-
نشكر التكاترة والأساتذة الكرام على هذه الإبداعات الكبيرة ولكن نرجو أن تقللوا من مديح بعضكما بعضا كثيرا فالعمق والقوة والتميز تظهر من خلال المشاركات والمناقشات فكفاها توضيعا ومدحا لهؤلاء الكبار. -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكري الجزيل للدكتور وسام على شرحه.
ولكن لديّ سؤال - واعذروني - لم أتبيّنه.
قال الدكتور وسام
نعم يجوز لك أن تقول:
ذكرت ُ الغدير َ و ثُمَّتَ بكيت ُ ==> (بضم الثاء وفتح التاء الطويلة؛ عاطفة وهذا التركيب صحيح والمعنى واضح).
وذكرَ في الرّدّ أعلاه أنّه لا يجوز أن يتتابعَ حرفا عطفٍ.
وهنا جاء حرف الوار يتبع ثمّتَ ، وكلاهما حرفُ عطفٍ.
وسؤالي للدكتور وسام باركَ الله فيه...
لماذا كانت الجملةُ جائزةً هُنا ؟؟ وتتابعَ فيها حرفا عطفٍ؟اترك تعليق:
-
د وسام البكري
أشكرك على شرحك الوافي والكامل حول هذه المسألة
لقد أثلجت صدري بإجاباتك الدقيقة ..
تحيتي وتقديري لك
ظميان غديراترك تعليق:
-
الأخ الكريم الشاعر ظميان
[COLOR="rgb(47, 79, 79)"]ولكن قمت بحذف (من) لمجاراة الوزن الشعري كضرورة .... فإذا كان كذلك ، فما يكون إعراب (ثم ّ) في هذه الحالة .. إذا اعتبرنا أنها في الاساس (ومن ثم) ؟في هذه الحالة تُصبح جملتك هكذا:[/COLOR]
1. ذكرت ُ الغدير َ وثُم ّ بكيت ُ ==> هذا التركيب غير جائز، لوجود عاطفين متتاليين.
2. ذكرت ُ الغدير َ و ثَم ّ بكيت ُ ==> لأن (ثَمّ) جاء بعدها فعلٌ، وليس اسماً.
والنتيجة أن تركيب الجملة محل السؤال غير صحيح.
نعم ... هناك قاعدة تقول: (يجوز للشاعر ما لا يجوز للناثر) ولكن هذه الحالة غير منضوية تحت هذه القاعدة بحسب ما أعتقد.
=============
وإليك جميع الاحتمالات الصحيحة وغير الصحيحة لجملتك:
(ذكرت ُ الغدير َ ومن ثم ّ بكيت ُ)
إذا حذفتَ (مِن) وأبقيت الجملة هكذا: (ذكرت ُ الغدير َ وثم ّ بكيت ُ)
باحتمالاتها الآتية:
أولاً: عدم الجواز:
1. ذكرت ُ الغدير َ و ثَم َّ بكيت ُ ==> (بفتح الثاء) يكون المعنى: ذكرت ُ الغدير َ وهناك بكيتُ (وهذا المعنى غير مفهوم أو غير واضح، فضلاً عن أنّ [بكيت] فعل وليس اسماً فلا يجوز).
2. ذكرتُ الغديرَ وثُمَّ بكيتُ ==> (بضم الثاء) وهذا التركيب غير جائز أيضاً لوجود عاطفين متتاليين.
3. ذكرتُ الغديرَ ثَمَّ بكيتُ ==> (بفتح الثاء) وهذا التركيب غير جائز، لأن ما بعدها فعل وليس اسماً.
4. ذكرتُ الغديرَ ثُمَّةَ بكيتُ ==> (بفتح الثاء، والتاء المربوطة) وهذا التركيب غير صحيح، لأن ما بعدها فعل وليس اسماً.
ثانياً: الجواز:
نعم يجوز لك أن تقول:
1. ذكرت ُ الغدير َ و ثُمَّتَ بكيت ُ ==> (بضم الثاء وفتح التاء الطويلة؛ عاطفة وهذا التركيب صحيح والمعنى واضح).
2. ذكرت ُ الغدير َ ثُم َّ بكيت ُ ==> (بضم الثاء، عاطفة .. وهذا التركيب صحيح، والمعنى واضح).
ودمت بخير
اترك تعليق:
-
د . وسام البكري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اشكرك على مرورك وقراءتك الموضوع ومشاركتنا بمعلوماتك الدقيقة
وشرحك الوافي ....الذي كان كما آمله وأكثر ..
حقيقة ...الجملة في الأساس هي
ذكرت ُ الغدير َ ومن ثم ّ بكيت ُ
ولكن قمت بحذف من
لمجاراة الوزن الشعري كضرورة ....
فإذا كان كذلك
ما يكون إعراب ثم ّ في هذه الحالة ..إذا اعتبرنا
أنها في الاساس ومن ثم
اشكرك مقدما على ردك وعلى كرمك
وكل عام وانت بخير
ظميان غديراترك تعليق:
-
هاجر مدقن
اشكرك على حضورك وقراءتك
وتعليقك ورأيك حول ثم ّ
لك تحيتي وتقديري
ظميان غديراترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركةوعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم ظميان غدير
وشكراً لسؤالك المفيد ..
سأذكر الفرق بين أربع أدوات، ثم نختار ما يفيد جملتك، ولتكون على بيّنة
لاختيار اللفظة بدلالتها المُرادة:
ثُمَّ : (بضم الثاء وفتح الميم مشددة) : حرف عطف ==> جاء محمد ثم
علي [ تدلّ على الترتيب والتراخي].
ثُمَّتَ : (بضم الثاء، وفتح الميم مشددة، وفتح التاء) : حرف عطف ==>
جاءَ ثُمَّتَ رَحَلَ [ يختص بعطف الجُمل؛ لأن (جاء) فعل وفاعل، و (رَحَلَ)
فعل وفاعل ].
ثَمَّ : (بفتح الثاء، وفتح الميم مشددة) : اسم إشارة للبعيد ==> ثَمَّ أعمالٌ
كثيرةٌ [ مبنيّ على الفتح ؛ مفعول فيه أي: ظرف ].
ثَمَّةَ : (بفتح الثاء، وفتح الميم مشددة، وفتح التاء المربوطة التي يسميها بعضهم
الهاء) : اسم إشارة للبعيد ==> ثَمَّةَ اضطراباتٌ ==> [ مبنيّ على الفتح ؛
مفعول فيه أي: ظرف ].
=============
الآن نُعالج المثال الذي ذكرته يا أخي الكريم ظميان:
[ذكرتُ الغدير َ وثــَـــم ّ َبكيتُ ]
وهنا اختيارك يكون بحسب الدلالة التي تُريدها أنتَ من نظم الجملة:
1. إذا أردتَ العطف بتراخي وترتيب تقول: ذكرتُ الغديرَ ثُمَّ بكيتُ.
2. إذا أردت ما يختص بعطف الجمل تقول: ذكرتُ الغديرَ ثُمَّتَ بكيتُ.
3. أما ( ثَمَّ ) و ( ثَمَّةَ ) فهما اسما إشارة ، ولا أعتقد تفيدان القصد من إنشاء جملتك.
4. يمكن تصحيح جملتك بوضع
(ثَمَّ ) مع ( مِن ) وليس من دونها، فتكون جملة صحيحة؛
تقول: ذكرتُ الغديرَ ومِن ثَمَّ بكيتُ.
الآن .. صار المعنى : (ومن بعد ذلك) ... وهذا هو الذي يكثر في أساليبنا الحديثة.
ودمت بخيراترك تعليق:
-
ماهو إعراب وثم ّ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أريد أن أعرف إعراب ثَمّ َ في هذه الجملة ..
ذكرت ُ الغدير َ وثــَـــم ّ َبكيت ُ
حيث أن هناك من يقول أنها ظرف زمان وهناك من يقول
أنها حرف عطف
وثم هنا مفتوحة الثاء والميم وليست مضمومة الثاء .
تحية
ظميان غديراترك تعليق:
-
[align=center]الأديب العملاق الأستاذ الدكتور مروان
لا أعرف كيف أقدم لك شكري وامتناني
والله .. أنت كالغيث ؛ حيثما وقع نفع
ما شاء الله .. حيثما جلت في المنتديات
وجدت اسمك ساطعا لماعا منيرا كالشهاب
يضيء الظلمات !!
وكما قال أخي الأستاذ نذير طيار :
(لا تضيعوا فرصة الاستفادة من هذه الدرر الإعرابية، التي تدقق في كل شيء.
في ملتقانا قمم لغوية أمامكم فرصة عظيمة لاستقاء ما تشاءون منها..) .
نعم إنها درر من كنوز لاتنتهي ولا تنفد
شكرا لك أيها المبدع
وحماك الله ؛ لتبقى
عاشقا للتراث ، محبا له ، مدافعا عن
وجزاك الله خيرا[/align]اترك تعليق:
-
[align=center]عودة إلى هذا البيت :
الصرف (إعرابه صرفيا ) :
وهو علم لم ينتشر بالمنتديات ، وأقصد على طريقة الإعراب ، ومنهجه ، وهذا العلم كان يهتم به شيخنا وأستاذنا العلامة اللغوي الكبير الأستاذ الدكتور فخر الدين قباوة ، وكان يخصص له محاضرات ، كحلقة بحث أسبوعية ..
يعتذرُ : يَفْتعِلُ ، ماضيه : اعتذر ، فهو ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء ، والزيادة للإغناء عن المجرد ، وهو ليس على وزن الرباعيّ .
يُلِمُّ : يُفْعِلُ ، ماضيه : ألمَّ ، فهو فعل ثلاثي مزيد فيه حرف واحد قبل الفاء ، والزيادة للمبالغة ، وهو على وزن الرباعي ، وغير ملحق به .
وأصل ُيلمُّ ، هو : ُيؤَلْمِمُ ، ثم نقلت حركة الميم إلى اللام ، وأدغمت الميم الأولى في الثانية .
وحذفت الهمزة حملا على : أُؤَلمّ ، الذي حذفت همزته الثانية للتخلص من اجتماع همزتين .
مُعتذِرٌ : ُمفتعِلٌ : اسم ثلاثي ، مزيد فيه حرفان بينهما الفاء .
وهو مشتق على صيغة اسم الفاعل ، من مصدر " اعتذر ، يعتذر " .[/align]اترك تعليق:
-
الله يبارك فيك يا أخي الحبيب الغاليالمشاركة الأصلية بواسطة د. وسام البكري مشاهدة المشاركة
الأستاذ الأديب الدكتور وسام البكري
وزادك الله فضلا على فضل
وأحسن إليك
وغفر لك ولوالديك
ودمت أخا حبيبا ، وصديقا كريما فاضلاالتعديل الأخير تم بواسطة الدكتور مروان; الساعة 03-06-2008, 17:45.اترك تعليق:
-
[align=center]نعم والله .... إنه الَعَلَم الذي مازلنا نستمتع من إفاداته اللغوية والنحوية والأدبية، فجزاه الله عنّا خير الجزاء، ومتّعه بالصحة الوافرة والعمر المديد.[/align]اترك تعليق:
-
بارك الله فيك شيخي وأخي الحبيب اللبيبالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
المفكر البارع (في كل شيء)
أخي الحبيب الغالي عبدالرحمن السليمان
هذا من حسن ظنك بأخيك
بارك الله فيك
وشكرا لكاترك تعليق:
-
[align=center]صدقت وأيم الحق أخي نذير،المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
الشيخ مروان، كلأه الله بعين رعايتة، مدرسة لغوية وأدبية ودينية وثقافية وانسانية كبيرة.
فحيّ على العلم![/align]اترك تعليق:
اترك تعليق: