بَعْد أن خلق اَللَّه القلم ، أَمرُه بِأنَّ قال لَه : " أَكتُب مَا يُكوِّن ومَا هُو كَائِن إِلى يَوْم القيامة "
ثُمَّ خَلْق اَللَّه العقْل وَقَال : وَعزتِي لَأكمْلنك فِيمن أَحبَبت ولْأنْقصنْك مِمَّن أَبغَضت "
والشيطان في حربه على أبناء آدم .. لَم يُكَابِد شيْئًا أشدَّ عليْه مِن مُؤْمِن عَاقِل ..
وانْه يُكَابِد مِائَة جَاهِل فِيسْتجْرهم حَتَّى يَركَب رِقابَهم فينْقادون لَه حَيْث يَشَاء..
ويكابد اَلمُؤمن العاقل فيتصَعَّب عليْه حَتَّى لََا يَنَال مِنْه شيْئًا مِن حَاجَتِه.
نقيض العقل الجهل .. وهو من أنواع الانسلاخ ..
جزء منه الانْسلاخ مِن الهوية.. والذي هو اِنسِلاخ مِن اَلحُرية !
لِأنَّ الإسْلام مَنْح اَلمسْلِم كَامِل اَلحُرية ، إنما البعض هرب مِن اَلكُل إِلى اَلجُزء ، أو للعدم!
"أَفمِن زَيْن لَه سُوء عَملِه فرآه حسنًا فَإِن اَللَّه يُضِل من يَشَاء وَيهدِي من يَشَاء "
جَاهِل مِنْ يَنْسَلِخُ مِنْ آدميته ، إِنْسَانِيَّتَهُ، قِيَمَهُ ، ضَمِيرُه، وَيَتَحَوَّلُ لِأَدَاةٍ بِيَدِ اَلْأخر أو بِيَدِ نفسه ..
التي تتَسَلَّلُ تَحْتَ مُسَمَّى اَلْحُرِّيَّةِ وَالتَّحَضُّرِ ، لِبَثِّ السمومِ . .
اَلحُرية العاقلة مسْؤوليَّة ، اِلتِزام ، وَعْي .. عكس المجْنونة والتي يُمْكننَا مشاهدتهَا فِي عَالَم " الحيوان " !
أو في الفئة التي قال عنهم سبحانه :
( أُمٌّ تَحسُب أنَّ أكْثرَهم يسْمعون أو يعْقلون إِن هُم إِلَّا كالْأنْعام بل هُم أضلُّ سبيلا )
مَا نَرَاه اليوْم مِن تَنكَّر ، نُكْران ، تَمرُّد ، اِنفِصال ، انسلاخ ، هُو تَشوِيه لِلْفطْرة ..
تخريب لكُل مَا هُو جميل ، لكل مَا فِيه تَدمِير لِلإنسان والحيَاة .
" فلَا تَذهَب نَفسَك عَليهِم حَسَرات "

إِلَى هَارِبَة ! . . .


يَا اِمْرَأَةُ قَاسِمِهَا اَلشَّيْطَان عَلَى فَمِهَا !
وَبَدَتْ تَتَجَوَّلُ فِي اَلطُّرُقَاتِ
عَلَى أَرْصِفَةِ اَلتِّيهِ
وَتَكْذِبُ كُل أَوَان
مَا أَكْذِبُ حِينُ تَقُولُ صَدقَتْ ! . . .
تُطَارِدَ أَشْبَاحَ اَلْوَهْمِ
وَتَنْزِفُ هَذَيَانًا لَا يرَشِّحُ إِلَّا عَنْ خُبْث
فَالْحَرْفُ اَلْأَطْهَرُ لَا يَمْلِكُ أَنْ يَعْرِفَهَا
أَوْ لَا تَمْلِكُ أَنَّ تَعَرُّفَهُ ......... لَا فَرْق !
تَنَامٍ عَلَى زَنْدِ اَلْوَهْمِ طَوِيلاً
تَصْحُو مَا بَعْدَ اَلْكَأْسِ بِقِصَّةِ خَرْقَاَاَاءْ !
يَا شَجَرًا حِينِ تَعَرَّى كرِه اَلْمَاء
يَا اِمْرَأَةٌ حِينَ تُوَبِّخُهَا اَلْحَقَائِقُ تَتَهَاوَى !
لَا تُدْرِكُ رَحِيلَ فُصُولِهَا !
وَيُدْرِكَ خَرِيفُهَا ! . . .
أَنَّ سُقُوطَ أَوْرَاقِ اَلْأَشْجَارْ . .
دُمُوع.

سُعُودِيَّةٌ


عَلَى أَرْضِكَ.. نَثْرَ اَلْفَجْرِ كُلَ اَلنُّور
تَفَتحَتْ أَزْهَارٌ
اِخْضَرَّتْ أَوْرَاقٌ
حَلقَتْ عَصَافِير
غَنَّتْ بَلَابِل
للِسَعَفِ تَبَسمَ اَلضَّوْء
وَشَكَّلَ عَلَى نَبْضِ القُلُوبِ
أَجْمَلَ نَخْلَةِ حُبٍ فِي اَلْعَالَم

كَقُبلَة الشَّمْس على جبين البحْر ، اِنتشَى مِن أَوَّل الموْج لِآخر اَلهدِير . .
كالْأصْداف اِهْدِي اَلبُكاء إلى الِلؤْلؤ المكْنون ، واكْتَشف سِرُّ الأعْماق . .
كالضَّوْء اُحكُم الوثَاق على عُنُق الرَّذيلة ، كيْ لََا تَفِر المحَبَّة مِن قُلوبِكم . .
كالْبَرْق أُسَابِق الرِّيح لِأتجَوَّل بَيْن اَلغُيوم ، لََا أحَتمل حُسْن اَلظَّن بِي ولَا بِكم . .
كالرَّعْد اَمتلِك الشَّجاعة الكاملة لِصَعق سفر الإحْساس ، فِي تَوهُّج اَلجلِيد وَوحْدَة النُّجوم .

فِي كُل وقت..لَم يُحذِّر الْحكماء الناس مِن شَيْء أَكثَر مِن الانْجراف والْجَرْي اللَّاهث خَلْف اَلعواطف.. ومع ذَلِك .. يَمتَلِك اَلحُب كُل تِلْك الجاذبية الكونية لِلحيَاة . .
اَلحُب كما البحر!
زَاخِر بِالثروات.. وَكل يَقذِف بِصنارته باحثًا عن كَنزِه بَيْن الثَّروات المائيَّة !

لَا تَحتَمِل الانْتظار . . . . تَرحَل سريعًا الطُّفولة
تَترُك نفْسهَا المضْطربة لِلرِّيح . . وتَركُض
خَلْف أَلعَاب...... خلف أمْنيات ، على طَيَّارة مِن ورق
تُحلِّق على مَقرُبة مِن الغيْم . .
تَستطِيع أن تَهبط على مرج أَخضَر . .ولَا تَدرِي لِمَا يُغْريهَا !
تَجهَل أنَّ الاخْضرار يُشْبِه بريق البراءة..... فِي عَيْن ذِئْب يُحَاوِل
الاحْتفاظ بِلحْظة تضُم الأبد
الآن عَرفَت . . .
لَمَ عَقارِب السَّاعة تَدُور وَتدُور
حَوْل مِحوَر وَاحِد ولااااااتمل الدَّوران . .
الآن عَرفَت . . .
لَمَ يَتَلاقَى الثَّلْج والنَّار فيسيل الشَّهْد على شِفَاه اَلوُرود
لَمَ الفراشة تَبحَث عن لَهب واحْتراق
لمَ يَتَأبَّط الحرف المشاعر وَيمضِي على كسل يُغنِّي
لِدقيقة حُزْن . .
لِذكْرى . .
لِخَوف . . لِفراق . .
لِشَيء مَا خَلف حَيَاة . .
لَا تَنتَظِر أحدًا


و ف ا ء

يَـا مِنْ أَتَـــى بِظلامِـــهِ اِتَّشَـــحَا فِي بَـــــــحْرِ كَذِبٍ هَائِجٍ سَـــبْحَا
تَبْدوُ فَصِيـح اَلْقَوْلِ سَارِقَهُ عَنْ بَـــارِعٍ فِي" اَلْخَدْشِ " قَدْ رَشَحَا
اَلْحرَفُ وَالـــــدُّنْيَــــا حِكَايَتَنَـا دَوْمًــــا ، وَنَـــذْهَبُ فِيـــهِمَا مَرحَا
وَالصــــــدقُ مِرْآةُ اَلنُّفُوسِ بِنَا قَطْعًــــا ، وَيَكْفِي مِنْكَ مَا وَضُـــحَا
بَعْضٌ لِبَعْضِ اَلْبَعْضِ يَــا أَسَفِي كَالـ " ذئب " لِمَا دَهْرهُ سَنَـحَا
يَـا أَنْتَ أَصَحّ فَإِنَّنِي اِمْـــرَأَةٌ كَالنَّــــهْرِ ، أَوْ كَالْبَــــحْرِ إِنَّ جَمَحَــا
أَنَا هَلْ قَصَدَتُكَ ؟!كَيْفَ تَقْصِدُنِي أَنْتَ!وَمِنْ أَعْطَى!وَمِنْ سَمَحَا!

لَا شَيءَ مُتَّهَمٌ بِهِ إنساااني ! ! . . .
أُرْجُوحَةٌ قُزَحِيَّةِ اَلْأَلْوَانِ
وَالْحرَفُ لَمْ يَأْتِ اَلْأَخِيرُ زَمَانَهُ
قَبلِيْ، وَلَا كَانَتْ كُؤُوسُ بَيَانِيْ

تَحْت وَابِل الشَّرر
لِلْألم فَصْل آخر ..
لََا يَحتَمِل الذَّوبان..
يَستَمِع إِلى لِسَان النَّار
وَهُو يُخَاطِب الرِّيح
……………..
فِي اَلمحِيط المتجمِّد..
يُغَادِر الوقْتُ
بَعْد أن يَتَمرَّغ فِي ساعاتنَا
فِي الكلَام اَلمُرسل……..
مُقَابِل صمْتنَا
فِي التَّخْوين…………..
مُقَابِل إِخْلاصنَا
فِي الشُّكْران………….
مُقَابِل عفْونَا
في فَصْل اَلصقِيع..
دائما ودائما ودائما ..
مَا مِن شَيْء يَحدُث لنا.

هُنَاك نُفُوس سَيئَة، اِسْتفْزازيَّة، وَقحَة لِلْحدِّ اَلذِي لََا يَحتَمِل . .
تُثير الفتن.. وتُرْسِل تَعابِير اِنْزعاجهَا أَينَما تَوَاجدَت
لا تَروِي إلا سطْرًا مِن اَلقِصة الحقيقية لِفَرط الكَذِب . .
تَحْتاج دائِما لِوَقت إِضافيٍّ
لِحياكة قِصَّة أُخرَى .

إلى من لا يعرفني:

أنَا إِنْسانة مُتصالحه مع نَفسِي والْآخر ، أَمتَلك اَلهُدوء النَّاضج ! ! . .
أميل لِلْغوْص فِي أَعمَاق النُّفوس ، ويعْجبني تَرتِيب مَا تَبعثَر مِنهَا ، تَرمِيم مَا تَكسِر ، وَإِن لَم أُخفِّف الأوْجاع لََا أزيد عليها! !
اَتامِل بَراءَة الأطْفال ، وابْتَسم لِحكْمة الكبَار
اِستمَع لِغناء الطُّيور
يُعْجبني هسيس الرِّيَاح
واعْشق رَشاقَة الرِّيح وَهِي تَراقُص الأشْجار
يَثملْنِي صَوْت المطر
تُرْعبني ثَورَة االْبَحر ! !
مع هُدوئي أَتسَلل دائمًا عَبْر نَوافِذ الأرْواح لِأمارس رِياضة السَّيْر ،أو الرَّكْض ، أو التَّحْليق على القمم
بِكلِّ أدب حُبٍّ وَسَلام .
فِي الصَّبَاح .. اِرتشَف كُوبَا دافئًا مِن أحلامي وأصْحو..
وَفِي المسَاء.. اِحتضَن وَسادَة حياتي وأغْفو.

الأغْبياء يعْتقدون دائمًا أَنهُم على حقٍّ ، ويفْرضون قناعاتهم قسْرًا على الغيْر ، بِالتَّمْثيل . . . بِالتَّدْليس . . . بِكلِّ مَا يَتقُون مِن وَسائِل وَطرُق . . لِلْوصول إِلى الإقْناع .
حَتَّى عن طريق الإعْلام ، كُل مِن ( يُمْكِنه ، يُمْكنهَا ) أنَّ تَدخُّل مَوقِع ما! ! هُو أو هِي قد أَعلَنت نَفسُها وِكالة أَخبَار غَيْر رَسمِية !!..
وَهذِه اَلفِئة تُصنِّف مِن الإعْلام اَلذِي لََا يَقُول الحقيقة . لِأنَّهم إِعْلاميِّين غَيْر مُنَصبَيْنِ بل نَصابَيْنِ غَيْر مُحْترفين بل مُنْحرفين !
هُم يعْرفون أنَّ الحقيقة لَيسَت حُلوَه. . لأن حقيقتهم مرَّه!
لَو قَدْر لِي أن أَمسَك بِالْحقيقة فسأطْعمهَا السُّكَّر!!
حَتَّى تَبدُو وَاضِحة لِلْجمِيع !!
حَيْثُمَا كَانَت اَلْحَقِيقَة يَنبَغِي أَنْ نَكُونَ .
أَتَصَور أَننَا تَعَلمنَا عَلَى مَقَاعِدِ اَلْحَيَاةِ . .وَلَكِن اَلْبَعْض. . .
إِمَّا أَنهم لَمْ يَفْهَمُوا جَيدًا مَا تَعْلَموا
أَوْ أَنهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا أَبَدًا
أَوْ رُبمَا اَلْجَوَابُ اَلَّذِي تَوَصلُوا إِلَيْهِ . . .
لَمْ يَكُن اَلصوَاب.

[quote=جلال داود;1257597][/quote


صَبَاح الخير / أستاذ جلال داود. .

أنا أيضاً اِستوقفني هذا اَلجُزء الاخير !
فالكاتب كما تعلم ينتقَل إِلى مَوقِع آخر
بعد أن يضع القلم .

كل الشكر والتقدير

يا غزة العز ما حدنا ,وتعرفنا= ساح العروبةِ, سيفاً مشهراً وندى