رجل واحد لا يكفي / لمياء كمال

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خشان خشان
    مستشار أدبي
    • 09-06-2007
    • 618

    #61
    المشاركة الأصلية بواسطة لمياء كمال مشاهدة المشاركة


    وصدقني أستاذي الكريم والذي احترمه وجدا

    إني لو اتبعت وصفتك
    لما لفت نظر احد ولا كنت حزت على هذه الزيارة الملوكية من سيادتكم!

    وتقبل احترامي الصادق
    أصدقك أستاذتي الكريمة فما تفضلت به بدهي.
    وخوفي من أن أنزلق إلى خارج ما يتطلبه تقييم النص يمنعني من إعطاء أمثلة عما يلفت النظر وما لا يلفته
    خارج إطار النصوص.
    لكن هل لفت النظر هدف في حد ذاته ؟
    الوسط لا يلفت النظر أقصى اليمين وأقصى اليسار يلفتان النظر.

    لك مني كل احترام وتقدير.
    [align=center]
    العروض الرقمي تواصل مع فكر الخليل وصدور عنه لما يليق به من آفاق
    http://sites.google.com/site/alarood/
    [/align]

    تعليق

    • عبد الحميد عبد البصير أحمد
      أديب وكاتب
      • 09-04-2011
      • 768

      #62
      المشاركة الأصلية بواسطة عماد الحنجيري مشاهدة المشاركة
      هذه القصة ذكرتني بعنتيل المحلة ، فهل هي تعبير عن مشاعر إحدى بطلاتها ، أم هي تجربة فاضت بها ( اعترفت ) بها ، لكن أسقطتها في لوحة فنية
      لا أدري لماذا الإبداع أحيانا يقوده الشيطان .
      سؤال يحتاج إلي اعتراف ( إجابة)
      أنا بقول كده باردو..أرفع القبعة لما خُفي عني.
      الحمد لله كما ينبغي








      تعليق

      • لمياء كمال
        أديب وكاتب
        • 26-10-2012
        • 270

        #63
        المشاركة الأصلية بواسطة محمد المهدي السقال مشاهدة المشاركة

        راوي الكفر ليس بكافر
        و
        ملتقط الصورة مهما بدت للبعض فجورا ليس بفاجر
        أما حكاية " رجل واحد لا يكفي"
        و التخيل فيها ليس من الفعل الجائر
        فليست أكثر من كتابة
        نحت طريقا مغايرا للوصف الدائر
        فيما نعيشه تخيلا ضمن الواقع العاثر
        يبقى
        هل نرفض التصوير اتصالا بالغلو في الموقف من الصورة بمنطق ديني ؟
        أم نقبله انطلاقا من حق في التعبير بمنطق الأدب،
        بموازاة الحق في نقده بمرجع التحليل ؟

        أن أحظى بسموك مرتين , أشهى من الكتابة نفسها ,
        وقد زينت المتصفح بفكرك الناضج وقفزت عن سور الباب الحديدي الصدئ
        حاملا معك رؤيا النص وقلم الناصة

        شكرا وانحناءة

        تعليق

        • لمياء كمال
          أديب وكاتب
          • 26-10-2012
          • 270

          #64
          المشاركة الأصلية بواسطة خلف احمد حسن مشاهدة المشاركة
          تناولت ملابسي بسرعة وتعمدت أن لا أنظر خلفي ولا أمامي
          ولا فوقي "" واختفت كل الصور من رأسي إلا صورة باب النادي الحديدي الشاهق,,,
          =====
          هروب لا بد منه بعد تلك الإثارة التى فى النص
          تحياتى أستاذة لمياء

          جزاك الله خيرا أستاذ خلف ,
          تعقيبك وبصدق / صنع ابتسامة كبيرة على وجهي
          سأحملها معي تعويذة /أكش بها ما تلاك من ذباب يئز وينز قبحا !

          إمتناني وشكرا لك


          وهذه الوردة صادقة تهديك أحلامها

          العاب

          تعليق

          • عماد الحنجيري
            محظور
            • 06-06-2015
            • 9

            #65
            سقوط الذبابة

            هل يستطيع إنسان أن يبدع دون أن يخوض التجربة ، ثم بعد ذلك تولد أفكار الإبداع فيسوغها مهذباً بها نفسه ، مدعياً الخيال فيما يستحيل فيه الخيال ، كنا نود أن يتمادي الإبداع أكثر من ذلك فيصف لنا اللطشات التي كانت تضرب الخصر ، أقصد تضرب ما تحت الخصر ، وإن كنت أود شخصياً وصف ذلك الخصر الذي قاد صاحبته معاكسة الطبيعة ، ما أجمل تلك التجربة التي ربما تغني الشباب عن مشاهدة اللطشات الإباحية ، ما كنت أظن للكلمات سحراً ومتعة أكثر من المشاهدة ، ما أجمل تلك الذبابة التي سقطت من ذاتها لتمتص العسل أمام نفسها ثم تهرب كما هربت صاحبتها ، ما أشبهك بالذبابة
            لكن لم يكن عسلاً .
            التعديل الأخير تم بواسطة عماد الحنجيري; الساعة 08-06-2015, 21:23. سبب آخر: خطأ لغوي

            تعليق

            • لمياء كمال
              أديب وكاتب
              • 26-10-2012
              • 270

              #66
              المشاركة الأصلية بواسطة عماد الحنجيري مشاهدة المشاركة
              هل يستطيع إنسان أن يبدع دون أن يخوض التجربة ، ثم بعد ذلك تولد أفكار الإبداع فيسوغها مهذباً بها نفسه ، مدعياً الخيال فيما يستحيل فيه الخيال ، كنا نود أن يتمادي الإبداع أكثر من ذلك فيصف لنا اللطشات التي كانت تضرب الخصر ، أقصد تضرب ما تحت الخصر ، وإن كنت أود شخصياً وصف ذلك الخصر الذي قاد صاحبته معاكسة الطبيعة ، ما أجمل تلك التجربة التي ربما تغني الشباب عن مشاهدة اللطشات الإباحية ، ما كنت أظن للكلمات سحراً ومتعة أكثر من المشاهدة ، ما أجمل تلك الذبابة التي سقطت من ذاتها لتمتص العسل أمام نفسها ثم تهرب كما هربت صاحبتها ، ما أشبهك بالذبابة
              لكن لم يكن عسلاً .


              ثلاثة مشاركات , إثنتان منهن في متصفحي الفقير /
              وقد فاحت رائحة القصد والرصد ,

              طب كنت تكون أذكى قليلا ورشيت بعضا من بركاتك في ديار القوم
              وحتى لا تفوح رائحتك هنا وهنا فقط ,


              يعزيني أنك كلفت
              نفسك َ أو "نفسكِ" التسجيل والقراءة والتفعيط
              ومن أجلي !!

              صباح الخير سموك
              التعديل الأخير تم بواسطة لمياء كمال; الساعة 09-06-2015, 05:29.

              تعليق

              • لمياء كمال
                أديب وكاتب
                • 26-10-2012
                • 270

                #67
                المشاركة الأصلية بواسطة اسيل الشمري مشاهدة المشاركة
                {وَقُلْـــــنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا}

                ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 19]


                (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ)[النور31]


                تحية طيبة أستاذة لمياء! كيف حالك؟!
                عذراً لقد دخلتُ لتلبية الدعوة المتكررة لكل قصة رغم قفل الخاص! حيث يوجد خلل فني..
                أرى أن القصة التي سبقتها كانت أهون بكثير.. حيث أن الجنة درجات والنار دركات!

                العنوان جاء صادماً ومستفزاً، (رجل واحد لا يكفي) السؤال الذي يطرح نفسه الآن: لم قد لا يكفي الواحد؟! أهو تعدياً على منهج الخالق وحيود عن الفطرة الإنسانية إلى الطبيعة الخنزيرية البهائمية؟! وأي كريم يقبل ذلك؟! ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا )

                ومن هي التي لا تكتفي بواحد؟! ماذا نسميها...؟! لست أدري ما موقفك من هذا الفكر الذي تحمله قصتك؟! هل تنقلين حالة بهائمية يمر بها بني الإنسان؟ أم تدافعين عن تلك الحالة؟! لا أريد الجواب

                معذرة؛ لم ألبي الدعوة لأسيء لأحد إنما ذكرتُ رئيي الخاص وأعلم أن البعض يعده رجعياً ومتخلفاً ولا أهتم لذلك، فأنا (دقة قديمة) وبكل فخر
                ثم ما هذه الصورة الغير محترمة؟!

                أهو استدراج في نشر الصور الغير لائقة حتى يتهاون الملتقى شيئاً فشيئاً، حتى يعتلي قمة جبال (عفواً) المزبلة؟!


                هناك فرق بين الصراحة والوقاحة، فلم أجد في قصتك إلا الأخيرة. وفرق كبير بين الحرية في التعبير والبذاءة!
                ولا يغرنَّك التصفيق فليس بمقياس ريختر!
                أما عن بطلة قصتكِ الحائرة، فلتتقِ الله!
                لقد أعجبني كثيراً رد الأخت المهندسة سمرعيد كالعادة بارك الله بها وبأخلاقها
                أعذريني أختي الأستاذة لمياء وبكل صراحة لم تعجبني قصتكِ إطلاقاً، فما الفائدة من رصف الكلمات بلا معنى أو هدف سامٍ أو رسالة نبيلة؟!

                أخشى أن يخسف الله بالملتقى

                إن استمر الملتقى على هذه الشاكلة قد يهرب الأفاضل!

                تحياتي أختي سمرعيد




                مرتب كلامك وفيه إلهام , على عكس القصة السخيفة التي قرأتها لك أمس
                تصدقي لم أزل أنفض ترابها الذي علق في جيوبي التهكمية /

                وسأكتفي الأن بشرح مبادئ الصورة الجميلة والتي زكيت بها النص على سبيل التوضيح
                فكما تعلمين الصورة تدفع بالذاكرة الإنتقائية المختبئة بين البطين الفكي والقولون المستفز /

                هذه صورة عضلات الظهر لرجل مكتمل القهر
                تتوزع وهكذا وكما ترين إذا سقاها صاحبها بالتمرين المناسب وغذاها بالهرمون المناكف ,

                واستغرب سؤالك ولا استغرب سؤالك,
                !!!
                فهذا ما يفعله الكبت الممغنط والممنهج لنسائنا الحائرات بين طنجرة الملوخية وكرش سي السيد,

                وأكتفي الآن على وعد بالعودة
                فمزاجي اليوم إرجواني ولا رغبة لي بتعكير فنجاني
                فمنذ قليل ألقيت بواحد "والنس كا فففيه" وكما تعلمين لا ينبت ببلاش //

                وحتى أعود خذيلك ثمين غسيل
                ولا تبقي تزعجي متصفحات الغير بعبطك المكبوت
                ..




                واحترامي لأستاذة سمرعيد

                تعليق

                • لمياء كمال
                  أديب وكاتب
                  • 26-10-2012
                  • 270

                  #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة عماد الحنجيري مشاهدة المشاركة
                  هذه القصة ذكرتني بعنتيل المحلة ، فهل هي تعبير عن مشاعر إحدى بطلاتها ، أم هي تجربة فاضت بها ( اعترفت ) بها ، لكن أسقطتها في لوحة فنية
                  لا أدري لماذا الإبداع أحيانا يقوده الشيطان .
                  سؤال يحتاج إلي اعتراف ( إجابة)

                  ومثلك يعرف عنتيل المحلة فهذه إصطفاءات قراءاتك واهتماماتك
                  والتي شكلتك وأرضعتك وفطمتك وظللتك ..

                  أما أنا فاستعنت " بأبي يمامة جوجل" ولحتى أعرف ما تعني ..

                  وأذكرك أخي الكريم العنتيل أننا هنا بصدد نص أدبي أو قصصي سمه ما شئت /
                  ولسنا بصدد تشريح الناصة واعترافاتها

                  وعليه فنصيحة من أخت / ارتفع عن الشخص والتشخيص تنال الرضا والاحترام
                  وإلا فاغرق في بحر النوايا وأطعم المارين ش ر ش ح ا ت ك

                  تعليق

                  • لمياء كمال
                    أديب وكاتب
                    • 26-10-2012
                    • 270

                    #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
                    أصدقك أستاذتي الكريمة فما تفضلت به بدهي.
                    وخوفي من أن أنزلق إلى خارج ما يتطلبه تقييم النص يمنعني من إعطاء أمثلة عما يلفت النظر وما لا يلفته
                    خارج إطار النصوص.
                    لكن هل لفت النظر هدف في حد ذاته ؟
                    الوسط لا يلفت النظر أقصى اليمين وأقصى اليسار يلفتان النظر.

                    لك مني كل احترام وتقدير.



                    احترم رأيك ونعم فيه حكمة الصواب أو جزء منها على الأقل

                    وأصدقك أني وفعلا قصدت لفت النظر ,, والماء هنا هادئ ولا يغري بالتواجد
                    وأنا بحاجة لمن يقرأ ويوجه وينقد وحتى يشتد قلمي

                    وعليه فقد
                    تحقق الهدف


                    وباقات الزنابق تحي نهارك أيها الشاعر الأصيل



                    تعليق

                    • بوبكر الأوراس
                      أديب وكاتب
                      • 03-10-2007
                      • 760

                      #70
                      للأسف نحن نحاول إخفاء الحقيقة وإخفاء نور الشمس وإخفاء شرع الله وندعي أننا نكتب أدبا مليح وممتاز ومميز في زمان الردة يظهر فيه أدباء من كل حدب وصوب يزعمون جا هبذة وقد أتوا بالجديد المفيد النافع للأمة المسكينةالتعبانة وهم لا يدرون أنهم يفسدون ويعلنونها صراحة أننا أحرار وأهل إبداع للأسف إننا أصبحنا نرى ونسمع العجب العجاب ثم إن أردت أنتقرأي أولا تقرأي ليهمني فالله وحده الذي يجازي عباده على ما يفعلون .....صحيح هونص بسيط أنا أكتب للأطفال الأبرياء لا للذين لا يريدون الحقيقة كل الحقيقة وحينما تغيب الفضيلة تحضر الرذيلة وتتربع العرش وتعلن نفسها أميرة وترتدي حليا جميلا يعجب الناس ....إنا لله وإليه راجعون

                      تعليق

                      • عماد الحنجيري
                        محظور
                        • 06-06-2015
                        • 9

                        #71
                        أيتها الذبابة الغارقة في العسل ، لست بعنتيل ولم أرضع ولا أتشكل على الثقافات الساقطة ، لكنني رجل غيور ، ولست بديوث يقبل أن يسمع من إمرأة تتوق إلي لطشة تحت الخصر من هنا وهناك ، ولا يكفيها رجل واحد ، ربما تكون معذورة لأنها لم تقابل رجلا يكفيها ، كان أولى بها أن تبحث عن الرجل الذي يكفي بدلا من التعدد ، الأخت الموهوبة أنا أتكلم عن صاحبة القصة والنص ولا أقصد الكاتبة
                        وإن كنت لا أفصل بينهما في قناعاتي الفكرية ، لكننا هنا بصدد نص جميل مبدع لا أنكر روعة ألفاظه ، وجزالة أسلوبه ، ولكن نصيحة من أخ لا يغرنك مدح المادحين ، القصة هدفها هدم الثوابت وتحطيم المجتمعات المتدينة ، وتحرر المرأة أكثر ، أخيراً بعقل الرجل الشرقي الذي يتفاخر بالباب الحديدي الذي لن يصدأ أبداً رغم كل المحاولات الفاشلة ، ولن يقع ،بعقلية هذا الرجل لا يمكن أن أسمح لزوجتي إن وجدت أو لأختي إن كتبت أو لابنتي إن جاءت أن تكتب مثلك أو تقرأ لمثلك ، فأنت إلي السقوط أقرب ، وإن صفق لك المنافقون ، ماذا فعل العقاد وطه حسين والرافعي وغيرهم حتى يلفتوا النظر .
                        التعديل الأخير تم بواسطة عماد الحنجيري; الساعة 11-06-2015, 08:00.

                        تعليق

                        • محمد المهدي السقال
                          مستشار أدبي
                          • 07-03-2008
                          • 340

                          #72
                          إلى متى ستستمر الرقابة على المتخيل في الإبداع الأدبي
                          نثرا أو شعرا؟
                          !!
                          بمنطق قل ولا تقل،
                          على خلفية فهم شخصي لمنطوق ديني،
                          يرتبط بسياقات غير ذات صلة بالكتابة الفنية تعبيرا وتصويرا...

                          مع التحفظ ضرورةً على ما يكتب،
                          بعيدا عن أي انشغال بأدوات الاشتغال،
                          ليس فقط،
                          وفق حاجات ورهانات ذلك الإبداع،
                          بل بما تستلزمه من ضوابط تقوم عليها اللغة معجما وتركيبا.
                          وكما أدعو بعض أشباه النقاد،
                          لرفع أيديهم عن الصورة في التعبير مادة وروحا،
                          أدعو بعض أشباه الكتاب،
                          لنكس أقلامهم وعدم الخوض فيما لا يتقنون
                          تلفيقا وابتسارا.
                          دعوا الورود تتفتح قبل الحكم على رائحتها في مهدها،
                          وانزعوا عنكم يقين الشك في سوء النوايا،
                          ففي النهاية لن يصمد غير الصحيح،
                          "{فَأَمَّا الزبد فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ الناس فَيَمْكُثُ فِي الأرض} "
                          ولا تكونوا ولن تكونوا أكثر ملكية من الملك،
                          مهما تظاهرتم بأنكم الأوصياء في الأرض بعضكم على بعض،
                          في غير الحق بالحق الذي فيه أنتم مختلفون.

                          " مُـجَـرَّدُ كَـلاَمِ عَـجُـوزٍ لَـمْ يُـدْرِكْـهُ الْـبُـلُـوغ "

                          تعليق

                          • عماد الحنجيري
                            محظور
                            • 06-06-2015
                            • 9

                            #73
                            أستاذنا الفاضل صاحب تعليق راوي الكفر ليس بكافر
                            هذه كلمة حق أريد بها باطل ، فالكلمة لها ضوابط وليست على إطلاقها
                            فمن ضوابطها أن يكون كارهاً لهذا الكفر الذي ينقله ( وليس محباً ومستمتعاً به )
                            وأيضاً أن لا يترتب على نقله لهذا الكفر مفسدة .
                            فيا أشباه الرجال كفاكم تطبيلاً للعهر الأدبي إ فإنكم لن تحولوا الشرق إلي غرب .
                            التعديل الأخير تم بواسطة عماد الحنجيري; الساعة 11-06-2015, 11:27.

                            تعليق

                            • لمياء كمال
                              أديب وكاتب
                              • 26-10-2012
                              • 270

                              #74
                              التعديل الأخير تم بواسطة لمياء كمال; الساعة 14-06-2015, 15:37.

                              تعليق

                              • محمد المهدي السقال
                                مستشار أدبي
                                • 07-03-2008
                                • 340

                                #75
                                من كان يأنس في نفسه قدرة على الحوار
                                بالكلمة الطيبة فليفعل،
                                و إلا فليصمت،
                                نائيا بنفسه عن الوقوع في زلل الانفعال،
                                فيما يكون موضوع تداول بالرأي،
                                وليس بحد الاتهام،
                                فيحق عليه القول:
                                " وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً ".

                                " مُـجَـرَّدُ كَـلاَمِ عَـجُـوزٍ لَـمْ يُـدْرِكْـهُ الْـبُـلُـوغ "

                                تعليق

                                يعمل...
                                X