تويت
إنتظــــرونــــــا بالجــــديــــد
-
-
إن الروافد الحضارية للكيان السلوكي لأمتنا تتمثل في النماذج التيكانت سائدة في بلاد ما بين النهرين، ووادي النيل، وجزيرة العرب، وسواحل المتوسط. ومن يتصفح (على سبيل المثال) شرائع (حمورابي) سيجد أن النظرة للمرأة لا تختلف كثيراعما كانت عليه في مناطق بلاد الشام وشمال إفريقيا واليمن. فالحرة ليست كالأَمَةفالأخيرة عند حمورابي كان لها نصف دية الحرة، وعليها نصف عقوبات الحرة، وحرائرالعرب كانت تحمل رمزية كبيرة وتكون عوامل هامة في إشعال المعارك، وقصة حرب (ذي قار) سببها رفض تزويج ابنة النعمان ابن المنذر لكسرى الفرس.
كما أن وأد البناتنفسه كان ينبع من الخشية لأن يتساهل والد البنت في تزويجها ممن يقل عنها (حسباونسبا)، أو أنها تسلك بسبب الفقر مسلكا يلحق بشرف عائلتها الأذى.
لكن لميمنع ذلك من أن المرأة كانت تتبوأ مكانة عالية في إدارة القوم قد تصل لأن تكون ملكةكما في مصر أو اليمن، أو تكون كاهنة تشير على قومها بالرأي السديد، أو تكون امرأةلها تجارتها واقتصادياتها.
تكـــلـــم عن " الأسلام والمرأة"
ترى هل أصبحت " المرأة المعاصرة " أيا كانت ديانتها وموطنها ولغتها على درجة كبيرة من الغباء وقلة العقل والضعف والاستكانة وسهولة التحكم فيها ، وهل هي اليوم بالفعل منزوعة من أي أسلحة دفاع ذاتية ، مستسلمة لكل ما يقع على دماغها من مصائب ، راضية بما يقرره بعض الرجال وأشباه الرجال المستهترون بالقيم والأخلاق والمبادئ ، هل أصبحت المرأة في مكان لا تملك فيه من أمرها شيئا ، وهل سلب منها عقلها وإرادتها ، وأين جهودها وقدراتها وطاقاتها ومؤهلاتها في التمسك بالمبادئ والقيم التي تحافظ على شخصيتها وتحمي كينونتها ، لماذا هي اليوم مستغلة أسوأ استغلال ..؟؟؟تعليق
-
الأخت الفاضلةالمشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
الكثير تحدث عن الإسلام والمرأة
ومن خبرة حياة
فالمرأة بكل المعاني -الشرف-الصبر-الفضيلة-حتى الأنوثة لم أجدها إلا بالمرأة المتدينة عن عقيدة
ونعود إلى من تحدث عنها وفي مقدمتهم الأخ مصطفى شرقاوي ومحمد جابري ولكن لأترك لنفسي مساحة تصحيح عليك بالإضافة
فالمرأة والإسلام تحتاج أكثر لنستدل على المقصودتعليق
-
أستاذي الفاضل إسماعيل الناطورالمشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
الأضافه نتركها لشخصيتي المختاره التى سوف توافيني بالرد لاحقا من خلال رساله خاصه وسأتولى أنا نشر ردها على أسئلتي تباعاً إن شاء الله ...
ننتظر رد الشخصيه الثانيه بموضوعي " مـــــرايـــا بــــلا صـــور "
كل التقدير لك أستاذي إسماعيل الناطورتعليق
-
أليكم أعزائي رد شخصيتي المختارة على أسئلتي
ترى هل أصبحت " المرأة المعاصرة " أيا كانت ديانتها وموطنها ولغتها على درجة كبيرة من الغباء وقلة العقل والضعف والاستكانة وسهولة التحكم فيها ، وهل هي اليوم بالفعل منزوعة من أي أسلحة دفاع ذاتية ، مستسلمة لكل ما يقع على دماغها من مصائب ، راضية بما يقرره بعض الرجال وأشباه الرجال المستهترون بالقيم والأخلاق والمبادئ ،
إن واقع المرأة المعاصرة ومكانتها بلغ من السقوط والانتكاس في ظل الحركات النسائية التي تدعو إلى التحرر من القيم والمبادئ لم يكن لتصل إليه لولا أنها عرفت قيمة المرأة ومكانتها في الإسلام ...وهذا يستدعي منّا أن نبحث عن أهم الأسباب التي دفعت بالمرأة المعاصرة لسهولة التحكم بها كيفما شاء لهم دعاة التحرر دون النظر إلى طبيعتها وفطرتها وأنوثتها ....
عند الأمم السابقة كان الرجل ينظر إلى المرأة نظرة دونية ، ولم يكن ليعترف بمكانتها وحقوقها الاجتماعية .....
" إن المرأة عند الأمم السابقة لم تنل مكانتها التعليمية التي تستحقها، لأنه كان يُنظر إليها على أنها دون الرجل في كل شيء، فكانت مكانتها الاجتماعية تتسم بالدُونية. ففي بلاد الهند كان ينظر إلى المرأة على أنها دورة للروح في حياة شريرة، وكان الهنود يؤمنون بتناسخ الأرواح. أمّا في مصر الفرعونية فقد كانت المرأة أقل من الرجل في قيمتها ومكانتها. وعند اليونان والرومان كانت المرأة ظلاً للرجل ومجرد تابع له ولا تملك من أمرها شيئاً. وكانت المرأة في المسيحية ينظر إليها على أنها فخ نصبه الشيطان للرجل، وأنها سلاح إبليس للفتنة والإغراء. ومنذ عهد ليس ببعيد لم يكن للمرأة الأوروبية أيّ حقوق، ففي أوائل القرن التاسع عشر كان النظام الأوربي يبيح للزوج أن يبيع زوجته بمبلغ زهيد. وفي العصر الجاهلي، كانت المرأة في وضع لا تحسد عليه، فقد كانت مخلوقاً للخدمة والمتعة للرجل(1).
هذه المفاهيم الخاطئة التي ظلمت المرأة ومنعت عنها حتى أبسط حقوقها التي تريد أن تنالها دفعت بدعاة التحرر بإقرار مفاهيم إصلاحية – كما تزعم – لتنشر سمّ زعافها بحجة استرداد المرأة لشخصيتها ، ونيل حقّها من التعليم ، والدعوة إلى تحقيق المساواة فيما بينها والرجل وعلى كل المستويات الاجتماعية والثقافية والفكرية والسياسية والاقتصادية ؛ ونسيت هذه الدعوات المشبوهة أن المرأة لم تكن لتنال حقوقها وحريتها الكاملة لولا الإسلام الذي رفع من شأنها ومكانتها ....
بالعودة إلى ما بيّنه الله في كتابه العزيز :
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ ( البقرة – 35)
وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَفَكُلاَمِنْ حَيْثُ شِئْتُمَاوَلاَتَقْرَبَاهَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ( الأعراف-19)
فَدَلاَّهُمَابِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْلَهُمَا سَوْءَاتُهُمَاوَطَفِقَايَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَامِن وَرَقِ الْجَنَّةِوَنَادَاهُمَارَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَاالشَّجَرَةِوَأَقُل لَّكُمَاإِنَّ الشَّيْطَآنَلَكُمَاعَدُوٌّ مُّبِينٌ(الأعراف-22 )
نجد بأن التكليف والنداء من ربّ العالمين وتحمل المسؤولية لم يكن موجّها لآدم عليه السلام ؛ بل إنه كان موجّها لآدم وحواء معا ، لا كما تقول أسفار العهد القديم عند اليهود والنصارى بأن حواء هي التي أغرت آدم عليه السلام ليأكل من الشجرة ويرتكب الخطيئة ...
وجاء الإسلام ليقرّ للمرأة والرجل في تحمل المسؤولية على السواء فهذا نبيّنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ينادي من على جبل الصفا:
( يا معشر قريش : اشتروا أنفسكم، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني عبد مناف: لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب: لا أغني عنك من الله شيئا، ويا صفية عمة رسول الله: لا أغني عنك من الله شيئا، ويا فاطمة بنت محمد: سليني ما شئت من مالي، لا أغني عنك من الله شيئا ).(2)
ألم يكن هذا النداء من خير الرسل والأنبياء إشارة واضحة إلى أن الرجل والمرأة على أنهما في المسؤولية سواء ولا فرق بينهما ؟؟....
إذا فالمرأة لم تكن اليوم مستغلة أسوأ استغلال -كما ورد في السؤال -لولا أنها والرجل على السواء ابتعدت عن المبادئ والقيم التي أكرمهما الله بها ربنا ...
(1) المرأة بين الفقه والقانون، الدكتور مصطفى السباعي
(2) رواه الشيخان .تعليق
-
[align=center]
من صاحب الرد ....؟
[/align]تعليق
-
-
اعد المحاوله أستاذي / إسماعيل الناطورتعليق
-
هل هو أ / حامد السحليتعليق
-
ممكن أقدم تسهيل للجميع
الشخصيه اليوم
مع عضوة من عضوات ملتقانا
أستا / مصطفى شرقاوي أعد المحاولهتعليق
-
إذاً فهي " بنت الشهباء "تعليق
-
إذن نعود للأخ محمد جابري
والذي لم آراه يشارك كثيرا في حوار حول المرأة ولكن نعتمد على خطابه الديني
حرية المرأةالتعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 21-02-2010, 08:06.تعليق
-
وبنت الشهباء
السيدة الفاضلة
قد تكون فعلا من قال هذا
لأن هذا ما أعرفه عنها
http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...680#post416680
حرية المرأة
آسف لم أقرأ عضوة إلا الآن
إذن هي أقرب إلى الفاضلة بنت الشهباء
تلك المرأة التي تبحث عن الأدب كأدبالتعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 21-02-2010, 08:13.تعليق
-
يعطيكي العافية اختي العزيزة
ربما هي د. رزان
تحياتي[align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين
ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ
رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ
حديث الشمس
مصطفى الصالح[/align]تعليق
-
أمامنا من الإجابا ت إثنتان
الأستاذه الفاضله بنت الشهباء
والأستاذه الفاضله رزان
فأيهما تختارون
.....؟
فلننتظـــــر مــــــــــــن هـــــــــــــي صــــاحبـــــة الــــرد......؟تعليق
تعليق