هل أنتم من محبي الألغاز؟ شاركونا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سمرعيد
    أديب وكاتب
    • 19-04-2013
    • 2036

    الآن عرفت السبب ؛ وقد زال العجب..
    القوم نيام ..
    ليلهم عندي نهار
    ونهاري ليل عندهم..
    يطرحون الألغاز ويتسامرون وأنا غارقة في سلطان النوم الثقيل..
    سأضطر أن أسافر إليهم بقطار كهربائي سريع، اتجاهه من الشمال إلى الجنوب،
    ولكن الريح تجري من الشرق إلى الغرب..
    فإلى أي اتجاه يكون دخانه؟؟

    لأعرف كيف أختار مقعدي،فأنا أتحسس من دخان القطارات..
    نوما هنيئا وأحلاما سعيدة..

    التعديل الأخير تم بواسطة سمرعيد; الساعة 28-06-2015, 09:25.

    تعليق

    • الهويمل أبو فهد
      مستشار أدبي
      • 22-07-2011
      • 1475

      المشاركة الأصلية بواسطة سمرعيد مشاهدة المشاركة
      الآن عرفت السبب ؛ وقد زال العجب..
      القوم نيام ..
      ليلهم عندي نهار
      ونهاري ليل عندهم..
      يطرحون الألغاز ويتسامرون وأنا غارقة في سلطان النوم الثقيل..
      سأضطر أن أسافر إليهم بقطار كهربائي سريع، اتجاهه من الشمال إلى الجنوب،
      ولكن الريح تجري من الشرق إلى الغرب..
      فإلى أي اتجاه يكون دخانه؟؟

      لأعرف كيف أختار مقعدي،فأنا أتحسس من دخان القطارات..
      نوما هنيئا وأحلاما سعيدة..

      أنا مثلك أيضا

      فلنحسن الظن، لعلهم في المسجد يقضون بعض الفروض في شهر كريم

      قبل أن أستيقظ، حلمت أنني بالقطار نفسه. وقد رأيتُك اخترتِ مقعدا مناسبا يبعد الدخان عنك
      أما أنا فلم أجد حرجا في الجلوس حيث شئتُ، وكنت محظوظا فقد سلمتُ من شحنات الدخان أيضا

      لننتظر أين سيجلس الزملاء حين يستيقظون

      تعليق

      • محمد شهيد
        أديب وكاتب
        • 24-01-2015
        • 4295

        الساعة تشير الى السابعة صباحا هنا. سلام الله عليكم و معذرة ان لم نكن على توقيت موحد جميعنا.

        اخت سمر شكرا لك على الكلام العذب الجميل.
        اخي الهويمل، شكرا لك على حسن الظن بالمتأخرين عن موعد القطار من امثالي.
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 10:27.

        تعليق

        • محمد شهيد
          أديب وكاتب
          • 24-01-2015
          • 4295

          قبل اعطاء انطلاقة رحلتنا الشيقة، ما رأيكم لو نأخذ قسطا من الوقت كي نقوم بتقييم المادة التي طرحناها هنا منذ البداية (هل من اقتراح حول المضمون، الطريقة، المشاركات...؟)

          و انتم أدرى ان لم يكن هناك بد لمثل هذا الحرج.
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 10:18.

          تعليق

          • الهويمل أبو فهد
            مستشار أدبي
            • 22-07-2011
            • 1475

            المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
            قبل اعطاء انطلاقة رحلتنا الشيقة، ما رأيكم لو نأخذ قسطا من الوقت كي نقوم بتقييم المادة التي طرحناها هنا منذ البداية (هل من اقتراح حول المضمون، الطريقة، المشاركات...؟)


            و انتم أدرى ان لم يكن هناك بد لمثل هذا الحرج.
            اقترح أن ترسل دعوة خاصة للمشاركين في هذا المتصفح، ويعقد اجتماع "عبر فضائي" ويناقش الأمر، ويخلصون إلى مايرونه مناسبا.
            أما في الاقتراحات الشكلية فأقترح:
            1) يفتح متصفح خاص مغلق تنقل إليه كافة الألغاز والحلول التي اأدلى بها المشاركون دون التعليقات الجانبية
            2) يبقى هذا المتصفح كما هو دون أي تغيير

            *****

            3) نصدر ألغازنا من المتصفح المغلق في طبعة دورية تكون ورقية وإلتكرونية، ونسميها ألغاز منتدى الأدباء والمبدعين العرب
            4) ندعو كبار الأدباء للمساهمة، ونستبعد المبدعين
            5) الدراهم المفقودة وصناديق النقود المعدنية وكل ما له علاقة بالمال تكون كلها لي وحدي

            هذا ما خطر لي

            (ملاحظة: لا أدري عن أي حرج تتحدث؟ هل هناك شيء لستُ على دراية به؟)

            تعليق

            • محمد شهيد
              أديب وكاتب
              • 24-01-2015
              • 4295

              اتفق مع كل اقتراحاتك اخي الهويمل (بما فيها الاقتراح 5).
              نخصص وقتا يناسب الجميع ثم نلتقي لتفعيل الاقتراحات و توزيع المهام (هذا اذا كان الكل متفقا على مثل هذا العمل)

              الحرج كنت اقصد به "ابداء الرأي حول تقييم المادة": -ربما يوجد معنا من لديه انتقاد لما نحن بصدده- فوددت لو يزيل عن نفسه الحرج و يحدثنا به بكل عفوية و اخوية.
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 10:58.

              تعليق

              • الهويمل أبو فهد
                مستشار أدبي
                • 22-07-2011
                • 1475

                المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
                ...

                الحرج كنت اقصد به "ابداء الرأي حول تقييم المادة": -ربما يوجد معنا من لديه انتقاد لما نحن بصدده- فوددت لو يزيل عن نفسه الحرج و يحدثنا به بكل عفوية و اخوية.
                أكيد فيه من ينتقد ما نحن فيه، وهذا أمر طبيعي وله الفوائد التالية:
                1) وانت تنتقد تشعر أنك أفضل ممن تنقده، وهذا يورث حالة نفسية مريحة (أنا أفعل ذلك مع كل لغز حتى اللغز الذي أنا أعرضه)
                2) نحن في منتدى الأدباء والمبدعين العرب، وكل منهم لة حق "الليل والخيل والبيداء")
                3) في بنية الكون وبنية العرب بشكل باثولوجي اتفق العرب على الاختلاف، على رأي زغلول
                4) لهم الحق في الانتقاد وهم محقون، فقد ضيّع وقتنا هذا المتصفح، ولولا أرسطو لهجرته نهائيا: فهو يقول للمعرفة متعة خاصة بها، ويقول فرويد لا يتخلى أمرؤ عن متعة طفولية جربها (حتى لو تظاهر بتركها)، وإنما يطور آلياتها لتتوائم مع العرف

                تعليق

                • محمد شهيد
                  أديب وكاتب
                  • 24-01-2015
                  • 4295

                  لله درك ابا فهد، علمك بسيكولوجيا العرب يجعل منك "محللهم النفسي". وفي نفس السياق، ذكرتني "الليل و الخيل والبيداء" ببيت لنفس المتنبي يعبر فيه عن البعد السوسيوسيكولوجي لتعامل العقلية العربية مع النقد: "واذا اتتك مذمتي من ناقص...فهي الشهادة لي انني كامل"
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 28-06-2015, 11:31.

                  تعليق

                  • محمد شهيد
                    أديب وكاتب
                    • 24-01-2015
                    • 4295

                    نواصل حديثنا بعد الفاصل:

                    سؤال:

                    ما بين 1 و 100 كم نجد من رقم 9؟

                    تعليق

                    • حسين ليشوري
                      طويلب علم، مستشار أدبي.
                      • 06-12-2008
                      • 8016

                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
                      نواصل حديثنا بعد الفاصل: سؤال: ما بين 1 و 100 كم نجد من رقم 9؟
                      مرة واحدة فقط وهو الرقم الآتي بعد 8 وقبل 10، أما "الأرقام" (؟!!!) التي يكون فيها مع غيره، وهذه أعداد وليست أرقاما وهي: 19، 29، 39، 49، 59، 69، 79، 89، 99؛ فمجموع رقم 9، منفردا ومع غيره، بين 1 و100 هو 10، هذا إن انسقنا وراء "خدعة" السؤال، وإن شئت الدقة "العلمية" فلا يوجد بين 1 و100 أي رقم 9 وإنما الموجود هو حرف الواو فقط.
                      sigpic
                      (رسم نور الدين محساس)
                      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                      "القلم المعاند"
                      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                      تعليق

                      • اسيل الشمري
                        أديبة ومهندسة
                        • 10-06-2014
                        • 422

                        هل فعلا هذا السؤال سهل لهذه الدرجة أم أن فيه فبركة لغوية؟ ( فيكة باللهجة العراقية ) عموما لن أجيب أنتظر صديقتي سمر هههه .. للأسف فاتتني الكثير من الألغاز لسوء الشبكة وﻻ أدخل الا عبر الموبايل
                        السلام عليكم






                        تعليق

                        • محمد شهيد
                          أديب وكاتب
                          • 24-01-2015
                          • 4295

                          اخي حسين، سأعود للتعليق على اجابتك بعد استلام اجابات الاخرين. في انتظار ذلك، ما رأيك في النقاش الذي دار بيني وبين أستاذنا ابوفهد؟ هل من اقتراح؟

                          تعليق

                          • محمد شهيد
                            أديب وكاتب
                            • 24-01-2015
                            • 4295

                            المشاركة الأصلية بواسطة اسيل الشمري مشاهدة المشاركة
                            هل فعلا هذا السؤال سهل لهذه الدرجة أم أن فيه فبركة لغوية؟ ( فيكة باللهجة العراقية ) عموما لن أجيب أنتظر صديقتي سمر هههه .. للأسف فاتتني الكثير من الألغاز لسوء الشبكة وﻻ أدخل الا عبر الموبايل
                            السلام عليكم
                            وعليكم السلام اخت أسيل، لقد سألت عنك هنا منذ أيام لما غبت عنا.
                            اما عن سؤالي، فلك واسع النظر ان تعتبريه سهلا او فخا: أليس لغزا؟!

                            تعليق

                            • حسين ليشوري
                              طويلب علم، مستشار أدبي.
                              • 06-12-2008
                              • 8016

                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
                              اخي حسين، سأعود للتعليق على اجابتك بعد استلام اجابات الاخرين. في انتظار ذلك، ما رأيك في النقاش الذي دار بيني وبين أستاذنا ابوفهد؟ هل من اقتراح؟
                              قرأت بعض الحوار الشيق وكنت بصدد التعليق على بعض ما جاء في كلام أخينا العزيز وأستاذنا الفاضل الهويمل، والذي أحييه بهذه المناسبة، فجاء سؤالك المباشر هنا.
                              أرى تخصيص متصفح
                              للألغاز بمختلف أنواعها حر ومستقل تماما عن أي سلطة غير سلطة ربِّ الملتقى، كما أرى التحدث بعلمية عن الألغاز ودورها في تنمية القدرات الذهنية وفعاليتها في التثقيف ولاسيما إن كانت مدروسة بعانية وبهذا يصير المتصفح مدرسة افتراضية نزورها للتسلية والترفيه عن النفس و... التعلم.
                              sigpic
                              (رسم نور الدين محساس)
                              (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                              "القلم المعاند"
                              (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                              "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                              و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                              تعليق

                              • محمد شهيد
                                أديب وكاتب
                                • 24-01-2015
                                • 4295

                                اقتراحك فيه كثير من "bon sens" اخي حسين. ان شاء الله نتفق جميعنا على وقت محدد نخصصه لدراسة المشروع وتوزيع المهام.
                                ثم ان في نفسي حاجة كانت وراء انشاء هذا المتصفح الطيب بحضوركم: حبذا لو نراعي فيه طرح الغاز متنوعة تنمي قدرات المتلقي فكريا و ثقافيا و ذهنيا (مع الحرص على الدقة اللغوية والعلمية). وعند صياغتنا لنص بعض الالغاز العالمية والمتداولة لدى العالمين بالميدان، ارى ان نصوغها بطريقة تجعل منها اكثر توافقا مع ثقافتنا العربية الاسلامية. مع الحرص كذلك على احياء تراثنا الدفين (نثرا او شعرا او حكاية ...) كما هو الحال في نقاشاتنا الشيقة.
                                والله ولي التوفيق.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X