لطالما ورد هذا السؤال على ذهني و أنا أفكر في الزخم الضخم الذي ترجمنا به وسائل الإعلام بمختلف أنواعها السمعية/البصرية و السمعية و المكتوبة و غيرها من وسائل الإعلام الكثيرة الرسمية أو غير الرسمية و التي لا سبيل إلى حصرها بسهولة.

تمطرنا تلك الوسائل بوابلين (جمع وابل) من المعلومات بحيث يستحيل على المتلقي أن يعرف مصادرها كلها و الأخطر من هذا يستحيل عليه التحقق من صدقها أو كذبها أو اشتباهها بالصدق و الكذب، و يحضرني هنا الحديث الشريف الصحيح الذي يرويه أبو عبد الله النعمان بن بشير، رضي الله عنهما، حيث يقول:"سمعت رسول الله، صلى الله عليه و سلم، يقول : إنَّ الحلال بيِّن و إنَّ الحرام بيِّن و بينهما أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه، و من وقع في الشهبات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه، ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب" اهـ، ورد هذا الحديث الشريف، و هو أصل من أصول الإسلام، و أنا أفكر في موضوعي هذا.

فما المناسبة، يا ترى، بين الموضوع الذي أريد أن أكتب فيه و بين الحديث الشريف الذي أوردته ؟ إن المناسبة هي التشابه في المعاني التي أريد إيصالها إلى القراء. فالمعلومات التي نتلقاها يوميا من وسائل الإعلام المتنوعة و الكثيرة فيها ما نحكم بصدقه لأنه قريب منا أو يمكننا تصديقه لأنه يتماشى مع بديهيات العقل أو قوانينه الفكرية البسيطة و فيها ما نحكم بكذبه لأنه يتعارض مع ماعندنا من معلومات صحيحة صادقة مُتأكًَّد منها، و فيها ما يجب ألأن نقف عنده فلا نقبله بسرعة و لا نرده بداهة لأنه من المعلومات المشتبهات تماما كما المشتبهات بين الحلال و الحرام !

و السؤال الذي يفرض نفسه علي الآن هو: كيف نتأكد من المعلومات المشبوهة، و ما أكثرها، فنحتاط لديننا و عرضنا تماما كما نحتاط في المشتبهات بين الحلال البيِّن و الحرام البيِّن ؟

إن صناعة الإعلام عموما و الصحافة خصوصا، لأن دائرة الإعلام أوسع بكثير من دائرة الصحافة، هي صناعة الكذب الممنهج ولا سيما في السياسة و الاقتصاد، و الغرض منها تضليل الناس، المتلقين، و توجيههم الوجهة التي تريدها "الإعلامي" عموما أو "الصحفي" خصوصا.

و هذه الظاهرة، أو الوظيفة التضليلية، تتفاوت بين مجتمع و مجتمع حسب تقدم المجتمع ثقافيا و اجتماعيا و بين مؤسسة و مؤسسة حسب الأغراض، أغراض تأسيس الصحيفة أو وسيلة الإعلام، و حسب المصالح الذاتية التي يطمح إليها صاحب الصحيفة أو المحطة الإذاعية أو القناة التلفزيونية.

أتوقف هنا حتى أستجمع أفكاري ثم أستأنف الحديث إن شاء الله تعالى، لربطه بالحوارات التي دارت هنا في هذا المتصفح المتواضع.