[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]أستاذة / نجلاء الرسول
وبصراحة أكثر كنت على وشك أن أكتب لك رسالة أطالبك فيها بالعودة إلى بيتك الرقمي ، وإلى إخوانك وأخواتك الذين يسعدهم دائما هذا الرقي في التعامل حتى في ظل الإختلاف الذي حدث .. فدائما وأبدا أردد مقولة الغزالي رحمه الله ليس حسن الخلق في كف الأذى ولكن في احتمال الأذى .. والحمد لله أنك لم تنهجي نهج المنافق الذين إذا خاصم فجر .. كما يفعل أكثر المتخاصمون في زماننا هذا .. بل كنت نعم الصاحب إذا اختلف مع صاحبه .. ولذلك كنت حريصا جدا على دعوتك إلى هنا مرة اخرى .
تحياتي لك ولأستاذنا اسماعيل الناطور الذي اتاح لنا هذا الموضوع الشائق لنلتقى عليه .[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

بصراحة ... إن سبب عودتي هنا لا لشيء مغرض أو إثارة الفتن أو للتجريح بأي إنسان ينبض به قلبه الحي عدت رغم كل أن المنتديات ترحب بي كإنسانة
تؤمن برسالتها السامية في الوعي والحس الأخلاقي ... أما هنا فأنا فعلا أشتاق لكثير من الكتاب الأجلاء الطيبين حفظهم الله وباركهم
الأخت نجلاء الرسول
وعلى قسمات وجهك تنطق الطيبة والصدق
لقد إشتقت لقلمك
وتذكري إني أذكرك
بمشاركات نبيلة نبل الأدب والفكر
ولا زال موضوع لغة الجسد ينتظر مشاركات ورأي وأخلاق وأدب

--------------------------------------------------------------------------------


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور
الأخ حسين
وأقترح
منصب عميد تطوير المصطلحات
بارك الله فيك مبدعا
فبعد براءتك الأولى

جمع المخنث السالم !
المخنثين من المثقفين ( المثقفونات !)
جمع المسترجل السالم!
المسترجلات من المثقفات (المثقفاتون!)

تأتي براءتك الثانية

و "الأدب الناخر" هذا يدخل، في تصنيفي الجديد، ضمن الأدب الساخر لكنه أقرب من "الأدب الشاخر" أو "الأدب الفاتر" منه إلى "الأدب الساخر" و هو أدب ناقد إذ أنه "ينخر" في نفسيات المنقودين و يفضح عيوبهم و يحاول التهكم بهم، ليس من أجل التهكم لذاته و إنما قصده الفضح بالنصح !!!


دام عزك ودام فكرك

أستاذي المبجل إسماعيل الناطور بوركت و وقيت السوء كله !
أشكرك على تعليقك الكريم و تقديرك الكبير لشخصي الصغير.
إن وضع أو إختراع "التسميات" للمسميات فن قائم بذاته و ليس هو من قِبَل الإعتباطية "الصُّدْفية"، إن صح التعبير، و قد ألهمتني بعض الكتابات هنا و هناك التصنيف الجديد الذي اقترحته سابقا و أضيف إليه من حين لآخر لمسة أو تصحيح أو تنقيح إلى أن يكتمل التصور و يتسق الموضوع، لكن هذا لن يتم دون تحفيز أو تشجيع أو نقد بناء يُغني و لا يُلغي.
إن بعض الكتابات ككتابات زميلتنا المبدعة و الأديبة الرائعة رنا خطيب مثلا، كتابات ملهمة و ولادة للأفكار و قد تثير في القاريء النبيه موهبة التجديد فيخترع ما لم يكن يخطر له على بال مما قد يدهش الأغرار فيغضبوا منه أو يعجب الكبار فيرحبوا به، و أنا هنا في هذا المتصفح لزميلتنا المتنوعة الإبداع و الكثيرة الاصطناع لما يسر كثيرا واتتني الفرصة، بعد الدعوة الكريمة التي وجهها لي أخي مصطفى أحمد أبو كشة لتصنيف النص موضوع هذا الحوار الممتع لم أجد بدا من إجابته للتصنيف فقط و ليس للتعليق على النص ذاته.
ومع تحفظي الشديد عن المشاركة بالتعليق على ما تكتبه زميلتنا المبدعة عموما إلا أنني أمسكت قلبي بيد و شجاعتي بيد و قفزت في أتون النار على أمل النجاة و لو بشعرة و المخاطرة بالنفس من أجل الإخوان بطولة و كرم !
لقد حاولتُ تضمين النص الذي كتبتُه نقدا خفيا و لم أجرؤ على التصريح فاكتفيت بالتلميح خشية إثارة حساسية أديبتنا المبدعة في كل شيء، نعم، في كل شيء...
أكتفي الآن بهذا التعليق على أمل العودة إن بقيتُ سالما !
شكرا لك أستاذي المبجل إسماعبل و إلى اللقاء مع براءة أخرى إن شاء الله و في جعبتي الكثير الكثير منها!
دمت بخير و أعزك الله و رعاك، اللهم آمين !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين ليشوري
و "الأدب الناخر" هذا يدخل، في تصنيفي الجديد، ضمن الأدب الساخر لكنه أقرب من "الأدب الشاخر" أو "الأدب الفاتر" منه إلى "الأدب الساخر" و هو أدب ناقد إذ أنه "ينخر" في نفسيات المنقودين و يفضح عيوبهم و يحاول التهكم بهم، ليس من أجل التهكم لذاته و إنما قصده الفضح بالنصح !!! !

الأخ حسين
وأقترح
منصب عميد تطوير المصطلحات
بارك الله فيك مبدعا
فبعد براءتك الأولى

جمع المخنث السالم !
المخنثين من المثقفين ( المثقفونات !)
جمع المسترجل السالم!
المسترجلات من المثقفات (المثقفاتون!)

تأتي براءتك الثانية

و "الأدب الناخر" هذا يدخل، في تصنيفي الجديد، ضمن الأدب الساخر لكنه أقرب من "الأدب الشاخر" أو "الأدب الفاتر" منه إلى "الأدب الساخر" و هو أدب ناقد إذ أنه "ينخر" في نفسيات المنقودين و يفضح عيوبهم و يحاول التهكم بهم، ليس من أجل التهكم لذاته و إنما قصده الفضح بالنصح !!!
دام عزك ودام فكرك
_

في الأدب "الناخر" !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة
هل يستطيع الأستاذ حسين ليشوري الذي وضع تصنيف للأدب (الساخر و الشاخر) أن ينبئنا مانوع هذا النص؟؟
بالنسبة لي لم أجده في تصنيفات" ليشوري"


((مصطفى أحمد أبو كشة))

أشكرك أخي مصطفى على هذه الدعوة لتصنيف نص الأستاذة المبدعة رنا خطيب و إن كنت لا أحبذ الدخول في هذا المطب الذي تدفعني إليه، لكن "تكرم عينك" فكل "سوء" من أجلك يهون، و لذا أمسك قلبي بيدي و أقول طامعا في حفظ الله لي من كل سوء قد يأتيني بسبب إقحامك لي في هذه المغامرة الخطرة و الخطب الوعرو الله يجيب العواقب سليمة، قل :"آمين !"...
إن ما كتبته الأستاذة المبدعة و الأديبة البارعة "رنا خطيب" و هي "الحرف الثائر" في هذا الزمن الحائر يدخل ضمن "الأدب النّاخر" (بالنون إمعانا في ضبط الحروف) و هو "أدب" يقع على "الحدود البينية" بين "الأدب الساخر" و "الأدب الشاخر".
و "الأدب الناخر" هذا يدخل، في تصنيفي الجديد، ضمن الأدب الساخر لكنه أقرب من "الأدب الشاخر" أو "الأدب الفاتر" منه إلى "الأدب الساخر" و هو أدب ناقد إذ أنه "ينخر" في نفسيات المنقودين و يفضح عيوبهم و يحاول التهكم بهم، ليس من أجل التهكم لذاته و إنما قصده الفضح بالنصح !!!
أخي مصطفى الله يسامحك ! لقد أقحمتني فيما لا تعرف عواقبه و أنا هذه الأيام مسالم و هاديء 100/100 فلماذا جرجرتني في هذه المتاهة ؟ هذا من جهة، و من جهة أخرى أشكرك إذ جعلتني "أبتدع" تصنيفا جديدا لم يكن يخطر على بالي إلا بعد دعوتك لي للمشاركة. فكما ترى، أخي مصطفى، فالمشاعر عندي متضادة بين لوم أخوي لطيف و شكر أدبي ظريف، و من الأضداد تتولد "الحروب" !!!
تقبل، يا مصطفى، ودي و وردي من البُليدة، مدينة الورود، في هذا اليوم الربيعي الماطر و أنا سأسافر بعد قليل إلى مدينة أخرى تاريخية أثرية على شاطيء البحر، مدينة تيبازا الأثرية، للقاء طلبتي فيها و التحدث معهم في أصول النحو العربي و مدارسه !
أُدْعُ لي بالتوفيق و بالعودة السالمة لاستئناف هذا الحور الشيق.
فإلى اللقاء في هذا المساء إذا الله شاء !!

[frame="1 98"][frame="1 98"][/frame][/frame]

الحقيقة يا سيدي أنني أجد نفسي مدفوعا الى احترام ما تكتبه .. لما تملكه من واسع المعرفة وعمق الرؤية .
وهذه مناسبة لأمتدحك وأنا راض كل الرضى عن نفسي .. بأنني لا أجاملك مطلقا ... وأجد فيك الأديب والمفكر والسياسي ... وما طرحنه هنا يجب التوقف عنده كثيرا لتطابقه مع الحياة الواقعية .. ولأننا نهرب من فوضى الحياة في واقعنا الذي نعيش فيه من ألم التجربة .. بالتأكيد لا نرغب تكرارها هنا في هذا الملتقى الذي نحترم ونجل .
دمت مفكرا مبدعا سيدي .

المنتديات وهذا المجتمع الافتراضي
في الأسرة هناك
كبيرها وأخ وأخت وعم وخال والكل لغة وجسد
نحب الأخ وقد لا نحبه وفقا لمعايير لغة الجسد
وفي الوطن
هناك الرئيس والإخوة والأخوات المواطنين,
نحب الرئيس او لا نحب وفقا لمصالح ومطالب وتطلعات
وفي كلتا الحالتين الأسرة والوطن
نتعامل مع .......لغة جسد ,.....ولغة حقائق
ولكن
نحن هنا في المنتديات تجمع افتراضي متعدد الثقافات
لدينا أسماء ورموز ومواضيع وتعليقات "مشاركات"
هنا أيضا نحب ونكره الأخ العضو كما في الأسرة والوطن
وهنا أيضا نريد من الرئيس في دولة المنتدى الوهمية ما نريده أيضا من رئيس الوطن الواقعي
الفرق بين العالمين الواقعي والافتراضي
هو إننا استبدلنا لغة الجسد بلغة المشاركات
فلغة عيونك ولغة بسمتك وطولك وعرضك وخفة دمك تتجسد كلها في مشاركتك
مشاركتك هي جسدك
فإلى...........
لغة المشاركات
كيف تعرف..... أن العضو يكتب لنفسه ولا يكتب لك ؟
إذا كانت المشاركة مكررة ......
إذا أحسست ان المشاركة طويلة مملة
إذا كانت المشاركة خارج الموضوع
إذا كانت المشاركة مدح أو ذم دون تعليق على الموضوع
إذا قال لك سأعود .....ولم يعد
كيف تعرف أن العضو ضعيف ثقافة ؟
إذا كانت المشاركة مكررة......
إذا كانت المشاركة بدون فكرة واضحة
إذا لم يكن عنده القدرة على الرد أو لم يرد......
إذا غضب من النقد
إذا رد عليك ولم يقرأ ردك
إذا رد عليك بسؤال قبل ان يجيب على سؤالك
كيف تعرف مقدار احترام العضو لنفسه؟
-المواضيع التي يختارها....
-نوع المواضيع التي يعلق عليها
-طريقة الرد في حالات الإثارة النفسية
-اللغة التي يستعملها بالرد
-المفردات ومستوى المفردة اجتماعيا
وهناك الكثير يقال عن لغة المشاركات
وأرى أن أترك مجالا لغيري......
ولكن يجب الإشارة إلى شخصيات معينة
تلك الشخصيات التي تعيش حالات من الازدواجية أو الفصام أو تفريغ الكبت
تجده في الحياة الواقعية شخصا آخر عن هذة الحياة الافتراضية
في الحياة الواقعية ذكر وفي الإفتراضية يتكلم باسم إنثى أو العكس
في الحياة الواقعية يمدح الوطن وفي الافتراضية يسب ويلعن
في الحياة الواقعية متدين وفي الافتراضية لا يرتاح إلا مع كل شئ إباحي
إن كنت من هؤلاء
أقول لك
أنت تلعب بمخزونك النفسي وستفرض على نفسك حالة ثالثة ليست افتراضية ولا واقعية
هى حالة من حالات المادة الرابعة"البلازما" أو حالة من كل الحالات
وسيأتي يوما
لن تعرف فيه نفسك

... 方：在任务栏单鼠标右键，弹出快捷菜单，把标移动到“工具栏”上，会弹出子菜单，看看其中的“语言栏”有没 有被选中如果没有选中，单击选
中“言

لغة "المشاركات"
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=29765