في منتهى الصراحة وبدون زعل

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نجلاء الرسول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    لمن أكتب ؟
    أكتب للإنتقام من الكذب
    أكتب لحسنة من كلمة قد تفيد شخصا
    أكتب لأفضفض
    أكتب لهذا الغبي الذي إعتقد إنه الذكي والآخرين أغبياء
    أكتب لتلك المرأة التي تعتقد أن جسدها عنوانها بدلا من عفتها
    أكتب لذلك الطيب الصادق لأقول ......هناك من يقرأ لك
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    رسالة الأديب تبدأ من التجربة الشخصية كنمطلق وتتمدد إلى أن تصل إلى حدود لا نهاية لها
    ولا نعيب على الكاتب أن يبدأ بنفسه كقاعدة ينطلق منها قاعدة تعكس الوضع المجتمعي الراهن وتأثيراته السلبية والإيجابية ومن ثم يبدأ الصقل لهذه الموهبة فلم يولد الكاتب وهو عالم بل ولد قابل للتعلم كي ينهل من كل الزوايا مبتغاه

    وهذه البغية تختلف من إنسان لأخر وهنا يبدأ التمحيص للقلم وما هو الفكر الذي يقدمه وما هي الرسالة التي يبثها وما هي الأدوات الأدبية التي يتكأ عليها كل على حسب لونه الأدبي

    نقرأ كثيرا لكتاب لكن لم تمس حروفهم شغاف قلوبنا ( القصائد ) ليس على سبيل الحصر ولما كانت هذه المنتديات متنفس لنا وتبادل للأفكار والحوار وطرح المفيد
    نظل نتعلم إلى أن ننتهي ولا أظن أن الشاعر ( ليس على سبيل الحصر) يرى بأنه القمة أبدا بل دوما يرى أنه في بدايات النجاح وهذا الشعور الذي يقلق الكاتب
    يظل ملازما له ودافعا لتقديم المزيد والمزيد

    أشكركم جميعا وأشكر أستاذنا الفاضل اسماعيل وأشكر أخي الشاعر طلعت أن أعجبه نصي قلب الأسد

    اترك تعليق:


  • محمد سليم
    رد
    في منتهى الصراحة وبدون زعل ,,
    عنوانك يا سيدي ..لذيذ جدا لم أشاهده إلا الآن فقط ..
    نصل بصراحة القول إلى المنتهى ثم نشترط بتتمة الجملة بسْ بدون زعل! ..
    وكأنك الصراحة مجلبة للزعل والشقاق .. .
    وبدون زعل سأسير على دربك قائلا :
    ومن الآخر وعلى بلاطة ..
    إلى آخره من تعبيرات يقولها المصري عندما يريد البوح بصراحة ؛
    يحيرني هذا الجالس خلف الكمبيوتر ..أتابعه من خلال كلماته ..
    أحاول قراءة ما يخفي من أفعال وأقوال ..
    أرى بسماته وتكشيراته على وجهه..وأتعجب لما ؟! ..
    هل نسى وتناسى أننا صور في خيال شبكة وهمية ..
    هل غفل أن القارئ كيس فطن ؟......
    قرأتُ طُرفة ؛
    أراد أحدهم" دهن " كاحل قدمه بمرهم ..وعندما قرأ أنه للاستعمال الخارجي ؛ دهن حذائه !!!
    يكتب أحدهم معلقا ومشاركا على موضوع ما ؛ ليقضم "القارئ ..والكاتب " أظافره من الغيظ .."ويمص"هو أصابعه من حلاوة تعليقه !!....
    وقديما قالوا ؛ الصدق منجّي ......
    و..تغافل هذا وذاك أنه له "أرشيفا الكترونيا" يعد عليه أنفاسه وحركاته وأقواله وردة أفعاله !....
    وتحيتي .

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    بصراحة
    تستوقفني كثيرا قصة عدم طاعة ابليس لربه وخالقه
    تللك المعصية برفض السجود لآدم
    لقد نظر إبليس للجانب السئ من أخلاق الإنسان
    هذا الإنسان الذي يغدر بك
    هذا الإنسان الذي يكذب عليك
    هذا الإنسان الذي يبيعك عن اول مصلحة
    هذا الإنسان الذي تظنه حبيبا وتكتشف إنه ألذ الخصام
    هذا الإنسان الذي يستغبيك ولا يقدر حسن نيتك
    هذا الإنسان الذي يعتبر طيبتك ضعفا
    وتسامحك مذلة وسكوتك عنه خوفا منه
    بسم الله الرحمن الرحيم
    "قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق"
    صدق الله العظيم

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    أخي اسماعيل الناطور
    وأخي على جاسم
    والأخت خلود
    وكل من مر على موضوع:
    في منتهى الصراحة وبدون زعل.
    إذا أردت أن تكسب حب الناس
    فتوخ الصراحة في أقوالك وأفعالك.
    لايضرني شيء إذا استفتيت قلبي
    فيما يقال : ولا أكتم شهادة حق.
    متى طلب مني أن أدلي برأيي
    وإلا أبتعد عن الموضوع
    وهذا بصراحة , لأني لاأحب
    لا المجاملة لمن لايستحق
    ولا النفاق لمن لاأخشى منه
    ولا الخوف والجبن أمام من له
    جاه أو سلطان مادام الله معي
    فقد أنار قلبي وعقلي بالفطرة
    التي تقول هذا حلال وهذا حرام .
    والصراحة راحة وبدون زعل .!!!

    اترك تعليق:


  • على جاسم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    الله واحد
    والقرآن واحد
    والنبي محمد صلى الله عليه وسلم واحد
    والإسلام واحد
    والحلال واحد
    والحرام واحد
    والغبي من يعتقد أن الناس أغبياء

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الله واحد
    والقرآن واحد
    والنبي محمد صلى الله عليه وسلم واحد
    والإسلام واحد
    والحلال واحد
    والحرام واحد
    والغبي من يعتقد أن الناس أغبياء

    اترك تعليق:


  • على جاسم
    رد


    الآن فيلم"العمامة أفيون الصفوية" من أقوى الأفلام في فضح الرافضة ::.

    هذا نموذج من المواضيع الصفرية والتي قدمت رابطها الأخت خلود للتفاعل معها

    يا ترى كيف نتفاعل معها

    هل نقوم بسب الشيعة مثلاً أم ماذا

    إذا كان العنوان لوحده يحتاج إلى وقفة وتأمل

    الرجاء قبل أن نذكر رابط للتفاعل معه أن نقوم بالدخول للمحتوى ومن ثم دراسته جيداً وهل يصلح للتفاعل أم لا ، أليس كذلك أخت خلود

    أم لكِ وجهة نظر أخرى من خلال تقديم هذا الرابط كي ينال حقه .

    أتمنى أن نفهم وجهة النظر تلك يمكن نستفاد منها .

    اترك تعليق:


  • خلود الجبلي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    بكل تأكيد
    يجب أن تكون هناك وقفة عدل
    في كل أمر
    والحكمة والعدل كالشمس
    لا يمكن إخفاء نورهما
    تحية طيبة لكل ادباء ومفكرين الملتقي نعلم جميعا أن هناك مشاركات واعضاء قد نقصر معهم من كثرة المواضيع المطروحة هنا ..ولكن رغم هذا لابد من التواصل معهم بطريقة تشجعهم وتجعلهم يستمروا في الكتابة وهذا دور مهم لكل ادباء الموقع قد تكون أسماء غير معروفة وتحتاج منا جميعا قلمنا حتي لاينحصر عملكم هنا علي اسماء لامعة ومعروفة ونجد


    هو ده العدل اخ اسماعيل هذا الرابط

    تعبنا من الجدل
    تعبنا من الشخصنة
    تعبنا من مشاكل التي تهدم الملتقي
    تعبنا من الانانية

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة خلود مشاهدة المشاركة
    المكان هنا يشبه بيتك فعندما تضع قانون للبيت ليسير عليه الأخرون وتكون هناك اسرة واحدة متعاونة لتعبر بهم الى بر الأمان فلا ضرر..ولكن عندما يكون هناك من يخرب ويهدم المكان فما عليك سيدي إلا محاربة هؤلاء بالحكمة والدليل ..لابد من وقفة ووقفة
    بكل تأكيد
    يجب أن تكون هناك وقفة عدل
    في كل أمر
    والحكمة والعدل كالشمس
    لا يمكن إخفاء نورهما

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
    النفاق.. و انفصال الأقوال عن الأفعال .. و التقرب من السلطان لأنه في موقف قوة و الابتعاد عنه بعد انتهاء المغنى.. و نفاذ وقت الصلاحية.. و سياسية الكيل بكفين مرة يرتفع و مرة ينخفض..[/COLOR]
    النفاق
    فيروس الضعفاء
    و وباء في حارة الجهلاء
    ولا يستتر فهو لا يمكنه العيش في الخفاء
    مذموم في الدين وعند العقلاء
    وفي حديث عبد الله بن عمرو أربع من كن فيه -في الصحيحين- كان منافقا
    خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة منها حتى يدعها،
    إذا حدث كذب،
    وإذا وعد أخلف
    وإذا عاهد غدر،
    وإذا خاصم فجر .

    اترك تعليق:


  • خلود الجبلي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]




    أستاذنا الفاضل / إسماعيل الناطور
    ليس المهم من الذي قال أو فعل .. فلم تكن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يذكر أحدا بالأسم من فوق منبره الشريف .. ونحن نقتدي به صلى الله عليه وسلم ولانذكر أحدا أيضا .. لأننا لسنا بصدد محاسبة أحد ولا نملك أصلا هذا الحق .. ولكن نحن نتناول قضية عامة من انطلاقا من بعض الكتابات الهدامة .


    والذين يكتبون ويجهدون أنفسهم ويبذلون الوقت في تصحيح المفاهيم وإعلاء القيم والارتقاء بالأدب والنقد والفكر يعرفون أنفسهم .. والذين لايكتبون إلا ليهدموا ويهدروا مئات بل آلاف المواضيع والمشاركات يعرفون أنفسهم أيضا .. ولكن كما قلت لحضرتك نحن نناقش قضايا عامة ولاشأن لنا بزيد أو بعمرو من الناس .

    وأما قولك لي بأن البيت بيتك .. فهذا ليس صحيحا .. إلا إذا كنت أنا الذي قد بنيت هذا البيت وحدي .. لكن هذا غير حقيقي على الإطلاق .. فهذا الملتقى بنته سواعد رجال ونساء بعضهم ربما قد غادر المكان لسبب أو لآخر وبعضهم مازال يبني .. وكل من يساهم بموضوع جيد فهو يبني .. وكل من يمارس وصاية فارغة على الكتاب والأدباء فهو يهدم .. فالمنتديات لايتم تقييمها بحجم المساحة المحجوزة ولا بقيمة ايجار السيرفر .. ولكن المنتديات يتم تقييمها وفقا لنوعية الكتاب ونوعية الكتابات وإلا فإنك تستطيع أن تنشىء منتدى بأقل من قيمة فاتورة هاتفك المحمول في شهر أو شهرين على الأكثر .. المنتديات مثل البشر طينة تحتاج إلى نفخة الروح .. الروح التي تجعلك تحب هذا المكان أكثر من غيره .. وهذه من الله وحده لاشريك له .. .. وقد تكون مثل الجثة الهامدة أو الجسد الهزيل فالسر في السكان وليس في المكان .

    تحياتي لحضورك الجميل
    [/align][/cell][/table1][/align]
    الاستاذ الفاضل / اسماعيل
    هذا بيت القصيد سيدي
    ما لونته باللون الاحمر
    من الأن وصاعدا سيدي تأكد لن يكون هناك مساحة للمز أو الغمز
    فمن يريد مناقشة قضية أهلا وسهلا ..ومن يريد مناقشة شخص وتشويه صورته واسمه والتقليل من شانه فيتحمل عاقبة قوانين المكان ويتحمل أيضا أن سعة الصدر لها حدود وقد تضيق في بعض الأحيان

    استاذ اسماعيل
    المكان هنا يشبه بيتك فعندما تضع قانون للبيت ليسير عليه الأخرون وتكون هناك اسرة واحدة متعاونة لتعبر بهم الى بر الأمان فلا ضرر..ولكن عندما يكون هناك من يخرب ويهدم المكان فما عليك سيدي إلا محاربة هؤلاء بالحكمة والدليل ..لابد من وقفة ووقفة

    اترك تعليق:


  • رنا خطيب
    رد
    لله در هذه الميزة الفتاكة التي لا تبقي للمبدأ وجودا، ولا للأخوة معنا ، و لا للصداقة مفهوما ، و لا الإخلاص استمرارا..

    أنها كسوسة تتغلغل إلى الكيان، فتبدأ مسيرتها بالنخر حتى يصل مسيرها إلى اللب عندها لا ينفع معها دواء..

    أعرفتم من هي؟؟

    إنها ميزة النفاق.. و انفصال الأقوال عن الأفعال .. و التقرب من السلطان لأنه في موقف قوة و الابتعاد عنه بعد انتهاء المغنى.. و نفاذ وقت الصلاحية.. و سياسية الكيل بكفين مرة يرتفع و مرة ينخفض..

    إنها سوسة تجري في كيان الجسم العربي مجرى الدم و من نجي منها هم قلة ..صدقوا الله و الناس في أقوالهم و أفعالهم و التزموا بالوعد و ما خانوا العهد.,

    مع الشكر للأخ الفاضل إسماعيل الناطور على هذه المساحة المتاحة لنكتب ما يجول في خاطرنا

    مع التحيات
    رنا خطيب

    اترك تعليق:


  • mmogy
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    الأخ محمد
    إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وأنا قادم الآن من صلاة الجمعة
    وصلاة جمعة مباركة لك ولنا
    عن الفقرة الأولى
    إذا كان هنا مثل هذا الكاتب فهو ليس بكاتب هو مجرم كاذب ويجب ذكر الأسماء ولا داعي أن نحارب الإشاعة في موضوع ونتصرف بالغمز واللمز في موضوع آخر وكل منا يقول القصد هو فلان
    اما عن الفقرة الثانية
    فهى مسئولية صاحب الفكرة اولا
    وثانيا هي مسئولية المنافقين الذين لا يكتبون إلا على طريقة الشلل والنفاق
    ويعيشون حالات هستيريا يجب عرضها على طبيب نفسي وإن أردت أسماءا لا مانع عندي ولكن أنت إنسان أثق في حكمك على الأمور وتعرف أكثر مني
    وأي مشارك قد يتعرف عليهم بمجرد قراءة مواضيعهم ونوع الردود على نص لا يحمل لونا أو فكرا وأحيانا مستفزا
    الأخ محمد هذا بيتك وهنا تعرفنا على نخبة من الأفاضل
    والحق حق ولن يبقى إلا الحق مهما كبر الباطل ولبس ثوبا هو ليس بأهله
    [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]




    أستاذنا الفاضل / إسماعيل الناطور
    ليس المهم من الذي قال أو فعل .. فلم تكن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يذكر أحدا بالأسم من فوق منبره الشريف .. ونحن نقتدي به صلى الله عليه وسلم ولانذكر أحدا أيضا .. لأننا لسنا بصدد محاسبة أحد ولا نملك أصلا هذا الحق .. ولكن نحن نتناول قضية عامة من انطلاقا من بعض الكتابات الهدامة .


    والذين يكتبون ويجهدون أنفسهم ويبذلون الوقت في تصحيح المفاهيم وإعلاء القيم والارتقاء بالأدب والنقد والفكر يعرفون أنفسهم .. والذين لايكتبون إلا ليهدموا ويهدروا مئات بل آلاف المواضيع والمشاركات يعرفون أنفسهم أيضا .. ولكن كما قلت لحضرتك نحن نناقش قضايا عامة ولاشأن لنا بزيد أو بعمرو من الناس .

    وأما قولك لي بأن البيت بيتك .. فهذا ليس صحيحا .. إلا إذا كنت أنا الذي قد بنيت هذا البيت وحدي .. لكن هذا غير حقيقي على الإطلاق .. فهذا الملتقى بنته سواعد رجال ونساء بعضهم ربما قد غادر المكان لسبب أو لآخر وبعضهم مازال يبني .. وكل من يساهم بموضوع جيد فهو يبني .. وكل من يمارس وصاية فارغة على الكتاب والأدباء فهو يهدم .. فالمنتديات لايتم تقييمها بحجم المساحة المحجوزة ولا بقيمة ايجار السيرفر .. ولكن المنتديات يتم تقييمها وفقا لنوعية الكتاب ونوعية الكتابات وإلا فإنك تستطيع أن تنشىء منتدى بأقل من قيمة فاتورة هاتفك المحمول في شهر أو شهرين على الأكثر .. المنتديات مثل البشر طينة تحتاج إلى نفخة الروح .. الروح التي تجعلك تحب هذا المكان أكثر من غيره .. وهذه من الله وحده لاشريك له .. .. وقد تكون مثل الجثة الهامدة أو الجسد الهزيل فالسر في السكان وليس في المكان .

    تحياتي لحضورك الجميل
    [/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    جمعة مباركة
    أخي عبد الرحيم محمود
    نعم كل ما قلت موجود
    ولكن أذكرك وأذكر نفسي بقول الله سبحانه وتعالى
    "بسم الله الرحمن الرحيم
    لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
    أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
    يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُّبَدًا
    أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ "
    صدق الله العظيم
    طريقنا للجنة "الكبد"
    وزادنا "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"

    اترك تعليق:


  • عبد الرحيم محمود
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    سألت نفسي صباح اليوم
    سؤالا هو ليس بالجديد ولا بالقديم
    تعودت أن أسأله لنفسي كثيرا
    ماذا لو تناولت جرعة صراحة
    صباح يوم...........؟؟!!
    وبعد تردد
    قررت أن أتناولها اليوم
    المهم أخذت الجرعة في السادسة صباحا
    قبل الإفطار طبعا
    (خوفا من نتيجتها على الإفطار..الزوجة...البيت ...الاولاد)
    قلت لنفسي إترك هؤلاء للمساء
    لأنك ستعود إليهم ظهرا حبا أو قسرا
    فأبدأ جرعتك بعد الإفطار
    خلاصة الموضوع
    أخدنا الجرعة
    وفتحنا المنتدى
    وسجلنا
    الملاحظة
    فهل سيمر اليوم خيرا......؟؟!! .
    الله أعلم
    أخي الغالي
    لو تناولت حبة صراحة واحدة لن تجد لك قبل غروب الشمس مكانا على الكرة الأرضية ، قال الشافعي : ما ترك قول الحق لي صديقا .
    ولتسهيل الأمر عليك أرى أن تجيب على تساؤلات لو طرحت عليك فكيف ستجاوب مع حبة الصراحة .
    - ماذا ستقول لبائع الخبز الذي يقلل وزنه ؟
    - ماذا تقول لبائع الخضار والفواكه الذي يضع الجيد من أعلى والتالف تحته ؟
    - ماذا تقول للجزار الذي يضع الدهن ويجعلك وراءه دائما ليضع لك قطعة لم تمر على طبيب المسلخ ؟
    - ماذا تقول للطبيب الذي يعالجك من عشر سنين للرئة والمرض في الكبد ؟
    - ماذا تقول لسائق التكسي إذا وضع أغنية ساقطة ورفع الصوت على الآخر ؟
    - ماذا تقول للمحامي الذي يريد باقي أتعاب قضية سقطت بسبب عدم حضوره .
    - ماذا تقول للحلاق وهو يقص الهواء 20 مرة ويقص الشعر الزائد مرة واحدة ؟
    - ماذا تقول لزوجتك عندما تضع لك الملح بدل السكر في فنجان قهوتك ؟
    - ماذا تقول لابنك عندما يحتمي وراء امه وقد كسر شيئا ثمينا بإهماله ؟
    - ماذا تقول للشرطي عندما يقول لك رأيتك بعيني الخلفيتين أنك خالفت ويكتب لك مخالفة كبيرة ؟
    - ماذا تقول للقاضي ، إذا أمرك أن تقف أمامه مؤدبا وأنت بالفعل تقف مؤدبا ؟
    - ماذا تقول للميكانيكي عندما تكتشف أنه أبدل قطعة جيدة بسيارتك بأخرى نص عمر لا تساوي نصفها وطالبك بأجرة التصليح .
    - ماذا تقول لبائع العطر عندما تكتشف أن الماركة على قاع الزجاجة ليس سوى قطعة بلاستيك ألصقت به إلصاقا .
    - ماذا تقول لطبيب أجرى عملية جراحية لابنك هي لجاره في السرير ؟
    - ماذا تقول لحاكم يؤجر بلده قواعد عسكرية للغير .
    - ماذا تقول لمن يبيع الناس دواء فاسدا ؟
    - ماذا تقول لمن يسرق حلم الأمة ويبيعها بسوق النخاسة .
    لو أجبت الصراحة والصدق ، قل لي أين ستكون بعد ساعة واحدة .

    اترك تعليق:

يعمل...
X