أنا لا أؤمن بكل السلط الحاكمة.. وبالتالي لا أؤمن بالإنتخابات في ظل هذه السلط..
صدّام كان بنظري كأي حاكم عربي..
لكن نهايته كانت مشرفة.. لأنه حاول الخلاص مخلصًا من براثن الولاء للغرب ناهيك عن محاولاته الجادة في الوصول بالعراق لمصاف الدول المتقدمة المتحضرة المتطورة صناعيًّا.. الأمر الذي شكل سببًا أساسيًّا لدى أعدائنا للإنقضاض على العراق والقضاء على حاكمها المتمرّد..
النسيج العراقي بفعل فاعل أصبح اليوم غير متجانس..
ولا يبدو في الأفق اليوم.. ولا تحت أي مظلة إمكانية عودة العراق إلى سابق عهده.. بتكاتف السني مع الشيعي مع الكردي وباقي الأقليات الأخرى كالتركمان..
ندعو الله أن يحمي العراق وأهل العراق من جهل حكامه وعبث أصابع المحتل في مكوّناته..

تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

الأخ أحمد رشيد
ماذا بقى للمواطن ؟
سؤال في محله
بقى للمواطن أن يعلن عن رفضه لما يجري
بقى للمواطن أن يعطي صوتا أو لا يعطي صوتا وهو واع لما يفعل
هؤلاء الناس لن يستطيعوا تزييف إرادة شعب يقاطع الإنتخاب
ولكن للأسف أخي الشخصية الإنتخابية العربية لا زالت تباع وتشترى لإنها غير واعية لمصلحتها المستقبلية
قد يضحى أحدهم بصوته خوفا
وقد يضحي أحدهم بصوته بيعا
وقد يضحي أحدهم بصوته جهلا
وقد يضحي أحدهم بصوته تعصبا
هنا نحاول أن نفهم كيف يستثمر هؤلاء كل هذا ويبيعون لنا "ديمقراطية تفصيل "

ونعود إلى القانون الإنتخابي
فكما رأينا في البند الأول من أعتماد النسبية بدلا من الدوائر هو سلاح ذو حدين
نجد هنا ملاحظة
النمط الإجتماعي اللبناني المعتمد الطائفية كأسلوب حياة يحتاج للنسبية بدلا من الدوائر لتكون انتخابات في مصلحة الشعب
والنمط الإجتماعي العراقي الغير معتمد الطائفية كأسلوب حياة يحتاج للدوائر لتكون إنتخابات في مصلحة الشعب
ولكن وحتى تكون الإنتخابات غير ممثلة لمصالح الشعب نجد أن العكس هو الموجود في لبنان دوائر بدل النسبية
وفي العراق نسبية بدل الدوائر
وهكذا وكما وضعوا الرجل الغير مناسب في مكان الرجل المناسب
كذلك وضعوا النظام الإنتخابي الغير مناسب بدلا من المناسب
وعلى الشخصية العربية الإنتخابية أن تفهم قبل فوات الأوان

كل ما قام على باطل فهو باطل...شرعة الامم والانسانية منذ فجر التاريخ

يا سيد اسماعيل الناطور ايها المفكر الكبير ما هذا الشطط ؟؟؟

البلاد محتلة .. اي الاحتلال هو الباطل بعينه
و كل شيء قام على باطل فهو باطل ,, فكيف نقبل بانتخابات تحت الاحتلال اي الباطل ؟؟؟ وهذا قانون بابلي عمره 6 الاف سنة والاسلام التي انت تؤمن به يؤكد عليه وتاتي تناقش بان نقبل بالباطل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد التحرير والتحرير قريب سيكون هناك انتخابات حرة ..
وعراق موحد وحر وشعب حر ... فقط هناك ننجز الانتخابات الشعبية والديمقراطية الشعبية وليس الامريكية .
اما الان كل شيء باطل تحت الاحتلال.
لايمكن ان نقبل بالباطل..

سؤال لك يا ايها المفكر هل ترى بان العراق محتل او محرر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اريد جواب منك واحد لاغير ابيض او اسود محتل او محرر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

القروي

[align=center]
عذرا من اخي الاستاذ وصاحب الجهد المميز اسماعيل ولكن حتم عليّ الرد اعلاه ان اسأل الاخت عائده محمد نادر هل كانت انتخابات في عهد الرئيس صدام حسين اقصد هل كان منافس له اي هل وُضع اسم لمرشح اخر





آآه لازدواجية المعايير وغياب الضمير


[/align]

شط يشط شططا
يبدو إنك لم تقرأ حرفا سوى العنوان
إقرأ أولا
وسوف أرد عليك بما يليق بملتقى الأدب والأدباء
أما عن العراق
فلا أبيض ولا أسود
العراق محتل يا عباد الله

أخي الفاضل يحيى
ثق أنه لا توجد إنتخابات نزيهه في العالم العربي وتقريبا معظم دول الأرض لا قبل صدام ولا مع صدام ولا بعد صدام
الإنتخابات والديمقراطية والصوت الإنتخابي لعبة قذرة يلعبها ساسة الأرض
ونحن هنا نحاول أن نلقي ضوءا عن طرق الخبث الإنتخابي
ولكن هناك العتب الأكبر على من لا يعرف قيمة صوته الإنتخابي
ويسمح للخبيث إستغلاله وبيده

وهنا تجد طريقة خفية للتحكم بالناخب
المطلوب من الناخب أن يصوت للقائمة وليس للمرشح
فمثلا
لو كانت هنا إنتخابات وشكلنا قوائم
وكانت إحدى القوائم تضم
1-محمد شعبان الموجي
2-
3-
4-فلان بن سرحان

وأنا الناخب
لا أحب فلان بن سرحان هذا
ولكن لوجوده بقائمة مدير المنتدى مضطر أن أرشح القائمة
وبالتالي يكون" السيد فلان بن سرحان"
ليس ناجحا بصوت الناخب
ولكنه يكون ناجحا بمشيئة محمد شعبان الموجي الذي إستغل حب الناخب أو مصلحة الناخب في تسويق ونجاح "فلان بن سرحان "
والمعذرة من العميد لإستخدام إسمه حتى تتضح الفكرة

الأخ اسماعيل الناطور
تحية طيبة وبعد
أشكرك على هذه الدراسة القيمة بداية وأريد بدوري أن أدلو بدلوي هنا وأقول:
لا زلنا في مجتمعاتنا العربية نعيش مرحلة الأمال والتمنيات نحاول أن نبدو شعوبا حضارية أو ديمقراطية أو ناهضة لكن في الحقيقة والواقع لا زلنا نفتقد الى الكثير من اليات وأدوات المعرفة والتنوير وثقافة الديمقراطية والدولة العصرية والمواطنة هناك اشكالات عدة تقف في وجه المحاولات العربية للحاق بركب المدنية الحديثة فلا المشروع القومي قد أفلح ولا المشروع الأسلامي ولا محاولات العقل العربي وفكره التنويري فعلت شيئا وستظل هذه الأشكالات والعقبات قائمة ما لم نعيد بجرأة وبصدق وامانة وموضوعية تقييم كل تركتنا الثقافية والتاريخية بما فيها اعادة دراسة تاريخنا بطريقة علمية حديثة واعادة دراسة قيمنا وخطابنا الديني قديمه وحديثه بعد ذلك لا بد ان نهتدي الى مشروعنا الحضاري ولا أريد هنا أن أكرر مشاهد وصور الأنحطاط الفكري وغياب العقلانية في مجتمعات لم تعد تقوم على أي اساس قومي أو ديني أو عقلاني.
الأنتخابات العراقية ليست سوى مثيلاتها من الأنتخابات سواء اكانت انتخابات النظام السابق أو انتخابات الآنظمة الحالية الأنتخابات هي في الأساس مطلب حق لكن الأنظمة حققت به منافع باطلة لها انها مسرحية من جملة العروض المسرحية التي يراد بها هنا أو هناك بأن يصدق الجميع من اننا حكاما وشعوبا أصبحنا على طريق الديمقراطية وصرنا شعوبا حضارية متمدنه تعرف ما لها وما عليها في أوطان تحولت الى مستوطنات ...
القصة ليست قصة قوائم ونظام انتخابي وورق وبصمة بحبر سري او برامج انتخابية لأن كل هذه الأمور هي معدات ولوازم انتاجية يحتاج اليها المخرج لأنجاح عرضه المسرحي ..نحن نحتاج الى ثورة معرفية عقلانية عقلية اخلاقية لتكوين المواطن العربي الحضاري التي سيعرف بعدها اولى خطوات المدنية والديمقراطية وهي انه يعيش في وطن وليس في مستعمرة أو مستوطنة
أرجو المعذرة على هذه الاطالة ............وشكرا

الأخ الفاضل حسن اسماعيل
مشاركتك في صلب الموضوع
وخاصة ما أوضحت بالقول
"..نحن نحتاج الى ثورة معرفية عقلانية عقلية اخلاقية لتكوين المواطن العربي الحضاري التي سيعرف بعدها اولى خطوات المدنية والديمقراطية وهي انه يعيش في وطن وليس في مستعمرة أو مستوطنة "
فعلا نحتاج لمثل هذة الثورة العقلية للمواطن العربي حتى يستطيع التمييز بين من يريد به شرا ولو تقنع بقناع حضاري
لك تحياتي وشكري لهذة الملاحظة القيمة

هنا نقاط في غاية الأهمية
-الشعب الإجتماعي يعنى تعداد السكان للدولة بالإضافة لكل مقيم وغير مواطن ويعني بطريقة أخرى هو تعداد البشر على أرض الدولة
-الشعب السياسي هو عدد المواطنين المسموح لهم بالتصويت حسب قوانين الدولة
-المعدل الوطني
وهو أقل عدد أصوات يفوز بها المرشح
ونأتي هنا للمفيد
وأهمية أن يفهم المواطن أن صوته مهم جدا والأخطر هو عدم ذهابه للتصويت
فهنا طريقة الحساب تزيد فرص نجاح المرشح الضعيف حتى ولو كانت الإنتخابات نزيهه جدا
الموضوع حسابي بسيط ولا داعي لتكراره
لذلك أنصح كل من لا يذهب للتصويت إعتراضا على الإنتخابات أن لا يفعل
فهو في هذة الطريقة يعمل على نجاح مرشحين قد لا يتمنى وجودهم على قيد الحياة
عليك أن تذهب للإنتخابات تحت أي ظرف وتصوت لمن تريد فقط
فلعل وعسى أن يرحمك ويرحمنا الله من خبائث الديمقراطية

وعلى ما ذكرنا يمكن تفهم
البند الثالث ببساطة
وطريقة حساب عدد المقاعد الناجحة من كل قائمة
و لكن الطبيعي ان القوائم تحصل على أصوات مثلا 15 الف صوت أو 987 صوت أو 543 صوت أو أقل أو أكثر و هكذا
و بالتأكيد عند قسمة عدد الأصوات لصالح كل قائمة
على خارج القسمة الانتخابي
ستزيد أرقام من كل قائمة
أو القائمة التي تحصل على عدد أقل بقليل من المعدل الانتخابي بدون ان تفوز بأي مقعد
فكيف نتعامل معها ؟
وإلى لقاء

الأخ مهند
هنا فقط كنت أريد مناقشة الإنتخابات العراقية مناقشة ليست لمصلحة أحد إلا مصلحة الناخب والعثور على بعض الثغرات أو التفسيرات حتى لا يضيع صوته الإنتخابي دون وعي منه
وهنا أريد أنا وغيري أن يفهم ويدرك كل شيئ حول من يتقدم للترشيح
أنا أثق أن الديمقراطية وطرق الإنتخاب يتلاعب فيها الساسة بخبث وقذارة
وكان لي موضوع سابق عن إنتخابات لبنان وكذلك موضوع سابق عن إنتخابات فتح
والموضوع اليوم أريد منه أن أفهم أنا أولا ما يجرى منك ومن غيرك ومن متابعتي للحدث
أما كل ما ذكرت فله نقاش آخر قد أتفق معك في جزء منه وقد أختلف
ولكن
وهنا نصيحة
لا يستطيع المتابع أن يكون حياديا إذا تكلم فقط من تجاربه الخاصة
فقد يكون هناك إنسانا بالنسبة لك بطل أما بالنسبة لآخر هو عميل
والحكم بين الإثنين التاريخ أو الدليل
ولنعود معا لمتابعة الإنتخابات
لأنه شئنا أو أبينا
الإنتخابات ستتم
ويتخرج منها "قادة أو زعماء أو عملاء "سميهم ما شئت
ولكنهم سيكون لهم شأن في حياة العراقي المواطن العادي