ثورة الحمير

**اسماعيل الناطور** · 27-01-2012, 18:27

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

مجرد الذهاب لوزارة الدفاع تصاعد ليس سلمي و لا هدف الا الفوضى ...

فلا يلومن أحد المجلس العسكري إذا تم سحلهم جميعا . لأن الهدف واضح من تركهم للميدان ....

فالميدان للسلمية و خارج الميدان للفوضى و العنف !

قلت لك سابقا ...أخي محمد إبن مصر العظيمة رائدة أمة العرب ومهد الحضارات
لقد فاتهم القطار ....لقد فاتهم القطار
والشعب ركب الحمير ووصل إلى محطة الأمان
رغم أن عبدو الحمار
هناك من أقنعه أنه بالمال والفبركة
والكذب والحذلقه
قد يصدق البعض
أن الحمار أصبح إنسان
لقد خاب ظنهم
وأهالي العباسية قطعوا الرسن
وقالوا ....ممنوع هنا ربط الحمير

**أملي القضماني** · 27-01-2012, 18:38

سؤالي للمفكر اسماعيل الناطور المكرَّم: ما المكسب من وضع الفيديو ؟؟

أظن أنَّ لا ضرورة له وهذا تصرف فردي لا ينطبق على الجميع هذا اذا لم يكن مفبركا على انه في ساحة التحرير, يجوز أنه في جلسة خاصة...تحياتي

**اسماعيل الناطور** · 27-01-2012, 18:58

المشاركة الأصلية بواسطة أملي القضماني مشاهدة المشاركة

سؤالي للمفكر اسماعيل الناطور المكرَّم: ما المكسب من وضع الفيديو ؟؟

أظن أنَّ لا ضرورة له وهذا تصرف فردي لا ينطبق على الجميع هذا اذا لم يكن مفبركا على انه في ساحة التحرير, يجوز أنه في جلسة خاصة...تحياتي

مساء الخير أخت أملي وجودك هنا قيمة
وجميل منك تعبير( أظن )
وأنا أظن
وما على الباحث الجاد إلا أن يجمع ما يظن
إلى أن يصل إلى الحقيقة
فهذا دور من يريد أن يكون مقنعا وصادقا

**محمد برجيس** · 27-01-2012, 19:01

أتمنى ممن حذف الفيديو بدعوى حرصه على حياء و عفاف من أوصوه بحذفه
أتمنى عليه أيضا أن يحذف أي مشاركة مترتبه عليه او تخصه ....
و أسأل الله أن يكون قد حذفه حرصا على المصلحة العامة و ليس أمرا شخصيا !

**يسري مصطفى** · 27-01-2012, 19:06

اظن ان هناك في الادب ما يسمى بالادب المكشوف
ادب الحب العصري
وهناك من كبار كبار الادباء من يدافع عنه
ويقول عن النص المكشوف ابداع
وبالقياس
يبقى هنا الناقد والمنقود
وأذكر هنا أن شاعرا كبير مثل الدكتور احمد حسن المقدسي نال على ابداعه الذي لا يجاريه فيه احد ما يكفيه من الشتائم
لانه قال الابداع
القصد:
نريد فقط قواعد يستقر عليها الادباء في الاخلاقيات
لنسير عليها دون ازدواجية او تصنيف

**اسماعيل الناطور** · 27-01-2012, 19:06

لا تهتم أخي محمد برجيس
ولكنها رسالة إلى الأخ محمد شعبان
فليس من الأدب التعدي على ملتقى خاص
ولكن
يبدو إننا حركنا العقول الراكدة ....
وسمع بنا من لا سمع له ولا بصر
وتوافد إلى هنا من لم نكن نعرفه
ولا جذبنا أدبه
أعتقد أن الرسالة وصلت
والجواب
أن كلمة الحق لا تستحي
ومن لا يريد أن يقرأها
فليبق بعيدا ....
ويتركنا مع مشاركاتنا الركيكة والسخيفة والعبيطة
فلقد إنقلب حال العرب
وأصبح كريم عامر ثائر
وعلياء المهدي حرة الحرائر

**اسماعيل الناطور** · 27-01-2012, 19:16

المشاركة الأصلية بواسطة يسري مصطفى مشاهدة المشاركة

اظن ان هناك في الادب ما يسمى بالادب المكشوف
ادب الحب العصري
وهناك من كبار كبار الادباء من يدافع عنه
ويقول عن النص المكشوف ابداع
وبالقياس
يبقى هنا الناقد والمنقود
وأذكر هنا أن شاعرا كبير مثل الدكتور احمد حسن المقدسي نال على ابداعه الذي لا يجاريه فيه احد ما يكفيه من الشتائم
لانه قال الابداع
القصد:
نريد فقط قواعد يستقر عليها الادباء في الاخلاقيات
لنسير عليها دون ازدواجية او تصنيف

أهلا بك أخ يسرى هنا
وأتمنى أن لا يعتدي عليك أحد كما تم الإعتداء علي وعلى الأخت إملي
ولكننا في عصر الدجال
والإزدواجية في كل شيئ
أمريكا تبيد الهنود
وإسرائيل تحرق غزة بالفسفور
ويطالعنا أذنابهم يوميا بعبارات الحرية وكرامة الانسان

**رضا الزواوي** · 27-01-2012, 19:19

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

أتمنى ممن حذف الفيديو بدعوى حرصه على حياء و عفاف من أوصوه بحذفه
أتمنى عليه أيضا أن يحذف أي مشاركة مترتبه عليه او تخصه ....
و أسأل الله أن يكون قد حذفه حرصا على المصلحة العامة و ليس أمرا شخصيا !

شكرا جزيلا لحسن ظنك بي!

**اسماعيل الناطور** · 27-01-2012, 19:33

**حسان العسيري** · 27-01-2012, 20:10

أظن أن المتمعن في التشييد القرآئي
الذي أسس لهذا الموضوع بقاعدة واسعة
أخذت ترتفع بشكل هرمي ليضيق في أعلاه
سوف يكتب فيه ق . ق .ج

في الــــــــصــــــــفــــــــــحـــــــــــــة 1
والصفحة 78

تتوافر العناصر التالية :
* الدهشة
* المفارقة
___________

**أملي القضماني** · 27-01-2012, 20:30

أتمنى ممن حذف الفيديو بدعوى حرصه على حياء و عفاف من أوصوه بحذفه
أتمنى عليه أيضا أن يحذف أي مشاركة مترتبه عليه او تخصه ....
و أسأل الله أن يكون قد حذفه حرصا على المصلحة العامة و ليس أمرا شخصيا !

الراق والنبيل""محمد برجيس""

طبيعي أنَّ المصلحة العامة هي المقصد,,لا أعتقد أنَّ لنا أي مصلحة شخصية اطلاقا, نحن اصلا لا نعرف حتى أسماء الشخصيات الموجودة به,لكن هذه الذي بالفيديو ليس حالة عاموة بل فئة محدودة غير مسؤولة ولا تمثل شعبا بكاملة ولا الملايين التي كانت بالميدان..

لذلك لا داعي لاشغال الزائر لهذا المتصفح بفتحه والتفرج عليه ويضيع وقتا ولو قصيرا عليه,,ومثل هؤلاء من قديم الزمان يوجد امثالهم بالمجتمعات, المهم أن لا يكونوا قدوة ولا بمرطز مسؤول, واعتقد انهم غير ذلك..

اتمنى أني اوصلت رأيي ولك كل الود والتقدير

**أملي القضماني** · 27-01-2012, 20:37

سبق وأن قلت يجب ألا نترك من لا يستحي؛ ليفعل ما يشاء.

اخي الفاضل رضا الزواوي..

حسب راي المتواضع نشر الفيديو يسعد هؤلاء ولا يزعجهم طالما هم صوروه علنا,,لذلك علاج الأمر ليس بعرضه المتكرر والذي يدفع البعض لتكرار تشغيله لرؤية هذه المناظر (المثيرة) نشره يزيد في شهرتهم وربما تقليدهم من ضعفاء النفوس ..

احترمك ولكني هنا اختلف معك/ بأن بقاء الفيديو هو وصفة لعدم تكراره, أو لإخجال أصحابه

احترامي وتقديري

**mmogy** · 27-01-2012, 23:07

الأخوة والأخوات الأعزاء
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
تعلمون جميعا مدى حرصنا في الأدباء والمبدعين العرب" >ملتقى الأدباء والمبدعين العرب على توفير أكبر سقف من حرية الرأي والتعبير والدفاع عن حق النقد والرد دون إسفاف أو ابتذال أو سب أو قذف أو تحقير أوازدراء .. ورغم ذلك فقد وجدنا الكثير مما يتجاوز هذا السقف ويستعمل ألفاظا غير لائقة وأحيانا يعاقب عليها القانون .. وكنا نتحرج دائما من التدخل المباشر في الفصل بين المتنازعين تاركين ذلك لمراجعة النفس ، ولجهود بعض الأخوة .. حتى لايقال أن مدير الموقع يمارس ديكتاتورية أو تعسف أو انحياز .. وأقسم بالله أن أكثر من ثلاثة أرباع ما ينشر هنا هو ضد قناعتي الشخصية ، بل وأحيانا يصيبني بالألم والوجع النفسي .. ولكن إيماني بحرية الرأي وحق النقد والرد بلاحدود .. ليس منة على أحد ، ولكن لأنه حق اصيل من حقوق الإنسان عموما والأديب والمفكر خصوصا .. ولاأريد أن أذهب إلى ما ذهب إليه أستاذنا القدير محمد نجيب بلحاج حسين من اتهام لأشخاص بعينهم بتقاضي أموالا في مقابل الدفاع عن أنظمة فاسدة ، ولاأريد أن نحاكم النوايا ونكل أمرها إلى الله .. ولكنني وعلى الرغم من كل تلك القناعات لست على استعداد والكلام موجه للأستاذ الناطور ومن ينحو منحاه إلى تكرار تجربة أبو صالح من جديد ، ولست على استعداد للتضحية بالمزيد من كبار الأدباء والنقاد والمفكرين من أجل الإبقاء على أي شخص يستعمل هذه اللغة في وصف الأعضاء بالحمير وغيرها من الأوصاف وحاشاهم .. لذلك كله أرجو من الأستاذ الناطور أن يعتبر كلامي هذا بمثابة الإنذار الأخير .. وعليه أن يعود لسابق عهده في تناول المواضيع بلغة مهذبة .. وإلا فإنني أعتذر ومن الآن عن قبول عضوية الأستاذ الناطور في الملتقى مع كل الاحترام والتقدير لشخصه .. وهذا كلام واضح .. وأكرر مرة أخرى لست على استعداد لأن أكرر تجربة " أبو صالح " مرة أخرى .. وهذا آخر كلام لي في الموضوع وسوف أقوم بإغلاقة .. مع رجاء عدم التعليق ممن لديه صلاحية الإضافة حتى لايتسع الخرق .
تحياتي لكم

**اسماعيل الناطور** · 08-02-2012, 11:59

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

هل ممكن إنشاء علاقة بين
1-ثورة اللوتس
2-وقوقل
3-ومنظمة فريدم هاوس
4- ومنظمة (aym)
5-ومؤسسة فريدريش ناومان
6- معهد كارنيغي للسلام الدولي
7-مجموعة الأزمات الدولية"

المعذرة أخي محمد شعبان الموجي ....كان لابد من فتح الموضوع اليوم , بمناسبة المؤتمر الصحفي الذي يعلن اليوم أن كل ما كتبناه أو نقلناه هنا أصبح حقيقة , وقد تم تقديم هذه الجمعيات والأفراد للمحاكمة , وأتمنى عليك فتح الموضوع لمتابعة القضية ومبروك يامصر ,,,,الله يحميك يا مصر ,,,,وأرجو من القارئ المتابعة الآن من الفضائية المصرية

**محمد برجيس** · 08-02-2012, 12:49

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

المعذرة أخي محمد شعبان الموجي ....كان لابد من فتح الموضوع اليوم , بمناسبة المؤتمر الصحفي الذي يعلن اليوم أن كل ما كتبناه أو نقلناه هنا أصبح حقيقة , وقد تم تقديم هذه الجمعيات والأفراد للمحاكمة , وأتمنى عليك فتح الموضوع لمتابعة القضية ومبروك يامصر ,,,,الله يحميك يا مصر ,,,,وأرجو من القارئ المتابعة الآن من الفضائية المصرية

سبقتني بالطلب ... لفتح الموضوع
و لا تعليق ! على الغلق ؟
لنتركه للقارئ!
و لاتستغرب إن رأيت أيضا فقرات من هذا الموضوع
يتم تداولها في فضائيات أو مواقع تحليلية اخرى
تماما كما وجدت بالصدفة موضوعي ( ثلاثية تقسيم مصر)
في مواقع كثيرة و في بعض تصريحات الساساة حول الوضع في مصر
و بنفس النص تقريبا و الكلمات أيضا !
و لذلك أعتب كثيرا على الأستاذ الموجي
عندما يغلق الملتقى امام الزوار

ثورة الحمير

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث