```html id="7r1mda"

🔍 البحث المتقدم في الملتقى

⚙ خيارات البحث المتقدمة

البحث يتم عبر Google داخل المنتدى

```

تصويبات لفظية لغوية

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • محمد فهمي يوسف
    رد
    الأخت رنا خطيب
    أنرت المكان بمرورك العطر
    أختاه الكريمة .

    هل تقبلين أن يكون معنى : جمال صارخ هو جمال مستغيث ؟!!
    ومن أي شيء يستغيث الجمال . وهو يعلن عن نفسه وبهائه بدون صياح

    مامعنى قوله تعالى :
    ( ماأنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخيّ )؟
    يقول أبو الهيثم في تفسير ذلك : يعني ما أنا بمغيثكم ....
    وجاء في الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل
    إذا سمع صوت الصارخ ( يعني الديك) لأنه كثير الصياح بالليل .

    والصَّرخةُ : هي الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة
    وأي فزع أو مصيبة تصدم المرء إذا شاهد الجمال وروعته
    فلا يصح أن نصف الجمال بالصارخ . لأنه حينئذ يكون قبحا لا جمالا .

    يمكن أن نقول :

    جمال فاتن
    جمال جاذب
    جمال زائد
    جمال فائق
    جمال خلاَّب
    جمال آسر
    جمال رائع
    جمال آخذ
    جمال ناطق
    ........................ فأي تلك الصفات تعجبك
    يا منْ لايحتاج جمالك إلى وصف !!!! ؟!!

    اترك تعليق:


  • رنا خطيب
    رد
    الأستاذ الفاضل : محمد فهمي يوسف

    لك من القلب تحية مع الشكر لما تبذله من جهد لخدمة اللغة العربية.

    جعله الله في ميزان أعمالك و اثابك الله عليه ..

    هل نستطيع أن ننسب صفة " صارخ " إلى الجمال..
    كأن نقول جمالا صارخا.

    و نبقى نتواصل معك في هذه الرحلة الطويلة من " تصويبات لفظية لغوية " و قد أكدت على طويلة لما يرتكبه الكثير منا من أخطاء في الاستخدام و التوظيف للكلمات بحق لغتنا العربية الجميلة..

    دمت سالما
    رنا خطيب

    اترك تعليق:


  • محمد فهمي يوسف
    رد
    أشكر لكما مروركما الكريم
    الأخت الفاضلة حورية ابراهيم
    الأخ الفاضل كمال أبو سلمى.

    إن شاء نستمر في هذه التصويبات لصالح لغتنا العربية
    أنتما إن شاء الله من رابطة محبي اللغة العربية التي ندعو إليها .

    ========

    من التصويبات اللغوية أن نرى بعض الناس يفهمون معنى الفعل :( عاب)
    فهما خاطئا , فيقولون مثلا :
    ( لقد عابه بعضهم على قلة تدقيقه في كتابته لأخطائه الكثيرة )

    والصواب : جاء في كتب اللغة (المعاجم العربية ) عاب الشيء :جعله ذا عيب . ومنه في القرآن الكريم في سورة الكهف :
    ( فأردت أن أعيبها ) يعني السفينة . أي يجعل بها عيبا .
    قال أبو الهيثم : في تفسير :(أعيبها ) أي أجعلها ذات عيب .
    فالصواب في اللغة أن يقال :

    عاب عليهِ فعلُهُ . وليس : عابهُ على فعلِهِ.
    كما يقال : أنكر عليه فعلهُ , ونقم منه فعلهُ أي: عابه
    وأما قول الشاعر :
    أنا الرجل الذي قد عبتموه = وما فيه لعيَّابٍ معابُ

    ففي هذا البيت ينبغي تقدير مضاف : أي عبتم فعلَهُ .

    ====

    والله تعالى أعلى وأعلم .

    اترك تعليق:


  • كمال أبوسلمى
    رد
    بوركت ,جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك,,

    تقديري ,,[align=center][/align]

    اترك تعليق:


  • حورية إبراهيم
    رد
    سلمت الأنامل ....
    ومزيدا من التنقيح .........
    رحم الله من علمنا...................

    اترك تعليق:


  • تصويبات لفظية لغوية

    يصفون الظلم أحيانا باستعمال مترجم عن ( الفرنسية ) فيقولون :
    ظلم صارخ , وغلطات صارخة , وحقيقة صارخة .

    وكل هذه الاستعمالات جافة وغليظة , سواء أريد بالصارخ الصائح بصوت عال , أم أريد به المغيث أو المستغيث .

    والصواب اللغوي في اللغة العربية الفصحى , إذا أردنا المبالغة في وصف الظلم أو الغلط أو غيرهما بكونه فائق الحد .

    فإنه يوجد في مترادفات اللغة ما يدل على هذا المعنى , وتغني عن ( صارخ ) .

    مثل قولنا : فادح , وفاحش , وباهص , وباهظ , وعائل . وغيرها .

    وفي وصف الحقيقة يقال : حقيقة راهنة أو دامغة أو ثابتة ... وغيرها .
    ===============================
    ومن أخطاء بعض الكتاب اللغوية : أنهم يؤنثون بعض أجزاء الجسد المذكرة مثل :( الرأس و البطن والحشا )
    فيقولون في كتاباتهم : التهبت رأسه بنار الألم
    وكانت بطنه تكاد تتمزق من شدة المغص .
    وحشاه مسلوبة بيد الحزن .


    والصواب في مثل هذه التعبيرات أن نقول :
    التهب رأسه ..............
    وبطنه يكاد ...............
    وحشاه مسلوب ..........

    أما التعبيرات التي نراها أحيانا في كتابات بعض الكتاب بالتأنيث لـ ( رأس , وبطن , وحشا )
    فهي تعبيرات ركيكة وسخيفة .
يعمل...
X