رابطة محبي اللغة العربية .

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • د. وسام البكري
    رد
    الأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف
    أهنئك لحُسن التنظيم، وتعدّد اللجان، فضلاً عن حُسن اختيار الأعضاء والمشرفين والمستشارين.
    ولي رأي متواضع في أسئلة السيرة الذاتية، وهو أن تكون إجابات قسمٍ منها اختيارية وليست إجبارية.
    هذا مجرّد رأي فقط.

    أما اسم (رابطة محبّي اللغة العربية) كما أُثيرَ في المشاركة السابقة، فصحيح نوعاً ما، لأنّنا انضممنا لأننا محبّون، ولكن هل الذين لم ينضمّوا على العكس ؟ !
    قد يكون الجواب هو: لإشاعة حب اللغة العربية، وغيرها من التعليلات، فضلاً عن الأثر العاطفي الذي يُوحيه الاسم.
    ولكن الذي تَشي به هيكلية الرابطة وبرنامجها المعروضين هو عمل علميّ وتطبيقيّ منظّم، وأنّ العنوان الأفضل هو: (رابطة الحفاظ على اللغة العربية) كما أُثير في المشاركة السابقة.

    وهذا أيضاً مجرَّد دعمٍ لرأيٍّ، وليس فرضاً معاذ الله، إذ ليس دائماً انطباق الاسم على المسمّى تمام الانطباق واجباً، ويبقى الاختيار منوطاً بالتصور الأفضل للعنوان ومضمونه.

    أكرر تهنئتي للجميع .. وبالأخص للأستاذنا القدير محمد فهمي يوسف؛ ويكفيه أنه يحمل هموم العربية في قلبه.
    أدام الله عمره، وجزاهُ خيراً لخدمته لغة القرآن الكريم.
    مع خالص التقدير

    اترك تعليق:


  • سعاد سعيود
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله..

    دخلت هذا الموضوع سابقا.. و قد استغربت صراحة.. لم يفتح موضوع قديم لعضو موقوف ؟! هذا أوّلا..

    ثم استعمال عبارة" محبي اللغة العربية" بدل " المدافعين عن " أو "المحافظين على" مثلا..
    لا أظنّ الحبّ وحده يكفي كي نكتب لغة سليمة..و نكون بحجم المسؤولية لنصحّح نصا.

    وبما أنّ الفكرة لا تعكس العنوان..لم لم نبدأ المشروع بموضوع جديد يحمل الأهداف المنشودة و التي رسمها الإخوة بكل عناية؟ وهي التي لا تعني الحب وحده لهذه اللغة.. بل التصحيح و مسح الغبار عنها حتى لا يصير كثبانا.


    على كلّ..
    سأكون بينكم بإذن الله بما يجود وقتي.. عضوا فقط..دون الالتزام داخل اللجان.

    كل التقدير و الاحترام ..

    وفّقكم الله.

    سعاد

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    الأخ الفاضل الأستاذ وليد صابر شرشير
    أهلا بمقترحاتك لرابطة محبي اللغة العربية
    هل ستكون بمتصفح مخصص تعرض فيه جل الأعمال المطروحة بالملتقى إجباريّاً؟أم لمن يريد ذلك فقط؟وهل كل أعضاء الرابطة لهم حق الفحص والتدقيق اللُّغويِّ أم لنخبة ينتخبونها من بينهم؟..

    اللجان التي تكونت في اجتماعنا الأول :
    لجنة التدقيق اللغوي للموضوعات القيمة التي تحمل فكرا وأدبا راقيا باللغة العربية الصحيحة ويشرف عليها :
    1- الأستاذ الفاضل حسين ليشوري رئيسا
    2- والأستاذ وليد صابر شرشير عضوا
    3- الأستاذ زهير ابراهيم حنيضل عضوا
    4- الأستاذ غسان إخلاصي عضوا


    واللجنة الثانية :
    مجموعة نقاد متحاورين ومتواصلين مع النصوص بقراءات واعية تهدف للارتقاء بها تختار الموضوعات الهادفة والمحتاجة للتدقيق والمراجعة والنقد البناء
    1- الأستاذ محمد جابري رئيسا
    2- الأستاذ نعيمة القضيوي الإدريسي . عضوا
    3- الأستاذ وضاح فؤاد محمد عضوا
    4- ننتظر الرغبات المخلصة النية

    واللجنة الثالثة لم تتكون وهي : ودعوة إلى الراغبين
    ج) مجموعة تقنيين وفنيين تتقن التعامل مع ( الأجهزة الإلكترونية) تستقبل طلبات وروابط الموضوعات التي يرغب أصحابها في تدقيقها لغويا ومراجعتها فنيا
    على متصفح خاص بقسم ( موضوعات عامة في العربية)

    وتربط بين اللغة العربية وتطور أساليب كتابتها الجيدة عن طريق برامج الحاسوب .

    د) لجنة ثلاثية إدارية إشرافية للتخطيط وتنسيق العضوية .
    =========================
    واستكمالا لتشكيل هيكل رابطة محبي اللغة العربية :

    اختيار الدكتور: عبد السلام فزاري مستشارا للرابطة
    وأرشح الأستاذ عبد الرحيم محمود مستشارا للرابطة

    الأول : لاختيار النصوص التي تستحق التدقيق والمراجعة النقدية والتحليلية من الأدب المنثور بجميع فنونه والمكتوبة باللغة العربية الفصحى.
    والثاني : لاختيار النصوص الشعرية الراقية التي تستحق
    التدقيق والمراجعة الفنية والتحليل والنقد .
    وللأخوين الكريمين المستشارين
    الاستعانة بترشيح عضو واحد لكل منهما من المتخصصين في اللغة العربية وعلومها للتعاون معهما في اختيار الموضوعات المرشحة للتدقيق والمراجعة والنقد .
    ====================
    وبالنسبة لعضوية الرابطة وشروط الانضمام إليها :
    فانتظر مقترحاتكم البناءة
    وأقدم اقتراحا بتصنيف الراغبين في الانضمام إلى :
    أ) محبين متخصصين في اللغة العربية يرغبون في التطوع للتعاون مع اللجان المشكلة في مهامها .
    ب) ومحبين من غير المتخصصين والمتذوقين للغة العربية والأدباء والكتاب والمبدعين العرب بما يقدمونه من كتابات أدبية راقية تلتزم بشروط الطرح في الرابطة
    ج) وأقترح أيضا أن تنبثق مجموعات تعليمية لتدريس
    فروع اللغة العربية وتبسيطها للأعضاء المتصفحين
    لصحيفة رابطة محبي اللغة العربية .
    أن يقدم العضو موجزا لسيرته الذاتية كما يلي :
    *الاسم : الحقيقي ثلاثيا
    *المؤهل والتخصص :
    *سنة التخرج والجامعة :
    *العمل الحالي أو الماضي لأصحاب المعاش:
    *المجموعة التي يرغب في التعاون معها:
    *الموهبة الأدبية : الشعر ، النثر ،( جميع فروع الأدب)
    *عرض رابط أفضل موضوع قام العضو بطرحه في الملتقى أو الصالون من وجهة نظره .



    تتولى اللجنة الإدارية الإشرافية الثلاثية من رؤساء
    اللجان الثلاث ( التدقيق والنقد والتقنية )
    العمل بالتعاون على التنسيق والتخطيط والحوار حول
    مقترحات العضوية ومراجعة سير المنضمين للرابطة
    والموضوعات التي يطرحها المستشارون لمعالجتها
    في
    متصفح الرابطة أو مجلتها التي اقترح بإنشائها الأستاذ
    محمد شعبان الموجي عميد الملتقى .
    ويشرفنا أن يراقب أعمال الرابطة ونموها والتزامها بالأهداف التي ارتضتها من القيم والأخلاقيات في الطرح والحوار والتدقيق والمراجعة والنقد البناء الهادف والوقوف مع الأدباء الشبان بالتشجيع والنصح والأخذ بأيديهم إلى
    النهوض واللحاق بركب كبار الكتاب والأدباء المتميزين .
    كل من :
    1- الأستاذ محمد شعبان الموجي ومُلاك ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
    2- الأكاديميين الشرفيين المتخصصين من محبي اللغة العربية ولم يرغبوا الانضمام أو تحمل مسئوليات قيادة العمل فيها بما يقدمونه من توجيهات ونصح .
    ===============

    هذا ما لدي......
    فماذا لديكم أساتذتي الأفاضل من مقترحات وتعليقات وإضافات ؟!!


    اترك تعليق:


  • وليد صابر شرشير
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
    ومعك كما أسلفنا؛نعم .
    خيراً؛ وإن الآليات التعاملية في هذا المجال هى:
    وضع خطة للعمل؛ وبالتالي تحفيز هؤلاء المتطوعين، والوصول بالعمل لغايات تسمو..
    سر أنت ونحن معك.)

    شكرا لك أخي الأستاذ وليد صابر شرشير
    وبفضل تطوعكم وعطائكم الخيري معنا نسير بخطواتنا لنشر الفكرة
    وتأسيس رابطة محبي اللغة العربية والعمل على تنشيط فاعليتها التنفيذية إن شاء الله .
    أخي الألقيُّ النبيلُ الأستاذ/محمد فهمي يوسف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    نود العمل إن شاء الله تعالى؛وقولي:العمل هو البدء بما تتفضل به حضرتك من أسس ودستورٍ ينتهجه التعامل في تلك الرابطة الراقية بعون الله تعالى؛وسوف آتيك(إذا أذنتَ)ببعض اقتراحاتٍ لهذا المجال من "مجمع الأصالة"أرجو منها الإسهام في تلك الرابطة المبشّرة بحول الله تعالى وجزيل فضله..
    *****
    وأيضاً بأخ كأنت وكالأستاذ ليشوري وباقي الفطاحل هنا سوف تينع ثمراتٌ يكون من نتائجها العمل في صقل الأدباء الناشئين؛وتلك من خلال دعوة حوارية للأخ الأستاذ مصطفى شرقاوي نادى بها وساهم بها لفيفٌ من الأساتذة الأجلاء في ملتقانا العامر..
    وبهذا المجال أطرح تساؤلاً قد يفيد في التصور التنظيميّ للرابطة المباركة؛هل ستكون بمتصفح مخصص تعرض فيه جل الأعمال المطروحة بالملتقى إجباريّاً؟أم لمن يريد ذلك فقط؟وهل كل أعضاء الرابطة لهم حق الفحص والتدقيق اللُّغويِّ أم لنخبة ينتخبونها من بينهم؟..
    ****

    أخي الغالي؛منتظر بلهفة؛لأن الهوية تتحدد بملامح مميزة؛وأهم ملامحنا لغة الضاد وما يخصها من جماليات صرفية وبلاغية تحتضنها رؤى ودلالات تُسقى من معينٍ لا ينضب..

    ومعك؛وفقك الله تعالى

    سعيد بالتعرف عليك

    أخوكم

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    عفوا للتصويب

    المشاركة الأصلية بواسطة صادق حمزة منذر
    أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف
    يسعدني جدا أن أكون أحد أعضاء الرابطة ( أهلا بكم أخي الكريم الرابطة بكم ولكم إن شاء الله )
    وأقترح :

    1- أن تكون الرابطة مجتمع خاص( مجتمعا خاصا ) على الشبكة العنكبوتية ويحمل أعضاءها (ويحمل أعضاءها ) مكررة في وجدانهم الرقي بالعربية وحفظها من الشوائب هدفا استراتيجيا

    2- أن يكون للرابطة ( لوغو ) خاص يوحي بعضوية الرابطة يضعونه (لغة أكلوني البراغيث)والصواب :يضعه الأعضاء مع أسمائهم في أي موقع يدخلونة ( يدخلونه )على الشبكة العنكبوتية ولهذا

    3- يجب أن يكون للرابطة سجل خاص لإثبات العضوية ومجلس يقوم علي رعاية هذا الأمر التنظيمي

    4- وبذلك يمكن لجميع الأعضاء أن يعرفون ( يعرفوا ) بعضهم ( البعض ) بحيث تستطيع أستاذ محمد مثلا أن تقوم باصلاح أي خطأ قد تراه في أي موضوع كتبه أحد أعضاء الرابطة بمجرد أن ترى (اللوغو) الخاص بالرابطة مقرونا باسمه

    إن المجلس التنظيمي يجب أن يضم خبراء ليس باللغة فقط
    بل أيضا خبراء في التصميم والتقنية الرقمية وكذلك في الترجمة وبالمجالات التنظيمية و التمثيل الالإقليمي ( الإقليمي ) والمناطقي للرابطة في جميع الأقطار العربية
    لقد اقترحنا في الاجتماع الأول للرابطة تشكيل لجنة للفكرة التي تتحدث عنها
    بشأن ربط اللغة بالتقنيات الحديثة ولم ينضم لهذه اللجنة أحد وننتظر الخبرة والرغبة في التعاون معنا في ذلك ممن يحبون نهضة اللغة العربية وتطورها
    وأقترح أن تكون الجلسة التأسيسية السابقة منطلقا لتحقيق هذا المجتمع الطليعي
    وبالنسبة لي سأكون معك في أي مكان تريدني فيه والله الموفق

    ولكل محبي العربية خالص التحية
    الأستاذ الفاضل الأخ صادق حمزة منذر
    تحياتي لكم
    مقترحاتكم بناءة وممتازة شكرا على جهدكم الطيب ورغبتكم الصادقة
    في دفع حركة رابطة محبي اللغة العربية إلى الأمام كما نرجو لها
    بتكاتف كل المهتمين بلغتنا العربية إن شاء الله ونحن على الطريق
    لو أخلص الجميع النية وبذل العطاء التطوعي .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 19-01-2010, 07:59.

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    ومعك كما أسلفنا؛نعم .
    خيراً؛ وإن الآليات التعاملية في هذا المجال هى:
    وضع خطة للعمل؛ وبالتالي تحفيز هؤلاء المتطوعين، والوصول بالعمل لغايات تسمو..
    سر أنت ونحن معك.)

    شكرا لك أخي الأستاذ وليد صابر شرشير
    وبفضل تطوعكم وعطائكم الخيري معنا نسير بخطواتنا لنشر الفكرة
    وتأسيس رابطة محبي اللغة العربية والعمل على تنشيط فاعليتها التنفيذية إن شاء الله .

    اترك تعليق:


  • صادق حمزة منذر
    رد
    أستاذنا الجليل محمد فهمي يوسف
    يسعدني جدا أن أكون أحد أعضاء الرابطة
    وأقترح :

    1- أن تكون الرابطة مجتمع خاص على الشبكة العنكبوتية ويحمل أعضاءها ويحمل أعضاءها في وجدانهم الرقي بالعربية وحفظها من الشوائب هدفا استراتيجيا

    2- أن يكون للرابطة لوغو خاص يوحي بعضوية الرابطة يضعونه الأعضاء مع أسمائهم في أي موقع يدخلونة على الشبكة العنكبوتية ولهذا

    3- يجب أن يكون للرابطة سجل خاص لإثبات العضوية ومجلس يقوم علي رعاية هذا الأمر التنظيمي

    4- وبذلك يمكن لجميع الأعضاء أن يعرفون بعضهم بحيث تستطيع أستاذ محمد مثلا أن تقوم باصلاح أي خطأ قد تراه في أي موضوع كتبه أحد أعضاء الرابطة بمجرد أن ترى اللوغو الخاص بالرابطة مقرونا باسمه

    إن المجلس التنظيمي يجب أن يضم خبراء ليس باللغة فقط
    بل أيضا خبراء في التصميم والتقنية الرقمية وكذلك في الترجمة وبالمجالات التنظيمية و التمثيل الالإقليمي والمناطقي للرابطة في جميع الأقطار العربية


    وأقترح أن تكون الجلسة التأسيسية السابقة منطلقا لتحقيق هذا المجتمع الطليعي
    وبالنسبة لي سأكون معك في أي مكان تريدني فيه والله الموفق

    تحية لكل محبي العربية

    اترك تعليق:


  • وليد صابر شرشير
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
    من وجهة نظري أن أي عمل تطوعي خيري :
    * سواء في عالم الواقع الحياتي للإنسان في معايشته للأحداث وتفاعلات التواصل البشري بينه وبين الآخرين . للتعاون القائم على المحبة واللقاء وائتلاف القلوب .
    * أو على العالم الرقمي الواسع فيما استجد من تقنيات العصر ومخترعاته دون التقاء أفراده إلا بكونهم أصبحوا كسكان قرية صغيرة يسكنون قريبا بعيدا غير متلامسين بالواقع الحياتي من أجل التعارف والتقارب الروحي البناء . ( وربما تجمعنا أقدارنا ، بعدما عز اللقاء )

    التوجه بالرغبة والإرادة طواعية إلى العمل الخيري ومساعدة الآخرين يقوم على دعامتين :
    1- القدرة والثقة في إمكانية تقديم شيء نافع للآخرين دون انتظار أجر مادي .إلا من الله تعالى .
    2- الإفادة الذاتية ممن يقدم لهم هذا العمل التطوعي الاختياري بأية وسيلة تصل إليه منفعتها .

    ولتفصيل هذين السببين للإقبال على أن يرشح فلان نفسه لمنصب رقمي في عالم المنتديات الواسع:

    أن المرء عليه أن يعلم أنه ما خلق ليقبع خلف نفسه وحيدا يأخذ فقط ولا يعطي من فكره وعلمه
    وجهده في التوجيه والنصح والتجربة والخبرة الحياتية لغيره من أفراد المجتمع الذين يتعامل معهم
    ولو بالكلمة من وراء الشبكة العنكبوتية التي تربط المتعاملين معها .

    إنها دعوة ورسالة لنقل القيم والأخلاق التي تدعو إليها الأديان السماوية وبخاصة الإسلام خاتم الرسالات السماوية ومتممها من أجل نشر الحق والعدل والخير والجمال بين البشر جميعا .
    وإذا تصدى الإنسان لذلك وجب عليه أن يكون وفيا فيما يعد من عمل تطوعي نافع ومفيد .
    وأن يكون واثقا بقدراته وطاقته على العطاء قدر استطاعته دون انتظار الأجر المادي المعروف

    أما الثانية والتي ينبغي أن لايخفيها عن نفسه وعن المختارين له لتولي هذا المنصب الشرفي
    أو الإداري هي أن المرء والنفس البشرية تواقة إلى الخير بفطرتها لنفسها أولا ، ومن ذلك
    ما يعود عليها من الثناء على عملها التطوعي الذي يستفيد منه الآخرون ثم يشكرونه عليه
    ثم أن الصالح ممن يقبل على هذا الشأن يرى أن إصلاح ما بقي فيه من عيوب كإنسان يخطيء
    لايعرفه إلا من غيره ممن يتعرف على كلمته وموضوعاته ووفائه بوعوده ومدى صدقها
    ويهدي إليه عيوبه التي قد يقع فيها ليصوبها ويرجع إلى الحق فيها وهنا يفوز أيضا بزيادة محبة الآخرين له لعدم تمسكه برأيه ولو كان خطأ , فيحمدون له ذلك منه , ويشكرهم على تفضلهم
    بإصلاح عيوبه فيزداد ثوابه وأجره عند الله .
    ثم إن قضاء فراغه في المشورة وتبادل الرأي والنصح والإفادة من غيره ولو كان أقل منه علما
    أو خبرة أو منزلة أو نوعا ( ذكرا أو أنثى ) فيه راحة نفسية للمرء ذاته من تواصله في هذا العمل

    كما أنه يعلمه خبرات جديدة من الصبر والتحمل لما يلاقيه في نشر الخير الذي يعتمده في منهج تطوعه . ويضبط أعصابه في الرد الذي قد يغضبه من بعض الأعضاء غير المتقبلين لآرائه .
    وخير ما يستفيده المقبل على العمل التطوعي بترشيح نفسه لمنصب رقمي في المنتديات هو :
    أنه يكسب الأصدقاء الذين يهنئونه ويواسونه ويخففون ألمه ويشاركونه مشاعره وأفكاره ،
    ويدعون له على ما يقدمه إن كان خيرا لهم فيصله ثواب دعائهم الطيب ، من وراء علمه الذي
    ينتفع به في الدنيا من أجل الوصول إلى الآخرة بأمان وسلام ورضا من الله الرحيم الرحمن .

    ربما يكون ذلك توضيحا لبرنامجي في ترشيح نفسي أو رغبتي في قيادة زمام مقترحي بإنشاء رابطة محبي اللغة العربية المشرقة بتواجدكم وتواصلكم ومحبتكم ، ومن أحبه الناس فهذا علامة على محبة خالق الناس ، راجيا من الله
    سبحانه وتعالى أن أنال رضاكم وتعاونكم ومن كان يجد في نفسه الأسباب التي ذكرتها للتطوع للعمل الخيري في هذه الرابطة ويضع لنا برنامجه ومنهجه في السير بها إلى الأمام لتحقيق أهدافها النبيلة للغتنا العربية لغة القرآن الكريم وهذا أنبل الأهداف وأسماها من وجهة نظري فأهلا به ليرشح نفسه ولأنضم تحت رعايته وأتعاون معه.
    تحياتي لكم ومن وافته المنية وفي يده فسيلة فليغرسها ، والأمل دائما في حب الخير هو الذي
    يدفعنا إلى العطاء التطوعي .
    الأخ العزيز الأستاذ/محمد فهمي يوسف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله بك؛ونفع بك في كل مكان؛ومعك كما أسلفنا؛نعم الأخ أنت يا الكريم؛وحمدت نصيحة أنت قائلها ؛والنصيحة كما أورد المصطفى(صلى الله عليه وسلم) لله ورسوله والمؤمنين..
    ولهذا العمل النيّر؛والذي يكتسب مصداقية ونباهة ويزداد ألقاً؛لهو المادّ خيراً؛وإن الآليات التعاملية في هذا المجال هى:وضع خطة للعمل؛وبالتالي تحفيز هؤلاء المتطوعين،والوصول بالعمل لغايات تسمو..
    سر أنت ونحن معك،باركك الله تعالى وأعلى مرتبتك؛والضاد تزهو بابنٍ كأنتَ متحفزٍ نيّرٍ،وعسى أن يكون عملنا جميعاً خالصاً لوجه الله؛عاملاً على الرقيّ،ومشاركتي في البيئة الأدبية تباركك أيها الذوقيّ النبيل..

    أخوكم
    التعديل الأخير تم بواسطة وليد صابر شرشير; الساعة 17-01-2010, 18:27.

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد


    لمن يرغب في التواصل والعطاء من أجل نشاط الرابطة

    تكرم بالاطلاع وتسجيل رأيك هنا . ومقترحاتك البناءة .

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    العمل التطوعي لنشر الخير؛ رابطة محبي اللغة العربية

    من وجهة نظري أن أي عمل تطوعي خيري :
    * سواء في عالم الواقع الحياتي للإنسان في معايشته للأحداث وتفاعلات التواصل البشري بينه وبين الآخرين . للتعاون القائم على المحبة واللقاء وائتلاف القلوب .
    * أو على العالم الرقمي الواسع فيما استجد من تقنيات العصر ومخترعاته دون التقاء أفراده إلا بكونهم أصبحوا كسكان قرية صغيرة يسكنون قريبا بعيدا غير متلامسين بالواقع الحياتي من أجل التعارف والتقارب الروحي البناء . ( وربما تجمعنا أقدارنا ، بعدما عز اللقاء )

    التوجه بالرغبة والإرادة طواعية إلى العمل الخيري ومساعدة الآخرين يقوم على دعامتين :
    1- القدرة والثقة في إمكانية تقديم شيء نافع للآخرين دون انتظار أجر مادي .إلا من الله تعالى .
    2- الإفادة الذاتية ممن يقدم لهم هذا العمل التطوعي الاختياري بأية وسيلة تصل إليه منفعتها .

    ولتفصيل هذين السببين للإقبال على أن يرشح فلان نفسه لمنصب رقمي في عالم المنتديات الواسع:

    أن المرء عليه أن يعلم أنه ما خلق ليقبع خلف نفسه وحيدا يأخذ فقط ولا يعطي من فكره وعلمه
    وجهده في التوجيه والنصح والتجربة والخبرة الحياتية لغيره من أفراد المجتمع الذين يتعامل معهم
    ولو بالكلمة من وراء الشبكة العنكبوتية التي تربط المتعاملين معها .

    إنها دعوة ورسالة لنقل القيم والأخلاق التي تدعو إليها الأديان السماوية وبخاصة الإسلام خاتم الرسالات السماوية ومتممها من أجل نشر الحق والعدل والخير والجمال بين البشر جميعا .
    وإذا تصدى الإنسان لذلك وجب عليه أن يكون وفيا فيما يعد من عمل تطوعي نافع ومفيد .
    وأن يكون واثقا بقدراته وطاقته على العطاء قدر استطاعته دون انتظار الأجر المادي المعروف

    أما الثانية والتي ينبغي أن لايخفيها عن نفسه وعن المختارين له لتولي هذا المنصب الشرفي
    أو الإداري هي أن المرء والنفس البشرية تواقة إلى الخير بفطرتها لنفسها أولا ، ومن ذلك
    ما يعود عليها من الثناء على عملها التطوعي الذي يستفيد منه الآخرون ثم يشكرونه عليه
    ثم أن الصالح ممن يقبل على هذا الشأن يرى أن إصلاح ما بقي فيه من عيوب كإنسان يخطيء
    لايعرفه إلا من غيره ممن يتعرف على كلمته وموضوعاته ووفائه بوعوده ومدى صدقها
    ويهدي إليه عيوبه التي قد يقع فيها ليصوبها ويرجع إلى الحق فيها وهنا يفوز أيضا بزيادة محبة الآخرين له لعدم تمسكه برأيه ولو كان خطأ , فيحمدون له ذلك منه , ويشكرهم على تفضلهم
    بإصلاح عيوبه فيزداد ثوابه وأجره عند الله .
    ثم إن قضاء فراغه في المشورة وتبادل الرأي والنصح والإفادة من غيره ولو كان أقل منه علما
    أو خبرة أو منزلة أو نوعا ( ذكرا أو أنثى ) فيه راحة نفسية للمرء ذاته من تواصله في هذا العمل

    كما أنه يعلمه خبرات جديدة من الصبر والتحمل لما يلاقيه في نشر الخير الذي يعتمده في منهج تطوعه . ويضبط أعصابه في الرد الذي قد يغضبه من بعض الأعضاء غير المتقبلين لآرائه .
    وخير ما يستفيده المقبل على العمل التطوعي بترشيح نفسه لمنصب رقمي في المنتديات هو :
    أنه يكسب الأصدقاء الذين يهنئونه ويواسونه ويخففون ألمه ويشاركونه مشاعره وأفكاره ،
    ويدعون له على ما يقدمه إن كان خيرا لهم فيصله ثواب دعائهم الطيب ، من وراء علمه الذي
    ينتفع به في الدنيا من أجل الوصول إلى الآخرة بأمان وسلام ورضا من الله الرحيم الرحمن .

    ربما يكون ذلك توضيحا لبرنامجي في ترشيح نفسي أو رغبتي في قيادة زمام مقترحي بإنشاء رابطة محبي اللغة العربية المشرقة بتواجدكم وتواصلكم ومحبتكم ، ومن أحبه الناس فهذا علامة على محبة خالق الناس ، راجيا من الله
    سبحانه وتعالى أن أنال رضاكم وتعاونكم ومن كان يجد في نفسه الأسباب التي ذكرتها للتطوع للعمل الخيري في هذه الرابطة ويضع لنا برنامجه ومنهجه في السير بها إلى الأمام لتحقيق أهدافها النبيلة للغتنا العربية لغة القرآن الكريم وهذا أنبل الأهداف وأسماها من وجهة نظري فأهلا به ليرشح نفسه ولأنضم تحت رعايته وأتعاون معه.
    تحياتي لكم ومن وافته المنية وفي يده فسيلة فليغرسها ، والأمل دائما في حب الخير هو الذي
    يدفعنا إلى العطاء التطوعي .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 17-01-2010, 08:57.

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. وسام البكري

    بوصفي مُتخصّصاً في اللغة العربية يُوجب عليّ هذا التخصص الحفاظ على اللغة العربية، ولكن يُوجِب عليّ عدم التخبّط في التصحيح والتدقيق والنقد واتخاذ القرارات الفردية، ورفض التوجيهات من هذا المسؤول أو ذاك بحجة العمل بحرية، وأن أصف توجيهات المسؤولين في الملتقى بالأوامر العاجية !!. أعتقد أنّه خلط في المفاهيم والتطبيقات.




    المهم ... لا أقول لنفسي إلا كما قيل: قد قيل ما قيل ......... فما اعتذارك من قولٍ إذا قيلا
    واعتذاري لك .. أستاذنا العزيز. ودمتَ موفّقاً.



    (ملحوظة: أعدّ نفسي عضواً في الرابطة لأن الحفاظ على لغة القرآن الكريم يُوجب عليّ الانضمام، وأعتذر عن الانضمام إلى اللجان والهيئات، فهذا اختياري الخاص، وأشجّع الرابطة وأعضاءها جميعاً).

    أخي الفاضل الأستاذ وسام البكري
    أجمل تحية لكم في هذا الصباح المشرق
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

    أراكم قد غضبتم مني واتخذتم موقفا !!
    الاعتذار الذي سقتموه أوحي إلى بما فهمته من ردكم الكريم .
    علام تعتذر أخي الكريم ؟! وأنت لم تخطيء في قول أو فعل معي.
    أنا الذي نقلت من أقوالكم وقمت بالخلط من سياقين مختلفين كما تقول
    فالواجب أن أعتذر أنا لك عن ذلك . فشكرا على سعة صدرك وأعتذر .
    ==========================
    نعود إلى شرف محبتك للغة العربية الفصحى ودفاعك عنها ورغبتك
    الصادقة في نهضتها وانضمامك لرابطة محبيها الناشئة برعايتكم
    جميعا من أعضائها الكرام .

    إن شاء الله تعالى نواصل المسيرة معا في التخطيط والتنظيم والعمل
    على تحقيق الأهداف والمشاركة في المؤتمر العلمي (الإليكتروني) الأول
    بمقترحات الأعضاء البناءة لنصرة لغة القرآن الكريم ولسان العرب الناطق بالفصحى
    والبيان الراقي . وبهيكلية تنظيمية للرابطة نرجو من الله أن ينال رضاه عنا إن شاء الله
    وبموافقة المشاركين في تفاعل وإيجابية في حوار رابطة محبي اللغة العربية .

    اترك تعليق:


  • د. وسام البكري
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
    فأين يا أخي الكريم الخلط في المفاهيم والتطبيقات
    والتخبط في التصحيح والتدقيق والنقد ؟ الذي أشرتم إليه .

    السلام عليكم أستاذي الفاضل ...
    أستغرب حقاً من الدمج بين التعبيرين في سياقين مختلفين، فيُنسب إليّ هذا !، وأعتقد تمام الاعتقاد بحُسن طويتك في هذا الدمج.
    رأي حضرتك صحيح ما دمتَ تراه كذلك. ولكن تعبيري واضح، إذ كيف أتهمُ الرابطة بالتخبط في التصحيح والنقد ولمّا تبدأ أعمالها ؟ !.
    لا أعرف كيف تناولتَ كلامي ؟ !

    المشاركة الأصلية بواسطة د. وسام البكري مشاهدة المشاركة
    بوصفي مُتخصّصاً في اللغة العربية يُوجب عليّ هذا التخصص الحفاظ على اللغة العربية، ولكن يُوجِب عليّ عدم التخبّط في التصحيح والتدقيق والنقد واتخاذ القرارات الفردية، ورفض التوجيهات من هذا المسؤول أو ذاك بحجة العمل بحرية، وأن أصف توجيهات المسؤولين في الملتقى بالأوامر العاجية !!. أعتقد أنّه خلط في المفاهيم والتطبيقات.
    المهم ... لا أقول لنفسي إلا كما قيل: قد قيل ما قيل ......... فما اعتذارك من قولٍ إذا قيلا
    واعتذاري لك .. أستاذنا العزيز. ودمتَ موفّقاً.


    (ملحوظة: أعدّ نفسي عضواً في الرابطة لأن الحفاظ على لغة القرآن الكريم يُوجب عليّ الانضمام، وأعتذر عن الانضمام إلى اللجان والهيئات، فهذا اختياري الخاص، وأشجّع الرابطة وأعضاءها جميعاً).

    اترك تعليق:


  • زهير ابراهيم حنيضل
    رد
    السَّلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    وما تكتبونَ مِنِّي مَرْأىً و مَسْمَعُ,ألفَيْتُنِي و إيَّاكُم قابَ مَوْدِقٍ مِنَ انْدِمَاج.
    رَأْوَةُ الخَيْرِ عَلَتْ مَكْنُونَ القَولِ وظَاهِرَه,فأكْمِلُوا وعلى الله توكَّلُوا.
    كُلُّ ما اسْتُحْدِثَ جُوبِهَ بِمَطَبَّاتِ التنْفِيْذ, فلا تَفْتِرَنَّ العَزِيْمَةُ مِنْكُم يا حَافِظِيّ لُغَةَ الضّاد.
    بُوْرِكْتُمْ و بُورِكَ المَسْعَى.

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    نمو الفكرة بالرأي الآخر!!

    المشاركة الأصلية بواسطة د. وسام البكري مشاهدة المشاركة
    الأساتذة الأفاضل ...

    لا أعرف حقيقةً لماذا هذا الاضطراب في تحديد المسؤولية ؟ والحياء منه ؟ ولماذا يُوصَف تحديد المسؤوليات بالأوامر والأبراج العاجية ؟ !.
    الفطرة الإنسانية والنظر العقلي والحكم الشرعي تُشير إلى أنّ كل مجموعة من البشر تنضوي تحت فردٍ، وهو راعٍ، ومسؤول عن رعيتهِ، وكل فرد من أفراد المجموعة هو راعٍ ومسؤول عن رعيته أيضاً.
    وهذ كله لا ينفي العمل بروح الفريق الواحد. وليس له صلة بالبرج العاجي والأوامر العاجية.
    إذا آمنّا بعدم الفوضى، والتوجيه والتنظيم المقنّنيَن، فهذا هو المطلوب.
    بوصفي مُتخصّصاً في اللغة العربية يُوجب عليّ هذا التخصص الحفاظ على اللغة العربية، ولكن يُوجِب عليّ عدم التخبّط في التصحيح والتدقيق والنقد واتخاذ القرارات الفردية، ورفض التوجيهات من هذا المسؤول أو ذاك بحجة العمل بحرية، وأن أصف توجيهات المسؤولين في الملتقى بالأوامر العاجية !!. أعتقد أنّه خلط في المفاهيم والتطبيقات.
    الأوامر الصادرة من الأبراج العاجية، هي التي لا تُراعي الصالح العام، وتصدر من غير التشاور مع أهل المشورة. وليس السبب فيها تحديد المسؤوليات بل السبب هو الخطأ في التطبيق، وعدم اختيار المسؤول المناسب.

    نحافظ على لغتنا العربية. وهذا واجب الجميع بلا استثناء، فليس هناك أشرف من الحفاظ على لغة القرآن الكريم.

    ودمتم موفّقين بإذن الله.
    أخي الكريم الدكتور وسام البكري .
    تحية الإسلام . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    في اجتماعنا الأول لرابطة محبي اللغة العربية
    تشاورنا مع من شارك في اللقاء الذي امتد ليومين .
    ولم يكن هناك اضطراب في تحديد المسئولية في الحوار
    ولا خجل في طرح المقترحات البناءة لخدمة اللغة العربية
    ولا فرض بالرأي على أحد . الكل مقتنع بما توصلنا إليه حسب ظني .
    وليس مفهومي بالقيادة أن أجبر أحدا على العمل بما لايرغب فيه لأن
    الأمر تطوعي بحت مبني على إخلاص النية والقدرة على تحمل العبء
    لخدمة لغة القرآن اللغة العربية والدفاع عنها وتطورها . خشية ألا ينعتني البعض
    بالانفصال عن الآخرين وانعزالي في برج لايشاركهم هموم التنفيذ
    لأفكار توصلنا إليها معا . ولا أعني أحدا ممن يتولي مسؤولية القيادة
    في أي موقع في الملتقى أو الصالون . إلا نفسي .
    واعتقد أن الكثيرين قد تابعوا حوارنا ونتائج اجتماعنا المتواضع ورأوا
    تفاعل المجموعة التي حضرت ـ وإن كانت قليلة ـ بالنسبة لعدد الأعضاء
    الذين انضموا لفكرة الرابطة منذ الدعوة إليها .
    أنا لا أرشح نفسي للقيادة إلا إذا قدمت ما يؤهلني لذلك من جهد يدفع
    زملائي الأفاضل إلى رغبتهم في ترشيحي .
    نعم أتحمل مسؤولية الفكرة التي اقترحتها وأدافع عنها , وأثق بقدراتي
    الشخصية المتواضعة في تنميتها وتوجيه الأعضاء وتوزيع الأدوار عليهم
    بالتشاور والرضا وحسب رغباتهم وتخصصاتهم وأتعاون معهم لنجاح الفكرة
    والشيء الجديد يحتاج إلى وقت لنموه وتطور أهدافه وإجراءات بدء العمل فيه
    وما فكرة الصالون الأدبي ببعيدة ولا غائبة عن أحد من الأعضاء !!

    أكتب في أحد ( السيبرات العامة ) لعطل جهاز ( كمبيوتري ) منتظرا إصلاحه غدا أو بعد غد .
    لذا فإن دخولي أقل وقتا .

    أتمنى تنفيذ ما وعدتم به من الدعم أنتم والأخ الفاضل الأستاذ محمد شعبان الموجي .
    لأن الرابطة كما قلت بيت للجميع وعضويتها ليست قاصرة على المتخصصين في اللغة العربية .وعضويتها مفتوحة لمن يحب لغتنا ويكتب بها أدبا وفكرا وثقافة وحوارا لإثراء الأدب العربي المفيد والراقي .
    لقد تفضل الأخ الدكتور عبد السلام فزاري بالموافقة على أن يكون أحد مستشاريها من واقع تخصصه في تدريسها لغير الناطقين بالعربية .
    فأين يا أخي الكريم الخلط في المفاهيم والتطبيقات
    والتخبط في التصحيح والتدقيق والنقد ؟ الذي أشرتم إليه .
    ونحن نعشق قرآننا الكريم وندافع عنه وعن لغتنا العربية إلى آخر رمق فينا .
    نحن في بداية الطريق وبتعاونكم معنا ستنمو الرابطة إن شاء الله وستجد من الأعضاء المخلصين من يحافظ عليها وينشرها ويحقق أهدافها .

    وفقنا الله جميعا لخدمة قرآننا ولغة بيانه العربية الواضحة .

    اترك تعليق:


  • د. وسام البكري
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة
    الأستاذ الكريم محمد فهمي يوسف،
    سبق الاتفاق بأن اللجنة المسئولة ستتكون من مسئولي اللجان الثلاث، أم حدث في الأمر تغيير؟ ما دمت تطلب "بقي الحديث عن تنظيم الهيكل الإداري للرابطة والذي رأينا أن يكون العمل فيها
    بروح الفريق الواحد بعيدا عن السعي إلى المناصب واصدار الأوامر من أبراج بعيدا عن المشاركات الفعلية لإثراء موضوعات وحواريات وتقويم الأخطاء التي تقع في كتابات الأدباء في الملتقى للارتقاء باللغة العربية والإنتاج الإبداعي في
    كل أقسام ملتقى الأدباء والمبدعين العرب .
    وأتساءل هل دعيت إلى لقاء لم نحضره؟ ولم دغدغة المشاعر وبهذه الجملة الطويلة.
    التقت القرائح والعزائم، ولم يبق إلا التوكل على الله واقتحام الصعاب.وأقترح إتمام ما تبقى من جهود تكميلية سواء عبر الرسائل الخاصة أوعبر مقهى الصالون.

    الأساتذة الأفاضل ...
    لا أعرف حقيقةً لماذا هذا الاضطراب في تحديد المسؤولية ؟ والحياء منه ؟ ولماذا يُوصَف تحديد المسؤوليات بالأوامر والأبراج العاجية ؟ !.
    الفطرة الإنسانية والنظر العقلي والحكم الشرعي تُشير إلى أنّ كل مجموعة من البشر تنضوي تحت فردٍ، وهو راعٍ، ومسؤول عن رعيتهِ، وكل فرد من أفراد المجموعة هو راعٍ ومسؤول عن رعيته أيضاً.
    وهذ كله لا ينفي العمل بروح الفريق الواحد. وليس له صلة بالبرج العاجي والأوامر العاجية.
    إذا آمنّا بعدم الفوضى، والتوجيه والتنظيم المقنّنيَن، فهذا هو المطلوب.
    بوصفي مُتخصّصاً في اللغة العربية يُوجب عليّ هذا التخصص الحفاظ على اللغة العربية، ولكن يُوجِب عليّ عدم التخبّط في التصحيح والتدقيق والنقد واتخاذ القرارات الفردية، ورفض التوجيهات من هذا المسؤول أو ذاك بحجة العمل بحرية، وأن أصف توجيهات المسؤولين في الملتقى بالأوامر العاجية !!. أعتقد أنّه خلط في المفاهيم والتطبيقات.
    الأوامر الصادرة من الأبراج العاجية، هي التي لا تُراعي الصالح العام، وتصدر من غير التشاور مع أهل المشورة. وليس السبب فيها تحديد المسؤوليات بل السبب هو الخطأ في التطبيق، وعدم اختيار المسؤول المناسب.

    نحافظ على لغتنا العربية. وهذا واجب الجميع بلا استثناء، فليس هناك أشرف من الحفاظ على لغة القرآن الكريم.
    ودمتم موفّقين بإذن الله.

    اترك تعليق:

يعمل...
X