ماذا أقول ؟؟
مزيااااااااانة ...( لم أحفظ غيرها)
يبدو بأني كسولة، أو بأني عرفت بأني مدعوّة لزيارة المغرب في الحالتين..فتكاسلتُ ..
ولكنّ من المؤكّد بأني حاورت إنسانة تفوق الوصف، تشرّفت بمعرفتها ، ويسعدني بأن يمتدّ الحوار معها ..
والسؤال الذي يحضرني الآن:
لمن قرأت سميّة ؟
ولمن تحبّ أن تقرأ؟
من هو أديبها المفضّل؟
وإلى أيّ مدرسةٍ إبداعيّة تنتمي ؟
وما الرسالة الأدبيّة التي تحبّ أن تقدّمها سميّة من خلال كتاباتها؟
لم

أهلا عزيزتي سمية

أظن إيمان مازال في جعبتها الكثير من الأسئلة ههه

إيمان أزيدك من الشعر بيتا كما يقال ههه للمذاكرة هههه
" كيدايرا لباس ؟ " ( كيف حالك بخير ؟ ) ترجمة : " مَمَشْ ثَدْجيذْ مْليحْ ؟ "
شنو بغيتي ؟ ( ماذا تريدين ؟ ) مِنْتَخْسَذْ ؟
هههه .. حين تذاكرين التصحيح على سمية

نأتي للزبدة كما يقال وإلى ما أشارت إليه العزيزة سمية
أوافقك الرأي من جهة ومن جهة أخرى تتعدد الزوايا للنظر من خلالها للمرأة الأمازيغية
إضافة إلى ما أشرت إليه من تحكّم التقاليد في مسار حياة المرأة وهي المنطقة المغربية الأشدّ تمسكا إلى الآن بتقاليدها الضاربة في الجذور .. لكن ومع هذا هناك نوع من ارتخاء حبل التقاليد الذي كان يحاط ويخنق المرأة للسير في مسيرتها الحياتية والعلمية .. الآن يا سمية الحال انفتحت إلى حد ما .. صارت الفتاة تذهب إلى أوروبا وإلى المدن الأخرى المغربية لاستكمال دراستها .. بل وفيهن من ذهب حتى إلى أوكرانيا لدراسة الصيدلة .. وأصبح للمرأة الأمازيغية وجود في الحياة العامة ولها بصمتها في مجالها التي تخصصت فيه أو تهتم به .. أي نعم مازالت التقاليد تتحكم بدرجة ما في تحركاتها الحياتية لكن أظن أن الحال الآن تغير
إضافة لما ذكرت أيضا أن المنطقة تتزوج فيها الفتاة وهي صغيرة وأنها أغنى منطقة - ماليا - وأهلها كرماء وفيهم من البذخ ما يصل حد الإسراف - أحيانا للتباهي - وأن أهل المنطقة فيهم من الكبرياء الشيء الكثير .. هناك حراك ثقافي رائع تشهده المدينة
وعلى فكرة يا سمية حين قلت عناد لذيذ قصدت به العناد الإيجابي لا العناد السلبي .. وشتان ما بين هذا وذاك .. وأنت أعلم بأهل المنطقة هههه

نأتي للعنصر المهم والذي هو محور الحديث هنا وهو الأهم .. الحراك الثقافي أو الحالة الثقافية للمرأة الأمازيغية يشهد تنوعا في الكم والكيف
أي نعم هناك الكثير من نسبة الأمية في المنطقة .. لكن يا سمية ربما غيابك لم يتح لك التجوال ومعرفة مستجدات الأحداث .. رغم التقاليد التي تعرفينها والتي تتحكم في أهل المنطقة خرجت المرأة لتتعلم .. ولا أقصد معشر الشباب أمثالنا الذين استكملوا دراستهم .. بل أتحدث عن برنامج محو الأمية الذي شهده المغرب .. حين وصل للمنطقة .. خرجت النساء وهن في عمر أمهاتنا وجداتنا للتعلم في حصص محو الأمية رغم ما تعرفينه من قوة التعلق بالتقاليد وتحكمها في حياتهن خرجن للتعلم وتمزيق رداء الجهل عنهن وفيهن من حصلت على شهادة وحفظن القرآن واستطعن أن يكتبن ويقرأن .. هذا للنساء اللواتي لم يعرفن طريقا للمدرسة فيما مضى .. واستطعن أن يثبتن قوة إرادتهن وأنت عرفين المرأة الأمازيغي وقوة إرادتها .. أتيت بهذا المثال لأبرز نقطة .. أن التحول والتغير كان وأن التغيير للأفضل كان ويحاول الاستمرارية .. ومع هذا تبقى هناك نسبة من الأمية لا يستهان بها خصوصا في الأرياف والقرى .. لكن محيط المدينة يشهد تغيرا كبيرا في ما يخص الاهتمام بالعلم والتعلم والحراك الثقافي .. سُنة الحياة أن لا تعميم .. في كل بلد وفي كل منطقة هناك أناس أميون وهناك من لهم نصيب في العلم .. وهذا تعرفه كل البلدان
المرأة الأمازيغية في الخارج .. أي نعم ربما في الماضي كانت أمية ولا تعرف غير لهجتها الأم .. لكن الآن تغير الحال .. المرأة الأمازيغية واصلت مشوار الدراسة حتى في الجامعات الاوروبية بل فيهن من هي محامية وطبيبة وفيهن من يشارك حتى في الحياة السياسية في بلاد المهجر ..

نأتي للأدب والشعر .. هناك الكثير من النساء الأمازيغيات يشاركن في الحركة الثقافية والشعرية في المنطقة وقد برزت بعض الأسماء مثل الكاتبة فاطمة بوزيان والشاعرة والقصاصة عائشة بوسنينة وغيرهما الكثير ..

طبعا يا سمية الحديث عن المرأة يكون بصفة عامة .. المرأة العربية التي تمثل الكيان العربي الذي ننتمي إليه .. فحقيقة أن إفراد الحديث عن المرأة الأمازيغية كان عفويا في سياق أنك من المنطقة والحوار يجري مع أديبة أمازيغية ..

المرأة في قاموسي هي المرأة بكل مواصفاتها العربية من المحيط إلى المحيط .. لأننا أمة واحدة ومشاكلنا متشابهة وآمالنا مترادفة ومعاناتنا تنبجس من نفس الوعاء .. كأس مزجت فيها الظروف والحواجز والمعوقات التي تقف في وجه المرأة العربية كإنسان يتطلع للأفضل وللتعبير عن مكنونات نفسها وأحلامها ومشاركتها في نهضة أمتها .. ميزان الحياة وعمارة الأرض يتكون من دفتين هما : الرجل والمرأة .. وكلّ ميسّر لما خلق له ..

الرائعة سمية دمت رائعة يا ابنة الريف الشامخ ويا ابنة المغرب الرائع ويا ابنة الأمة العربية والإسلامية الغالية في قلب كل مسلم .. إن أمتنا العربية والإسلامية غالية فهي عزوتنا ومجدنا وسفينة أحلام كل عربي
تحايا لك أيتها المبدعة صاحبة الحرف الوارف ظلاله والحلو مذاقه والمعطر عبيره
دمت ودام نبض حرفك
باقات ورد

أهلا سمية ههه
حسنا سيكون الحوار هناك حيث شئت
لكن وجب توضيح نقطقة قبل أن نغلق الحوار هنا عن المدينة ومدى وجوب التغيير فيها ليكون مسايرا للمناطق الأخرى
سمية .. أومن بشيء أن التقاليد أحيانا طوق حماية في زمن عولمي هو كما الجراد يأكل الأخضر واليابس
وما المثال الذي أوردتيه عن المسلسلات التركية إلا ثغرة يلج منها الفكر العولمي للقضاء على الجذور التي تغذي الفكر
ولي مقال قديم نوعا ما عن المسلسلات التركية ومدى الخطر الذي تحمله في ثنايا حلقاتها التي تكاد تكون بعدد السنين الضوئية ههه

نقطة أخرى .. التغيير مرة واحدة سيكون له سلبيات أكثر من الإيجابيات وأنت تعلمين طبيعة المنطقة .. أعطيك مثال .. في المناطق الأخرى المغربية عادي المرأة تدخل للمقهى وتشرب لها فنجان قهوة بينا تعلمين أن هذا في المنطقة يكاد يكون محرما .. إذا ما الحل ؟ أليس فتح مقهى خاصة بالنساء أمر فيه حلّ ههه
شيء آخر " خاطبوا الناس على قدر عقولهم " حديث شريف للرسول - صلى الله عليه وسلم - وأقول وجب أن نخاطب الناس على قدر فكرهم واعتقاداتهم للولوج إلى دواخلهم ومحاولة التغييير - إلى حد ما - وكما يقول المثل عندنا " نقطة نقطة حتى يحمل الواد " ..
ألمس مدى رغبتك العارمة في أن تصبح المدينة مثل الرباط مثلا أو مثل المدن التي تزورينها وهذا شيء رائع وأعتز أن لك مثل هذا النهج .. وتأكدي أنه هدفي أيضا ومناي .. أن تكون هناك حركة فكرية أدبية تعمّ المنطقة لتنير دروب الفكر
وأطمح لهذا بقدر ما تطمحين إليه .. لكن كما يقال " كل الطرق تؤدي إلى روما " وكلّ يسلك الطريق الذي راه مناسبا
والمدينة تستحق أكثر كما قلت وأتألم أحيانا حين أرى أنه لها طاقات وإمكانيات كثيرة لكن للأسف لا تسخّر للجانب الثقافي والأدبي .. لكن من يدري لعل الله ييسّر الأسباب لتكون هناك حركة شعرية وأدبية وثقافية أكبر كما نتمنى لها
لأن مواردها المالية وطبيعة أهلها في الإنفاق لابد للجانب الثقافي أن يكون له نصيب من هذا
ولي حلم أن يجتمع شعراء وأدباء المدينة كذلك على النت ليكون العمل على نشر الثقافة الأدبية والشعرية على نطاق واسع .. ومن يستطيع العمل على أرض الواقع يفعل ومن يستطيع العمل في النت يفعل وكل باب ندخل منها للعطاء فيها خير - إن شاء الله -

تعلمين مرة رغبت في فتح مطعم على الطراز الفرنسي وفكرت في تسخير هذا الجانب - وأنت تعلمين كم أهل المدينة مولعون بالإنفاق على الأكل والمطاعم - أن يكون هناك جانب ثقافي .. حين انتظار الزبون إلى أن تحضّر طلباته .. تقدّم إليه وُريقات فيها قصائد شعرية ونثر حلو وقصة عذبة .. ليستشعر أن الروح والفكر يحتاج للغذاء مثلما يحتاج الجسد .. هههه فكرة راودتني منذ زمن هههه

دمت رائعة يا سمية وإلى هنا نقف عن الحديث عن المنطقة كي لا يخرج الحوار عن مضمونه كما قلت
بوركت وبورك حرفك الوارف وأسعدك الله .. متشوقة إليك يا زهرة الريف العطرة التي تنثر عطرها أينما حلّت
تحاياي وباقات ورد جوري

أنت يا سمية رمز رائع للمرأة الأمازيغية وعطاؤك أروع