كأسك ياوطن...كأسك يا منتديات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ماجي نور الدين
    ونجد الحوار يسير إلى الإتجاه المعاكس ولا نخرج منه إلا برؤية تناحر
    المشاركة الأصلية بواسطة ماجي نور الدين

    وسب وشتم ، فلماذا لا يقبل بالرأي الآخر حتى وإن خالفه ؟!

    هذه هي الديمقراطية التي نبحث عنها في حوارنا العقلاني وليس الوصاية

    وفرض الرأي بالقوة فهذه هي الدكتاتورية الممقوتة ..

    لا يفعل هذا الأمر إلا الأسماء المستعارة والتي أغلبها لا يجد حرجا من الشتيمة لإنها لا تخصه
    بل أن أحدهم قال ...جئت هنا لأنغص عليكم
    وشتم الكل ...ومع كل ذلك لا زال خفاشا يكتب عن الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان
    والله إن هذا يسيئ لك يا أخي الفاضل محمد شعبان الموجي بصفتك صاحب المكان
    لأن المراقب سيقول لولا محمد الموجي موافق وهذا نهجه ما سكت على هكذا أسلوب
    الأخ فايز عندما تعرض للأخ الموجي أجده إنه فقد أعصابه في لحظة قد يكون لها مبررا كافيا
    فلقد كنت أتابع ولكنه العصب
    هو غضبه أخطأه
    وأنا غضبي جعلني أقفل الملتقى وأذهب

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ماجي نور الدين
    .
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحبا بالأستاذ الناطور ،،،

    حقا لا أعلم ماذا تريد أن تثبت من خلال هذه التجربة ؟؟

    هل مطالب الملتقى ببحث ملف العضو الذي يطالب بدخول الملتقى ؟؟

    هل على إدارة الملتقى طلب التسجيل بصورة من جواز السفر ؟!

    أو تحقيق الشخصية ؟!

    تلوم على الإدارة قبولها أسما صريحا قد لا يدل على الاسم الحقيقي للعضو

    فهل عليها تعيين جهازا استخباراتيا يتتبع كل عضو لمعرفة حقيقته وهويته ؟!

    الملتقى وغيره من المنتديات المنتشرة على الشابكة العنكبوتية له قوانين واضحة

    وهو خدمة فكرية وأدبية تمنح الفرص المتساوية لجميع المشتركين بالدخول والكتابة

    ومع الوقت يتضح فكر كل عضو وتوجهاته وليس علينا الحجر على فكر هذا وقبول

    فكر ذاك وفقا لمعايير لن تكون ثابتة يوما ، ولكن علينا تقبل كل الأعضاء وبالتالي

    فكرهم طالما يُطرح في إطار أدب الحوار وعلى المتلقي تفنيده وفق مايراه ويعتنق،

    فيقبل هذا ويترك ذاك دون وساطة أحد ولا وصاية آخر ..

    كفانا نقاشا لا يسمن ولا يغني من جوع ، فمن يكتب وفق التزام أخلاقي وأدب التحاور

    والنقاش فأهلا به ..

    ومن يريد أن يفرض وصايته وعضلاته على غيره، ولا يرى غير رأيه الذي يريد

    فرضه عنوة فبكبسة بسيطة واحدة يستطيع الخروج فيُريح ويستريح ..

    الأمر بمنتهى البساطة ولا يحتاج لكلام وأخذ و رد

    تقديري واحترامي










    ماجي
    الأخت ماجي هل هذه الديمقراطية ؟
    أو هل هذا الكلام يبني ملتقى يريد له صاحبه أن يكون منبرا للأدب والمبدعين العرب؟
    قد أنفذ أنا كلامك في أي لحظة ....ولكن هل هذا فعلا يخدم الملتقى ؟

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي
    .
    الأستاذ القدير والأخ الحبيب / فريد محمد المقداد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أشكرك بداية على فتح هذا الموضوع وأنتهز هذه الفرصة لكي أدعو جميع من قرأ هذا الموضوع لمراجعة المشاركات الأخيرة لكل الأخوة المحظورين وبعدها لكل حادث حديث .
    وردا على استاذنا القدير إسماعيل الناطور .. فأقول إن الانتساب شىء .. والعضوية شىء آخر .. فلكي يحصل نور الشاعر على عضوية بالملتقى لابد أن يقدم عدة أعمال أدبية أو فكرية من بنات أفكاره وليس من بنات الجيران هههه وبعدها نمنحه العضوية .. فكل من يثبت أنه ليس سوى اسم بلا عطاء فكري أو موهبة أدبية أو قدرة على الحوار والمناقشة فسوف يظل منتسبا إلى الأبد .. علما بأننا فتحنا أيضا ملتقى لغير المسجلين لإتاحة الفرصة أمام الجميع لإبداء وجهة نظره وتقديم نفسه للناس .. لكن التدقيق سيكون في منح العضوية .. وكذلك يحق للجميع الاعتراض على عضوية اي عضو بالملتقى وسنحيلها للجنة فض المنازعات للفصل فيها .
    تحياتي لك
    الأخ الفاضل محمد شعبان الموجي ....أنا معك ...لذلك يجب أن يمنع المنتسب من المشاركة قبل أن يثبتت عضويته
    عليه قبل أن يشارك أن يدفع الثمن بمواضيع خاصة لا أن تكون المعاملة بالعكس ....أدخل بإسم فقط لأشتم فلان أو أرفع فلان أو أحرك موضوع فلان تم أختفي
    هذا الحال يجعل من


    ديفيد ....
    الشيخ القرضاوي

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة نور الشاعر
    .
    الضمير .....العدل....المساواة .....حرية ....وبس
    لا للحظر....نعم لتوسيع أجندة قوانين وثوابت الملتقى .....نعم للقانون
    وإلى ذلك الوقت .....رفع الحظر عن كافة الأقلام التي أثبتت تواجدها بدءا من صهيب عبدالله (ابوصالح).....إلى الأخ فايز
    وفي نفس الوقت التعريف بالأسماء المستعارة أو طردها
    من يدعو للديمقراطية لا يجب أن يكون ديكتاتورا ....
    نور الشاعر= اسماعيل الناطور
    لأن الموضوع بسيط وإذا سار الملتقى على هذا الأساس
    سيكون فوضى وليس ملتقى
    وهنا عودة للأسماء المستعارة وخطورتها والتي تمثل نظام البلطجية المعروف لدى أمن الدولة أو كما نجد الآن في سوريا القوى المندسة

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة [url="http://www.almolltaqa.com/vb/member.php?u=849"
    منذر أبو هواش[/url] ]
    أخي الأستاذ فريد محمد المقداد،



    الحقيقة أن قرارات الحظر في هذا الملتقى مثلها مثل قرارات رفع الحظر هي قرارات صعبة جدا لأنه لا يتم اتخاذها من قبل المسؤول الأول للملتقى إلا في أضيق الحدود، وبعد تجاوز الشخص المحظور لأقصى وأقسى حدود ودرجات الحلم والتسامح.

    والذي يبدو لي بحكم أقدميتي في هذا الملتقى أن إدارة الملتقى قد أولت هذا الموضوع كبير اهتمامها، فقد حصرت صلاحية الحظر ورفع الحظر إلى الحد الأدنى في شخص إداري واحد معروف للجميع بخبرته وتحمله وصبره واستقلاليته وحياديته وإدراكه لمسؤولياته، وقد أرادت الإدارة العليا بذلك الحصر إبعاد هذا الإجراء الهام عن تأثير كافة الرغبات أو النزوات الخارجية التي قد تتأثر بالمصالح أو بالصداقات أو بالعداوات الشخصية بين أعضاء الملتقى.

    وفي حين يكثر لجوء المنتديات الأخرى إلى إجراء الحظر من أجل الحفاظ على المستوى الرفيع أو المعقول لتلك المنتديات، فقد بالغ هذا الملتقى في تقنين هذا الإجراء بهدف تخليص الملتقى من قلة من الأعضاء الذين يستغلون صبر إدارة الملتقى، فيتمادون ويستسهلون تجاوز آخر الخطوط الحمراء التي لا يمكن لأحد أن يسكت عنها.

    ورغم القلة النسبية لاستخدام هذا الإجراء، والعراقيل الكثيرة الموضوعة أمامه في هذا الملتقى، إلا أن الشيء المفيد أنه ربما يساهم في نهاية الأمر وبشكل غير مباشر في تخفيف المشاركات الإغراقية ذات الأهداف الخاصة التي تكون في أغلب الأحوال قليلة الفائدة وبعيدة عن كافة مقاييس الأدب والفكر والإبداع، وهذا في حد ذاته أمر إيجابي مفيد على المدى البعيد.

    لذلك كله فإنني أرى أنه قد يكون من المفيد أن نبتعد عن محاولات التدخل في الاجراءات الإدارية المتخذة في الحالات المبينة بأعلاه، وأن نبتعد ما أمكن عن محاولات التأثير العاطفية التي لن تؤدي في النتيجة إلا إلى الزيادة في حرف الملتقى عن مساره الأصلي.

    أشكركم على عواطفكم النبيلة راجيا تفهمكم وسعة صدركم.

    ودمتم

    .
    الحقيقة أن قرارات الحظر في هذا الملتقى مثلها مثل قرارات رفع الحظر هي قرارات صعبة جدا
    لأنه لا يتم اتخاذها من قبل المسؤول الأول للملتقى إلا في أضيق الحدود، وبعد تجاوز الشخص المحظور لأقصى وأقسى حدود ودرجات الحلم والتسامح.

    هنا نطالب تحديد قوانين يتم على أساسها الحظر
    لا أن يكون الحظر فقط موضوع ضغط نفسي وإرهاب مثله تماما مثل قانون الطوارئ ....هنا لا أجد قانون إلا مزاج الحاكم
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 15-04-2011, 09:37.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    مختارات من موضوع من يقف إلى جانبي ضد عميد الملتقى ؟

    حيث أن الموضوع لا زال يحتاج للمناقشة
    وحيث إننا ننادي لا للغلق ولا للحظر ....
    ويجب أن لا يكون تكميم أفواه ....
    حتى لا يقع الملتقى في التناقض مع نفسه
    فنداء الحرية واحد ....
    ونداء حقوق الانسان واحد .....
    ونداء المحاسبة حسب القانون واحد
    لذلك أعيد طرح الموضوع للوصول إلى الهدف منه
    المشاركة الأصلية بواسطة فريد محمد المقداد
    .
    أحبتي أعضاء ملتقى الأدباء والمبدعين العرب:
    تعرض عدد من الأحبة السوريين في الملتقى إلى الحظر،الذي لانريد أن نناقش إدارة الملتقى في أسبابه،فأهل مكة أدرى بشعابها،لكننا نفتقد إخوةً وأخواتٍ أحببناهم ،وعشنا متعة الحوار الفكري بيننا وبينهم ،كما ربطتنا أواصر الأخوة الفكرية ،وفي لحظةٍ من اللحظات وجدنا أن أغلبهم قد حظروا،لا يعنينا السبب،لكننا جميعاً نطالب الأستاذ محمد شعبان الموجي ،بعودتهم ،لأننا لانطيق فراقهم ولا نحتمل ابتعادهم عنا،دون ذكر أسماء ودون ذكر مبررات نطالب والدنا الأستاذ الموجي بإعادتهم إلى رحاب المنتدى لأننا نريد لم الشمل ورأب الصدع وبناء ما تهدم..
    وأرجو من جميع الأحبة الوقوف صفاً واحداً مطالبين بعودتهم
    والله ولي التوفيق،،،

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد

    ونعود ثانية إلى عصفوريات محمد سليم
    وكما الصديق يمكن معرفته ممن يصادق
    كذلك القهوة ممكن التعرف على مستواها من مرتاديها
    قهوة الفيشاوي وحي الحسين ورواد الثقافة والأدب "مفخرة"
    وقهوة أستيكة وشارع الهوى ورواد المسخرة "مزبلة"

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    [quote=يوسف الحضري]

    صونا للهوية العربية الإسلامية وحفاضا على المقدسات والعادات والتقاليد والأخلاق المكونة لحضارتنا . نقف ضد بعد مشاهد الخلاعة التي تتضمنها بعض الافلام العربية والمدعومة تحت شعار الفن إبداع .مع العلم ان وبالعودة إلى القوانين المكتوبة نجدها أنها جريمة معاقب عليها .وإن سألت المسؤول الدي يدعم هده الإباحية يتلوا عليك ذاك القانون .
    تصوروا معي . اللقطة التي تكون فيها الممتلة الزوجة "على الفراش مع رجل أخر وما يتضمن ذلك من لمسات وقبلات'' وزوجها وأسرتها الحقيقية في السنيما وهي معهم خلف الشاشة الكبيرة يصفق لها ويهتف بإسمها . وينادى بإسمها فيصعد معها مفتخرا إلى المنصة لستلام جائزة أحسن ممتلة لإتقانها المشهد الجريء لتعاملها معه بكل تلقائية ومصداقية . ويسلم زوجها على الرجل الدي كان معها في المشهد الإباحي ويقول له 'كنت رائعا' .هده حقيقة ليتها كانت من خيالى إلا أنها واقع
    وعندما تسأل الممتلة تقول : 'هذا فن ولا علاقة له بالأخلاق ونحن ننقل لكم واقع مسكوت عنه ونعالج هذا المشكل '
    فكل المشاكل التي تعاني منها الأمة العربية عولجت بقي مشكل الجنس والخلاعة فوض أمر علاجه للمخرجين والممتلين .إن كل ما نشاهده ما هو إلا تدمير للأمة الإسلامية والشباب المسلم .
    ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ. أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ.) قرأن كريم
    قلت هدا غيرة على ديننا الحنيف وعلى أخلاقنا الحميدة المكونة لمجتمعنا والتي ننفرد بها عن باقي المجتمعات ولا حول ولا قوة إلا بالله
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 30-05-2010, 19:09.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
    [frame="13 98"]
    عصفوريات الإنترنت



    محمد سليم :
    تربعت بتقطيب الحاجبين وبرم الشفاه و..بِنفس شيشة سألته:
    في أي شأن عصفوري تريد مشورتي يا بُص بُصْ ؟..
    قال:
    يا سليم أنصحني بسْ كيف أدير منتداي؟..رفعت قُبة قميصي الباهت ألوانه وارتشفت فنجاني السادة رشفا رشفا وبــ بسمة سيبرية "أي والله كدهون"و الدخان ملء فمي قلت
    :"كُمُوْن لافلي"
    وألبته لا تُقاطعني..ودعني أقص عليك القصص و
    طمأنته بـــ؛ ولا تحمل هماً وما عليك سوى أن..........
    تختار لمنتداك أسما رنانا فضفاضا..واترك أبواب المنتدى على مصاريعها ليكون منتداك كرنفالاً لكل ما هوعجيب غير مألوف..ألبته..ستجدهم على الأبواب صفوفا وصفوف ولا طوابير جمعية استهلاكية بحارة عواطليه..
    قال بطرقعة أنامله-:"كده كده!"..
    زدته-:وأستعذ بالله من الشيطان وعلى أقرب ورشة حِدادة فنية صُكْ نياشين صوريّة وقلائد من ألقاب سيبرية وزيّن بها رقاب أعضائك المنْخولية
    -:"كده كده لحكاية!"..
    وأيضا زدت ؛تخير المخلصين المؤمنين منهم/هن لتجعلهم شُورابات خُرجْ وشراريب خّورجات يهتفون خلفك في المناسبات القهرية و..هشّك وبشّتك الإمعات المفرفرين وأجعلهم فوق خُرجك..قال-:
    "يا سالُوم على شُرابة خُرجك ورفع إبهامه عاليا كده وكده"
    -: واشغلهم يوميا لو أعانك ربك في سباقات الرقم القياسي للكتابات البلاموطية البلعوطية..-:" كده كده طيّة طيّة ؟"..
    -:أيّ نعم وأفتح لهم ساحات وساحات لتفريغ الغضب فيك وفى أهلك..وطوّل بالك عليهم ما قدرك ربك وإلا انفجروا في رؤسائهم وملوكهم ورحت أنت بستين داهية..-:"داهية كده وكده!"..-:أجعل مالا يلزم يلزم بفنية وحرفية وشاركهم السخافات بأريحية.. وفتّح عينك تآكل ملبن على مهلبية..وتمتع بالشفافية ما أمكن وأنشر عليهم أغطية البرستوريكية فلا تعرف أيهن ريكا من ريّكا ..-:"ريكا ريكيّة كده كده؟"..-: نعم..عملاً بحرية الرد والرد المضاد دع الأعضاء يأكلون بعضهم بعضا و..لو وجدتهم وقد صاموا عن الكلام المباح وكفوا أقلامهم عن البذاءة والنواح أدخل بينهم لتثير حميتهم العدوانية فينشط الخامل منهم ويتعاركون بمنتداك ليلا نهارا ولا الديوك الشركسية ..-:"شر كسية..كدهون وكدهون!"..-:وداوم على غسيل العقول الفرفورية بشامبو الرياء والنفاق برويّة ومشط شعور رؤوسهم بحرفية وأنتف ريش الفالح منهم أول بأول ولا تأخذك بهم رأفة ولا رحمة ولتكن أنت دكتاتور العصفورية أبو سلطانية..ولا تخش في الله لومة لائم وقصقص رقاب الرعية وكأنك تفرم ورق الملوخية.."أبتسم أبن ألأيه وظهرت أسنانه "..-:أسجنهم ولفّهم وأبرمهم ولا تسمح لأيا منهم بالخروج من سمّ الخياط وكن حصيفا..وزيّن باب المنتدى بأيقونة للدخول ولا داع ألبتة لأيقونة خروج وإن كنت ولا بد فاعلا فأخفها بستين داهية..وأجعل عداد الزوار كعدادات المياه بالأحياء الشعبية..ولتكن بُنديرة تاكسي عداد الزوار تبدأ من الألف زائر ولا تنس نسب التضخّم السنوية..وبين الفينة والفينة ذكّر نفسك بهدفك الأسمى أن يكون جل الأعضاء آليين وأوتوماتيكيين أو أجعلهم بين البنين تكسب مصداقية وتسير العملية الإبداعية.. ربّي فيهم الرياء السيبري وعبادة ألوان الطيف العنكبية والألقاب الأوزعية..وأحذرك لا تلعب على أوتار الدين إلا بنغمة صولو بين الحين والحين ..
    وعلى غفلة قال -:يكفّي يا سُلم يكفي يا خويا..الله يوفق..
    بسْ..بسْ
    بدّي أسألك سؤال ..ماذا لو لم أجد منتسبين ومنتسبات؟!..
    صرخت فيه بجد بجد!-:
    ثكلتك أمك وهل تلك مشكلة عصيبّة!؟..
    يومياً ضف ما تشاء من أعضاء جدد بأسماء وهمية كـ تورا بورا عوراعورا بلا بولا ..وأجعل لك سبعين ذراع وخمسين فم و...وأكتب "بنكرات" في قشور الثقافة وأنسخ والزق أنّا تشاء..وعلّق على نفسك بنفسك وشارك بعضك بحوارية و..بين الفينة والفينة أهجم على نفسك بحروب داحس الغبراوية ..وأجعلها بحق عصفورية تحتذى..و أحذرك كل الحذر ألا تنس نفسك فتحظرها و..عندئذ يطير عقلك وتصبح بلا عصفــــــــــ..................................... .......

    حكايا ســـــــــــــــــــــــــاخرة
    ‏28‏/05‏/
    [/frame]
    2010
    ولو إنها تحت حكايا ســـــــــــــــــــــــــاخرة
    ولو إنها في العصفوريات
    إلا إنها حكايا واقعية وواقعية جدا
    مثلها مثل
    حكايا الخانكة , وحكايا العصفورية , وحكايا..... ..دستور ياأسيادنا دستور ...وتحية لرشا عبادة
    كنت منتسبا لملتقى ( الأسم ..يثير الحماس...)
    وبعد مدة إكتشفت إنه منتدى عائلي الإبن والأب والجيران والمعارف مع كمية لا بأس بها من اسماء تارا ...بورا
    أحدهم يبدأ موضوعا فتجد عشرات المشاركات تنتهي
    " حلوة يا عم "
    "بارك الله فيك يا خال "
    " دمت بود زوجي العزيز"
    ....فقلنا عصفورية ....
    وكنت منتسبا لملتقى (...الأسم يشعرك إنك والرئيس معا ...)
    وما أن تجرأت , وقلت لا تصفيق للرئيس فالرئيس لا يحب النفاق
    ..إلا وإنهالت علي اللعنات
    والتهمة إني أتهكم على القائد الرمز
    ....فقلنا عصفورية....
    وكنت منتسبا لملتقى (..الإسم يشعرك بإنهم يحتاجون خبير لصنع الصواريخ...)
    وتجرأت وقلت أن وقود الصاروخ قد تكونه من مواد لا تكلف شيئا ...
    وعينك ما تشوف النور وإلا وقد وجدت نفسي مطرودا
    ....فقلنا عصفورية....
    فهل هي فعلا كانت عصفورية ؟
    أم نحن
    الذين لا نريد أن نصدق
    أن الإنسان لا يحب من يعارضه
    حتى ولو كان من يعارضه هو الناصح الأمين
    ******
    عندما حاربت قريش محمدا صلى الله عليه وسلم في نبوته
    كانوا العقلاء
    يتساءلون
    هل تعودتم منه الكذب ؟
    قالوا....... لأ
    هل تعودتم منه الخيانة ؟
    قالوا .......لا
    بل هو الأمين الصادق بيننا
    ********
    وقطعا سأعود أخي محمد سليم
    فأنت تحب التركيز في مشاركة
    وأنا أحب التعليق في مشاركات
    وكأسك يا وطن ...كأسك يا منتديات

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة
    ليتنا نرى مشكلة اجتماعية حقيقية تتسبب في شتات
    أسرة عربية تُطرح بواقعية ونجد لها حلولا
    ترأب صدع هذه الأسرة وتشارك في صنع فكر
    اجتماعي جديد يكون همه الأول مساعدة
    الأسر العربية في تجاوز هذه المرحلة الزاخرة
    بالهموم الإنسانية بدلا من موضوعات
    الغمز واللمز الملعونة في القرآن الكريم
    وكتابة موضوعات لا تمت للفكر بصلة .
    ماجي
    مسميات الزواج بين الحلال والحرام( 12345 ... الصفحة الأخيرة)
    كاتب الموضوع: اسماعيل
    أزمة الإسكان رغم التضخم العمراني
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    البطالة إحصائيات وحلول
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    إنعدام الثقة بالروتين الحكومي
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    تدني المستوى التعليمي
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    وهل يمنع الحجاب التفوق ؟
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    انهيار القيم الأسرية( 12)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    إرتفاع معدلات الطلاق والعنوسة( 1234) كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    الإف ساد( 12345)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور

    الْحَق عَلَى مِيِن ... ( زَوْج وَزَوْجَة)( 12345)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    فساد الأخلاق ( الدعارة الفكرية) في الوطن العربي( 12345 ... الصفحة الأخيرة)كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور

    وأعتقد أنه يمكن الإضافة تحت الرابط

    searchid=477437
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 29-05-2010, 18:50.

    اترك تعليق:


  • ماجى نور الدين
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    مسكين أنت

    أيها القارئ العربي
    يا من كنت لنا "المفخرة "
    لما أتيت إلى المنتديات العربية
    أأتيت للمعرفة ؟
    فتاهت منك بين مرضى "وفبركة"
    وأدب فاشل رفضته الورق فأنزلها "بهرولة"
    وشعر لا أحد سمع عنه فقرأته " بالبهدلة "
    وخبر وقصة وأقصوصة
    تندم إنك قرأت فمكانهما " المزبلة "
    وعابث مجنون إستغل الحروف المبعثرة
    ما دمنا في زمن الشعر الحر "والبعثرة"
    فغازل وإنتظر من عاهرة "المسخرة"
    وخبيث جاء يقتل فيك "المرجلة"
    وتاجر يبيع ويشتري فيك ويعتبرك "منفعة"
    وضاع الأمر بالمعروف وسط "الزوبعة"
    قطعا ما أشقاها من "مظاهرة"
    أعمى وأخرس وأبكم زعماء " المرحلة "

    ليتنا نرى مشكلة اجتماعية حقيقية تتسبب في شتات

    أسرة عربية تُطرح بواقعية ونجد لها حلولا

    ترأب صدع هذه الأسرة وتشارك في صنع فكر

    اجتماعي جديد يكون همه الأول مساعدة

    الأسر العربية في تجاوز هذه المرحلة الزاخرة

    بالهموم الإنسانية بدلا من موضوعات

    الغمز واللمز الملعونة في القرآن الكريم

    وكتابة موضوعات لا تمت للفكر بصلة .








    ماجي




    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    مسميات الزواج بين الحلال والحرام( 12345 ... الصفحة الأخيرة)
    كاتب الموضوع: اسماعيل
    أزمة الإسكان رغم التضخم العمراني
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    البطالة إحصائيات وحلول
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    إنعدام الثقة بالروتين الحكومي
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    تدني المستوى التعليمي
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    وهل يمنع الحجاب التفوق ؟
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    انهيار القيم الأسرية( 12)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    إرتفاع معدلات الطلاق والعنوسة( 1234) كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    الإف ساد( 12345)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور

    الْحَق عَلَى مِيِن ... ( زَوْج وَزَوْجَة)( 12345)
    كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور
    فساد الأخلاق ( الدعارة الفكرية) في الوطن العربي( 12345 ... الصفحة الأخيرة)كاتب الموضوع: اسماعيل الناطور

    وأعتقد أنه يمكن الإضافة تحت الرابط

    searchid=477437

    وهل هذه كل مشكلات المجتمع العربي ..؟!

    أين البنية التحتية ومشاكل الصحة والتعليم

    و .... و.... و..... ؟؟!

    أم أن الأفكار قد نضبت وأخرج المعين موضوعات

    الغمز واللمز والتي تتوافق مع انعدام الفكر ..؟!











    ماجي
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 30-05-2010, 19:17.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]



    وإذا كنت تريد الحل كما يراه الرجال فاقرأ معي هذه الأبيات للشاعر الصوفي عبد العزيز الدريني فستجد فيها الحل :

    إذا ما ضاق صدرك من بلاد ... ترحل طالبا أرضا سواها
    - عجبت لمن يقيم بدار ذل ... وأرض الله متسع فضاها
    - فذاك من الرجال قليل عقل ... بليد ليس يعلم ما طحاها
    - فنفسك فز بها إن خفت ضيما ... وخل الدار تنعى من بناها
    - فإنك واجد أرضا بأرض ... ونفسك لن تجد نفسا سواها

    أتمنى أن تتقبل رأيي هذا بصدر رحب
    نسأل الله السلامة
    [/align][/cell][/table1][/align]
    الصدر الرحب
    تعودنا عليه
    لأنه شيم الرجال
    ولم نتعود على الهروب
    لإنها من شيم النساء
    وأحمد الله إنك إخترت أبياتا
    للشاعر الصوفي عبد العزيز الدريني
    والذي لا أظنه يكتب في المنتديات
    وعلى العموم نحن لا نعمم
    فليس في مقدورنا أن نتابع ملايين المنتديات التي تخرج للعلن في كل ثانية
    التعميم ليس المقصود
    وليس هو بقدرتنا المتواضعة
    ولكنه رأي
    وكثيرا من الآراء لا يلتفت إليها البشر
    وجمعة مباركة
    وإلى الصلاة
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 28-05-2010, 07:59.

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

    يارجل هون عليك .. فمن قال هلك الناس فهو أهلكهم .. والتعميم صفة من صفات الفكر المعوج .. ولو طبقنا التعميم كما ورد في معظم كتاباتك الأخيرة لانطبق على من قال لاإله إلا الله محمد رسول الله .. ولانطبق على مواضيعك ( الهلائكية ) أيضا ضمن هذا الهلاك الذي تصف به وتسفه كل ما يكتب في المنتديات .. إلا إذا اعتبرت نفسك استثناء من تلك التظاهرة الشقية التعيسة .. أليس غريبا حقا أن تلعن المنابر التي احتضنك واحتضنت فكرك ورسالتك بل وتتحدث منها الآن وتبث كلماتك تلك ؟
    وتتحدث عن منفعة أصحاب المنتديات من كثرة الزوار وكأننا نقبض على الراس بالدولار .. شبهت أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالقطيع والمرضى النفسانين والشواذ والشقاء والنفاق وسوء الأخلاق .. واستثنيت ثلاثة أو أربعة من أصدقائك فقط هم القدوة والمثل الأعلى .. أية تجارة وأي منفعة مادية يارجل ستعود علينا من تواجدك أو تواجد غيرك ونحن نتسول ثمن ايجار السيرفر آخر كل عام .. منفعتنا الحقيقية في كل كلمة وكل فكرة وكل مشروع أدبي وفكري يسهر صاحبه عليه ويجهد نفسه دون أن ينتظر جزاءا ولا شكورا من أحد .. منفعتنا مع أصحاب الرسالات الذين يبثون فيها الروح ويشحذون الهمم لايقاظ هذه الأمة من سباتها ، وتصحيح المفاهيم ، والحفاظ على لغتنا العربية التي أهدرت .. في مقابل من يبثون روح اليأس ويدعون الأمة إلى الانتحار باعتبارأنه لافائدة .. هؤلاء هم أعداء الله وأعداء العروبة وأعداء كل مشروع لنهضة هذه الأمة .. ماعلاقتي أو علاقتك يارجل بعالم الأدب شعرا ونثرا ونقدا حتى تنصب نفسك حاكما عليها بالفشل والانحراف ؟
    إن كنت أديبا أو ناقدا فالساحة مفتوحة أمامك لتقدم ما تريده من الأدب النافع .. أما ماتقدمه من كلمات مبعثرة لاترقى إلى الانتساب إلى أي شكل من أشكال الأدب .. فليست هي الحل .. بل هي دعوة صريحة إلى هدم كل المنتديات العربية وهجرها .. فهل هذا ما تدعو إليه صراحة .. لاتقل لي أنك تريد الاصلاح .. لأن من يريد الإصلاح لايتهم الجميع بالفشل والنفاق وسوء الأخلاق .. فلا ذنب أعظم عند الله بعد الشرك به إلا اليأس من روح الله .

    وإذا كنت تريد الحل كما يراه الرجال فاقرأ معي هذه الأبيات للشاعر الصوفي عبد العزيز الدريني فستجد فيها الحل :

    إذا ما ضاق صدرك من بلاد ... ترحل طالبا أرضا سواها
    - عجبت لمن يقيم بدار ذل ... وأرض الله متسع فضاها
    - فذاك من الرجال قليل عقل ... بليد ليس يعلم ما طحاها
    - فنفسك فز بها إن خفت ضيما ... وخل الدار تنعى من بناها
    - فإنك واجد أرضا بأرض ... ونفسك لن تجد نفسا سواها

    أتمنى أن تتقبل رأيي هذا بصدر رحب
    نسأل الله السلامة
    [/align][/cell][/table1][/align]



    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    مسكين أنت

    أيها القارئ العربي
    يا من كنت لنا "المفخرة "
    لما أتيت إلى المنتديات العربية
    أأتيت للمعرفة ؟
    فتاهت منك بين مرضى "وفبركة"
    وأدب فاشل رفضته الورق فأنزلها "بهرولة"
    وشعر لا أحد سمع عنه فقرأته " بالبهدلة "
    وخبر وقصة وأقصوصة
    تندم إنك قرأت فمكانهما " المزبلة "
    وعابث مجنون إستغل الحروف المبعثرة
    ما دمنا في زمن الشعر الحر "والبعثرة"
    فغازل وإنتظر من عاهرة "المسخرة"
    وخبيث جاء يقتل فيك "المرجلة"
    وتاجر يبيع ويشتري فيك ويعتبرك "منفعة"
    وضاع الأمر بالمعروف وسط "الزوبعة"
    قطعا ما أشقاها من "مظاهرة"
    أعمى وأخرس وأبكم زعماء " المرحلة "

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد

    مسكين أنت

    أيها القارئ العربي
    يا من كنت لنا "مفخرة "
    لماذا أتيت إلى المنتديات العربية؟
    أأتيت للمعرفة !!
    فتاهت منك بين "مرضى" "وفبركة"
    وأدب فاشل رفضه الورق فأنزله "بهرولة"
    وشعر لا أحد سمع عنه فقرات منه " بهدلة "
    وخبر وقصة وأقصوصة
    تندم إنك قرأت فبعضها مكانه " مزبلة "
    ويحاورك حينا ,عابث مجنون يكتب حروفا مبعثرة
    وهناك من أدمن تماهي "والبعثرة"
    فغازل بها ,وإنتظر من عاهرة "مسخرة"
    وخبيث جاء يكتب ليقتل فيك "المرجلة"
    وتاجر يبيع ويشتري حروفك ويعتبرك "منفعة"
    وضاع بيننا الأمر بالمعروف وسط "الزوبعة"
    قطعا ما أشقاها من "مظاهرة"
    أعمى وأخرس وأبكم زعماء " المرحلة "
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-01-2012, 00:32.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الأخت مها راجح
    وأنا أتابعك وأتابع ما تكتب كل إمرأة عربية عفيفة
    لسانها حياء
    وقلمها حياء
    وإسمها من طهارة الأنبياء

    اترك تعليق:

يعمل...
X