الشيخ الموقر حسين ليشوري ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وصلَتْ رسالتُكم النوعية ،بعد أن كنا قد بدأنا نتوّجُ تعريفاً عاماً للحب،ونعترف للرجال بوجود آثار منه عندهم ،
ليأتيَ ردُّكم النوعيُّ المتفرّد في إيلام النفس التي خلقها الله ،وقد أضحكتَ سنَّ كثير من الرجال ،وأما بعد..

أنا سأجيبكم على أسئلتكم باختصار( ومن غير لييييه)؛ ليس لأنني (رجلةُ الرأي)،
بل لأنني ببساطة أنثى وقد رضيتُ بما وهبني الله من دور هام،اختاره لي، في هذه الحياة قد أحببته ،
والاجابة عن أسئلتكم المختارة تدور كلها حول محور واحد،
وهو أن المرأة لأسباب طبيعية تتعلق بجسمها وبنيتها(حيض-ولادة - أمومة..) تتغلب عليها العاطفة
فلا تكون قادرة على تحمّل أعباء كثيرة،أو اتخاذ القرارالمناسب ، لانفعالها في تلك الفترة،
لما في قلبها من رقة ومشاعر وعاطفة قد تؤثر على مصداقية قراراها
وقد جعل الله لكل شيء قدراً،وهذا قدرها ودورها الذي أراده الله ،ولا اعتراض على حكمه وقدره
ولا أرى في هذا عيباً ولا انتقاصاً ، بل هو استكمال لدورةالحياة التي أنعم الله بها علينا ،والحمد لله.
فاطمئن يا رعاك الله
ولكن لايحق لكم التفاخر باختيار النوع أو الجنس، أوالمهام الموكلة ، لعدة أسباب ومن أهمها
-لستم من خَلقَ أنفسكم ،واختار جنسكم ،وليس اختيارنا!!
- لنتفاخر بأعمالنا وليس بجنسنا أو عرقنا أو لوننا...
-قال تعالى:
"ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"
- من يريد العنب لايقتل الناطور!!!

-جميل الورد في بلادكم ، ولايهمنا بائع الورد!!

أيتها النساء اغضضن من أبصاركن هذه الصورة ملغومة فيها عنصر ذكوري(ههه مع أنني لا أحبذها الـ ههه هذه)




أما عن اللغة التي تدين النساء فيها فلي عنها حديث آخر،
صباح الخير وجمعة مباركة على الجميع.

بخصوص شروط العضوية فى نادى المطرودين ..

..............

...........

أهلا بك أختي العزيزة نجاح و عساك طبت من حساسية الربيع التي أتعبتك.
هل تصدقينني إن أنا قلت لك : "إن الحديث إليك أفضل من الحديث مع ألف امرأة أو 500 رجل ؟
............................................
هه ..يخرب بيت شيطانك ..كم أنت بارع في دس السم في العسل ...!!
لماذا بالذات ألف امرأة و500 رجل ..؟؟؟
عموماً ..دعني أتغاضى عن هذه القسمة ...ولا اجادلك فيها ...لأنك ستقول لي أنك استقيتها من حكم قرآنيّ عظيم ..
وهي أن للذكر مثل حظ الأنثييْن ...!!
وأما عن حساية الربيع ..فأرجو أن تطمئن ..فهي ليست مرضا بمعنى الكلمة ..ولكنها إزعاجاً مزعجاً جداً !!
وأما عن خروج آدم من الجنة ..فهو ليس ذنب حواء وحدها كما تعلم ..ولكنه ضعف آدم الذي كان وسيظل من الأزل
إلى الأبد في امتداد وتواصل ..بخاطركم أو رغماً عنكم ستبقون مع حواء ..ولا وجود لكم ولا حياة ..ولا أهمية ..ولا سعادة
ولا هناء ..إلاّ بها ومعها ..مهما كابرتم ..ومهما تنكّرتم وأنكرتم ..ومهما حاولتم أ, تحوّلتم ...فأنتم بدونها لا شيء البتّة ....!!!
كُن شجاعاً وفارساً واعترف أن هذا الكلام هو عين الحق والصواب ..!!!
ولكم ان تحمدوا الله كثيراً ..وتسبحوه بكرة وأصيلاً ..أنه خلقنا من ضلع أعوج ..وأن لدينا بعض النقص الفطريّ
الذي أرادهُ رب العالمين ..والذي وضعهُ فينا رحمة بكم ...وإلاّ ...كنتم ( شفتوا العجب العُجاب ..والجبروت والسطوة
والقسوة ..والقوة ..والسيوف المسلطة فوق الرقاب ..) ..!!!!!

لقد حدفت هذه المشاركة لأنها لا تخدم الحوار و السلام

العزيزة نجاح عيسي
تسلمين لذوقك الجميل .. من الشكر ألفا..
ههه الحقيقة يا نجاح لو كان نبي نرد نحتاج لكتابة مواضيع وتصفح وقراءة وووو وسعة صدر وماذا أيضا ... حسنا
بما أن الوقت وقت إمتحانات أولادنا هذه الأيام .. فلم يكن بوسعي سوى وضع... اللايك
وصدقا لم يعد يمكنني متابعة قراءة الردود

لقد ابتعد الحوار عن الحب ليقع في مقارنة ين الرجل والمرأة أيضا ..
والغريب أن الرجل الذي يلعن المساواة هو الذي يطرح المقاونة
بداية أنا أعترض على المقارنة بين الرجل والمرأة ولا أعترض عن مبدأ التقويم للمرأة إذا أقتضى الأمر

وإذا أخذنا أول الأسئلة الليشيورية الكريمة، عن كم نبية من النساء
وكان السؤال كالآتي:

"1- كم عدد النَّبِيَّات (جمع نبيَّة مؤنث نبيٍّ) اللاتي أرسلهن الله تعالى إلى البشرية ؟
فالجواب أنه لا أحد والسبب لأن النساء خلقن لما لم يخلق له الرجال وإلا لخلق الله سبحانه ونستغفره، الكون رجالا وكفى ... ليس هذا فحسب
بل كم من الرجال كانوا طواغيتا كم من الرجال تسببوا في الحروب كم من الرجال دمروا وخربوا...

2- لماذا اختار الله تعالى صفة الذكورة و ضمائرها عند الحديث عن ذاته المقدسة العلية، تعالى الله عما يوسوس به الشيطان الرجيم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (الإخلاص/1)، و عن الملائكة ؟

سبحان الله .. أختصت النساء بزيادة تاء التأنيت .. زيادة وليس نقصان
ثم نستغفر الله أن يوصف بذكورة أو أنوثة ... إنما هو ليس كمثله أحد... لا ذكر ولا أنثى ولا جنس بشر مطلقا

3- لماذا لعن الرسول، صلى الله عليه و آله و سلم، القوم الذين يُوَلَّوْن أمورَهم امرأة ؟
4- لماذا لا تصلح المرأة، في الإسلام و ليس في القوانين الوضعية، أن تكون "حاكمة" و "قاضية" على الرجال ؟

السؤالين السابقين لعل في موضوع الأخت مباركة عن هذا الجواب الشافي
5- لماذا إذا هجرت المرأةُ زوجَها في الفراش و غضب عنها كانت ملعونة و إذا هجرها هو فيه كان هجره لها تأديبا ... لها ؟" اهـ بنصه من مشاركتي رقم 232 ليوم 06 ماي الجاري.

المرأة مأمورة بطاعة زوجها لا شك فله القوامة، فإن دعاها وكان لها عذر أو تطيب خاطره أما أن تغاضبه بلا سبب
فتثير غضبه هنا ذُكر اللعن... الحكاية حقوق وواجبات وأحكام وفيها طاعة الرحمن سبحان الله ونعوذ به من عصيانه
والرجل هو ولي المرأة والولي له التأديب .. في حال النشوز وليس في مطلق والأحوال
وله مراحل الوعظ ثم الهجر ثم الضرب الغير مبرح... طرق علاج يا ناس .. هل كل امرأة ناشز ؟؟
و السؤال الجديد هو:
6- لماذا عندما توصف المرأة بأنها "رجلة الرأي"، كما كانت عائشة أم المؤمنين، رضي الله عنها، توصف به، كان شرفا لها و فضلا و عندما يوصف الرجل بأنه "أنثوي الرأي" كان عيبا و نقصا و سوءا ؟ لييييييييييييييييييييييييييييه ؟
أما الإجابة عن السؤال الأخير
فصدقا لا أسعد أن يقال لي كرجل !!!
أنا امرأة في كل الأحوال .. هكذا خلقني الله ،ولم أفكر في غير هذا .. ومرة قيلت لي كلمة كرجل وزعلت حينها!
قال رجل قال... يا ساتر هههههه

الله الموفق ، ويسعد مساكم

هل تقصد أن النساء هن الجهولا ..والظلوما ..يا استاذ ليشيوري ؟؟
عموماً فأنت ترى معي أن الخالق العظيم قال ( أن الإنسان بشكل عام كان ظلوماً جهولا ..ولم يقل أن المرأة هي كذلك ) ..
ثم أن ممارسة الظلم لا تليق أصلاً بالمرأة ، ولا بتركيبتها الرقيقة ..وتكونها البديع الأنيق ، ولا بأيديها الحانية ..
ولا بقلبها الرهيف العطوف الذي ينضح الحب ويضخ الأمان في كل مَن حوله ..سواء استحق أو لم يستحق ..!!
وأما الجهل والجهالة ...فلا أظنها تقتصر كما_ قال خير القائلين _على النساء دون الرجال ...!!!
تحياتي ...وألفت نظر حضرتك أنك تقترب من الوقوع في مدى الإنذار الأول هاهاهاهاها !!!