للاسف تحضر القصيدة ويغيب الرد
فمن يعيد للقصيدة بهاء الحضور؟
-
أحيانا يأخذني النص بعيدا فأجدني بلا ضفاف ويستفزني للكتابة.
تحياتي صديقي محمد شهيد
وشكرا على اختيار ردّي على نثريّتك.
اترك تعليق:
-
رد سليمى في نثرية م.ش. عنوانها: دموع مسيلة للقنابل
الجميل أن ابدأ بالعنوان الذي جاء فلسفيّا حسب نظرتي،
كتبت سليمى السرايري:
دموع مسيلة للقنابل
أراد منها الكاتب محمد شهيد أن يقول أن الدموع أحيانا أكبر من قنابل الغاز المسيلة للدموع..
والدموع في قاموس الإنسان، فطرية لذلك هي أقوى من القنابل فيأتي السؤال مباشرة: “لماذا البشر وحدهم يبكون"
وهو عنوان من تأليف عالم النفس الهولندي آد فينغرهوتز.
إذا بدأ أستاذ شهيد نصّه النثري هنا بكلمة مهمة جدا في حياة الإنسان لأنّ من لا يبكي،
فليقم لنفسه جنازة ويضرب رأسه بحجارة صلبة حتى يستفيق .
فآثار البكاء على الفرد، تخلّف ربّما راحة نفسيّة او يدخل بانورامية الحزن ومحرقة الدموع التي وصفها الكاتب مسيلة للقنابل...
هذا مروري البسيط فيما يخصّ العنوان.
وبين الدمعة والشمعة علاقة وطيدة جدا كلاهما حارقة تذوب وتُذيب وهي صورة بليغة وعميقة وأيضا عجيبة
هناك من يبكي صدقا وهناك من يبكي كالتماسيح التي ظلمناها بينما ربما هي أصدق..!!
فهل تبكي انت صديقي محمد وهل تخجل من الدموع الحارقة؟؟
لأن الرجال الذين يذرفون دموعًا بلا صوت، هم أشخاص مرهفو الإحساس،
وفي الوقت ذاته قادرون على السيطرة على انفعالاتهم ومشاعرهم ،
بينما يُنظر إلى بكاء الرجل المسموع على أنه ضعيف الشخصية وضعيف السيطرة على مشاعره .
أعود إلى تشبيهك وتوظيفك الشمعة "رمز" الدموع الحارقة
تماما كقنابل الغاز التي أعمت عيوننا لبعض الوقت أيام الثورة وكدنا نموت ، لا أحد تفطّن ولا اهتمّ
كانت القنابل من سيلت دموعنا فأسلنا بدورنا الدموع الحارقة...
هذا رديّ في الجزء الاوّل من النص يشمله العنوان.
------***------
أما ردي على الجزء الاخير أو ما لامس احساسي كشاعرة فأترجمه لك هذه النثريثة القصيرة
التي جاءت مثل عصفور صغير ملوّن ليحطّ على كفّي :
_
حذو الحائط المجازي،
هناك،، تنحدر القبائل المتربصة بكل شيء جميل
تدور رحى الحرب فتُسقَى التربة بالدماء..
المقابر بلا أسوار
أشجار الصنوبر صامتة في ذاك السكون
المدينة الكبيرة تتساقط شوارعها بلا رغبة
كأنّ الأفق التصق بالزمن الذبيح
وكانّ الإعصار لا يلوي على شيء
وحدها أنثى الشهوة الأخيرة
هناك،
تخضّب ضفائرها بما لوحته لها الريح
وعلى ضفاف الانتظار،
تهرول القبلات المسروقة
داخل أفواه جوفاء
-
-
-
صديقي أرجو أن تتقبّل تعليقي المتواضع
وأن تغفر لي لو كان فهمي ضئيل.....
-
-
-
أجمل التحيا لرجل الظلال
اترك تعليق:
-
من الردود الجميلة للأستاذ : ياسر سالم
على قصيدتي فواكه.
كنت هنا ...ألاقى ركب عصفك الباذخ ...كان زريابا يملأ الاركان ...بل هو ..ترانيم حارة على طلولٍ دوارسٍوآهة مستترة في قطوف دانيةواشواق مسافرة بين عصف وقصف وريحِ أمنيةٍ مزمجرةلحظات شاهقة من رسيسِ حبٍ مزركشٍ تحجب الرؤيةوبقايا انتظار مرهف على حواف أمنيات ثلجية تتساقط في تتابع ثم تنماع في حر هجير لافحوقلب يدق ويدق .. فيعلو نبضه على خاصرة ذكرى مؤرقةوبصر يرتد حسيرا إذ خلا - حين يعود - من محياه العذب الذي طالما اكتحلت به الاهداب ذات اقتراب ......كلماتك تتسارع وتتصارع لحمل المعاني المرهفة ... كما لوكانت فراشات حقل خصيب لا يحده افقتتتالى في اصطفاف مشوق حتى تسقط منغمسة في جونة عطرك الفارِه هنا ثم تطير تملا الآفاق باريجٍ مسحور يعصف شذا بكرا ترتج من ضوعه الارجاء وتستنيم لريحه مفردات الحياة ...تقديري لجمالِ طرْحك .. وباقة ورد تليقاترك تعليق:
-
جميلة انت يا سليمى
ونحن نشكرك جميعا على وردتك التي زينت المزهرية
وأتيت ُاترك تعليق:
-
نحن هناااااااااااااااا
وفي يدي وردة وعلى وجهي ابتسامة
000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000.jpg
أحبكم
اترك تعليق:
-
نعم أستاذة فاطمةالمشاركة الأصلية بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
اشتقنا للأستاذة سليمى ، وهذا المتصفح الرائع .اترك تعليق:
-
أتمنى انك بخير أستاذة سليمى
لنكون هنا جميعا يدا واحدة وننهض بخباء الملتقى
حياك الله أينما كنتِاترك تعليق:
-
كلما احتفينا بردود القراء المبدعين
كلما تفتح القلب أكثر للكتابة
نمتن لك سليمى الشاعرة الرقيقة
لهذه الالتفاتة النبيلة
لك وحشة حبيبتي بحجم الأفقاترك تعليق:
-
من الردود الجميلة هذا الرد للأستاذ
سعد الأوراسي
على نص :
الموضوع: الإرث
للأديب ربيع عقب الباب
-
أهلا بالأستاذ الكبير ربيع عقب الباب
جميلة وواعية ، صالحة لتأويلات من يوميات بحرنا ..
لكن كتابة الكبار ، تأخذني دوما لقراءة خاصة ..
بين الحاوي و " الحاوي " حكاية عجز، تمكنت من مفاصل المشهد ، لا الأول استطاع بعلمه وابداعه ونضاله، ولا الثاني بسحره وبهتانه ، ليبقى الحائط سند الكاهل ، والظل قبعة الرأس لكيليهما ..
وبين الإرث والأرث حكاية وطن ، تمكن منها سياق تجربتك بحرث خاص ..
ومن تعصره الكروب ، ويستعصى عليه فهم الركوب
لا العباءة تستر توهانه ، ولا العمامة بألوانها ، تقيه ضوضاء الصدى ..
لتبقى الاشارة في المهمة ، تستنهض الصوت في الموطن والوطن وحتى أسوار الشمس ، وإن أخذ الحبر من أشعتها سهما لقوس كربلاء ..
أحسنت أستاذي فكرا وحرثا
والله أعلم
تحيتي واحترامي
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة آمال محمد مشاهدة المشاركة.
.
سليمى " الشاعرة الفنانة / ترفع نقاء الماء وإلى حدود عينيها الشغوفة بالفن والجمال
شكرا سليمى والتقدير لروحك وشاعريتك
صورة حاضرة - د. فوزي سليم بيترو
- مولود جديد لنص الدكتور فوزي : قوس قزح ينكّس ألوانه
النص متكوّن من ردود الكاتب مع بعض التنسيق
صورة حاضرة
قدر مأساويّ يحمله وعْيـُـنا، غصبا
تلك الكأس المكتوب علينا أن نشربها
و النادل سوى قابض على ما تبقى لنا من رصيد
ما فتيء يصب في كأسي شماتته
الآن ،لا أجدني في وجه مرآتي ،
كان لا بد من طمس الذاكرة كي لا أراني
المرآة كانت خادعة
هناك حيث مصارعون يمتطون طواحين هواء
وأحصنة ضامرة
لم تفز بأي سباق
الهمّ لم يكن بعيدا ،
والكأس التي نشربها تُذهب العقل
أحزاني المكدسة على قوس قزح شكل خالٍ من الدسم
ألوانه منكسة
أحلامي قلاع مشيّدة فوق أرضٍ صلبة
لا يبقى في حوزتها سوى الأبيض والأسود
يرفع الأول حينا معلنا الإستسلام
والثاني يرفعه حدادا
آآآه ، لو غُصنا بعيدا في عمق المرآة
سنكتشف أننا مثل ذرات غبار متناهية في الصغر ،
لا ترى بالعين المجردة ....
فهل الحقيقة باتت تحتاج إلى " ميكروسكوب " ؟
كي نتمكن من رؤيتها؟
هل نحتاج إلى ميزان حساس كي نعرف قيمتها.؟
عتبي على قوس قزح الذي نكّس ألوانه ، فخذلنا!
كم، نحتاج بريقا جديدا
كي نرى بوضوح
علينا أن نغمض أعيننا قليلا
حين تنظر إلينا المرايا الخادعة
فلننظر إليها نحن في بعدها الرابع
إذا ما تم فصل مكان الحدث عن زمانه.
عشنا في أوهام البعد الثالث فقط
كمن يحاول إثبات أن الأرض مستوية
طوبى للذين يشهدونَ أن الأرض تدور
فهم يملكون نصفَهَا المضيء
ليست يأسا أو استسلاما
هي رسالة من إنسان لعبت برأسه نشوة زائفة
رسالة للواعد من الأيام تأتِ على ظهر،
موجة قادمة مع المدّ لقراءة التاريخ بانفتاح
ورؤية شفافة -
- 05-11-2015, 15
النص يوحي لنا من الوهلة الأولى أنه يصب في كأس الوجع الذي فرضه علينا الوقت الراهن
مازال في جعبة الشاعر ما يقول وهو يغرف من صحائف ذلك الوجع تنهيدته العميقة
من خلال ردود لا تقلّ عمقا ولا أهميّة من النص الأصلي "قوس قزح ينكّس ألوانه"
إذا؟؟ هو قدر مأساويّ لا يحمل وعينا فقط وإنّما يحمل ذلك الأنين الراكد
في صوتنا ، في ذاتنا ، في تفكيرنا أيضا ..
نعم، نحن لا نجرؤ على الصوت المرتفع لأنّ أصواتنا أصبحت عميقة لا تولد منها سوى الفراغات...
وإلاّ كيف نرضى بتلك الكأس التي يجب علينا شربها و غصبا عنّا ؟؟؟
بل وكيف نرضى بشماتة ذلك النادل إن لم نكن مقتنعين أنه بدوره يتخبّط في نفس الوضع الذي نتخبّط فيه ؟؟
وهنا فعلا كان علينا طمس الحقيقة في وجوه المرايا التي تطلّ من جميع الزوايا
تلك الزوايا الصامتة في احتضار مميت
هي بدورها ضاق بها المكان ونحن نلوك عبثيّة القدر وهذه الأيّام الشاردة مثلنا تماما...
والسؤال يفرض نفسه بقوّة :
هل كانت المرآة خادعة فعلا ونحن نعرف أن المرايا تقول الحقيقة دائما،
أم نحن الذين لم نعد نهتم بالحقيقة ؟؟
تناقض غريب يجتاحنا وإحساسنا يتفاقم بالهموم حولنا كلّما تمعنّا في تلك الحقيقة...
لا شيء ينكس ألوان قوس قزح سوى موائد الخراب التي نُصبتْ في بهو المدن
وتلك الفوضى التي يسمّونها ثورة الربيع أو الياسمين ...
ألم أقل أن تناقضا غريبا يجتاحنا ؟؟
أيّ ياسمين هذا الذي يكمّم أفواه الأطفال والشيوخ والنساء والصبايا والرجال ؟؟؟
أي عطر هذا الذي اجتاح مساحاتنا وكأنّه يطفئ وهج الأجساد النائمة في الضياع ؟؟
فعلا أيّها الكاتب بيترو، نحن نحتاج إلى " ميكروسكوب " لندرك الحقيقة..
حتّى لا نتقوقع داخل أصداف الحظ...
لا شيء الآن يخلّد التاريخ مادام اجتياحهم يهزأ خلف أقنعة الإعلام والأخبار المفبركة...
لكني أعود من كلّ هذا الضياع وهذا التلاشي ، لألامس أحلاما بدأت تتبلور
تلك الأحلام قلعة ثابتة محصّنة داخل ثورة الإنسان...
وصلت الرسالة دكتور ولم يعد يهمّنا ساعي البريد الذي تأخّر كثيرا كثيرا....
تقبّل فائق تقديري لحرفك العميق
/
/
/
سليمى السرايري
ساعي البريد لم يتأخرفوزي بيترو
الرد على الرسالة هو الذي جعل ساعي البريد ينتظر
صورة حاضرة
لوحة بديعة بريشة الفنانة التشكيلية الشاعرة سليمى السرايري
فأتت الردود بهذا التوظيف الذكي للنص .
كل الشكر لك أختنا أمال على هذا الإختيار
والشكر موصول للزميلة سليمى على هذا الإبداعاترك تعليق:
-
.
.
سليمى " الشاعرة الفنانة / ترفع نقاء الماء وإلى حدود عينيها الشغوفة بالفن والجمال
شكرا سليمى والتقدير لروحك وشاعريتك
- صورة حاضرة - د. فوزي سليم بيترو
- مولود جديد لنص الدكتور فوزي : قوس قزح ينكّس ألوانه
النص متكوّن من ردود الكاتب مع بعض التنسيق
صورة حاضرة
قدر مأساويّ يحمله وعْيـُـنا، غصبا
تلك الكأس المكتوب علينا أن نشربها
و النادل سوى قابض على ما تبقى لنا من رصيد
ما فتيء يصب في كأسي شماتته
الآن ،لا أجدني في وجه مرآتي ،
كان لا بد من طمس الذاكرة كي لا أراني
المرآة كانت خادعة
هناك حيث مصارعون يمتطون طواحين هواء
وأحصنة ضامرة
لم تفز بأي سباق
الهمّ لم يكن بعيدا ،
والكأس التي نشربها تُذهب العقل
أحزاني المكدسة على قوس قزح شكل خالٍ من الدسم
ألوانه منكسة
أحلامي قلاع مشيّدة فوق أرضٍ صلبة
لا يبقى في حوزتها سوى الأبيض والأسود
يرفع الأول حينا معلنا الإستسلام
والثاني يرفعه حدادا
آآآه ، لو غُصنا بعيدا في عمق المرآة
سنكتشف أننا مثل ذرات غبار متناهية في الصغر ،
لا ترى بالعين المجردة ....
فهل الحقيقة باتت تحتاج إلى " ميكروسكوب " ؟
كي نتمكن من رؤيتها؟
هل نحتاج إلى ميزان حساس كي نعرف قيمتها.؟
عتبي على قوس قزح الذي نكّس ألوانه ، فخذلنا!
كم، نحتاج بريقا جديدا
كي نرى بوضوح
علينا أن نغمض أعيننا قليلا
حين تنظر إلينا المرايا الخادعة
فلننظر إليها نحن في بعدها الرابع
إذا ما تم فصل مكان الحدث عن زمانه.
عشنا في أوهام البعد الثالث فقط
كمن يحاول إثبات أن الأرض مستوية
طوبى للذين يشهدونَ أن الأرض تدور
فهم يملكون نصفَهَا المضيء
ليست يأسا أو استسلاما
هي رسالة من إنسان لعبت برأسه نشوة زائفة
رسالة للواعد من الأيام تأتِ على ظهر،
موجة قادمة مع المدّ لقراءة التاريخ بانفتاح
ورؤية شفافة
- 05-11-2015, 15
النص يوحي لنا من الوهلة الأولى أنه يصب في كأس الوجع الذي فرضه علينا الوقت الراهن
مازال في جعبة الشاعر ما يقول وهو يغرف من صحائف ذلك الوجع تنهيدته العميقة
من خلال ردود لا تقلّ عمقا ولا أهميّة من النص الأصلي "قوس قزح ينكّس ألوانه"
إذا؟؟ هو قدر مأساويّ لا يحمل وعينا فقط وإنّما يحمل ذلك الأنين الراكد
في صوتنا ، في ذاتنا ، في تفكيرنا أيضا ..
نعم، نحن لا نجرؤ على الصوت المرتفع لأنّ أصواتنا أصبحت عميقة لا تولد منها سوى الفراغات...
وإلاّ كيف نرضى بتلك الكأس التي يجب علينا شربها و غصبا عنّا ؟؟؟
بل وكيف نرضى بشماتة ذلك النادل إن لم نكن مقتنعين أنه بدوره يتخبّط في نفس الوضع الذي نتخبّط فيه ؟؟
وهنا فعلا كان علينا طمس الحقيقة في وجوه المرايا التي تطلّ من جميع الزوايا
تلك الزوايا الصامتة في احتضار مميت
هي بدورها ضاق بها المكان ونحن نلوك عبثيّة القدر وهذه الأيّام الشاردة مثلنا تماما...
والسؤال يفرض نفسه بقوّة :
هل كانت المرآة خادعة فعلا ونحن نعرف أن المرايا تقول الحقيقة دائما،
أم نحن الذين لم نعد نهتم بالحقيقة ؟؟
تناقض غريب يجتاحنا وإحساسنا يتفاقم بالهموم حولنا كلّما تمعنّا في تلك الحقيقة...
لا شيء ينكس ألوان قوس قزح سوى موائد الخراب التي نُصبتْ في بهو المدن
وتلك الفوضى التي يسمّونها ثورة الربيع أو الياسمين ...
ألم أقل أن تناقضا غريبا يجتاحنا ؟؟
أيّ ياسمين هذا الذي يكمّم أفواه الأطفال والشيوخ والنساء والصبايا والرجال ؟؟؟
أي عطر هذا الذي اجتاح مساحاتنا وكأنّه يطفئ وهج الأجساد النائمة في الضياع ؟؟
فعلا أيّها الكاتب بيترو، نحن نحتاج إلى " ميكروسكوب " لندرك الحقيقة..
حتّى لا نتقوقع داخل أصداف الحظ...
لا شيء الآن يخلّد التاريخ مادام اجتياحهم يهزأ خلف أقنعة الإعلام والأخبار المفبركة...
لكني أعود من كلّ هذا الضياع وهذا التلاشي ، لألامس أحلاما بدأت تتبلور
تلك الأحلام قلعة ثابتة محصّنة داخل ثورة الإنسان...
وصلت الرسالة دكتور ولم يعد يهمّنا ساعي البريد الذي تأخّر كثيرا كثيرا....
تقبّل فائق تقديري لحرفك العميق
/
/
/
سليمى السرايري
اترك تعليق:
-
رد ربة الشعر و مالكته
الشاعرة الشاسعة
مالكة حبرشيد
على نصي / آخر شاعر
بحق كان مذهلا و محلقا ً ..
دبيب الحرف يغري
بالرحيل نحو اليمين
قبل أن تستدرج القريحة
ما تخبئه الجمجمة
من مسكوت عنه
تعلن الحصار على
وشوشات المسافة
ويعود الميلاد
إلى رحم التكرار
ها قد اصفر الشعاع
ملامح الريح اعتلتها المرارة
والنزوة الأولى
لا تعلن النكوص
مصرة على أن تنخر بالسوس
مساءات استهلال
كسرت رأس البلاغة
أريد أن أعيد للتيه عذريته
كيما يحفل العرس بما قل ودل
يا أوراق الظلال المتساقطة
في حضن الرمل
علميني
كيف يشعل الشعراء
رماد القوافي
لأتلمس طريقي نحو الصحراء
أشعل الريح قصائد
على امتداد الضمائر
الغائبة والحاضرة
أمحو آثار جاهلية
منحت الخصوبة
حدودا لضوء أعمى
حتى صار التاريخ
تابوتا لليقظة
اليقظة مرآة للنفي
النفي جمرا انطفأ
على شفة الورد
الورد أشواكا مكسورة اللحن
منحت صوتها لطرقات
تحتمي من الريح بالدخان
تشاغب الغابات بالاحتراق
و الفصول مواسم مختلفة
معظمها متخم بالخسران
مذ صارت الأبجدية
تقايض الاندحار ..
بالطعنة والفريسة
القصيد وطن أعزل
هدمته العشيرة
حين داهمها الخرس
وهي تصهل
بين النخل الأصم
لم تكن تعلم
أن عنترة مازال هناك
يتبعه الغاوون
ولجام حاله يرثي السابقين
على هيكل الحرف
يمسي ويصبح
حتى إذا وصد باب العراء
لفظ غضبه المترمل
دق مسامير تعاويذه
في نعش العربية
هذي حروف من بقايا جرحه
حين لم تسعفه الأزمنة
ولا وجد للأماكن بدائل
فاشتهى التيه
حتى الحتف ..
على يد الشعر
دائما اقف حائرة امام كلماتك الكبيرة ...الكثيرة ...والعميقة
ايها القصي ....كانك آخر شاعر يجيد تطريز الزجاج
بحرير الحرف
احييك ايها القدير على ما نثرت هنا من جمال
بورك المهدى والمهدى اليه
يثبتاترك تعليق:
-
.
.
تعقيب الشاعر الرائع ربيع عبدالرحمن على قصيدة أستاذة مالكة """نبيذ الصمت المراق
نبيذ الصمت .. أبد حالة من حالات الجلالة و الكمون و التخندق في صدفة الذات
كل الأشياء مهما بدت ضخمة و عصية في عين النبيذ
كانت في عين أخرى هشة ومهترئة وقابلة للاختراق
ما بين صمت و صمت
نبيذ ونبيذ
وآيات في التجلي
و أخرى أيضا في التجلى .. حيث السراب بين الاثنين سرمدي و ربما دموي
القصيدة المالكية لم تعد القراءة تسبر أغوارها
و تفض قشرتها كي تتبلور رؤية كلية أو جزئية
وربما كانت نوعا من التعسف في تعاطي الوعي الذي تكاملت فيه ألوان قزح الرؤية و الشعر معا
المفردة وحدها في قصيدتك تقول و تفتح طرقا للرؤى
و الجملة بكل ما تحمل من شجن و حزن و مقاومة لن تقتنع إلا بعين تتوسدها وروح تعصرها عصرا كي تقدم سلافتها للمتشوقين
من عشاق القيمة و الشعر ..وأن هناك أجمل مما هو كائن دائما !
ما بيني و بين ماسح الأحذية الشاعر
خطوات متعثرة
وخيبة خضراء في عالم يتجرع النبيذ رغما و طوعا !
كنت و مازلت هنا
تحياتي
اترك تعليق:
اترك تعليق: