أحب ذكاءك و قصك أستاذي محمد الشرادي
و أتابع باهتمام ما تكتب أيها الجميل

هكذا عرفت المغرب .. مبدعة و كبيرة !

محبتي

بسبب جهازي المريض امر عندك و بصعوبة لأكتب ردا
اخي محمد لك سرد ممتع وقص جميل
ساعود عندما يتعافى الجهاز
محبتي

لقد اتخذ من حالة شاذة، شخصية مريضة، محورا لقصته و هو حر في ذلك تماما و لكنه ليس حرا في تبرير الفساد بما هو فاسد في نفسه أو هو أفسد.
هذا هو سياق الكلام كاملا. فاشرح لي من تقصد هنا إنك تقصدني بالكلام و تدعي غير ذلك. هل تتغابى ؟ام تعتقد انك تخاطب اغبياء؟ لا يسم الناس بالفساد إلا فاسد. و الإناء ينضح بما فيه.
نعم انت لست أخي و لا يسشرفني ان اكون اخا لمثلك تماما. لأنك لم تراع ما تزعمه من تدين و لم تراع عدم سوء الظن بالناس...و لم... و لم. لذلك أرفض اخوتك. و ركز في ذهني القناعة بتجنب كل ملتح.
تحياتي

أهلا اخي ربيع
أشكرك اخي على مرورك البهي. و حفظ الله مصرمن كل مكروه.
مودتي

أهلا اختي عائدة
سنسمع الكثير من الفتاوى التي لاتشرف ديننا إطلاقا.
شكرا اختي على مرورك البهي.
تحياتي

مشكلتك أنك تعتقد انك فقيه كبير في اللغة،و خبير في فن التواصل،و عارف بالسرد الحق،و غيرك قاصر على إدراك ما يدركه الناس جميعا.و غرورك جعلك تخال أن الآخر لا يفهم كلامك،دون افتراض إمكانية عدم قدرتك على توصيل الفكرة جيدا. و بذلك ستظل ساقطا في الغرور.
لكن الحقيقة انك تفتقر لأبسط مقومات التواصل،و لا تستطيع ان تعبر عن فكرتك بطريقة واضحة.فلجأت لحجب قصورك بالسب و الشتم(الأهواء...الغانية...الفاسد..المخازنية...) و هذا سلوك إرهابي قبيح انتم خبراء فيه.
لقد قلت فيما سبق اننا نقول - إنسان - للرجل و المرأة،و كانك تفشي حقيقة علمية بكر. لكن نكاية بك سأقول إنسانا للرجل،و إنسانة للمرأة.
لا يكفي ان تتبنى قناعا دينيا لمخاطبة الآخر. لأن القناع إن طال يصبح وجها قبيحا. فالمسلم من سلم الناس من لسانه، و المسلم لا يكون لعانا و لا همازا و لا لمازا .
لقد سبق و قلت بالأمس انك لن تعود للكتابة في هذه الصفحة، و قد سعدت بذلك ارحل غير مأسوف عليك.

كلمة لهذا النص وسواه الجديد في قسم القصة ..لا أفهم كيف يكون لشخص غير معروف بالوسط الأدبي يتهمنا جزافا !!؟؟

ما رأيت من الأستاذ الجليل والأديب الكريم حسين ليشوري إلا كلاما صادقا واضحا كريما لا لبس فيه ..
ووالله الرجل الكريم أستاذنا حسين ليشوري ما اغتابك ولا تحدث لك بسوء؟؟
كما أني سبق وأن اعتذرت لك حتى عبر الخاص لكوني حسبتك ممن يصدقون القول ويحسنون النوايا
ولكني صدمت لأسلبوك المستفز ضد أستاذا جليلا تعلمنا منه الخير الكثير وتعلمنا منه صدق الحديث
ولا يدّعي ماليس له ولا يتبع تقّية ولا يشّهر بأحد كما فعلت في نصوصك من اتهامات باطلة ضد أهل السنة والجماعة
بعد قراءتي ومتابعتي لما تكتب علمتك أنك توجه بعين النصوص فئة دون أخرى بسوء نية لا بحسن نوايا كما ادعيت وأكدت ذلك ..وعجبي من اصحاب التقيّة كيف ينشرون كلماتهم كأنهم هم على حق وسواهم على باطل..هذا أنت ما ادعيته أنك ومن تحب على حق وسواكم على باطل ...!!
تدّعي أن ظلما واقعا على الشيعة وتدّعي أن السنة كلهم ظلمة وأهل فتنة وأنتم الأبرياء والأسوياء
حبك لحزب اللات وإيران أحبسه لنفسك ولا تفرضه علينا فرضا

لا يشرفني أن أقرأ أي إساءة من شخصك المجهول بدس السم في ردودك على أستاذنا الفاضل حسين ليشوري وعلى اتهامك الباطل لأهل السنة والجماعة
حسبنا الله ونعم الوكيل على من ظلمنا وعادانا
الظلم واقع بنا من أمثال من أحببت في كل مكان وتدّعون البراءة ؟؟؟؟!!!!
قلبتم الدنيا وأقمتموها ونشرتم الفتن والآن تريدون لنا التشّيع؟؟
لاحول ولا قوة إلا بالله
ساكتفي هنا فلن يشرفني الحضور وانظروا لهذا السم المدسوس هنا :




إلى كل من قال أننا نحجر على الكتّاب كتاباتهم
نحن لا نحجر على أحد ولكن هناك مغرضين ومندسين
وقد اتضح هذا الأمر لمن يقرأ بين السطور ويستوعب ما يكتبه كاتب هذه القصة وسواها التي تسيح حبا وشوقا لإيران وحزب الله وما إلى ذلك أمثالهم ...
لا يجرؤ أحد على محاسبتي فالبادي أظلم
قصص مكائد وتم كشفها .........
وأعيد القول على كل مسؤول
لمّ مثل هذه القصص والنصوص لا يتم حذفها
أطالب الحذف !!!!!!!؟؟؟؟

أهلا اختي شيماء
أرجوك اختي ان تعيدي قراءة ما كتبه من سب وشتم ( الأهواء...الغانية...المخازنية...الفاسد...) على الأقل كوني شاهد حق في ما دار من حديث.
و ها انت أيضا تخطئين في حقي،و تسبينني بغير حق. نعم اختي أن صاحب اخلاق، و الحمد لله.و ظنك في غير محله. (ما لمكم كيف تحكمون).
أنا كاتب غير معروف، و لآ أزعم لنفسي أنني كاتب .و لكن دعيني أسألك هل انت كاتبة معروفة؟ و سأكتفي بالسؤال.
لقد نشرت هذا النص في كثير من المنتديات و لم ير فيه أحد ما رأيت. و النص يتحدث عن فقهاء الكراهية من السنة و الشيعة قاتلهم الله.أصحاب فتاوى القتل و الترهيب و من الشيعة الكثيرون و على رأسهم الملعون حجتي ذلك المتطرف الخبيث، و من السنة الكثيرون أيضا.
و ها انت تتحدثبن عن شيء لا علم لك به. عن إيران و عن حزب الله، و هما الآثنان لا أعرف في أي خريطة يوجدان، و لا أدخلهما في حساب تعاطفي. و لم يكن لهما نصيب في هذا النص. فقط لأننا رهناء صراع قبيح يؤججه فقهاء الكراهية المقدسة من الجانبين. تابعي قنوات الفتة من الجانبين ترين أنها تصب الزيت على نار إن اشتعلت لن يبقى لا سنة و لا شيعة لا قدر الله.
إن قرأت النص فهو يذينهما و خاصة المتطرفين من الطرفين الذين يشعلون الفتن و الشيعة في العراق عملاء لأمريكا جاؤوا إلى الحكم على ظهر دبابة العدو و، فتبا لهم، و السنة في العراق مقاتلون مقاومون ضد الاحتلال. فطوبى لهم. و الشيعة في لبنان يقاتلون العدو الصهيوني طوبي لم،و السنة عملاء لأمريكا فتبا لهم.مغزى هذا الكلام هناك لعبة سياسية وسخة رحاها السنة و الشيعة. انظري اختي إلى الأرواح التي تزهق بفتاوى المتطرفين من الطرفين. لا نرتاح حتى نقدم أوطاننا على طبق من ذهب للعدو.
لقد قدمت لي اعتذارا على الخاص و قد قابلت اعتذارك الإنساني بمثله. و أشكرك على ذلك.
و أطلب منك اختي إعادة قراءة النص، لعلك تجدين فيه غير ما ذهبت إليه.أنا سني، أقوم بكل شعائري، لا أشرب الخمر و السجائر، أحاول ان اكون مسلما صالحا ما استطعت.لكن حالة أمتي يرعبني،و الداء الكبير الذي بات يخيفنا جميعا هم فقهاء الكراهية المقدسة الذين يمزفون الأمة.

باالله، على هذا السرد القوي، والممتع، بلغة متينة ومركزة. راق لي الوصف الدقيق والمكثف (نفسيا وجسديا) للشخصيات. وراق لي وصفك لذاك الشيخ الدجال، المتعطش للدم والقتل والتقتيل.وراقت لي جدا النهاية المتفائلة، والمفعمة بالحياة، بعيدا عن ظلمات، ومكر، وحقد، وسواد قلب ذاك الشيخ الكذاب،الدجال وشرّه المستطر. من أروع ما قرأت لك.. نص محاك باحترافية وتقنية عالية
شكرا لك على متعة القراءة
محبتي وتقديري، صديقي المبدع الشرادي

للأسف، أختي الكريمة شيماء، هذا ما وقع ويقع في تونس..فبعض الشيوخ المجرمين، أعداء الحياة والانسانية، وتجار الدين يقومون بإرسال المراهقات إلى سوريا باسم الدين، ونكاح الجهاد. هذه حقيقة لاغبار عليها. فلم التبرير دائما، بأن الاعلام يبالغ. يجب محاربة هؤلاء الدجالين المجرمين، والمخصيين..لقد شوهوا سمعة الدين. فالمبدع القدير، محمد الشرادي سرد لنا هنا أحداثا، توازي الواقع المعيش، بطريقة أدبية مدهشة. إنها حقيقة، وحقيقة مرّة. وجريمة في حق الانسانية. يجب أن يعدموا، ويصلبوا مثل هؤلاء الشيوخ، الذين يفترون على الله، والدين، والانسانية جمعاء
مودتي، أختي العزيزة شيماء

السي محمد الشرادي قبل أن يكون قاصا كبيرا و معروفا إلا من طرف قلة لغرض ما ، فهو إنسان على خلق ، ما دخل في مشاحنات لطيبوبته و حسن طويته، و قد نال هذا النص بالذات ، استحسان القراء في كل المنتديات ، و لو تمت قراءته بعين الأدب لتمت معرفة رهانه.و هو رهان لا يبغي إلا نقد الظواهر الدينية الشاذة ، و المتطرفة، بهدف تحقيق قيمة المحبة التي تعم كل الناس .ليس شيعيا ، أبدا ، و ما يقف ضدهم ، إنه سني متفتح ، قلبه ينبض بالمحبة للإنسان أولا و أخيرا.من عاشر الرجل أدرك بسرعة مدى ما يتحلى به من أخلاق كريمة ، و خفة ظل رائعة ، الكل يحبه لكونه جديرا بذلك.و عن قيمته الأدبية ، فتكفيه نصوصه شهادة .للعلم ، الرجل لا يبغي مجدا و لا شهرة ، و هو أولى بهما من غيره.فرجاء ، حاكموا النص لا الرجل.و للجميع مودتي

أخي الكريم ليشوري
من الأفضل والأجمل أن ننتقد النص، وليس كاتب النص أو أشخاصا بعيدين كل البعد عن متاهات السرد والقص الجميل. أنا لم أر في هذا النص المحبوك والممتع والمدهش، ما يثير حفيظة أي شخص من الأشخاص، لا من بعيد ولا من قريب. ما تطرّق إليه القاص الشرادي في نصه الشيّق، يعتبر حقيقة لاغبار عليها شئنا أم كرهنا. هناك دجّالون، يشوهون سمعة الدين، ويتجارون في البشر، باسم الله والدين، ومن أجل إرضاء نزواتهم المريضة. فلعنة الله عليهم إلى أبد الآبدين
مودتي وتقديري

تحية تليق أخي محمد
وأعتذر من الجميع إن كنت مندفعة وممتعضة مما جرى
ولكن لا تقنعني العكس أنت تتهم فئة دون أخرى وتنحاز لجهة دون أخرى
وهذا واضح فيما كتبت
عن نفسي أزيدك علما أني مع من أتعامل لا أسألهم هل من الشيعة أم من السنة أنا لا أشخصن العمل أنت من أتيت بالشخوص وافتعلت أناس يعملون كذا
ولو ما أتيت على تسميات صريحة كنت أصدقك القول
ولكن أن تأتي على أسماء صريحة بعين العطف والرحمة دون سواها من الغلظة ولغة الكراهية الواضحة ما ناقشتك حتى ..
ومن قال لك أني ادعيت الأفضلية وأنزه نفسي ولا يزكي الأنفس إلا الله ..
ومن نحن لنقرر مصير فلان وعلان إذا كان من النار أو الجنة؟!
أنت في بلد بعيد عما يجري لنا فلا تعلم مالذي حدث ويحدث لنا من قتل بمسميات الأفضلية ؟
هناك أناس من طائفة الشيعة خير بكثير من أناس من طائفة السنة والعكس صحيح أيضا ..
وأحيطك علما نحن أنساب وبيننا خلطة ونحترم آراء الجميع
ولكن أن تخص طائفة بالمظلومية التي صدّعوا رؤوسنا بها وذقنا منهم الويل والثبور وتتغاضى عن طائفة هذا ما يدعو للنزاع نعم أقولها للنزاع فأنت تلبس الكلام كساء مستترا بين طياته غرض ما .
لا أفهم تعاطفك هذا لحزب اللات الذي يقصف بأهلنا في سوريا ويذبح حتى الأطفال والشيوخ ويستبيح الناس ؟؟!!
أما عني لتبنّي إسمي للمجهول فيشرفني أكون إنسانة يجهلني الجميع ويعرفني الحق ويكرهني الباطل
لاتهمني الألقاب والمسميات كلها هباء منثورا ..
وأرى أن هناك كره لكل إنسان يقول الحق ولو على نفسه ...
أنا لم أدعي أن القصة ركيكة وما إلى ذلك لست بناقدة ولا عارفة
ولم أدعي يوما فوق مستوى ما قلت ودائما أقول أني تلميذة ويشرفني أكون تلميذة أتعلم وأبتغي العلم والمعرفة في كل صنوف الأدب ..
وما زلت تقولني مالم أقول بكلماتك مشيرا لي باتهاماتك . .
أرفض اتهاماتك لي وأرفض كل من يخلق الفتنة بين المسلمين ويزرع الفرقة بينهم
وقلت لك وأعيد أنت تتناول فئة وطائفة دون أخرى وأتيت على شخوص بتسمياتهم لتؤكد قولي هذا وهذا مالم يرضاه المنطق .
فكيف تسوق الكلمات وفق ما تريد أنت ........!!!؟؟
تحياتي