أهلا بك أخي الفاضل الأستاذ نايف ذوابه و عساك بألف خير.
لقد أحرجتني باعتذارك الكريم و كلامك الكبير في حق هذا العبد الصغير،
و هذا ينم عن معدنك الطيب فجزاك الله عني خيرا.
****
ثم أما بعد: إننا معشر الإسلاميين قد تعلمنا ألا ننظر بقداسة إلى الأشخاص من دون محمد، صلى الله عليه و سلم، أيا كانوا. ثم إن العصمة لا تكون لأحد بعد النبي، صلى الله عليه و سلم، ثم إن الناس، المسلمين عموما و الإسلاميين منهم خصوصا، علماؤهم و أميوهم، يجري عليهم ما يجري على سائر البشر من الخطأ و النسيان و الانفعال و الغضب و الرضا بحق و باطل، و هذا يصح في الإسلاميين كما يصح في سائر المسلمين، فإن رأينا من الإسلاميين ما يتعارض مع الإسلام فلا نعجب أو نستغرب، و كما قيل قديما: "ليس العجب فيمن هلك كيف هلك و إنما العجب فيمن نجا كيف نجا !" هذا هو مبعث العجب الحقيقي: النجاة مع أن الناس كلهم عرضة للهلاك!
و نحن اليوم نعيش أياما عصيبة، أيام فتنة و مكيدة و هجمة شرسة على الأمة الضعيفة المستضعفة و المعصوم من عصمه الله تعالى ؛ إن الأمة الإسلامية تتعرض إلى غزو أمريكي حقيقي يشبه غزو التتار و قد وجد هذا الغازي الغاشم الخادع من العملاء الخائنين كما وجد التتار في ابن العلقمي اللعين العميل الخائن و الناس في غفلة و فرحة و نشوة، إنها الغارة على العالم الإسلامي و المسلمون يلعبون ساهون لاهون و الأعداء بهم يمكرون !
أسأل الله السلامة و العافية لي و لك، أخينايف و لسائر المسلمين.
تحيتي و تقديري.

إنني أحمد الله لك أخي الحبيب صادق حمزة منذر و أدعوه سبحانه أن يحفظك و أن يديم عليك عافيته.
أشكر لك جزيلا دعاءك الطيب و حرصك على المحافظة على سلامة الحوار مما قد يشيبه من دخن !
*****
ثم أما بعد، يقال في علم صناعة المعلومة: "إن من يملك المعلومة يملك القوة" و هذا صحيح تماما و قد جربته شخصيا ميدانيا و تحققت منه منذ أكثر من عشرين سنة لما كنت أصنع الأحداث، في حدود إمكانياتي البسيطة، و "أتلاعب" (؟!!!) بفئة من المتلقين المستهدفين بالمعلومات المبثوثة لغرض ما، و أذكر هذا لإثبات أن ما يكتب عموما في السياسة و ينشر في الصحافة إنما القصد منه التأثير في المتلقي عموما و في فئة مستهدفة من المتلقين خصوصا !
فالكتابة الصحفية المغرضة ليست كتابة بريئة كما يتوهمه الأغرار من القراء، و من خلال تجربتي الصحافية أستطيع التمييز بين الكتابة المغرضة و الكتابة البريئة إلى حد كبير فلا أتأثر بسهولة، و اليوم قد انضاف إلى الكتابة الصحفية صناعة الصورة الخادعة و الشريط المزيف الكاذب و صار خداع المتلقين بسهولة لا تكاد تتصور فضلا عن التفطن لها، و إن وسائل الإعلام الكبيرة و التي تملك من الوسائل و الأموال و الخبراء و المخابر و الاستديوهات و السيناريوهات ما يجعل مخادعة المتلقين لعبة صبيانية سهلة و مسلية.
و من هذه المؤسسات الخبيثة و الخطيرة مؤسسة "الجزيرة" فهي أخطر من أخطر الجيوش و أعتاها و إن هذه المؤسسة لتفعل في المتلقين السذج، حتى المثقفين الأغرار، من الكوارث في العقول ما لا تفعله أقوى المخدرات و أخطرها !
إن هذه المؤسسة الخبيثة بما تستخدمه من وسائل و خبراء و "علماء" (؟!!!) قد رضوا بالدنية في دينهم و باعوا الإسلام و المسلمين بأعراض الدنيا الفانية لهي أخطر و أخبث و أفتك من أخطر الفيروسات و أخبثها و أفتكها !
إن الأمة العربية تتعرض لغزو أمريكي خطير و الناس من جهلهم و غفلتهم يضحكون و يستبشرون، و كما قال أبو الطيب:
"ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه = و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم !"
أسأل الله السلامة و العافية و ختاما أقول: " {قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ} الأنعام/104.
أخي الحبيب صادق : لست أدري كيف أشكر لك حضورك المتميز و حرصك على المحافظة على سلامة الحوار و رقيه، أما عن المشاركات البعيدة عن الجادة فإنني أحتفظ بها بقصد لأنها تعلمني الحلم فهي إذن مفيدة في باطنها و إن بدت مضرة في ظاهرها !
تحيتي و مودتي و تقديري.

أهلا بك أخي الكريم مازن أبوفاشا و سهلا و مرحبا مرة أخرى و في كل مرة ألف مرة.
أشكر لك جزيلا مساهماتك القيمة و التي أستفيد منها دائما لأنها تحمل معلومات جديدة أو تذكيرا بقديمة، بارك الله فيك.
*****
ثم أما بعد، إن معرفة الماضي ضرورة لفهم الحاضر و توقع المستقبل لكن شريطة أن تكون معرفتنا بالماضي صحيحة دقيقة و هذا صعب التحقيق في كثير من "الحقائق" التاريخية المزعومة، لأن تاريخنا، كل تاريخنا، قد غشيه التحريف و التزييف و التشويه و الطمس ما يجعل التثبت من كثير من الوقائع و الأحداث و الأحاديث و الشخصيات صعبا شيئا ما إلا على من أوتي قسطا من الصبر و الإصرار على معرفة الحقائق !
و قد انبرى ثلة من العلماء المؤرخين المحققين فنقحوا كثيرا من وقائع التاريخ و أثبتوا الصحيح منها و لله الحمد و المنة و من المفروض على من يريد البناء على ما موقع أو الاستنتاج مما حدث أن يصحح معلوماته ثم يجمع ما استطاع من المعلومات لتكون قراءته صحيحة و استنتاجاته دقيقة.
أبدو نظريا شيئا ما و لكن أحببت إثبات القانون العام و لمن أراد التفصيل فليسأل عنه و سأحاول الإجابة قدر المستطاع و حسب الطاقة إن شاء الله تعالى.
أكرر لك أخي الكريم مازن شكري و تقديري لما تفيدنا به من معلومات.
تحيتي.

أهلا بك أخي أبا فهد.
سرني حضورك كثيرا حتى غبطت نفسي بوجود هذه الثلة من المشاركين الذين يثرون الموضوع بتعقيباتهم و تعليقاتهم الثرية و المثرية.
لقد صححت الدعاء على جبابرة أمريكا و حلفائها في أوروبا بما يتماشى و نصيحتك الكريمة فشكرا لك على التنبيه و دمت أخا ناصحا و مصححا لي أخطائي.
تحيتي و تقديري.

أهلا بك أخي الكريم نايف ذوابه و سهلا.
قبل أي حديث دعني أرحب بك أخا جديدا التحق بنا في هذا الصرح الشامخ :"ملتقى الأدباء و المبدعين العرب" منذ فترة قصيرة، فالبيت بيتك أخي الكريم.
و هذا الانتساب الحديث إلى الملتقى جعلني ألتمس لك فيما رميتني به من نقد ليس سبعين عذرا فقط بل سبعمئة أو أكثر.
يقول المصطفى، صلى الله عليه و سلم:"إن المنبت لا أرضا قطع و لا ظهرا أبقى" و قد بترت في مداخلتك الأولى فقرة من كلامي عن سياقها التي وردت فيه، و هذا ليس من المنهجية العلمية في شيء، ثم رحت تكيل لي التهم و النصائح و أنت لا تعرفني و لا تعرف حتى كتاباتي هنا في الملتقى و ما أظنك قرأت بعضها أو حتى عناوينها و ما أظنك قرأت ما نشرته في الصحف و ما نشر عني في المواقع على الشبكة العنكبية !
أقول هذا ليس من باب التباهي و إن كان يدخل ضمن "و أما بنعمنة ربك فحدث"، لا، و إنما لألفت انتباهك ألا تتسرع في الحكم على الناس و أنت لا تعرفهم أصلا !
لكن ما كتبته بعد مشاركتك الأولى يشفع لك عندي و إلا كان لي معك كلام آخر لن يسرك حتما فلست ممن يسكت على ضيم و إن كنت أسكت عن كثير من السفهاء و لا أراك سفيها فأسكت عنك.
أكرر لك ترحيبي بك و أنت هنا بين إخوانك فمرحبا بك.
تحيتي و تقديري.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أهلا بك أخي الحبيب الغالي الأستاذ بلقاسم علواش و سهلا.
أرجو من الله تعالى أن يحفظك لي أخا كريما يكون لي سندا و ركنا شديدا.
أشكر لك حضورك المتميز و البيت بيتك فلا تعتذر من أخيك و كلنا ضيوف هنا.
ثم أما بعد: الحوار الراقي يحتاج إلى صبر و حلم و أناة و قليل من يفعله، و قد حاولت بإثارتي لهذا الموضوع الخطير و الحساس ليس التشكيك في الإسلاميين المخلصين أو جعل الإسلاميين في شوال واحد، أو شكارة واحدة، ثم رميهم بحكم واحد، لا! ليس هذا قصدي و لا هو من وكدي، و كل ما في الأمر أنني أحببت وخز بعض العقول المستنيمة على المعتاد و المألوف، العقول التي تخاف من إثارة بعض المواضيع كالحديث عن مصداقية كثير من الإسلاميين كأنها أحاديث عن الله، عز و جل، أو عن النبي، صلى الله عليه و سلم، أو عن المعلوم من الدين بالضرورة كفرضية الصلاة مثلا، و هذه لا نقاش فيها من حيث المبدأ لكنها تناقش للتعليم و التفهيم أو التعليل و التدليل.
و لقد علمت بتجربتي في الميدان أن الإسلاميين أنفر الناس من النقد حتى و إن كان مؤسسا صادقا صادرا من أخ محب أو صديق مشفق، عشت هذا في الجزائر مع إخواننا في الأحزاب الإسلامية بمختلف ألوانها !
إننا لن نصل إلى مستوى محترم في الحوار ما دمنا نتحول في حواراتنا من الفكرة المقترحة للنقاش إلى الشخص صاحب الفكرة نفسه، أو عندما نتحدث عن الإسلاميين كأننا نتحدث عن الإسلام ذاته و نطعن فيه، و كأن الإسلاميين متحدون وجوديا بالإسلام (فكرة الحلول و الاتحاد أو وحدة الوجود بين الإسلام و المسلمين أو الإسلاميين فكرة تحتاج إلى معالجة جادة و شجاعة ربما سنتناولها بالعرض قريبا إن شاء الله تعالى).
أكرر لك، أخي الحبيب بلقاسم، شكري و تقديري على حضورك المتميز بشجاعته و صراحته و وضوحه، كما أشكر لك دعاءك الطيب لي فما أحوجني إلى مثله.
تحيتي و مودتي.