ثورة الحمير

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • محمد برجيس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    أ
    أرجو أن تعيد المشاهدة وتركز على ما ورد على لسانه عن خطة المجموعات وطريقة تحركها
    وتقارنها بما وضعناه لفيديو خطة التحرك للعقيد عمر عفيفي
    يا أستاذ اسماعيل أنت تعرف جيدا و تدرك تماما
    أن وحدة الهدف تصنع وحدة الفكر و وحدة الفكر تصنع وحدة الطريق

    و لقد كان الهدف واحدا ( اسقاط النظام ) و بالتالي سيتحد الفكر في
    وضع آليات محددة لتنظيم تلك المجموعات التي خرجت تنادي بذلك

    و لو أنك أنت شخصيا كنت تسعى لنفس الهدف ستجد أن فكرك
    و طريقة تنفيذك ستشترك الى حد كبير في طريقة فكر و معالجة
    زيا العلمي و عمر عفيفي أيضا ... و بالتالي هذا لا يعد مبررا أن
    يكون هناك ارتباط وثيق بينهما .... فلو طرحت مسألة رياضية
    أو لغز و كنت أنت و أنا نحاول الحل و كلانا أعتمد طريقة الحل
    بلا إطالة أو حشر مسلمات تؤيد وجهة نظرنا . سيخرج كلا الحلين
    متشابهين الى حد كبير لأن هدفهما واحد و هو الحل بلا إسهاب
    فهل هذا يعد دليلا على اتفاقي معك أو ارتباطي بك

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    أ
    أرجو أن تعيد المشاهدة وتركز على ما ورد على لسانه عن خطة المجموعات وطريقة تحركها
    وتقارنها بما وضعناه لفيديو خطة التحرك للعقيد عمر عفيفي
    يا أستاذ اسماعيل أنت تعرف جيدا و تدرك تماما
    أن وحدة الهدف تصنع وحدة الفكر و وحدة الفكر تصنع وحدة الطريق

    و لقد كان الهدف واحدا ( اسقاط النظام ) و بالتالي سيتحد الفكر في
    وضع آليات محددة لتنظيم تلك المجموعات التي خرجت تنادي بذلك

    و لو أنك أنت شخصيا كنت تسعى لنفس الهدف ستجد أن فكرك
    و طريقة تنفيذك ستشترك الى حد كبير في طريقة فكر و معالجة
    زيا العلمي و عمر عفيفي أيضا ... و بالتالي هذا لا يعد مبررا أن
    يكون هناك ارتباط وثيق بينهما .... فلو طرحت مسألة رياضية
    أو لغز و كنت أنت و أنا نحاول الحل و كلانا أعتمد طريقة الحل
    بلا إطالة أو حشر مسلمات تؤيد وجهة نظرنا . سيخرج كلا الحلين
    متشابهين الى حد كبير لأن هدفهما واحد و هو الحل بلا إسهاب
    فهل هذا يعد دليلا على اتفاقي معك أو ارتباطي بك

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس
    و لماذا لم تتبنى يا أستاذ اسماعيل هذا الكلام عند حديث البعض عن سوريا

    أو عن نجاح الثورة المصرية و طالبت ممن تحدثوا أن يوثقوا معلوماتهم

    و القيت بالتزييف على الفيديوهات المبثوثة و الأراء المنشورة و التصريحات
    المعلنه و مشاهد القتل و الترويع بيد الجيش السوري .

    الم تكن تلك أيضا قرائن يستل منها من لديه فراسة أن هناك قمع و بطش لأناس
    مسالمين خارجوا ينادون بالحرية و ليسوا خونة أو عملاء .

    كذلك في بحثك الطويل عن النقط السوداء في ثوب ثورة مصر الأبيض و محاولة التشكيك
    في نقاء الثورة و أنها ليست بسواعد مصرية 100% لماذا لا تقرأ أيضا
    مابين سطور كلمات زعماء العالم و علماء مصر ممن خرجوا
    و شباب الثورة لتعرف أنها ثورة بيضاء و ليست

    مؤامرة يقودها البعض من أمريكا أو الفيس توك و يحاول نشر الفكر الماسوني لمجرد
    أن رأيت علامة أو اشارة على قميص أحدهم
    الأخ محمد برجيس
    أنا لي ثلاثة مواضيع رئيسية عن الثورات العربية
    ليبيا ومأساة الصومال

    عن مأسآة ليبيا وعنوان الموضوع كان إستنتاجا مقبولا وقبل أن يصل له أحد ولا زال مقبولا لغاية هذه اللحظة

    سوريا-وثورة الجماهير

    عن سوريا وأطلقت عليه عشم إبليس في الجنة وكان إستنتاجا مقبولا لغاية هذه اللحظة

    فيلسوف الصراعات الفرنسي برنارد هنري ليفي

    وهذا الموضوع عن مصر ولاحظ أن عنوانه كان بدون ذكر ( مصر ) كما ذكرنا ليبيا وسوريا في الموضوعين السابقين لأن الهدف كان الثورات الملونة وأعتبر أن الموضوع لا زال إستنتاجا مقبولا لغاية هذه اللحظة

    نحن يا محمد برجيس نكتب ونحترم أنفسنا ونراعي الله والضمير ولا ننقل شيئا ولا نلصق شيئا إلا إذا كان له خلفية عقلية ومنطقية والاهم من ذلك نستطيع أن ندافع عنه ونتحاور فيه ولا نستخدم اسلوب عنزة ولو طارت ولا نتعدى مشاركة أحد له علاقة بالموضوع وجاء يتحاور على مبدأ البحث عن الحقيقة والحرص على الأوطان من ثعالب وأنذال الأرض
    لذلك أتحداك أن تذهب إلى تلك المواضيع وتجد شيئا يتناقض مع ما وافقت عليه الأخ محمد شعبان فيما إقتبست من مشاركته السابقة والتي أعيد التذكير بها لإنها مهمة جدا لمن يريد أن يفهم وينعش عقله وضميره
    الاستقراء والفراسة في قراءة مابين السطور .. واستخلاص الحقائق من خلال قراءة الأحداث والتصريحات والأدبيات ومن خلال الرأي والرأي الآخر .

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
    ما دام تتكلم عن الجدية، يا اسماعيل الناطور أنت وغيرك قلبت الدنيا على الاسماء المستعارة عندما تعلّق الأمر بسوريا في الملتقى،
    وبناءا على ذلك
    أليس من المفروض الأول معرفة من هي؟ والتأكد هل لها أي مصداقية أم لا؟
    وهل لآرائها أي قيمة علميّة أو لها علاقة بالواقع ثم بعد ذلك مناقشة محتواها؟
    أم المسألة هنا تتعلق ما دام لتشويه الانتفاضات فلا بأس في ذلك؟!!!


    الصحفية نجاة عبد الرحمن كان لها لقاء على قناة دريم مع منى الشاذلي حول مغامرتها بالكشف عن ذبح الحمير والكلاب وبيعها للشعب
    وحينها لم يقل أحد عنها كاذبة وتم القبض على الفاعلين
    وهنا يمكنك مشاهدة اللقاء صوت وصورة على هذا الرابط

    ولمزيد من التوضيح أرفقنا الصور والشرح من موقع آخر







    "]فجرت صحفية شابة مفاجأة اقرب الى الكارثة بكل المقاييس.
    فقد قامت الصحفية الشابة (نجاة عبد الرحمن ) التي تخرجت منذ فترة قصيرة وتعمل في صحيفة 24
    ساعة بعمل تحقيق صحفي يتعلق بتزوير الاختام في المجازر الا ان الامر انتهى بفضيحة مدوية وعلى
    خلاف ما كانت تعتزم عمله حيث فوجئت بعمليات ذبح لحمير
    وكلاب وبيع لحومها لمحلات الجزارة ليشتريها
    الناس دون ان يعلموا ما هية ما يأكلون











    تقول نجاة: ان القصة بدات حين قام احد زملائها بالصحيفة بعمل تحقيق حول اختام اللحوم
    المزورة فقررت مواصلة العمل على الموضوع ولكن من جهة اخرى على اعتبار ان هذه الاختام
    المزورة ستقود بالتأكيد الى
    لحوم غير صالحة للاستهلاك الآدمي او مريضة وقالت ان التحقيق
    لو بدأ من عند اي جزار وبالطريقة التقليدية فإن ذلك لن يؤدي الى شيء ففكرت ان تتنكر وتدخل
    الى احد المجازر.
    وقالت خلال لقاء اجرته معها الاعلامية منى الشاذلي ببرنامج العاشرة مساء انها استعانت في
    البداية بأحد الجزارين الذين تعرفت عليهم خلال تحقيق سابق واخبرته بأن لديها سيدة فقيرة هرب
    زوجها وترك لها اطفالا وتبحث عن عمل فوعدها بالبحث عن عمل لها.
    وبالفعل اتصل بها واخبرها انه وجد عملا للسيدة عند شخص يسمى ( المعلم محمد ) بجزارة
    الأمانة في شارع السد بمنطقة البساتين فتنكرت في ملابس امرأة صعيدية وتوجهت الى محل
    الجزارة فوجدته ووجدت معه سيدة وتبادلت معهما الحديث واقنعتهما بمحاولة توفير عمل لها بسبب
    ظروفها الصعبة وتم الاتفاق على ان تبيع بعض اجزاء الذبائح.
    وفي اليوم التالي سلمتها طبقا به بعض الاجزاء لتبيعها وبالفعل توجهت الى السوق في شارع السد
    وفي اليوم الأول اكتشفت من خلال حديثها مع بعض الباعة قيام الجزارين بذبح الحيوانات النافقة وبيعها
    للمواطنين خصوصا في محلات بشارع سكة الوايلي بالزاوية الحمراء وفي العمرانية.
    وقالت ان هذه اللحوم الفاسدة يتم استعمالها في عمل الحواوشي الذي يباع في الشوارع بقيمة 50 قرشا
    على سبيل المثال.
    أضافت نجاة انها استطاعت اقناع احد الجزارين بان يسلمها بعض قطع اللحوم لتقوم بيعها الى جانب اجزاء
    الذبيحة الاخرى حتى تستطيع الانفاق بصورة اكبر على اطفالها الصغار وذهبت في اليوم المحدد اليه في
    احد المجازر وفوجئت به يقوم بعملية ( تشفية ) لكلب تم ذبحه منذ دقائق.





    وحول كيفية قيامها بالتصوير قالت انها اخفت تليفونها المحمول تحت ملابسها الصعيدية بطريقة تمكنها
    من اظهار العدسة فقط وبصورة لا يلاحظها أحد وأضافت انها كانت في كل لحظة تشعر بالرعب خاصة
    وان احد الجزارين حكى لها واقعة مفادها ان احد ( المعلمين ) كان لديه بقرتين مصابتين بورم في
    المخ وذهب لذبحهما في (السلخانة ).



    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    -------------

    نجاة عبد الرحمن(لابسة أبيض وطرحة بيضاء) الصحفية اللي طلعت على المحور باسم شيماء
    وقالت أنها كانت بتدرب في فريدوم هاوس
    إتهموها بالكذب.... فمتى ستتم محاكمتها إن كانوا صادقين؟

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
    لاأحد يستطيع تكذيبك يا أستاذ اسماعيل
    لأن ما تنقله هنا هو منشور و موجود بعدة مصادر
    سواء على النت أو الفضائيات و كذلك الجرائد
    و أحييك على هذه الشفافية و المصداقية في النقل
    و لكن فقط ربما لأنك تسير في اتجاه واحد فقط و هو محاولة
    اثبات شيئا ما يشوب نقاء ثورة مصر و يمثل نقطة سوداء
    في ثوبها الأبيض ... ربما يفهم البعض عكس ذلك أنه تشكيك

    و باعتقادي الشخصي أن عدم وجود أي شيئ ايجابي يشير لعكس
    ما تسير فيه ربما يسبب هذا الارتباك .. خصوصا و هو متاح أيضا

    خاصة أول خروج أو بذرة الثورة و أول خطبة فيها التي تدحض
    بكل وضوح قول أحدهم أنه تم التخطيط و تسيير الثورة من أيادي خارجية

    هذا الفيديو يوضح كيف بدأت الشرارة الأولى في ثورة مصر
    و كيف أن يد الله كانت أسرع من يد العملاء أو الجواسيس
    فسارت الثورة بسرعة البرق كما تنتشر النار في الهشيم

    أول خطبة لثورة 25 يناير *** الشرارة الأولى مصرية 100%
    http://www.youtube.com/watch?v=cKIk8a_oOUg
    أسألك بالله ....هل قرأت كل ما نقلت وكل ما كتبت قبل أن تضع مشاركتك ...أترك لك الإجابة وأصدقك سلفا
    لأنني كررت الف مرة أن الشعب المصري أراد الثورة بعد أن عصره الفساد
    واسماعيل الناطور كان يريد أن تنشق الأرض وتبلع مبارك وضميره الميت بعد حصار غزة
    ولكن ليس معنى ذلك أن نغض الطرف عن الثعبان الذي يتابع وإنتهز الفرصة لفرض التقسيم والطائفية
    فلقد منعت نفسي من الرد إلا بعد سماع شريطك والذي هو مقابلة مع زياد العليمي أحد شباب الإئتلاف
    أرجو أن تعيد المشاهدة وتركز على ما ورد على لسانه عن خطة المجموعات وطريقة تحركها
    وتقارنها بما وضعناه لفيديو خطة التحرك للعقيد عمر عفيفي


    العقيد عمر عفيفي ومن أمريكا يعلن بالصوت والصورة خطة حركة الشباب واللمسات الأخيرة لثورة 25 يناير



    اعلان وارشادات عمر عفيفي عن مظاهرات الجزء 2



    اسماء محفوظ قبل الثورة بيوم ...


    وليس معنى هذا أن زياد العلمي أو غيره من الشباب ليس ثوبهم أبيض
    إلا إذا ثبت إنهم كانوا يعلمون أو يتحركون حسب أوامر مباشرة من عمر عفيفي أو ممن ثبت خروجهم من مصر بالصوت والصورة
    وإجتماعهم مع أنذال الجنس البشري أمثال جاراد كوهين ومنظماته كما قدمنا من صور في المشاركات السابقة
    وأيضا ليس هذا المهم الآن
    فالذي حدث حدث ونصف الثورة نصف الهدم قد تم
    المصيبة أن نغمض أعيننا عن هؤلاء خلال النصف الثاني من الثورة نصف البناء
    اللهم إشهد فلقد بلغت على قدر ما أستطيع

    اترك تعليق:


  • فواز أبوخالد
    رد
    إسماعيل الناطور
    هل أنت مسلم ..............؟!
    ألم تسمع قوله صلى الله عليه وسلم :
    ( ليس المسلم بلعان ولا طعان ولا فاحش ولا بذيء.)
    لاعجب أن يخرج من فمك كل هذه القذارة ... فأنت
    خريج .. تلك المدرسة .. التي تخرج منها قاتل الأطفال والنساء
    سيدك بشار الأسد ... هذه أخلاق مشائخكم ومعمميكم في قم .. إذا كانوا
    يسبون الصحابة الكرام .. ويرمون عائشة الصديقة في عرضها ..
    فلا عجب أن تسبوا أي معارض لكم .. أخزاكم الله .

    ...............
    التعديل الأخير تم بواسطة فواز أبوخالد; الساعة 13-06-2011, 10:24.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    لذلك اتقدم لك بهذه القصة ..فقد أحصل منك على تعبير على مقاس ( الكاتب الديوث )
    وأقصد بالكاتب الديوث ليتوافق مع الرجل الديوث الذي يرى الفاحشة في أهله ولا يهتم
    وبما أن الوطن هو الام وهو الاهل
    فالكاتب الذي يرى الفاحشة في وطنه ولا يهتم هو كاتب ديوث
    اليك القصة .....لتصيغها يوما إن راقت لك الفكرة, فأنا لا أجيد كتابة القصة
    .......رجل أحب صديق له
    الصديق كان يخونه في أهله
    الرجل من شدة حبه لصديقة كان لا يستمع لأحد
    أحدهم قال له
    رأيت زوجتك مع صديقك في مكان ما وهو لا يعلم
    فقال : وما في ذلك هو مثل أخوها
    وأحدهم قدم له صورة للصديق يعانق زوجته
    فقال له : وما في ذلك هذا عناق أخوي
    وأحدهم اتصل به تليفونيا وقال فلان مع زوجتك في منزلك الآن
    فقال له : وما في ذلك
    قد يكون هناك ليطمئن عليها فهى أكثر من إخته
    زهق من البشر وتركوه ...
    وقالوا ديوث لا فائده منه
    أخيرا عاد ذات مرة إلى بيته
    فوجد صديقه وزوجته في حالة نشوة جنسية
    صرخ في زوجته قائلا : يا عاهرة
    فردت عليه ببرود قائلة : أخرس يا ديوث
    المشاركة الأصلية بواسطة فواز أبوخالد مشاهدة المشاركة
    ماهذا ... يا إخوانا المصريين ...............!!


    عذبتم الإستاذ اسماعيل الناطور معاكم ..
    عشرين صفحة في عشرين يوم .. وهو جالس يقص ويلصق
    ولسا برضه مش راضين تقتنعوا .. إن الثورة
    المصرية مش كويسة .. وكانت نتيجة مؤامرة .. وجميع المشاركين
    فيها مندسين وعملاء ... وبناءا عليه فإن الثورة السورية
    كذلك .. مش كويسة .. وتظر بالصحة .. وبشار الأسد
    وماهر الأسد .. مش قتله .. وناس طيبين .. وبيحبوا الشعب
    السوري ... وجميع ماتشاهدونه على الفضائيات
    هي صور مفركة .. ومافيش في سوريا ثورة ولا حاجة

    بصراحة ........... مالكمش حق .



    ............

    مشاركتك يا .............. في منتهى الغباء
    لأن المنقول هنا منقول عن أخوة مصريين وعن فضائيات مصرية وعن مقالات مصرية
    ولكن ما نفعل بالكاتب ال...........

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري
    العرب بين الغثائيّة و ... الظاهرة الصّوتية !






    إذن، فالغثائية و قد نتجت عن أسبابها الموضوعية، حبِّ الدنيا و كراهيَّةِ الموت، أو الوهن المقذوف في قلوب المسلمين يجعل "الغثائية" حقيقة "جينية" في المسلمين إلا أن يتغيروا جذريا، {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم} ؛ و أما "الظاهرة الصوتية" فهي نتيجة انتزاع مهابة المسلمين من قلوب أعدائهم كذلك، فهذه من جراء تلك، أو هي صورة أخرى منها، من الغثائية، فهما كالوجهين للعملة الواحدة، و من هنا، هل يمكننا أن نقول :" إن الغثائية قد أصابت المسلمين كلَّهم من بقي منهم في بلده أو من هاجر بعيدا فارا بدينه أو نفسه أو ماله أو علمه فـ "تأمرك" أو "تهلند" أو "تبلجك" أو "تألمن" أو "تفرنس" إلى غير ذلك من التَّجنُّس، أو "تسربن"، أي عدَّ نفسه "سوبر مان"، كما أنهم يحملون، هم كذلك، "جينات" الظاهرة الصوتية بامتياز ؟


    إن التعنتر اليوم و قد سقط من سقط من الطواغيت ضرب من "الدونكيشية" المرَضية حتى و إن ادعى أصحابها البطولة من وراء حجب "النت" الكثيفة و المتعددة إكراما لغرورهم الكامن عميقا في تجاويف قلوبهم، فهل يستطيع ذاك "المتأمرك" أو "المتهلند" أو "المتبلجك" أو "المتألمن" أو "المتفرنس" أو "المتسربن" أن يكون رئيس بلدية في البلد الذي يئويه فضلا على أن يصير محافظا أو رئيس ذاك البلد ما لم يتنازل عن إسلامه البتة أو عن أكثره، بينما نجد اليهودي المتصهين العنصري محافظا و رئيسا للبلد مع احتفاظه بيهوديته و صهيونيته و عنصريته، أليس للعرب في المهجر، و في الوطن، من الغثائية و الظاهرة الصوتية نصيبا منهما فكيف ينكرون على إخوانهم ما هم مبتلون به ؟

    أكرمك الله يا حسين ليشوري
    فأنت من تجيد تطويع الحروف للوصول إلى معنى لم يسبقك له أحد....جزاك الله خيرا على تقديم هذه المشاركة وعلى تقديم تعبير المعزطية سابقا والذي يخص شريحة من البشر أغلقت عقولها على الغباء

    لذلك اتقدم لك بهذه القصة ..فقد أحصل منك على تعبير على مقاس ( الكاتب الديوث )
    وأقصد بالكاتب الديوث ليتوافق مع الرجل الديوث الذي يرى الفاحشة في أهله ولا يهتم
    وبما أن الوطن هو الام وهو الاهل
    فالكاتب الذي يرى الفاحشة في وطنه ولا يهتم هو كاتب ديوث
    اليك القصة .....لتصيغها يوما إن راقت لك الفكرة, فأنا لا أجيد كتابة القصة
    .......رجل أحب صديق له
    الصديق كان يخونه في أهله
    الرجل من شدة حبه لصديقة كان لا يستمع لأحد
    أحدهم قال له
    رأيت زوجتك مع صديقك في مكان ما وهو لا يعلم
    فقال : وما في ذلك هو مثل أخوها
    وأحدهم قدم له صورة للصديق يعانق زوجته
    فقال له : وما في ذلك هذا عناق أخوي
    وأحدهم اتصل به تليفونيا وقال فلان مع زوجتك في منزلك الآن
    فقال له : وما في ذلك
    قد يكون هناك ليطمئن عليها فهى أكثر من إخته
    زهق من البشر وتركوه ...
    وقالوا ديوث لا فائده منه
    أخيرا عاد ذات مرة إلى بيته
    فوجد صديقه وزوجته في حالة نشوة جنسية
    صرخ في زوجته قائلا : يا عاهرة
    فردت عليه ببرود قائلة : أخرس يا ديوث
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 13-06-2011, 07:15.

    اترك تعليق:


  • فواز أبوخالد
    رد
    ماهذا ... يا إخوانا المصريين ...............!!

    عذبتم الإستاذ اسماعيل الناطور معاكم ..
    عشرين صفحة في عشرين يوم .. وهو جالس يقص ويلصق
    ولسا برضه مش راضين تقتنعوا .. إن الثورة
    المصرية مش كويسة .. وكانت نتيجة مؤامرة .. وجميع المشاركين
    فيها مندسين وعملاء ... وبناءا عليه فإن الثورة السورية
    كذلك .. مش كويسة .. وتظر بالصحة .. وبشار الأسد
    وماهر الأسد .. مش قتله .. وناس طيبين .. وبيحبوا الشعب
    السوري ... وجميع ماتشاهدونه على الفضائيات
    هي صور مفركة .. ومافيش في سوريا ثورة ولا حاجة

    بصراحة ........... مالكمش حق .


    ............
    التعديل الأخير تم بواسطة فواز أبوخالد; الساعة 13-06-2011, 06:42.

    اترك تعليق:


  • محمد برجيس
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    ولكن عندما أقرأ لمصري كما كنت أقرأ لسوري مشاركة غبية تساهم
    في إشعال الفتنة في بلده لا يسعني القول إلا إنه عميل

    الاخبار والمعلومات الآن مباشرة وعلى عدة فضائيات مصرية وبعد الثورة وليس بعدها
    أليس من العقل أن نفكر بها على الأقل ....أستغرب موقف البعض ...إلى درجة إني أجدهم من الوقاحة وقلة الأدب في التكذيب
    بدلا من أن يقنعوا القارئ بالفكر والتحليل والقرائن إذا كان لديهم شيئ من الحقيقة
    خذ آخر ما سمعته وقراته

    لا تصدقوني وقولوا عني غبي وقولوا عني مخبر رقيع كما قالها يوما أحد الأغبياء
    ولكن فكروا فقد أكون مصيبا واحد في المائة
    لاأحد يستطيع تكذيبك يا أستاذ اسماعيل
    لأن ما تنقله هنا هو منشور و موجود بعدة مصادر
    سواء على النت أو الفضائيات و كذلك الجرائد
    و أحييك على هذه الشفافية و المصداقية في النقل
    و لكن فقط ربما لأنك تسير في اتجاه واحد فقط و هو محاولة
    اثبات شيئا ما يشوب نقاء ثورة مصر و يمثل نقطة سوداء
    في ثوبها الأبيض ... ربما يفهم البعض عكس ذلك أنه تشكيك

    و باعتقادي الشخصي أن عدم وجود أي شيئ ايجابي يشير لعكس
    ما تسير فيه ربما يسبب هذا الارتباك .. خصوصا و هو متاح أيضا

    خاصة أول خروج أو بذرة الثورة و أول خطبة فيها التي تدحض
    بكل وضوح قول أحدهم أنه تم التخطيط و تسيير الثورة من أيادي خارجية

    هذا الفيديو يوضح كيف بدأت الشرارة الأولى في ثورة مصر
    و كيف أن يد الله كانت أسرع من يد العملاء أو الجواسيس
    فسارت الثورة بسرعة البرق كما تنتشر النار في الهشيم

    أول خطبة لثورة 25 يناير *** الشرارة الأولى مصرية 100%

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي
    اختلاط المفاهيم فتنة .. والمغالطة في فهم الآخر فتنة .. وإهدار المسلمات اليقينية مثل قيمة الكلمة المقروءة والمسموعة والمكتوبة فتنة.. وإهدار حقائق تحمل اتهامات خطيرة بالترويج للماسونية العالمية ولاتجد من ينكرها من بين المتهمين بها علانية فيفتنة، وتطويع نتائج الثورة لصالح القيم الغربية واللادينية فتنة .... ولذلك سأكتفي هنــا بالقراءة والانتفاع بما يكتب .. لأنني من المؤمنين بقول الإمام علي كرم الله وجهه .. كن في فتنةكابن لبون لاظهرا فيركب ولا لبنا فيشرب .
    نسأل الله لنا ولكم العافية
    وصولك إلى هذه النقطة هو نوع من الوصول إلى درب إسقاط الفتنة
    ولكن صمتك ليس من حقك إلا إذا أغلقت هذا الملتقى حتى لا يستخدمه أحدهم للوصول إلى نوع من الفتنة التي وصفتها بدقة
    أخي محمد شعبان الموجي ...لعن الله قوما تاه الحق بينهم
    الصمت عن الحقائق هو أيضا مساهمة بالفتنة
    مصر الله يحميها وسيحميها الله من الضعفاء والأغبياء
    عندما أقرأ لغير المصري عن مصر أقول جاهل ربما لايدري
    ولكن عندما أقرأ لمصري كما كنت أقرأ لسوري مشاركة غبية تساهم في إشعال الفتنة في بلده لا يسعني القول إلا إنه عميل
    والعمالة ليست جاسوسية العمالة قد تكون في الأخلاق ..فكل من يسعى لمنفعته على حساب أهله
    هو عميل حقير وغبي وفاشل ولو حمل في جعبته شهادة من ورق
    شهادة من ورق وزنها ربما أكبر من وزن جمجمته
    هنا ننقل أخبار وصور ومعلومات عن أحياء يتحركون في مصر بمنتهى الحرية
    الاخبار والمعلومات الآن مباشرة وعلى عدة فضائيات مصرية وبعد الثورة وليس بعدها
    أليس من العقل أن نفكر بها على الأقل ....أستغرب موقف البعض ...إلى درجة إني أجدهم من الوقاحة وقلة الأدب في التكذيب
    بدلا من أن يقنعوا القارئ بالفكر والتحليل والقرائن إذا كان لديهم شيئ من الحقيقة
    خذ آخر ما سمعته وقراته
    ابراهيم عيسى وعلى قناة التحرير التي تحمل شعار اللوتس يقول الآتي
    ......عندما إشتدت المظاهرات في ميدان التحرير مطالبة بإسقاط أحمد شفيق إتصل المشير طنطاوي بالبرادعي وقال له
    ماذا يريد المتظاهرون؟ ...حدد لي اسماء ...وقد كان وإختار البرادعي ثلاثة من بينهم عصام شرف وأحمد زويل وثالث نسيت اسمه الآن
    ونفذ المشير طنطاوي وعين عصام شرف ....وذهب عصام شرف وأقسم يمين الولاء للشعب والحمد لله
    ولكن أمس كان لقاءا للبرادعي على قناة ontv وكانت مفاجأة ...البرادعي يشن هجوما قاسيا على الوزارة وعلى المجلس العسكري
    وإنه يريد ويريد ويريد ومن ضمن ما يريد ...يريد دستور قبل الانتخابات .....وينسى أن الشعب قام بإستفتاء على التعديلات
    الشعب الذي قام بالثورة الشعب الذي اقسم عصام شرف له يمين الولاء
    ولكن ليس هذا ما ألمح إليه
    ما ألمح إليه هو هل البرادعي أسقط احمد شفيق والآن يحاول إسقاط عصام شرف الذي أتى به وغدا سيتم إسقاط أي رئيس وزارة بحجة هنا وهناك وتستمر اللعبة إلى خلق الفتنة والصدام بين ألوان وأطياف الشعب
    لا تصدقوني وقولوا عني غبي وقولوا عني مخبر رقيع كما قالها يوما أحد الأغبياء
    ولكن فكروا فقد أكون مصيبا واحد في المائة

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر
    ثانياً: لا تحزن يا عزيزى من بعض العقول التى تشكك فى ثورة مصر..هذا هو واقعنا..
    وهذا هو حال الكثير من العقول المنتشرة على النت

    يحكم عقلها عقيدة المؤامرة بلا استثناءات و كأنها عقيدة سماوية منزلة يقينية لا فكاك منها ، ولا ترى فى أى مجهودات للمصريين إلا تنفيذا لقوى خارجية فاعلة

    عقول تشبة عقول مشجعين كرة القدم فى المدرجات ..تشاهد و تعلق

    عقول لا تريد أن تربط الفكر الرصين المنضبط بالعمل على الأرض

    عقول تخاف الفكر العلمى و المنهجى، و لعدم قدرتها عليه تسخر منه

    عقول ردود الأفعال... منفعلة تنتظر الفعل لترد عليه كلاماً

    عقول لا تعمل لوضع التشريع التى تراه صالحاً لها ، و تعمل على تحويل التشريع إلى قوانين ..وتجاهد لمراقبة تنفيذ القوانين

    عقول عاطفية محبة للإسلام وبلادها ، و لكنها عقول لا حول لها ولا تأثير
    عقول منفعلة لا تقدم لوطنها وللإسلام غير الكلام والأشعار و القصائد والمقالات

    و كأن هذه الكتابات هى وصفة العلاج السحرية الناجعة التى تعمل وحدها دون آليات و دون أى مجهود..ومجرد كتابة مقالة أو عدة مقالات ، و تعليق أو عدة تعليقات ستحل كل المشاكل و التدخلات ، و تطرد القوى الأمريكية و الصهيونية و تفشل نظرية المؤامرة

    عقول ترفع رايات غير قادرة على تحقيق معانيها ولا تجد لها تبريراً لضعفها إلا بشماعة القوى الخارجية و نظرية المؤامرة

    هذه العقول هى من تعمل فى الواقع على تحقيق نظرية المؤامرة بما تقوم به من انسحاب من المعركة الحقيقية و الأكتفاء بسيوف الألفاظ

    عقول تمسك سيوفاً خشبية لتحارب طواحين الهواء بالمقالات و الأشعار و الكلمات والنظريات!!

    عقول مكتوفة الأيادى و الأقدام و مسلحة باللسان و سنان الروابط النتية

    عقول فاقدة الفعل تكتفى لحل الأشكاليات برمى العبء على القوى التى تلعب بنا كما تشاء و نحن نيام..و سكارى و لسنا بسكارى المشروبات و لكن سكارى الكلام و الشعارات والرايات

    و إذا كنا فى مصر هكذا لعبة فى أيد الغير يحركونا و يثورونا و تسيل الدماء من أجلهم
    تسيل دماء كل مصرى من أجل مصالح القموى الخارجية

    فما اتعس عقولنا كمصريين

    ولتحيا نظرية المؤامرة اليقينية ، ولنقدسها و نصلى لها..فى انتظار أمر الله الذى سيأتى بقوم يحبهم و يحبونه يفهمون معنى الفعل و الإعداد..

    إعداد ما نستطيع من قوى كامنة ، و لكنها مشغولة بالكلام و التعليقات ، وفى حالة انتشاء بسكر الكلام و المقالات و القص و اللصق وأضاعة الوقت والجهد بالنقل من مواقع والتعليق عليها

    وكل عام و أنتم بخير و رمضان على الأبواب

    و تحياتى


    و سأراك قريباً فى مصر إن شاء الله
    صور الجاسوس الاسرائيلي المقبوض عليه اليوم
    وظهرت هذه الصور على قناة دريم الليلة



    إيلان تشايم جرابيل



    إيلان تشايم جرابيل في ميدان التحرير



    إيلان تشايم جرابيل




    إيلان تشايم جرابيل
    بلباسه العسكري



    إيلان تشايم جرابيل في ميدان التحرير


    ولتحيا نظرية المؤامرة

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    من هو فريدريش ناومان – 1860-1919


    ولد فريدريش ناومان في 25/3/1860 في مقاطعة ساكسونيا في ألمانيا، لقد كان والده قسيساً بروتستانياً . لقد سار فريدريش ناومان على تقليد وتراث عائلته عندما درس اللاهوت مثل والده في لايبزيغ وإرلنغن. وقد تعرف على المشاكل الاجتماعية للطبقة العاملة من خلال عمله في الخدمة الاجتماعية ومن ثم قسيساً في مقاطعة ساكسونيا وبالتحديد في المناطق الصناعية فيها.
    في 1890، إنضم فريدريش ناومان إلى “الحركة الاجتماعية- المسيحية” المحافظة، وعاد وانسحب من هذه الحركة سنة 1896. ومن ثم قام مع أصدقاء يشاركونه الرؤيا والأيديولوجيا بتأسيس ما سمي ب “المؤسسة الوطنية – الاجتماعية” والتي كانت في الواقع حزب عمالي ليبرالي, وقد لاقى الكثير من الدعم والأعمال من فئة الشباب. أما بعد أن فشلت هذه المؤسسة في التحول الى حزب سياسي, فقد انضمت هذه المجموعة إلى تجمع أكبر أطلق على نفسه إسم “المؤسسة الليبرالية” ذات الطابع الليبرالي اليساري وسجلت هذه المؤسسة رسمياً سنة 1903.
    لقد أصبح بعد ذلك فريدريش ناومان معروفاً على صعيد الرايخ الألماني وخاصة من خلال إصداره مجلته المعروفة باسم “المساعدة”، وقد أصبح ذات تأثير أكبرفي الحياة السياسية الألمانية بعد أن تم انتخابه كعضو في برلمان الرايخ الألماني.
    لقد كان الهدف الرئيسي لعمل فرديريش ناومان السياسي هو توحيد كل المجموعات الليبرالية في تحالف موحد، ومنه الانطلاق لتشكيل تحالف عريض يضم من اليمين, الليبراليين الوطنيين حتى الاشتراكيين الديمقراطيين من جهة اليسار. وكان هدفه من هذا التحالف العريض أن يكون القاعدة الجماهيرية من أجل إعادة بناء وتشكيل النظام السياسي والاجتماعي في ألمانيا. وتكللت هذه الجهود بالنجاح في تشكيل “حزب التجمع الليبرالي اليساري” سنة 1910. وقد نجح في سنة 1912 في الاقتراب كثيراً من تحقيق هدفه من خلال التحالف الانتخابي مع الحركات الاشتراكية الديمقراطية.
    لقد كان ً فريدريش ناومان معروفا لدى الرأي العام في عصره أنه الممثل الحقيقي لليبرالية الاجتماعية ولكنه قام في نفس الوقت بدعم سياسة الإمبراطور فيلهلم الاستعمارية والعسكرية من أجل الحصول مقابل ذلك على تنازلات حقيقية من قبل الطبقة الحاكمة من أجل الإصلاح في المجتمع الألماني، بالإضافة الى ذلك بدأ يروج لفكرة بناء حلف من دول وسط أوروبا تحت القيادة الألمانية، وقد لاقى هذا التوجه الكثير من الدعم والقبول لدى الرأي العام في ألمانيا، ولكن القيادة العسكرية للجيش الألماني لم تكن متحمسة لهذه الإستراتيجية.
    أما بعد الحرب العالمية الأولى، قام فريديريش ناومان بتركيز كل أماله وجهوده من أجل إعادة البناء من أجل الإصلاحات الديمقراطية والتركيز على التثقيف السياسي من خلال تأسيس ما سمي “بمدرسة المواطنة”. حيث بدأ يثقف المواطنين عامة بمفاهيم الديمقراطية والمواطنة والحقوق المدنية دون إعتبار الى الإنتماءات السياسية.
    يعتبر فريدريش ناومان أحد الأعضاء المؤسسين “للحزب الديمقراطي الألماني” الذي كان يعتبر حزباً ليبرالياً يسارياً مؤيداً للجمهورية. وقد أعلن عن تأسيسه سنة 1918 , وانتخب فريدريش ناومان أول رئيساً له.وما لبث بعد فترة وجيزة أن مرض، وبالرغم من ذلك، فقد شارك في الأشهر الأخيرة من حياته بالحوارات والنقاشات حول إعداد الدستور الألماني الجديد الذي سمي لاحقاً “دستور جمهورية فايمار” باسم المدينة التي أعلن فيها ولادة الجمهورية الألمانية سنة 1918 والتي سميت في الأدب السياسي الألماني “جمهورية فايمار”, وقد كان له تأثيراً كبيراً على الجزء المتعلق بالحقوق الأساسية من الدستور المقترح. لقد توفي فريديريش ناومان بعد أيام من إقرار الدستور الألماني الجديد في 24 من شهر آب في سنة 1919.
    لقد ساهم فريدريش ناومان من خلال قدراته السياسية والخطابية وجاذبيته الشخصية مساهمة فعالة لإعادة تشكيل التيار الليبرالي اليساري الألماني قبل وبعد الحرب العالمية الأولى.
    أما بعد وفاته قام أصدقاء وتلاميذ فريدريش ناومان بتجميع وتوثيق إرثه وكتاباته المتعددة . وكان من ضمن هؤلاء ثيودور هويس الذي أصبح لاحقا أول رئيس لجمهورية ألمانيا الاتحادية بعد الحرب العالمية الثانية، وكذلك قام بهذا الجهد أصدقاء آخرين مثل هيرثرود يولمي وفيلهلم هايلة.
    من الجدير بالذكر في هذا السياق أن يقوم صديق ورفيق فريدريش ناومان الذي أصبح رئيسا لجمهورية ألمانيا الإتحادية، واعترافاً منه بفضله عليه واحتراماً وتقديراً لجهوده السياسية، بتأسيس المؤسسة السياسية التي حملت اسم معلمه الأول فريديريش ناومان سنة 1958 من أجل استمرار إرثه الليبرالي في مجال التثقيف السياسي والعمل المجتمعي والمساهمة في العمل من أجل الديمقراطية الليبرالية في جميع أنحاء العالم .

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة


    باسم سمير , اسراء عبد الفتاح


    اسراء عبد الفتاح فى امريكا
    إيد على ايد الشاب


    باسم سمير
    مدير المعهد الديمقراطى المصرى صاحب الشراكة مع مؤسسة فريدريش ناومان
    عضو الهيئة العليا بحزب الغد
    مع هيلارى كلينتون وزيرة الخارجية الامريكية


    لمزيد من الربط
    ورد ذكر مؤسسة فريدريش ناومان
    التي تربط بين اسم إسراء عبد الفتاح مفجرة إضراب 6 ابريل وباسم سمير وحزب الغد وهلاري كلنتون كما هو واضح بالصور المرفقة في الاقتباس
    لذلك ذهبنا نبحث عن تلك المؤسسة فوجدنا التالي

    فريق عمل المكتب الاقليمى لمؤسسة فريدريش ناومان
    رونالد ميناردوس المدير الاقليمي
    اميرة حسين منسقة البرامج الاقليمية
    هاني عبد الملاك مدير برامج مصر
    ت. : 0020225256805 – 0020225285286/7 فاكس :
    0020225256796
    عنوان المكتب :
    28 شارع كورنيش النيل – أبراج سما المعادي – البرج 2 الدور 17- القاهرة – مصر.
    عنوان المراسلات البريدية :
    مكتب بريد 251 المعادي – 11728 - القاهرة – مصر


    ولكن من هو فريدريش ناومان ؟

    اترك تعليق:

يعمل...
X