أخي طلعت
نحن هنا لنستفيد وإن إستطعنا لنفيد
المهم أن أخرج من هنا بفكرة أو بمعلومة أو على الأقل براحة نفس
ومعرفة الناس كنز فكيف بمعرفة العقلاء منهم
بارك الله فيك

الأخ محمد
إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وأنا قادم الآن من صلاة الجمعة
وصلاة جمعة مباركة لك ولنا
عن الفقرة الأولى
إذا كان هنا مثل هذا الكاتب فهو ليس بكاتب هو مجرم كاذب ويجب ذكر الأسماء ولا داعي أن نحارب الإشاعة في موضوع ونتصرف بالغمز واللمز في موضوع آخر وكل منا يقول القصد هو فلان
اما عن الفقرة الثانية
فهى مسئولية صاحب الفكرة اولا
وثانيا هي مسئولية المنافقين الذين لا يكتبون إلا على طريقة الشلل والنفاق
ويعيشون حالات هستيريا يجب عرضها على طبيب نفسي وإن أردت أسماءا لا مانع عندي ولكن أنت إنسان أثق في حكمك على الأمور وتعرف أكثر مني
وأي مشارك قد يتعرف عليهم بمجرد قراءة مواضيعهم ونوع الردود على نص لا يحمل لونا أو فكرا وأحيانا مستفزا
الأخ محمد هذا بيتك وهنا تعرفنا على نخبة من الأفاضل
والحق حق ولن يبقى إلا الحق مهما كبر الباطل ولبس ثوبا هو ليس بأهله

[frame="9 98"][align=center]أحرقتُ في نبضي فتيلاً من قصاصة الحياهْ
ما كان في حرفي قططْ
أو مجد فأرٍ سارقٍ
قلبي أنا قلب الأسدْ
مرافئي قبر النجاةِ
هي الحروف شاهدة
الا ستاذ الجميل/اسماعيل
اجد الحرف يتلون بين اناملك تسكب عليه من المشاعر لتغير لونها الا صلى دمت ودام قلمك
تقبلى تقديرى واحترامى[/align][/frame]

[align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
بعض الكتاب لايرى نجاحا إلا إذا كان فيه .. ولذلك فبمجرد حدوث أية مشكلة مع المكان الذي يكتب فيه يتحول رأيه 180 درجة من النقيض إلى النقيض .. بل والمثير للسخرية والضحك الذي هو كالبكا أنه إذا ما عاد تحول رأيه مرة أخرى إلى سابق عهده .. ولذلك يجب النظر والتعامل مع مايبديه هؤلاء من نقد ونصيحة هي أقرب للفضيحة .. بعين الريبة والشك والحذر .. لأنهم ببساطة يهدرون جهود مئات من الكتاب والمفكرين والأدباء يبذلون قصارى جهدهم في اشاعة الجمال وتصحيح الفكر والارتقاء بالأدب والأخذ بيد النشء والأدباء الواعدين من خلال النقد والتصحيح .. ولو بذل هؤلاء المخذلون والمثبطون للهمم نصف جهدهم الذي يهدرونه في اقتناص المثالب والعيوب والمساوىء والتحدث من أبراج عاجية كأنهم قد اجتازوا القنطرة واصبحوا أوصياء على المكان .. في المساهمة بالنهوض بالمكان لكن أجدى وأنفع لكن هؤلاء فارغون من كل القيم والأفكار والمبادىء ولاتكاد تلمس لهم أي أثر في أي مكان .
ولذلك يجب التفريق جيدا بين النقد البناء الذي يذكر كفتي الميزان .. وبين التخذيل واللعب على الوجهين وتثبيط الهمم وتشويه المكان أمام كل قادم لم يأخذ حقه في التعرف على آلاف المواضيع التي تتناول موضوعات أدبية ونقدية ولغوية وفكرية في غاية الأهمية والكثير منها لاينال ردا واحدا .. فأين هؤلاء المخذلون المرجفون من هذه المواضيع الصفرية التي لم نستطع ملاحقتها لضيق الوقت .


آخر إحصائية بالملتقى

المواضيع: 28,753, المشاركات: 203,659



[/align][/cell][/table1][/align]

العالم رغم سواده يضاء بحبرنا قلوبنا البيضاء

نكتب لأن الأرق القلق الغرق هو دافعنا للكتابة

لأن الله يحبنا رغم كل شيء

تحية صباحية تليق

الأخ محمد
أعتقد لا تقصدني بهذا الكلام
فما من أحد غيري يحاول أن يكمل فكرته هنا كما افعل
وإن كنت تقصد غيري
فأرجو الصراحة .............وقطعا بدون زعل

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify] يجب على الكاتب أن يتحرى الصواب فيما يكتبه وأن يعي تماما خطورة الكلمة ويدرس مدى تأثيرها سلبا أو ايجابا على القارىء .. كما يجب أن يثق تمام الثقة في أن كلمته سيقرأها يوما ما ولو فرد من الناس فيضل بها أو يهتدي بها .. ومن هنا شدد الإسلام على خطورة الكلمة التي قد تدخل قائلها الجنة وقد ترديه في جهنم سبعين خريفا .. ولكن للأسف الشديد بعض من يكتب لا يعي هذه الحقيقة ويحسب أن كلمته لن تقدم ولن تؤخر .. وأنا اقول عن تجارب شخصية كثيرة لقد وصلت كلمات كنت أكتبها في بعض الصحف محدودة الإنتشار إلى كثير ممن عرفت بقدر الله .. ربما في الملتقيات والمنتديات نلمس بعض هذا التفاعل بين ما نكتبه وبين من يقرأ .. لكننا في الغالب لانعرف إلى أي مدى استطاعت كلماتنا أن تؤثر سلبا أو ايجابا فيمن يقرأ .. فما يبديه بعض من يرد ويعلق لايعبر بالضرورة عن قناعاته التي تغيرت بداخله رغما عنه .
تحياتي لفكرة هذا الموضوع الرائعة .
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
أستاذنا الفاضل / اسماعيل الناطور
من غير زعل كلمة زعل تبين أن معناها نشاط والكلام على ذمة الأستاذة سعاد س .. يعني عنوان موضوعك اصبح الان ( في منتهي الصراحة وبدون نشاط )
تحياتي
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

شخصيا أكتب لكل هؤلاء ؟؟ و لكن ليتهم يقرأون!
الا اني لا أفقد ألأمل فـــــ يوما ما سيقرأون
و عندما يقرأون.... سيقرأون !
بل و سيعلمون
بأننا وضعنا في الحياة نقطة قلم محاها الزمان بقسوة!
يعجبني جدا قول أحدهم :-

القربُ من ذاتِ الجميلِ حياتي
بالروح ! لا بالعقل ذُقْ كلماتي؟؟

لمن أكتب ؟
أكتب للإنتقام من الكذب
أكتب لحسنة من كلمة قد تفيد شخصا
أكتب لأفضفض
أكتب لهذا الغبي الذي إعتقد إنه الذكي والآخرين أغبياء
أكتب لتلك المرأة التي تعتقد أن جسدها عنوانها بدلا من عفتها
أكتب لذلك الطيب الصادق لأقول ......هناك من يقرأ لك

الأخت ماجي
أقدم لك تجربتي هنا............وهي دليل واقعي
ارجوك العودة إلى كافة مواضيعي هنا في الملتقى
فلم أختار موضوعا إلا وراءه فكرة أو قضية
ورغم ذلك إنظري للعشر مشاركات الأولى من كل موضوع
وإكتشفي إنني من يقدم أغلبها
لأنني أجري وراء فكرتي وغالبا ما أنجح في تثبيتها بعدة مشاركات وصبر
على القارئ الواعي الذي أتى هنا ليفيد أو ليستفيد
وحتى بعد أن أستفز بالبعض بالرد
أستمر في مناقشة الموضوع لأستكمل الفكرة لأنني أعلم إن هناك أحد ما سيهتم أن يقرأ اليوم أو غدا
فلا يعنيني عدد المشاركات المهم عدد القراء
أما تلك المواضيع والتي تمتلأ عبثا
فهى تعبير عن الفراغ في الثقافة والفكر والعقل والجسد
إنظري إلى عدد زوار فضائية
فضائية الهرج والمرج والدلع وانواع الغنج وفضائية تمتهن علما وثقافة
وعندها ستجدي ردا على أسئلتك
ولكن
نصيحة
لن يبقى في أي صفحة على النت
إلا إسم مقدم الموضوع وما قدم لنفسه من إحترام هذا الإسم

الأخت الفاضلة
فعلا" إرضاء الناس غاية لا تدرك"
أختي
نحن هنا ليس لإرضاء أحد ومن يكتب لإرضاء أحد
كتب على نفسه وقلمه عدم الإحترام
نحن هنا نكتب
لموهبة يستحسنها كل ذي ضمير
لرأي شخصي قابل للحوار سلبا أو إيجابا
لموضوع علمي أو أدبي يحمل فكر أو فائدة
نحن هنا ليس لنفرض على الناس عقدنا النفسية أو إرثنا البيئي أو الفكري
الشاعر الموهوب الكل يعترف له إنه شاعر ولو كره حاقد
المفكر يعترف له الكل إنه مفكر ولو نقده جاهل
ودائما الحجة والبرهان والدليل سبيلنا
ودائما إحترام النفس والدين والمجتمع أساسنا
هنا
وبكلماتنا وفكرنا نعطي صورة واضحة عن مدى العلم الذي نحمله وعن البيئة التي تحتضنا
فقير عقل من يعتقد إنه يستطيع أن يلبس قناعا أو يدير حوارا لا يعكس فيه شخصيته الحقيقية
قد ينجح مرة
وقطعا سيفشل مرات ومرات
وعلى الرحب والسعة يا صادقة القلب واللسان

صباح الخير جميعا

حقيقة أعجبني هذا الطرح كثيرا جدا وللعلم والفائدة المرجوة لا شك أن ثقافاتنا تؤثر التأثير الكبير في أي طرح لنا ناهيك عن البيئة التي تحيط بنا وما لها من دور كبير في تكوين شخصية الكاتب

هنا بصراحة شديدة كنت حديثة عهد بالكتاب والقراء نظرا لطبيعتي المنغلقة جدا
وثقافتي التي تنحصر فقط في اللون رغم أني أعد شاعرة ولا أعلم كيف هي الموهبة ولا شك والتي تحتاج مني إلى سنوات طويلة كي أصقلها بالقراءات المستفيضة كي أصل إلى نقطة متوازنة للإنطلاق الصحيح لقلمي المبتدأ في الشعر والأدب رغم أن محوالاتي لا تذكر فأنا اكتب قصيدة النثر منذ 2002
وغيري قد سبقني بعشرات السنين

لذلك وجدت أن اللغة التي أكتب بها هي لا تناسب أغلب الكتاب هنا أو القراء نتيجة أن شخصياتهم وميلهم إلى الكلمة الواضحة الجلية أهدى لهم من الغموض الذي يكتنف قلمي

فكانت هذه التداعيات التي حدثت سابقا والتي كان نتيجتها طردي لعدم مقدرتي بتوصيل أسلوبي في الكتابة بالشكل المرضي للجميع ولقناعاتي بالتوقيع المدرح تحت اسمي سابقا
( رغم أن ارضاء الناس غاية لا تدرك )

لكن قد أجد أن البعض يرد علي فقط من أجل أن يثبت عيوبي بصورة جارحة وهذا الأسلوب لم أتعوده لأني كطبيعة منعزلة أفتقد لإدارة الحوار وكيفية التعامل مع شخصيات قد تكون نيتها سليمة وخالصة لكن بأسلوب قوي جدا لم أقدر أن أجابهه في هذا المكان

ونتيجة الاختزال الذي تعودته في أسلوب حياتي الخاصة وأسلوب تفكيري
وقعت لي هذه المشاكل التي كنت بغنى عنها هنا والتي أرتني الصورة بمنظور أوسع من ذي قبل

فليس كل من يجاملك في النص هو صديق وليس كل من يهديك عيوبك هو عدو

هذا الميزان يصعب حقيقة علي في الفترة الراهنة لكن مازلت أقارب الأمور قدر الإمكان

والإساءة لا يذهبها إلا حسن النية دوما

رغم أني وجدت أني لا أعني شيء للأكثرية هنا لكن لازلت أعني كل شيء لنفسي وذاتي وقلمي وهذا ما يهمنا نحن ككتاب
وكان هذا واضح جدا من الردود التي كان مردها إثارة الفتن لا أكثر

أما مرجعياتنا الدينية والفكرية والاخلاقية هي لا تعني شيء البته لأي أحد ... فالقارئ هو إنسان ذكي ويتستطيع أن يميز الخبث من النفيس

كانت تجرتبي الشخصية هنا تجربة رغم ألمها إلا أنها أفادتني كثيرا من حيث ما تفضلت به أخي أسماعيل عن كيفية الرؤية لنا ككتاب من قبل الجمهور ومن قبل المشاركين بالردود

( وكم كرهت المنافقين ) من تظن الخير فيهم ويطعنوكم بكل الطرق التي تتوقعها والتي لا تتوقعها ..أتمنى من الله أن يزيحهم عنا واتمنى ان لا أخطأ الخطأ السابق أبدا ...فخبرة الحياة لا تأتي إلا بعد التجربة

شكرا لك أخ اسماعيل وشكرا للموجي الذي اظهر لي أنه إنسان بحق رغم حزني على قسوته السابقة علي فأنا أعدكم أخوة لي أتعلم منكم وأفيد وأستفيد ولن أنسى أن أقول لأبو صالح كل الخير لك

الحقيقة أن الناس يقيـّمونا بما نتفوه به من كلمات، حتى أصبحت لغتنا التي نستخدمها في الحديث طريقنا للنجاح في اتصالاتنا والتأثير على من نتعامل معهم. يحتم علينا هذا الاستعانة بأسلوب ولغة يتناسبان مع ما تمليه عليه ظروفنا، ونوعية الأثر الذي نريد تركه على المستمعين.
إن استيعابنا لأساليب الحديث المختلفة، سيساعدنا على تحديد مفردات اللغة المناسبة لاستخدامها في التأثير... لكن الأهم هو أن نعي نوع الأسلوب الذي اخترناه، بناء على متطلبات الموقف الذي نحن فيه، وذلك لكي تدعم مفردات لغتنا نوع الأسلوب الذي اخترناه، لأن هذا سيحقق لنا أكبر قدر من الفعالية في التأثير..
يجب أن نتذكر أن "اللغة هي من أكبر مصادر القوة" بل قد تفوق في كثير من الأحيان قوة المال، أو قوة السلطة، أو حتى قوة المعرفة... لذا فإن التمكن منها يعتبر أداة أساسية مؤثرة وفعالة لتحقيق النجاح.
هناك أسلوبان في استخدام اللغة وهما "مركزية اللغة" و "لا مركزية اللغة". ستحتاج إلى بناء مهارتك في كلا الأسلوبين وتحديد أيهما الأكثر ملاءمة للموقف الذي أنت فيه لزيادة قدرتك على الاتصال بكفاءة.
الأسلوب الأول: "مركزية اللغة":
هذا الأسلوب يعني أن تكون قائداً وموجهاً للحديث. مما يعطيك مكانة وهيـبة في المحيط الذي تستهدف أن تظهر فيه شخصيتك بهذه الصورة.
متى تطبق أسلوب "مركزية اللغة": عندما تقوم بالتوجيه، اصدار القرارات، الحسم، المراقبة والتدقيق، عند توضيحك لحدود سلطاتك. يخطئ البعض عندما يظنون أن هذا الأسلوب يعني رفع الصوت، أو الضرب على الطاولة، أو اغلاق الباب بقوة. لا شك أن هذه التصرفات تضعف فعاليتك في إيجاد تأثير مستمر يدوم حتى في غيابك.
أمثلة: قد تستخدم جملاً مثل هذه: "ما ذكرته مهم، ولكننا نحتاج أن نركز على..." أو "عظيم جداً، إذا ما سأحتاجه منك الآن هو أن...". (توجد في الخلاصة أمثلة كثيرة للاستخدام في حالات ومواقف مختلفة).
الأسلوب الثاني: "لا مركزية اللغة".
هذا الأسلوب يعني أن تصبح ودوداً وسهل الكلام، تعتمد أسلوب الإصغاء والأسئلة المحفزة، لكي تؤثر على المتحدث. من الواضح أن هذا أسلوب غير مباشر في الطرح. عادة ما تكون المحادثة هنا شيقة ممتعة، تسمح بتبادل الحديث واستطلاع الرأي.
متى تطبق أسلوب "لا مركزية اللغة": عندما تحتاج أن تتجاوب وتستجيب، وتسمع لمشاعر الآخرين، وآراءهم، والسماح لهم بالتأثير عليك لكي ترقى بنفسك أو بقرارك إلى درجة أعلى من الدقة والأهمية. ستجد أن هذا الأسلوب يـبني ملكية كبيرة عند الشخص الذي تتحدث معه والذي يطرح الآراء، عندما تنتقل إلى مرحلة التنفيذ، وذلك لشعوره أن هذه في الحقيقة هي أفكاره.
امثلة: قد تستخدم جملاً مثل هذه: "يبدو أنك تقصد... هل فهمتك بشكل صحيح؟"، "هل يمكن أن تساعدني على فهم وجهة نظرك في... " ، "ما هو شعورك نحو قرار..."، "هل لديك وجهة نظر مختلفة؟ أحب أن أسمعها" .
من كتاب
"إنما نحكم العالم بكلماتنا"
- نابليون بونابرت