على درب الشهادة

**عائده محمد نادر** · 05-03-2014, 17:19

الزميل القدير
محمد الشرادي
أتمنى عليك زميلي أن تصب ردودك حو النص أنت والزميلات والزملاء الأعزاء بدون الدخول لمواضيع سياسية حول دول ورموز وأسماء تدخلنا في جدال لا طائل من وراءه سوى الهم والخروج عن المعتاد.
لتعد الأمور والنقاشات لنصابها حول النص وماجاء عليه دون التطرق لمواضيع جانبية تناقش في القسم السياسي ومن أجل هذا فصلت الإدارة قسم الأدب عن السياسة
أشكرك لو التزمت بالنص ومحتواه أرجوك وأرجو الزميلات والزملاء معك
كونو بخير جميعا

**عائده محمد نادر** · 05-03-2014, 17:32

الزميل القدير
حسن لختام
لمذا حذفت بعض الردود وابقيت الأخريات
هل كان بها مايسيء مثلا؟
أتمنى أن أفهم ماالذي يجري هنا
لو جئنا على الحذف لماذا تحذف بعض المداخلات ونبقي على الأخريات؟
لماذا أعيد النص بعد ان طلب مني كاتبه أن أتصرف حتى لو بحذفه والزميل محمد موجود ويستطيع الإجابة
ولماذا أعيد بدون الرجوع لمن حذف ووضع السبب لأني وضعت سبب الحذف؟
لماذا حذفت بعض الردود دون وضع السبب؟
مع محبتي وأرجو أن تكون الردود بحدود اللياقة الأدبية لأني قرأت هنا مالايسر ابدا

**عائده محمد نادر** · 05-03-2014, 17:37

المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة

أقول لك نعرف جيدا فحيح الجزائريين و حقدهم على المغرب.و رائحة الكراهية تنبعث من كلامكم.و لكن أليس لكم مخازنية...جنرالات...أجهزة قمع...في الاستبداد كلنا عرب و لله الحمد.
-------------------

لاتعليق،،،

الزميلة القديرة
مباركة بشير أحمد
أرجو التوضيح زميلتي حول هذه المداخلة لأني فعلا لم أفهم
ولم هذا التحامل على الجزائريين وهم إخوة لنا
أرجو أن أقرأ ردك على مداخلتي زميلتي لأني ساءني جدا أن تتكلمي بهذه الطريقة عن إخوتنا الجزائريين وبكل هذه القسوة غير المبررة، فنحن عربا جميعنا وعيب أن نصف إخوة لنا بهذه الطريقة الفجة.
أعتذر منك لو كانت مداخلتي قاسية لكن واجبي أن أقف موقفا واحدا أمام جميع الزميلات والزملاء بكافة جنسياتهم لأننا سواء .
محبتي لكم جميعا

**فايزشناني** · 05-03-2014, 18:03

أخي محمد الشرادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا حضرت .... " أعوذ بالله " .... سيرددها البعض عندما يرون اسمي
لقد قرأت لك نصاً منذ فترة وجيزة ووجدت فيه ضالتي فأنا متغيب عن الملتقى منذ فترة وخاصة قسم القصة وربما أنت بعيد عن جو الملتقى لذلك سأوضح لك بمحبة بعض الأمور :
* هناك من يحب الاصطياد في الماء العكر لذلك ستجدهم يأولون ويفسرون كما يحلو لهم
* محمد الشرادي اسم لم يحدد طائفته أو بالأحرى مذهبه لذلك لا بد من استفزازه ليقر عن طائفته أو مذهبه بعضمة لسانه .. وربما لاحظت أن الموضوع أخذ طابعاً سياسياً وزج باسم ايران وحزب الله وزواج المتعة وهي رسالة لتفهم أي ملتقى أنت فيه .
* المتأسلمون والاسلاميون أكثر من المسلمين لذلك ستجدهم أمامك أينما حللت وسيواجهونك بالباطل الذي يعتقدونه حقاً وحيقية .
* من خلال تجربتي مع بعضهم فإن الحوار لم ولن يصل إلى نتجة طالما اعتمدوا مبدأ " عنزة ولو طارت " وغالباً ما انتهى الأمر إلى اغلاق أو حذف الموضوع .
صديقي المحترم : ما رميت إليه في قصتك الهادفة هو تعرية أهل الفتنة وأتباعهم من أي طائفة أو مذهب كان وكنت موفقاً في ذلك ومقاطع كثيرة تؤيدك هي على الشابكة وقد استمعنا على عدة قنوات عربية وأجنبية إلى اعترافات " مناكحات " كن في سوريا وفيما مضى ألقي القبض على امراة " من تنظيم جند الشام " وضعت العبوة المتفجرة في لفة مرضع صغير لتفجير القصر العدلي في دمشق .
وقد أشارت الأخت عائدة إلى انتشار ظاهرة التفجير في بلادنا العربية اعتماداً على فتاوى رجال دين وهذا أيضاً مثبت بكثرة على مواقع النت وفي اعترافات الذين قتلوا الشيخ البوطي أشار القتلة إلى فتوى أميرهم وهو أردني وما فعله أولئك وأمثالهم في سوريا يفوق الوصف أو الخيال من قتل وذبح وتفجير طبعاً لست بصدد الاستفاضة بهذا الأمر وانما استغرب أن ينكر البعض وجود " مجاهدات " تنفذ فتاوى مشايخ يدعون للقتل والتفجير أو النكاح .
اعذرني اخي الكريم أني تطفلت وتكلمت كثيراً ولكني هنا لا أعمم ولي أصدقاء أعتز بصداقاتهم وقد تواجهت مع الآخرين الذين كانوا يحرضون ضد بلدي وشعبي بنفس طائفي ومذهبي مقيت والحمد لله هاهي الصورة تتضح شيئاً فشيئاً والاسلام براء مما يفعلون .. تراهم يكبرون ثلاث مرات على أي شيء يعجبهم فيصبح ملكهم وإن كان امرأة فهل هذا من الاسلام بشيء ؟؟ لا أعتقد .. وهل تفجير الأضرحة والمقدسات من الاسلام أيضا ؟؟ لا أعتقد ..
أرجو أن يتوقف الأمر عند حد التعبير بالر أي عن النص الأفكار التي طرحها دون تشخيص الردود أو الاستفزاز العلني أو المبطن .. وكل قصة وأنت بخير .
محبتي لك وللجميع

**احمد فاضل** · 05-03-2014, 19:35

لم ارى فيما تقول اي حقيقه انما انت تقول شيئا يشبه المحفوظات
ترددها بلا حجه ولابرهان
سيسألك الله سبحانه وتعالى عن هذا .

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 20:12

المشاركة الأصلية بواسطة احمد فاضل مشاهدة المشاركة

لم ارى فيما تقول اي حقيقه انما انت تقول شيئا يشبه المحفوظات
ترددها بلا حجه ولابرهان
سيسألك الله سبحانه وتعالى عن هذا .

أهلا أخي الفاضل و انا أراك كالببغاء تردد كلاما لا تفهمه. و ستظل كذلذ مادمت تتكلم بمستوى الابتدائي.
أما عن الحقيقة فاطلب منك ان تعين أحدا يقول الحقيقة غير الله تعالى و رسوله الكريم. ما نكتب سوى أوهام...و خيال قد يقترب بشيء قليل إلى الواقع.
و مداخلتك هي أيضا وهم لأنها مبنية على ادعاء و تأويل باطل.
نعم سيسألني الله عن هذا.أعرف ذلك.و أنا مرتاح الضميرلأن من سيسألني هو ربي و ليس أنت. و ربي رحمته واسعة.و مغفرته لا يحدها حدود.أليس هو الذي يحسب السيئة واحدة و يحسب الحسنات بالعشرات.
أخي العزيز
عندما مات الفردوسي الشاعر العظيم، كاتب ملحمة روائع الملوك. رفض الشيخ الجرجاني الصلاة عليه.متهما إياه بأنه شاعر مارق قضى حياته في نظم الشعر في الفواحش. عندما رقد الشيخ رأى نفسه في منام يتجول في الجنة.وجد سريرا لا مثيل له محفوفا بولدان يحرسونه.سألهم لمن هذا السرير، قالوا له إنه للفردوسي. استغرب الشيخ هذا الكلام. التفت فرأى الفردسي قادما في ثياب الجنة. سأله الشيخ من أين لك هذا؟
قال من بيتين كتبتهما في مدح رسول الله.
أترى أخي كم هي واسعة رحمة ربي. و أنا أطمع أن يطالني ربي برحمته ،و ليس بعدله.
مودتي أيها العزيز

**مباركة بشير أحمد** · 05-03-2014, 20:29

المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة

الزميلة القديرة
مباركة بشير أحمد
أرجو التوضيح زميلتي حول هذه المداخلة لأني فعلا لم أفهم
ولم هذا التحامل على الجزائريين وهم إخوة لنا
أرجو أن أقرأ ردك على مداخلتي زميلتي لأني ساءني جدا أن تتكلمي بهذه الطريقة عن إخوتنا الجزائريين وبكل هذه القسوة غير المبررة، فنحن عربا جميعنا وعيب أن نصف إخوة لنا بهذه الطريقة الفجة.
أعتذر منك لو كانت مداخلتي قاسية لكن واجبي أن أقف موقفا واحدا أمام جميع الزميلات والزملاء بكافة جنسياتهم لأننا سواء .
محبتي لكم جميعا

ههههه لا تعليق ياعزيزتي عائدة.فالصمتُ أحيانا أبلغ من الكلام.
تلك كانت كلمات صاحب النص ،للأستاذ الجزائري حسين ليشوري ،" اقتبستها" ،ولقد حذفتم الرأس ،وأبقيتم على القدم.
وبما أنني جزائرية ،فلقد ساءني كثيرا هذا الرد ،لذا اكتفيت بالصمت دون تعليق....

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 20:34

أهلا أخي فائز
مرحبا بك هنا صديقا عزيزا.في هذا المتصفح.لن يرهبني أحد.لا ولاء إلا لخالقي و لرسوله الكريم و لكتبه. أما فقهاء الجحيم فالله سيتولى أمرهم.
ابق بالقرب صديقي.

**عائده محمد نادر** · 05-03-2014, 20:36

المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة

ههههه لا تعليق ياعزيزتي عائدة.فالصمتُ أحيانا أبلغ من الكلام.
تلك كانت كلمات صاحب النص ،للأستاذ الجزائري حسين ليشوري ،" اقتبستها" ،ولقد حذفتم الرأس ،وأبقيتم على القدم.
وبما أنني جزائرية ،فلقد ساءني كثيرا هذا الرد ،لذا اكتفيت بالصمت دون تعليق....

الزميلة القديرة
مباركة بشير أحمد
يشهد ربي أني ماحذفت اي مداخلة بل أني تعجبت من حذف بعض الردود دون غيرها وقد كتبت هذا في المداخلات السابقة لأني لا أرتضي أن يسب أحدنا الآخر فهو تصرف لا أخلاقي مطلقا ويجب أن يتوقف عند حده من يفعل هذا لأننا في ملتقى الأدباء ( المفروض ) ولايجوز استخدام العبارات المسيئة ولا باي شكل من الأشكال.
أشكرك لأنك وضحت الأمر
وأعتذر أني سببت لك بعض الإحراج أو الألم فمعذرة سيدتي

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 20:38

المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة

كل الشكر على القصة الجميلة ،والسرد الشائق.
أي نعم أوافقك الرأي أستاذنا الفاضل ،أن جماعات تعيث في الأرض فسادا ،وتقتل النفس التي حرَم الله بحجة الجهاد في سبيل الله ،مدعومة من أمريكا ،وبني صهيون ،لكن " فتوى جهاد النكاح" لازالت قابعة في دائرة الشكوك .وإليك مايبرهنُ ذلك.

http://www.youtube.com/watch?v=jA-TWH8OkUI&hd=1

أهلا أختي مباركة.
أوافقك الرأي تماما. فقضية نكاح الجهاد تحدث عنها العالم. و مع ذلك أقول الأمر فيه نقاش.
قد يكون صحيحاو قد يكون مجرد كذبة. بالرغم من وجود الكثير من القرائن التي يمكن ان تكون حجة على ذلك.
شكرا أختي على روحك الرياضية في النقاش.
تحياتي

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 20:49

المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة

الزميل القدير
محمد الشرادي
أتمنى عليك زميلي أن تصب ردودك حو النص أنت والزميلات والزملاء الأعزاء بدون الدخول لمواضيع سياسية حول دول ورموز وأسماء تدخلنا في جدال لا طائل من وراءه سوى الهم والخروج عن المعتاد.
لتعد الأمور والنقاشات لنصابها حول النص وماجاء عليه دون التطرق لمواضيع جانبية تناقش في القسم السياسي ومن أجل هذا فصلت الإدارة قسم الأدب عن السياسة
أشكرك لو التزمت بالنص ومحتواه أرجوك وأرجو الزميلات والزملاء معك
كونو بخير جميعا

و الله يا اختي هذا ما اتمناه لكن إن تتبعت جل المداخلات لوجدت فيها الكثير من السب و الشتم.و لايمكنني ألا ادافع عن نفسي.
انظري أختي إلى هذا التعليق لعضو يدعى احمد فاضل

لم ارى فيما تقول اي حقيقه انما انت تقول شيئا يشبه المحفوظات
ترددها بلا حجه ولابرهان
سيسألك الله سبحانه وتعالى عن هذا .

ما رأيك في هذا الكلام؟ هل هو من نقاش النص؟

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 20:56

اهلا اخي عبد السلام
لقد وجدت تعليقك متوازنا فيه من الحكمة و الصدق الشيء الكثير و هذا ليس بغريب عليك صديقي. احب من يختلفون اختلافا لا يفسد للود قضية.
لكن من باب التوضيح فقط ألتمس منك صديقي أن توضح أكثر جوانب تحفظك الفكري، يهمني كثيرا ان اعرف لعلي اجد في توضيحك رشدا.
ابق بالقرب صديقي.
تحياتي

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 21:00

أهلا اخي فوزي.
احييك اخي على تعليقك و على دعمك .
ابق بالقرب أيها العزيز
تحياتي

**محمد الشرادي** · 05-03-2014, 21:06

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المجيد التباع مشاهدة المشاركة

تحية لك أخي محمد الشرادي على نصك المستفز والهادف.

نص يحرك في المسلم غيرته على الدين حقا، وفي الأديب غيرته وتفاعله مع المضمون باعتبار صلته بالدين والتقهقر..وباللغة والشكل باعتبار قدرتهما الفنية والأدبية على التأثير في المتلقي...
جادة الصواب أن النص الأدبي يحت على النقاش الهادف في تناول الموضوع بعيدا عن الأحكام المسبقة و محاكمة النوايا درءآ لباطل قد نقع فيه ونحن ننشد كلمة حق،أدبيا وأخلاقيا وموضوعيا...
مع كل التقدير

أهلا اخي عبد المجيد
شكرا اخي على مرورك الجميل.
تحياتي

**عائده محمد نادر** · 05-03-2014, 21:07

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الشرادي مشاهدة المشاركة

و الله يا اختي هذا ما اتمناه لكن إن تتبعت جل المداخلات لوجدت فيها الكثير من السب و الشتم.و لايمكنني ألا ادافع عن نفسي.
انظري أختي إلى هذا التعليق لعضو يدعى احمد فاضل

لم ارى فيما تقول اي حقيقه انما انت تقول شيئا يشبه المحفوظات
ترددها بلا حجه ولابرهان
سيسألك الله سبحانه وتعالى عن هذا .

ما رأيك في هذا الكلام؟ هل هو من نقاش النص؟

الزميل القدير
محمد الشرادي
وهل تجد مداخلة الزميل تستحق هذا الرد كبداية على الرد
أهلا أخي الفاضل و انا أراك كالببغاء تردد كلاما لا تفهمه. و ستظل كذلذ مادمت تتكلم بمستوى الابتدائي.

بداية ردك على المداخلة استفزاز أجده لا مبرر له أتمنى عليك التوقف رجاءا والرد بهدوء على المداخلات
أشكرك لو التزمت بحدود اللياقة ارجوك

على درب الشهادة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث