[align=center]
حقيقة مانقرأه ونتابعه من مداخلات تحريضية وتهويشية لايجدي فتيلا
لا للأدب ولا للأدباء ولا للمفكرين ولاللمبدعين العرب
لسنا على استعداد لإستنزاف أوقاتنا بمناقشات وردود سطحية وعقيمة
مع احترامنا وتقديرنا لمن هم اهل للتقدير والإحترام
[/align]

الاستاذ اسماعيل
الله يخليك دعنا من الرد ..والرد على الرد ..والرد على رد الرد ..نحن جميعا اكبر من هذا ..كلكم كبير وجميل ومبدع ووطنى و( كويس ) و ( معدنه كويس ) ..دعنا من كل شئ وكن اول من يجتاز العقبة ويعلن عن بداية الصفحة البيضاء لمصالحة حقيقية ..
ولاستاذتنا اقول انك تسامحتى ..فشكرا لك ان تسامحتى لأجلى هذه المرة ولنر بعد ذلك مايكون ..
يا عرب ... يا اخواتنا .. دعونا نبدأ من واقع نبض الاخوة بيننا ونترك كل مافات ..
ومرة اخرى من الذى سيبدأ ..؟؟؟؟؟
لقد راهنت نفسى واتمنى الا اخسر الرهان ..
من الآن سيكتب ان ( المسامح كريم ) ..ولا يزيد عنها حرفا ..وبذلك يرينا بهاء روحه ونقاء نفسه وتسامحه وسموه ..!!!
انى لمنتظر ..

أستاذ الناطور لا اعلم لماذا تكرر موضوع حاجب ؟!
في اغلب مداخلاتك تكرر دافعنا عنكِ وقفنا معكِ فهل الخير
يحتاج ان نجعله تذكيراً كل وقت وساعة ؟؟
الدليل قراته انت وقراه الكثيرون غيرك وعند الادارة
بشكاوى على تجاوز فايز شناني ضدي في اغلب ردوده
ولست مجبرة أن أعيد في كل رد واكتب ما حدث !
هناك ادارة وهناك لجنة وهي المخولة بهذا الأمر

تقول الامر لا يخصني سبحان الله يا استاذ الناطور وكيف لا يخصني
وقد اتهمت بانني امول وان الملتقى يتغاضى لأجل أنني أدعم وانني وانني
وكل هذا الهراء الذي أشبعونا به لمجرد اننا نكتب ضد نظام يقدسونه ،
وها انت تدافع عنهم لانك تقف في نفس المكان فلم لم تكتب عن عودة
وفاء ومصطفى وفواز منذ ان توقفوا ولهم فترة زمنية غير قصيرة !

لي الحق كما هو لكَ ولا حق لأحد ان يصادر حقي في قول كلمة لا
ولن اسامح ولن أقبل ،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هنا نريد أن نحدد اسماء
فكما طلب الأخ عمران (الدليل)
نريد دليلك ونريد الأسم
عندما تعرض لك عبد الرشيد حاجب وعندما شكوت الشاعر عبد الرحيم كان لنا وقفة ووصلك حقك ووصل حق غيرك أيضا
وهنا أنت تقولين لن أسامح
ونحن معك ولكن من ...أعتقد الموضوع هنا لا يخصك من قريب أو بعيد
هنا الأخ فايز والأخ مخلص ورنا خطيب وابو صالح ومصطفى الصالح والأخت وفاء عرب ...فهل هنا أحدا أساء لك
نحن معك إذا كان هنا ما يستوجب

الاستاذ العزيز
نعم لابد من اطار اخلاقى يلزم الجميع بلا استثناء ..ويلتزم به الجميع ايضا ..لكن قبل كل هذا دعنى اؤكد لك واراهن على ان جميع الاطراف مستعدة لمصالحة فورية بمبدأ ( الضفر ما يطلعش من اللحم ) ونحن اشقاء قبل كل شئ ..فى العروبة والاخوة والوطن واللغة والمصير والدم والتاريخ ..
دعونا نبدأها خطوة ..وادعو الاخ فايز بالبدء وليرى بعد ذلك كيف سيكون الأمر ؟؟ واننى على يقين من ان هذه السحابة سرعان ما تمر ..
واقول للجميع .......... من يبدأ معى هنا ..اننى ادعو لمصالحة عامة بين كل الاطراف من الساعة ..فمن سيكون البادئ بالسلام ..
ننتظر..!!!! وها انذا اولكم اعتذر عن اى خطأ مقصود أو غير مقصود اغضب غيرى منذ التحاقى بالملتقى ..اعترافاً منى بأننى بشر ، قد اخطئ مثلما اصيب ..ولا احد معصوم من الخطأ واننى افتح قلبى وعقلى لكل الزملاء فى صفحة جديدة جميلة ...
من منكم يستطيع مواجهة نفسه كبشر ويلحق بالتواجد الاسرع هنا فى صفحة المصالحة ..؟؟؟؟؟؟؟؟

شكراً لكَ أستاذي الكريم
عن نفسي لن اسامح من لمزني وشكك باخلاقي
وجعلني هدفاً لقلمه لمجرد أنني أكتب ما يخالف
هواه !
هي ليست مرة ولا عشرة ونحن نُضرب بسهام نارية
بدون وجه حق وبأكاذيب مُضللة ،
ثم انهم يقولون أن الملتقى بؤرة وهابط ووووووو
فلم يعودون لمكان ينتقدونه ويشتمونه عبر منابر أخرى !

تقديري سيدي الكريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وطبعا ودون مناقشة نحن مع أي تقارب
فبداية المحبة القبول
قبول الآخر
ولكن هذه الخطوة الأولى
أما الخطوة النهائية هو عمل دستور لهذا الملتقى ليرقى
ويكون اسما ومعنى ومضمون
ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
إذا إحتكمنا للنظافة والصراحة والوضوح
كانت هذه هي الدعوة الحقيقية لجذب المزيد من الأعضاء
وطرد هذه الخفافيش المستعارة التي لا تحترم اسماءها حتى تحترم اسماء غيرها

الاستاذة غادة
واضح ان الأمر خرج من بين اصابعهما مثل ( تسرسب ) الماء ..بسيطا وقليلا لكنه ذو ابعاد كبيرة جدا ..
وان كان من الممكن اعادة المياه الى مجاريها بمبادرةو منى سأعرضها فى نهاية حديثى ..
وليعلم الاشقاء فى سوريا ان مصر قلب الوطن النابض ..وقلب انتصاراته وتضحياته وثوراته المباركة ..وهذه بديهة تاريخية ..
ونحن نحب ونجل الاشقاء فى سوريا مثلما يبادلونا نفس الشعور ..وهى بديهة وطنية..
والمصريون هم درع هذه الامة العربية وسيفها ...وهم حملة مشاعل العلم والنور والثقافة على مر التاريخ ..للعالم اجمع ناهيك عن العالم العربى والعروبة التى يحمل لواءها المصريون ..
لم يكن من اللائق الحديث بالسباب والاتهامات ..والمخطئ هو من إبتدأ ... وان كان منتظر من الاستاذ الموجى ان يبدو اقل قسوة ..وان كان له العذر .. والكلام ( زى النار ) بيزيد ويحرق كل حاجة ..
ومن اجل هدؤ الملتقى والمختلفين هنا .. ادعو الى مبادرة لصلح علنى ..
1- يعود المحظورين الى كنف الملتقى بعد اعتذار مكتوب فى نفس صفحة الموضوع ..
2- اقرار كل الطرف الأول بتجاوز الحد ولو قليلا نظرا لما ساقه من اتهامات مسيئة كان من طبيعتها احداث تبرم وغضب لكل طرف ..
3 - يتعهد البادئ بالسباب الا يعود لمثل هذا الهجوم مستقبلا ..
4- تعطى فرصة للمحظورين لاثبات حسن النية وان لم يكن يتم الحظربعد ذلك للابد ..
5- يتم اختيار شخصيات محايدة للشهادة على حسن النية ومتابعة المخطئ فيما هو قادم .
6- الاستاذ الموجى اخ كريم ننتظر منه ما يهدئ الأجواء واظنه لن يمانع ..
******************
اننى ارجو ان نتماسك كأخوة هنا لنرتفع بشأن الملتقى ونجتمع على الرقى به ليظل ملتقى ادبى حوارى محترم لا مكان للكيد والتهامات والقهر والظلم فيه ..
وادعو الاستاذ فايز للمبادرة بالتواجد هنا واظنه لن يمانع فى الاعتذار عن تلك البداية التى لا نقرها جميعا وهى بالتأكيد غير مقصودة .. والاستاذ الموجى وان كان له رد الفعل وليس الفعل الا انه اخ ووالد كريم نطلب منه التواجد ونسيان ماكان ..وسنكون جميعا هنا لنسجل فى صفحة نسميها ( صفحة المصالحة )
شكرا لكم ..

المشاركة الأصلية بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة

الاستاذ الفاضل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معك حق ...فلا بد من دليل
ويبدو إنك غير متابع تاريخيا لمجمل الحوارات
وفي مواضيع مختلفة ونوعية الرد الإداري عليها
وهذا ما أعتقد ما حاول التركيز عليه حكيم عباس في مداخلاته للأخ محمد الموجي
هنا نبحث عن قانون يطبق على كل الأعضاء دون إستثناء
فما قام به بعض الأخوة مثل مخلص الخطيب وفايز شناني هو عمل له مبرراته في لحظة غضب
وليس هناك ما يدل من مشاركات الرجلين أنهما من هذا الصنف الذي يكتب بدون إحترام
ولكن الخطأ وارد
وما قام به الأخ الموجي وفي لحظة غضب أيضا وكال هذا الشتم للأخ فايز
لهو تأكيد أن الغضب طاقة شر قليل من البشر من يتمكن من السيطرة عليها
ولكن تاريخ الرجلين والمدون هنا لهو أشرف بكثير من الاسماء المستعارة ....
فكيف يحظر هؤلاء ويترك الباقي ؟
الحقيقة أنا شخصيا أريد قانون يحد من تصرفاتي وتصرفات غيري
حتى لا أطلق لنفسي العنان وإلتزم حدودي
لقد طالبت بحظر الاسم مازن لذلك الموضوع وتلك الصورة وتلك الألفاظ إلا أن للأسف لا يحظر إلا نوعية من الأعضاء
لذلك شبهت الحالة بقانون الطوارئ الذي مكن لمجموعة من اللصوص أن يحكموا مصر لأكثر من ثلاثين سنة
عندما نطالب بالقانون يجب علينا أن نكون القدوة ونثبت القانون
نعم أريد قانونا
ولا أريد أن أسيئ لنفسي لأكذب على نفسي وأدخل بإسم مستعار لأشتم فلانا بعينه وأهرب كالخفاش
اليوم قتلوا رجلا إيطاليا محترما جاء إلى غزة لينتصر لأهلها
ومن قتله ؟
قتله أحدهم يدعي السلفية والسلفية والدين منه براء
ولكنهم أخي هم هم الاسماء المستعارة التي تلبس أي قناع
المهم قناع تغشك فيه
من قتل الايطالي في غزة هم الإسرائيليون مهما قالوا ومهما لبسوا من أقنعة فهناك من يبيع نفسه للشيطان من أجل المال
وإني ألمس حروفهم ومواضيعهم هنا تحت اسماء شكلها عربي ومضمونها فعل العدو

فليسمح لي زميلاتي وزملائي بترصّد المشاركة التي حُظر بسببها أخ عزيز أجلّه وأحترمه ، وكنت من متابعي كتاباته
وردوده ، وهو الأستاذ فايز شناني . فعلا لقد فوجئت برده على الأستاذ محمد شعبان الموجي . وها المشاركات ذات الشأن
أضعها أمامكم لتحكمون .
ولن أنسى أن أشكر أخي محمد فريد المقداد الذي أتاح لنا الفرصة كي نبدي رأينا في هذا الموضوع .

المشاركة رقم " 104 " من قبل الأخ فايز شناني في مقال الأخ الدكتور مازن صافي
بعنوان الصورة الأكثر جدلا في سوريا
أستاذ محمد
اعطني رقم تلفون صديقك حتى أتكلم معه
وإلا الموضوع كله فبركة بفبركة
وشيئاً فشيئاً تظهر حقيقتك وحقيقة هذا الملتقى
لا شيء يثبت صحة ماتقول واتحداك
وليس الأمر إلا من باب اظهار الحقيقة

المشاركة رقم " 106 " للأخ محمد شعبان الموجي
أتمنى فقط أن تتحدث معي بأدب كما أتحدث معك بأدب لأن حرية الكلمة والرأي شىء وقلة الأدب شىء آخر
وقد سبق أن تجاوزت عن الكثير من الإهانات رغبة مني في افساح المجال لكل الآراء ولكن يبدو أنك قد فهمت الرسالة خطأ ..
ثم ماأدراني أنك لست عميلا للمخابرات السورية حتى أعطيك رقم صديقي هذا الذي أقسم بالله أنه راسلني بالفعل ودون أن أطلب منه ذلك
بعد أن رأي قناعتي واعتقادي بأن الصورة غير حقيقية

المشاركة رقم " 108 " للأخ فايز شناني
ياعيب الشوم
ألا تخجل من نفسك عندما تقول مثل هذا الكلام
اهكذا تصنفون من يكشفكم ويكشف دجلكم
اسلوبك واسلوب من يمشي في ركبك هومن أساليب المخابرات
استحي يا شايب

هذه بعضاً منها أستاذ جمال عمران

الاستاذ الفاضل
ان كان الأمر تعمدا وتعنتا ..فلابد من دليل ..وان كان تحيزا وتجنيا ..فلابد من دليل ..وان كان تسييسا وتحزبا ..فلابد من دليل ..!!!!
اكيد للموضوع بداية ...والحظر كان النهاية ..ليتكم تفصحوا لنا عن القليل من اصل الموضوع لنقول بالحق والعدل كلمتنا ولا نخاف فى الحق لومة لائم ..
لماذا الحظر ..ولماذا المنع ..؟؟؟؟ لنكون منصفين لابد من معرفة الامر بشفافية وصدق ليتثنى لنا الحكم والوقوف بجانب الحق ..
شكرا للجميع عاملين على رفعة الملتقى بمبدعيه وادبائه وكتبته ومتألقيه ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتقد إنني لم أنقل إلا المشاركات التي إهتمت بالموضوع دون المتاهه في مواضيع أخرى
وكل من يجد أن لمشاركته قناة تصب في محاولة الدعوة لمنع الحظر الذي لا يستند إلا لقانون الطوارئ
فليتفضل وينقل مشاركته هنا ...فلسنا ندعي الكمال وربما لم نقرأ جيدا كل ما فات
والمبرر لفتح الموضوع
هو الدعوة لإكمال الموضوع الذي لا زال بدون قرار
إلا قرار وقوانين حالة الطوارئ والتي تضمنتها عبارة حكيم عباس .....

هيّ كدا "على حسب الرّيح ما يودي" ... ههههههه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عندما يكتب الانسان بإسمه الحقيقي فإنه يعلم أن هناك من يقرأ له فيحترمه
وعندما يكتب الانسان بإسم مستعار فإنه يعلم أن هناك من يقرأ له ولا يريد أن يحترمه
وشتان بين إنسان يطلب الاحترام وإنسان لا يهمه أن يحترمه أحد
لذلك نطالب بعودة الأعضاء ممن تكون لدينا ولدى القارئ بأمانتهم على الأقل مع أنفسهم
فمن غشنا فليس منا

اعتقدت أن الموضوع قد أغلق من الأستاذة ريما منير عبد الله , وكنت سعيدة بإغلاقه لأن شطط ومطط البعض يدفع لعدم الاستمرار في السجل فيه والخروج عن الموضوع كان لافتا جدا للنظر , وقذف الآخرين كان فيه من القباحة ما لا يوصف , وقت أردت أن أكتب لأشكر الأستاذة ريما لإغلاقها الموضوع , تفاجئت بفتحة إرضاء لرغبة أصحاب القامات الرفيعة والعظيمة ثم أغلق من جديد ولم أستطيع شكر السيدة ريما لإغلاقه

وأنا أتصفح هنا وهناك عثرت على نفس الموضوع بنفس العنوان في زاوية أخرى , قرأت ما جاء أو ما كرر فيه ولم أجد جديدا غير ما كتبه الأستاذ الموجي أما مداخلتي بالرد عليه فقد تجاهلوها

إنها فرصة لشكر السيدة ريما حسن أغلقت الموضوع ولومها حين قبلت الضغط عليها من الكبار لفتحه ثانية , ولهذا أشكر الأستاذ القدير والمفكر الحقيقي إسماعيل الناطور بإعادة فتحه ولكن لا أعرف المبرر