لماذا .. لا يخشى الله من عباده العلماء ؟ّّ! لـــــــ محمد برجيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد برجيس
    كاتب ساخر
    • 13-03-2009
    • 4813

    [gdwl]الأخ الكريم / أبو صالح[/gdwl]

    لقد وصلنا الى المشاركة رقم ( 118 ) و لم تدلو بدلوك حتى الأن في صلب الموضوع لعل المانع خير .
    نرجو منكم فضلا و ليس أمرا المشاركه في توضيح مفهوم العلماء و من هو العالم . أو المشاركه بما ترونه مناسبا و يخدم صلب الموضوع لماذا تحديدا يجب على العلماء خشية الله
    القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
    بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

    تعليق

    • محمد برجيس
      كاتب ساخر
      • 13-03-2009
      • 4813

      [gdwl]الأخت الكريمة/ خـــلود[/gdwl]
      أعتذر لتأخري في الرد
      و لكن أشكرك لوجهة نظرك و للخدمة التي أسديتيها لي
      و جعلتي من يشاغبون يتركون متصفحي
      القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
      بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

      تعليق

      • عبد الرشيد حاجب
        أديب وكاتب
        • 20-06-2009
        • 803

        اعلم أيها الأستاذ الكريم محمد برجيس أن ( قرر ) إنما أقصد بها الآية " إنما يخشى الله من عباده العلماء " أي أنني أعتبر الأية قد جاءت على صيغة جملة تقريرية ، بمعنى أن الله سبحانه أكد هنا على حقيقة وأخبرنا بها .
        والعبارة أو الجملة التقريرية تتضمن الإجابة على سؤال ضمني ، والذي كان يجب أن يكون سؤال هذا الموضوع وهو : من الأولى من عباد الله بالخشية ؟
        أما قولك أنك تخالفني في ما فهمته ( أنت ) من كلامي ، وأن الله سبحانه لم يقرر أن يخشاه العلماء ( بالمفهوم القرآني لكلمة علماء ) ، فأظنك لا تعلم أن كل شيء في الوجود مقدر بحساب ، ويكفي أن أذكرك أخي بأنه علم آدم عليه السلام الأسماء كلها بعد أن كان سبحانه قد نفخ فيه من روحه سابقا ...وأحسب في هذا وحده آيات لقوم يتفكرون !

        وتقبل الله صيامكم.
        "ألقوا بالثورة إلى الشارع يحتضنها الشعب"​

        تعليق

        • محمد برجيس
          كاتب ساخر
          • 13-03-2009
          • 4813

          اعلم أيها الأستاذ الكريم عبد الرشيد حاجب
          أني أكن لكم كل إحترام و تقدير و الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه
          و اهلا بكم و بتعليقاتكم التي تخدم الموضوع
          القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
          بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

          تعليق

          • أبو صالح
            أديب وكاتب
            • 22-02-2008
            • 3090

            المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
            [gdwl]الأخ الكريم / أبو صالح[/gdwl]

            لقد وصلنا الى المشاركة رقم ( 118 ) و لم تدلو بدلوك حتى الأن في صلب الموضوع لعل المانع خير .
            نرجو منكم فضلا و ليس أمرا المشاركه في توضيح مفهوم العلماء و من هو العالم . أو المشاركه بما ترونه مناسبا و يخدم صلب الموضوع لماذا تحديدا يجب على العلماء خشية الله
            أمرك يا عم برجيس

            خصوصا بعد نشر حكيم عباس في صالونه تحت العنوان والرابط التالي

            الكلاب و االفئران و الأنعام و البهائم من الكتّاب و المفكّرين



            والذي أنا أظن أنه لا يختلف اسلوبه عن اسلوب وائل المهدي في جلافته وتجاوزه للأعراف والأخلاق في مداخلاته في المواضيع مما تؤدي إلى انحرافها كما في مداخلته في هذا الموضوع

            المشاركة الأصلية بواسطة وائل المهدي مشاهدة المشاركة
            الأخ محمد برجيس
            مارأيك لو نناقش تلك الايه الكريمه { وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا * إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا * أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا * أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا }
            علشان بعض الأنعام والبهائم من الكتاب والمفكرين يبطلوا الأستعراض بالكثير من المصطلحات التي لا تغني ولا تسمن من جوع .
            فكل منهم يحاول استغلال أي شيء للنيل من المقابل ممن يختلف معه بالرأي وفق مبدأ الغاية تبرّر الوسيلة بعيدا عن أي موازين أخلاقيّة

            عَلِمَ، يَعلَم، يتعلّم، استَعلَم، مُعَلّم، مَعْلوم، عَالم

            كلها تبين معالم ما يمكن أن نطلق عليه عالم، وهو الذي يحاول التعلّم من كل شيء حوله في محاولة تطوير نفسه وتسخير أي شيء ليفيد ما حوله، وليس العالم هو فقط الحاصل على الشهادات العلميّة الحاليّة، بل هو كل خبير في مجاله فهو عالم به، وكما قالت العرب "الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، ألا يدل هذا الكون على خالق جبار عظيم" وهذا القول في الحقيقة هو يبين وسائل العلم والتعلّم والبحث العلمي وكلما زاد علمك في مجال كلما تقربت من الخالق له بشكل إرادي أو لا إرادي في أي مجال وستشعر بقيمته وذكاءه وحكمته في طريقة تصميمه ولماذا.

            الله أرسل لنا دليل استخدام لهذا الكون والمستخدم الذكي هو من يستخدم دليل الاستخدام للتعرّف على كيفية استخدام أي جهاز

            الغبي والمتعالم هو الذي يظن بأنه فطن وفصيح فلذلك لا يحتاج إلى دليل الاستخدام في التعرّف على كيفية استخدام الجهاز، ربما ينجح ولكن بالتأكيد لن يكون بكفاءة من يستخدم دليل الاستخدام للتعرّف على كل الوظائف التي في الجهاز أو البرنامج أو غيره،

            وأظن هذا هو حال خليطي الدين من العلمانيين والديمقراطيين والإسلاميين المؤمنين بالدولة القُطرية الحديثة التي ركيزتيها العلمانية والديمقراطية من وجهة نظري

            ما رأيكم دام فضلكم؟

            تعليق

            • غاده بنت تركي
              أديب وكاتب
              • 16-08-2009
              • 5251

              وصف الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم فقال :

              " وإنك لعلى خلق عظيمـ "

              فكان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن
              ما أحوجنا أن نتربى عليها مساء صباح ونضع أخلاق النبي
              صلى الله عليه وسلم نصب أعيننا لتظهر آثارها علينا ليلاً ونهارًا
              فبحسب متابعته تكون العزة والكفاية والنصرة والولاية
              والتأييد والهداية والفلاح والنجاة وطيب العيش في الدنيا والآخرة

              ولا اعلم هل من الاسلام والاخلاق ان يصف الاخ اخاه ببهيمة ؟؟؟
              نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
              الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
              غادة وعن ستين غادة وغادة
              ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
              فيها العقل زينه وفيها ركاده
              ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
              مثل السَنا والهنا والسعادة
              ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

              تعليق

              • أبو صالح
                أديب وكاتب
                • 22-02-2008
                • 3090

                تكملة للمداخلة السابقة كان المفروض يا عم برجيس أن تنتبه بأن العلمانيون والديمقراطيون والإسلاميون المؤمنين بالدولة القُطرية الحديثة والتي ركيزتها العلمانية والديمقراطية، سيطروا على الألوان وتوزيع المناصب لهم ولأنصارهم فقط، أما من يعمل بمبدأ حريّة الرأي الحقيقي من أمثالك، فيحسبون عليك كل نفس، ويتم تسجيل كل خطأ، للتخلص منك عند أول فرصة، والمصيبة أن اخطاءك لا تقارن بأخطائهم وتعدياتهم وتحزباتهم لتركيز الهجمات ضد كل ما يطعن في دين الله، هذه الإدارة تغفرها لهم وتغمض عنها العين ولا بأس بها

                ولذلك حقيقة أتمنى أن يتم التعامل بنفس الموازين التي تم تطبيقها عليك على بقية رؤساء الملتقيات وكل أصحاب الصلاحيات الإدارية، وأصحاب اللون الأحمر ليرجع من تتطابق عليه نفس الاخطاء إلى اللون الأخضر، وإلا هذا تجاوز وظلم واضح يا عمنا الموجي

                عَلِمَ، يَعلَم، يتعلّم، استَعلَم، مُعَلّم، مَعْلوم، عَالم

                كلها تبين معالم ما يمكن أن نطلق عليه عالم، وهو الذي يحاول التعلّم من كل شيء حوله في محاولة تطوير نفسه وتسخير أي شيء ليفيد ما حوله، وليس العالم هو فقط الحاصل على الشهادات العلميّة الحاليّة، بل هو كل خبير في مجاله فهو عالم به، وكما قالت العرب "الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، ألا يدل هذا الكون على خالق جبار عظيم" وهذا القول في الحقيقة هو يبين وسائل العلم والتعلّم والبحث العلمي وكلما زاد علمك في مجال كلما تقربت من الخالق له بشكل إرادي أو لا إرادي في أي مجال وستشعر بقيمته وذكاءه وحكمته في طريقة تصميمه ولماذا.

                الله أرسل لنا دليل استخدام لهذا الكون والمستخدم الذكي هو من يستخدم دليل الاستخدام للتعرّف على كيفية استخدام أي جهاز

                الغبي والمتعالم هو الذي يظن بأنه فطن وفصيح فلذلك لا يحتاج إلى دليل الاستخدام في التعرّف على كيفية استخدام الجهاز، ربما ينجح ولكن بالتأكيد لن يكون بكفاءة من يستخدم دليل الاستخدام للتعرّف على كل الوظائف التي في الجهاز أو البرنامج أو غيره،

                وأظن هذا هو حال خليطي الدين من العلمانيين والديمقراطيين والإسلاميين المؤمنين بالدولة القُطرية الحديثة التي ركيزتيها العلمانية والديمقراطية من وجهة نظري

                ما رأيكم دام فضلكم؟

                تعليق

                • محمد برجيس
                  كاتب ساخر
                  • 13-03-2009
                  • 4813

                  المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
                  وصف الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم فقال :

                  " وإنك لعلى خلق عظيمـ "

                  فكان صلى الله عليه وسلم خلقه القرآن
                  ما أحوجنا أن نتربى عليها مساء صباح ونضع أخلاق النبي
                  صلى الله عليه وسلم نصب أعيننا لتظهر آثارها علينا ليلاً ونهارًا
                  فبحسب متابعته تكون العزة والكفاية والنصرة والولاية
                  والتأييد والهداية والفلاح والنجاة وطيب العيش في الدنيا والآخرة

                  ولا اعلم هل من الاسلام والاخلاق ان يصف الاخ اخاه ببهيمة ؟؟؟

                  [gdwl]الأخت / غادة[/gdwl]

                  عدم فهمنا أحيانا لما بين السطور يكون مبررا لنا بالخروج بحكم خاطئ
                  القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                  بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                  تعليق

                  يعمل...
                  X