشياء حولنا
أو ظنون النقطة الأخرى
التي تحتاج طرفا لكي تخلق مسافة

هكذا ترسمنا الحياة على لوحة متجددة
ألواننا مائية قابلة للذوبان
قابلة للذهاب
مع زخات المطر

لا شيء فينا
إلا ما نحن فيه
خرافات تتناقلها اعمدة افنارة حينا
وأضواء السيارات في المدن الكبيرة حينا آخر

كان السفر كثيرا
والوداعات كثيرة

أما اللقاءات . . فما زالت هناك
في غرف الانتظار

الأستاذة العزيزة
الشاعرة الجميلة
سليمى السرايري

كان لحضورك ألقه المعتاد
ونكهته المميزة

مودتي وتقديري الكبير
وجزيل شكري على كرم المرور من هنا

رد الأستاذ ربيع على قصيدة الشاعر محمد مثقال الخضور
خُـرافـةٌ على الطـريـقْ







و رد الأستاذ الشاعر محمد الخضور على ردّ الاستاذ ربيع.


الخرافة حقيقة تأوي إلى التلال البعيدة
حين تعجز الشوارع عن إدراك كنه العناوين
وتبتلُّ جباه العابرين . . بالخوف
الفراشات تراقص النور . . والموت
الريح تراقص الرئات . . والغبار
وكل شيء قابلٌ للارتماء على حضن خرافة جميلة
حيث يقدم العقل أوراق اعتذاره عما اقترف من الفرح خلال الزوبعة
حيث تحترق أشياء كثيرة لا تراها الجمار في غفلة انشغالها
وحيث تصير الثواني أطول - بكثير - مما اعتادت عليه العقارب الخائفة

الأمنيات مرهونة بالغفلة
وحسن نوايا الريح
وخيانة الأشرعة
لا شيء أجمل من الوهم الذي يحرر البلاد والعباد من عقدة الطين

ما بين خرافة يفرضها الطغاة على طائرات الورق
وخرافة يهرب بها التائهون من بشاعة الطرق
للنهاية حتمية . . للتجدد حتمية أخرى

لا فرق في آخر الأمر . .
بين فراشة تعشق الضوء . . تموت في زيته
وفراشة تكره الضوء . . تموت في فراشها

الحياة خرافة تمهيدية لخرافة الموت
والجهل خرافة العلماء
العلم خرافة الكهان والعجائز

صحوت من إغفاءة في قبر مخصص للأحياء
وجدتني حين خرجت من أحشاء الجدران التي لا نوافذ لها
مجرد خرافة . .
ملقاة على طريق سخيف
لا يؤدي إلى أي مقهى
ولا إلى أية تلة تعصمني من شيء

لم أقل شيئا للأطفال الذين كانوا يلعبون قرب القبر
خفت على خرافتي
أن تلوثها حقيقة الوقت



أستاذي الحبيب القريب البعيد
حين أحاورك . . أتخفف مما علق بظهري . . من حقائب
وأثقال

محبتي وتقديري الكبير لك

ردّ الأستاذ الاديب فايز شناني
على قصيدة الشاعر رجب عيسى :


مطايا وبقايا


قسماً بهستيريا السؤال
قسماً بأشلاء القصيدة
وقسماً
بأقلام النرجس
وحبر الياسمين
أن أحوكَ لكِ
من بهاء الروح منصة
ومن الريح شالاً
وأعبئ أنفاسي
حاجتكِ للحياة

أي روعة نطقتها في هذا القسم
أنت تمنح الحب بغير حدود
فمن يعرف كم من الحب سيحتاج ؟؟
صديقي
تقول السنابل :
ما للطيور عتب
كل الشوق في مفاصلي
أترنح عشقاً للسماء
والأرض بقايا أحلامي

يهزأ بي السؤال كلما هاجمني طيفك
بإسمك أبتدأ كل الأشياء
وأزيح ستائر العتمة
تجيء الفصول مترددة
أرتبها على وقع أنفاسك
قوس قزح يهذي
لمّا يراك

ليس غريباً أن أقرأ لك هذا البوح الجميل
قلمك يختال ألقاً وينثر عبق النرجس والياسمين
تمنياتي لك بدوام التألق
مع كل الود والتقدير

رد الأستاذ الأديب فايز شناني على قصيدة الشاعر محمد الخضور :

صديقي :
كل الجماجم فارغة عندما يشرب ماءها الترابوالتراب يجمع الظلال في حفلة تنكرية يوم الحسابلا جدوى .... من السؤالإذا كان يخشى الجوابوالجواب لو ملكناهكنا عرفنا مواعيد جرعات العذابسحر وإيما سحر تقدمه لناكل جملة تهزنا وتعلقنا على حبال الدهشةنسافر معك في رحلة ممتعة نحو خمائل اليقين

أسجل إعجابي بكل ما تنثره
مع كل الود والتقدير

رد الأستاذ الشاعر الراقي مهيار الفراتي
على قصيدة الشاعر محمد الخضور :

لا شيء

رد الأستاذة نجاح عيسى على نص الأستاذ موسى زعيم :
وجهك ..... هدى



ما أجمل الوفاء ...وما أروع النفوس الكبيرة
والأرواح المرهفة
كفراشات هفهافة لا تمل التحليق حول الضياء !!!
كم يسعدني أن أصادف هذه القلوب النادرة
على دروب حياة خنقتها المصالح ، وأرهقتها الماديات ..
ما أجملك اخي العزيز ..وانتّ ( تُثمّن) هذا السؤال
وترفعه إلى مراتب السمو العرفان ..والإمتنان ..!!
من قلبي أهنئك ..على هذا الصفاء الروحي ..
**
ولا يفوتني هنا أن أسجّل همسة صغيرة
أن الأرواح حين تبوح
تكون كعطرالربيع حين يفوح ..
لنا أن نمنحهُ الحرية في الإنتشار والتغلغل
في المدى ...
وألاّ نجعل اهتمامنا بالصياغة يُلغي لدينا الإلتفات إلى روعة المعنى
الكامن خلف الكلمات ..!

احترامي وتقديري وألف وردة أستاذ موسى ..
وصباحك وردي الجمال .

رد جميل قرأته للأستاذ غسان أخلاصي على نص
الأستاذة نجلاء الرسول :

سيد الظلام - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?35640-%D3%ED%CF-%C7%E1%D9%E1%C7%E3

(http://www.herosh.com) سيد الظلام ها أنا ... أبحتُ للظلامِ أنْ ينادي باسمي ... لأشعرَ بي وأنْ يعيدَ لنهري أسماكهُ الضائعةْ ولأني ... أُتَرجِمُ غيمَ الطينِ الذبيحِ وأحتفظُ بأثرِ الوفاءِ إنْ خطى فوقي كفاجعةٍ حزينةْ ومنذُ أنْ...توكأتُ على ذبحهِ لأتحقَّقَ من جنوني لأسافر في نقطةٍ سوداءَ لأجلِ السماءِ

سيدتي الفاضلة نجلاء الملحمية
تحية ممهورة بالإبداع وسلاما مضمخا بالتقدير وبعد :
إن تفننك في توظيف الفكر الملحمي خلاب وآسر ،واتكائك على اللوحات القوسقزحية منح النص زخما خارقا جعله يعلو ويعلو حتى جاوز عنان السماء ،ألا تريدين البوح بسيد الظلام ؟أم تهربين بخفة من حبك الدفين بعد أن أكسبته الحياة ؟وهل أنت مصرة على الوداد مهما جرحتك المشاعر ؟
ماأروع حرفك في :
وأني حين نسيت
صمتي في شفاهك
نطقت بلغة جديدة
وأنك قديم ،قديم ،قديم
لقد عادت بينلوب إلى الحياة ولكن في قصيدة السيدة نجلاء ،حتى أن المثل يضرب في وفائها -لاوليس - الذي غاب عنها عشر سنوات .
لك تحياتي ،ودمت بخير سيدتي .

أشكركم جدا أعزّائي على المشاركة والمتابعة الأنيقة
ويا ليت تهتمون قليلا بالردود الجميلة على نصوص زملائنا الشعراء ولا نكتفي فقط بالردود على كتاباتنا.
أضيفوا أعزّائي لطفا بعض الردود الرائعة على نصوص شعراء أكثر روعة بجانب الردود على ابداعاتكم.

محبّتي وامتناني بكل ما في قلبي من محبّة صافية نقيّة عميقة لكم جميعا.

نقف مطولا ربما دقائق و ربما ساعات
و ربما أكثر من ذلك بكثير
و نحن نعانق نصا تماهى فيه الوجدان بالشعر
و غردت فيه الصور بألحان ملائكية
أستاذة أميرة
لقد أتسع جناحك لألف ألف شاعر في تحليقك المهيب
و كم كنت بينهم
و كم كنت سعيدا بهذا التحليق
دمت بألف خير