ويخلق من الشبه إربعين

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
    أرى الرائعة عائدة نادر ( الناي العراقي ) كنازك الملائكة
    لا شكَّ في ذلك !
    نازك الملائكة شاعرة قوميةٌ .
    نازك الملائكة أحدثتْ ثورةً في عمقِ الضمير العربيّ ،
    في عمقِ الشعر العربيّ ، ألحقَتْهُ بالعصرِ ، متحدِّيةً الأممَ ،
    ومباهيةً .




    الأخت غادة
    ننتظر وصول الأخت عائدة

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689

      المشاركة الأصلية بواسطة نور بنت محمد مشاهدة المشاركة
      شخصيتك الحقيقة
      وشخصيتك كما تعرفها
      وشخصيتك كما يعرفها من يعاشروك
      وهنا أضيف رابعة وفي عصر النت
      شخصيتك النتية
      __________________
      الأستاذ الفاضل اسماعيل الناطور..
      أعجبني تصنيفك الأخير : شخصيتك النتية..فعلا هي شخصية أخرى قد تقترب عند البعض من الشخصية الحقيقة و عند أخرين قد تبتعد عنها تماما ..
      موضوع ممتع..و أحسنت بعدم ذكر الأسماء
      سوف أتابع إن شاء الله..بكل اهتمام
      ملاحظة فقط بخصوص الأخت رشا..
      فعلا هي تملك خفة روح شادية و لكنها تملك فكرا و عبقرية تحسدها عليه شادية و غيرها .
      شكرا على الموضوع.
      تحياتي.
      نبحث عن شبيه
      .........................نور بنت محمد

      تعليق

      • أبو صالح
        أديب وكاتب
        • 22-02-2008
        • 3090

        المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة


        جميلة وقوية وامرأة رائعة
        مثقفة لا تقبل بأقل من التميز
        حرف وكلمة قالت أنا من يمنح
        كليهما الومض والتفوق ،
        أضافت لنا الكثير
        تحية لوفاء عرب
        ولحرف وفاء وحضور وفاء
        محبتي لكِ يا أحلى وفاء ،




        أراها كثيراً : بكوثر البشراوي ،

        شكراً أستاذنا الرائع الناطور
        تقديري ،

        تعليق

        • أبو صالح
          أديب وكاتب
          • 22-02-2008
          • 3090

          المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب
          اخي اسماعيل
          هي فلسطين ما تستاهلش الا مشاركه واحده
          والا انا اللي دمي ثقيل
          يا يسري راغب شراب لم لا تلتزم بنسق الموضوع؟
          ألم تقرأ ما سبقك؟ هنا يجب أن تضع مواصفات وتربط بين الشخصيتين من خلال المواصفات، أم أنت على رأسك ريشة؟!!!

          يا أبو القوانين وأبو ضرورة الهيبة للسلطة وأبو الصلاحيات الإداريّة، يصبح دمك ثقيل عندما لا تتبع الأصول

          ما رأيكم دام فضلكم؟

          تعليق

          • اسماعيل الناطور
            مفكر اجتماعي
            • 23-12-2008
            • 7689

            المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب
            اخي اسماعيل
            هي فلسطين ما تستاهلش الا مشاركه واحده
            والا انا اللي دمي ثقيل
            مضطر لنسخ الرد السابق
            لا مانع
            تصدى أنت أخ يسري للمشاركة
            وهات من عندك شبيه لهؤلاء
            ولكن هنا

            [gdwl]نقطة نظام رقم 3[/gdwl]

            الموضوع يبدأ بشخصية من الملتقى نبحث لها عن شبيه ما
            وليس العكس
            فلا مجال لإختيار شخصية عامة لنبحث لها عن شخصية هنا
            وملاحظة أخرى
            نرجوا العودة والمتابعة لتجد إننا هنا لم نقتصر على الفنانين والفنانات فهناك شخصيات أدبية وسياسة وإعلامية بل إخترنا شخصية مشبوهة مثل أبا نضال

            أخي يسري

            [gdwl]نقطة نظام 4[/gdwl]

            سوف أقوم بدمج هذة المشاركة مع مشاركتك السابقة
            لأن هدف الموضوع ليس السرد فقط
            هدف الموضوع إيجاد علاقة بين عضو هنا وشخصية عامة والكتابة من هنا ومن هناك لإعطاء مبرر لهكذا إختيار
            أما عن فلسطين فلها هنا صاحبها ومصداقية ما يقدم
            ولها هنا كما لها في كل مواضيعي السابقة وخاصة موضوع الجدار والذي وجهت لك نداءا شخصيا وأنت والمجموعة فهل كان هناك منكم من لبى نداء الواجب
            [gdwl]نقطة نظام رقم 5 [/gdwl]
            للمرة الرابعة أضطر لدمج مشاركتك يا أخ يسري
            ولا تنظر منى هنا الدخول في أي حوار يكون خارجا عن هدف الموضوع ومتمشيا مع نسق الموضوع
            وهنا أحاول أن أساهم بطريقة ما تحاول إبراز
            1-دور صاحب الموضوع والحفاظ على الهدف
            2-دور الإداري الذي لا يحق له الحذف للرأي الآخر
            فهناك طريقة أفضل وهي دمج المشاركة
            حتى لا تكون المشاركات الخارجة عن النسق عقبة إمام إستمرار الموضوع
            وفي نفس الوقت المحافظة على مشاركة الآخر الذي كتبها وتعب عليها
            ولنترك الحكم للقارئ فقط
            أنت يايسرى هنا على الرحب والسعة طبقا لنسق الموضوع
            أما عن فلسطين فلا تدخل معي في هكذا نوايا
            هنا القارئ إن كان عضوا أو زائرا لن يكون معك
            أما عن كوثر البشراوي
            فأعود وأقول إنها ناضلت بالقلم والشرف بأكثر بكثير من بعض ما طرحت من أسماء
            الشمس هناك نورها ساطع
            ضعيف البصر فقط من يعتقد أن نورها غير ساطع

            المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب
            الغيت المشاركه
            المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب
            بسبب عدم الاهتمام
            من صاحب الموضوع
            مع الاسف الشديد


            [gdwl]نقطة نظام رقم6 [/gdwl]
            إلغي ما تشاء
            ولكن إلتزم بقول الحق
            فالقارئ هنا عضوا في ملتقى الأدباء والمبدعين
            التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 05-04-2010, 06:40.

            تعليق

            • محمد أسد الأسدي
              شاعر
              • 19-09-2007
              • 358

              الأستاذ إسماعيل الناطور

              وبعد يا أستاذي العزيز

              شاهدت إنعكاسات عينيك الجميلتين للبعض من الزملاء

              فأحب أن أراني بعينيك... ربما لن يكون الإنعكاس محملاً بجمال ما

              أو ربما يكون هذا الإنعكاس محملاً ببعض القبح شيئاَ ما

              أو ربما...

              أو ربما...

              سأرضى بعينيك...و بما حملها العقل الباطن للأستاذ إسماعيل وبكل الرضى

              فإن أصبت كان له عميق الأثر في نفسي لسبب يطول شرحه

              وبأي حال ربما لا أكون أنا بل ما تراني

              أشكرك أستاذي العزيز إسماعيل الناطور

              بحفظ الله ورعايته
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد أسد الأسدي; الساعة 17-01-2010, 20:04.
              [poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/25.gif" border="ridge,4,skyblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]



              أيا يا عابد الأصنام قم لله باريك = فمهما طالت الأيام إن الموت آتيك

              ألا تجزع هو الله شديد البأس قاضيك = إذا أخرج إذا زلزل فمن يا عبد يحميك

              أما أعطاك من فقر ومن سقم يداويك = أما سخر أما قدر أما بالمهد راعيك

              فمن بالله غير الله إذا أعطاك يرضيك = ومن يعلم بساعاتك وما تخفي ثوانيك

              ظلمت النفس والجسد وبالخبث مآقيك = لله در من قالوا سجود الليل يعليك

              و يوم الرعشة الكبرى سيفنيك ويحيك = فما أنت ودنياك سوى نسيا سيطويك

              سيحضرك ذليل النفس يا ظالم نواصيك = فعجل قبل أن ترحل ضرام فيها يؤويك[/poem]

              تعليق

              • اسماعيل الناطور
                مفكر اجتماعي
                • 23-12-2008
                • 7689

                المشاركة الأصلية بواسطة محمد أسد الأسدي مشاهدة المشاركة
                الأستاذ إسماعيل الناطور

                وبعد يا أستاذي العزيز

                شاهدت إنعكاسات عينيك الجميلتين للبعض من الزملاء

                فأحب أن أراني بعينيك... ربما لن يكون الإنعكاس محملاً بجمال ما

                أو ربما يكون هذا الإنعكاس محملاً ببعض القبح شيئاَ ما

                أو ربما...

                أو ربما...

                سأرضى بعينيك...و بما حملها العقل الباطن للأستاذ إسماعيل وبكل الرضى

                فإن أصبت كان له عميق الأثر في نفسي لسبب يطول شرحه

                وبأي حال ربما لا أكون أنا بل ما تراني

                أشكرك أستاذي العزيز إسماعيل الناطور

                بحفظ الله ورعايته
                الأخ الفاضل محمد أسد الأسدي
                الموضوع مفتوح لكل من يتقدم بعينيه برؤية للآخر
                الموضوع ليس شخصي بل هو قد يكون مرآه عاكسه من نوع خاص
                الآن أنا أتذكرك وأنت تكلمني بأدب ولكن بعصبية إثناء حوارنا في موضوعي الفرقة الناجية من النار
                لحظتها لم أفهم سبب العصبية ولكني أتذكرها
                لذلك سأعود إليها ولمجموعة من مشاركاتك حتى أراك أكثر وضوحا
                بارك الله فيك أخي وسرني جدا طلبك كما سرني جدا وجودك هنا
                وكما لا يفوتني الطلب منك إبداء الرأي وأن تقترح رؤية لمن تحب أو لمن تود النصيحة ولكن مسموح الأسم بالمدح وغير مسموح الأسم في أي حالة أخرى
                التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 05-04-2010, 06:37.

                تعليق

                • مصطفى الصالح
                  لمسة شفق
                  • 08-12-2009
                  • 6443

                  المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى أحمد أبو كشة مشاهدة المشاركة
                  [gdwl] [/gdwl]
                  [gdwl]
                  ممثلة مصرية ، من مواليد 17 سبتمبر 1960وتخرجت عام 1984 من كلية الآداب.
                  بدات حياتها الفنيه في مسرح "الطليعة"وكان أول أعمالها مشاركتها في مونودراما "نوبه صحيان"، ثم عملت مع الفنان "محمد صبحي"في مسرحيه "وجهة نظر" .
                  وقد عرفها جمهور الشاشة الفضية من خلال فيلم "وداعاً بونابرت" ليوسف شاهين ، ثم بدأت خطوه بخطوه تحتل مكانة بارزة في قلوب المشاهدين وخاصة بعد نجاحها في المسلسل الشهير "لن أعيش في جلباب ابي"، واشتراكها في عده مسلسلات ناجحة مثل "ليالي الحلمية " و "هوانم جاردن سيتي".
                  يحس كل من رأى " عمل من اعمالها" بأنها تؤدي دورها و كأنها لا تمثل بل تعيش هذا الدور .
                  قليلاً ما تراها تؤدي دور " بنت الباشا" أو " مراة الأمير"
                  وبالتالي لا تحس بأنها تبحث عن "الماكياج" طبيعية "أظن" 100%
                  جميلة الروح , طيبة القلب , تتوشحها الفطرة النقية , ولذلك تراها: تضحكنا "ونحن نلعق ما انهمر من دموعنا"

                  [motr]

                  الفنانة :

                  " عبلة كامل "

                  [/motr]


                  خمنوا من هي شبيهة هذه السيدة "هنا" في الملتقى ؟؟؟؟
                  من الذي سيشير بإصبعه "بالماوس" بإتجاه اسم
                  رشا عبادة
                  ويوافقني ؟؟؟
                  تحياتي...
                  [/gdwl]

                  والله بغض النظر من تشبه

                  فلا استطيع التحديد لانه ليس لدينا صور لبنات الملتقى

                  لكن ورغم عدم مشاهدتي للتلفزيون والمسلسلات بشكل عام

                  الا ان لهذه معزة خاصة جدا

                  اشاهدها اينما كانت وكيفما كانت

                  اسلوبها الرايق ياخد العقل

                  ويمكن صارلي سنوات لم ارها

                  لكن عندما وقعت عيني على الصورة

                  تجمدت اطرافي وتوقف موتور عقلي عن الدوران وبحلقت عيوني لتتاكد انها هي
                  نعم هي

                  صدقوني كاني قابلت عزيزا لم اره منذ سنوات


                  تحياتي
                  التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-01-2010, 20:27.
                  [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

                  ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
                  لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

                  رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

                  حديث الشمس
                  مصطفى الصالح[/align]

                  تعليق

                  • محمد برجيس
                    كاتب ساخر
                    • 13-03-2009
                    • 4813

                    استاذي الكبير اسماعيل الناطور

                    كتبت لكم سابقا ضع تصوراتك لرحلة القدس و نحن على اتم استعداد للصياغه فلم ياتيني منكم رد ، لذلك حبذا لو ان الدكتور توفيق يصوغ لنا بعض الأفكار الرائعة كعادته
                    القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                    بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
                      استاذي الكبير اسماعيل الناطور

                      كتبت لكم سابقا ضع تصوراتك لرحلة القدس و نحن على اتم استعداد للصياغه فلم ياتيني منكم رد ، لذلك حبذا لو ان الدكتور توفيق يصوغ لنا بعض الأفكار الرائعة كعادته
                      اخي الفاضل محمد
                      أعتقد أن الموضوع له جوانب سياسية ووطنية وفكرية من عدة وجوه
                      1-رحلة الى القدس عبر جنوب لبنان
                      2-رحلة إلى القدس عبر معبر رفح
                      3-رحلة إلى القدس عبر رام الله
                      أيهما تفضل وأنا على إستعداد
                      التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 20-01-2010, 11:28.

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى شرقاوي مشاهدة المشاركة
                        وبعدها يالناطور ,, إلى ما ترمي هذه المرة .......... وخذ هنا أستاذي واسمح لي بالهمهمه في أذنك اليمنى " من أين أتيت بكل هذه الثقافات الدراميه بأنواعها " وهل ستكون جميع إسقاطاتك التشبيهيه من السينما والتليفزيون ؟

                        وهل ستحكم على شخصياتنا من خلال ردودنا والمواضيع .. وماذا ستفعل في صاحب الوجهين .... وما الشبيه بمن هو خلف الستار يدس الدسائس ولا يراه أحد ..... وعنك في الأخير من ستسمح له بتشبيهك أنت ... فإذ لم يتقدم أحد .. أخبرني !

                        أتمنى لك تحقيق أهدافك وطموحاتك .. لي عوده باذن الله
                        نبحث معكم عن الأخ الفاضل
                        مصطفى شرقاوي

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          الفيلسوف
                          عندما يتزاوج الأدب والفكر والأخلاق ليتوالد منهما الحكمة
                          يعبر عنها الفيلسوف شعرا أو نثرا

                          إيليا أبو ماضي
                          أحدث تجديداً في الكلمة الشعرية، وجعلها تتسع لمضامين الحياة الاجتماعية والفكرية والنفسية من غير أن تخرج من إطار البساطة والوضوح.
                          قال : السماء كئيبة ، وتجهما قلت : ابتسم يكفي التجهم في السما
                          قال : الصبا ولّى فقلت له ابتسم لن يرجع الأسف الصبا المتصرما
                          قال : التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جهنما
                          خانت عهودي بعدما ملكتها قلبي فكيف أطيق أن أتبسما ؟
                          قلت : ابتسم واطرب فلو قارنتها قضّيت عمرك كله متألما
                          قال : التجارة في صراع هائل مثل المسافر كاد يقتله الظما
                          أو غادة مسلولة محتاجة لدم وتنفث كلما لهثت دما
                          قلت : ابتسم ما أنت جالب دائها وشفائها فإذا ابتسمت فربما ..
                          أيكون غيرك مجرما وتبيت في وجل كأنك أنت صرت المجرما
                          قال : العدى حولي علت صيحاتهم أأسر والأعداء حولي في الحمى ؟
                          قلت : ابتسم لم يطلبوك بذمة لو لم تكن منهم أجل وأعظما
                          قال : المواسم قد بدت أعلامها وتعرضت لي في الملابس والدمى
                          وعلي للأحباب فرض لازم لكنّ كفي ليس تملك درهما
                          قلت : ابتسم يكفيك أنك لم تزل حيا ولست من الأحبة معدما
                          قال : الليالي جرعتني علقما قلت : ابتسم ولئن جرعت العلقما
                          فلعل غيرك إن رآك مرنما طرح الكآبة جانبا وترنما
                          أتراك تغنم بالتبرم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما
                          يا صاح لا خطر على شفتيك أن تتثلما والوجه أن يتحطما
                          فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى متلاطم ولذا نحب الأنجما
                          قال : البشاشة ليس تسعد كائنا يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغما
                          قلت : ابتسم مادام بينك والردى شبر فإنك بعد لن تتبسما


                          يقول
                          مصطفى شرقاوي
                          السطر مستقيم
                          ولكن القلم قل ما ينضبط على السطر ولا يلتوي !
                          !
                          !
                          !
                          فالنداء
                          والبحث
                          على قلم من بين الأقلام
                          يمشي على السطور
                          يتكلم بالخير ولا يدور
                          يكون هادئا لا يثور
                          يكتب حروفا من نور
                          يشتاق بعمله إلى خير الأجور
                          يحب الطريق المستقيم ... يريد تجارة لن تبور
                          وفي الأخير أيــــــــــــ قلم ــــــــــــا
                          ثق في رحمة ربك الغفور ولا تزغ يا قلم واحفظ عهودك للقبور
                          حينها ستُسأل يا قلم ...
                          هل كنت تكتب للغرور .. أم طمعا في فضل ربك الغفور ...

                          المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى شرقاوي مشاهدة المشاركة
                          تسمع بجد كلام نفوس
                          تنسى بجد انك محبوس
                          فين القيود وايه مخليك
                          رافض تعود وبايه يرضيك
                          انك تسمع لخاين جبان
                          ولا تسمع من نفس انسان
                          نفسي ونفسك وباقى النفوس
                          رافضة نفسي اكون محبوس
                          لشهوه زايله ولمر ظاهر
                          حاضر
                          يا نفسي أأمرينى
                          النفس ليا مطالب كتير
                          وشايفه انك تايه شريد
                          رديت وقولت مالك بيا
                          نفسي انتى وهتتحكمى فيا
                          قالت حساك تقول عطشان
                          وحس إنت روحك كمان
                          قولت الاحساس ملكى واضح
                          لأني ساير وبردو ناجح
                          قالت فى غل مصحوب حنان
                          انا الاحساس انا المعلول
                          كتمت غيظى من غل نفسي
                          وبديت مزاحى وقلبي حزين
                          قالتلى نفسي اياك تكون.... راضى ومحتار بسر مدفون
                          قولت يا طيبه كلمينى..... امارة انتى فى وقت آتى
                          قالتلى نفسي معاك بهاتى
                          ويمكن بحسك تداوى العليل
                          كتمت صرخه جواها آه
                          وقولت اه انا المعلول
                          قالتلى قوم اياك تنام يمكن بنومك ترجع تقول
                          نفسي ارجع مين المسئول
                          سالت نفسي يا نفسي ردى ؟
                          مين سقاكى هم النفوس
                          مهمومه دايما وبتعاتبينى
                          وفى وقت تانى هتامرينى
                          رجعت.. وقالت
                          معاك هروح فى دنيا زايله بهمومها فانيه
                          فكر وقول محتاج كتير ؟
                          أنا ............
                          محتاج بجد لرحمه بيا
                          محتاج حنون يعطف عليا
                          قالت لى فكر محتاج لمين
                          يمكن تروى ظمأ سنين
                          قولت مين يجبر لكسر آآلم
                          مين يرضى بظالم كبير
                          قالت لى نفسي والظلم ليا جسدك فيك والألم فيا
                          سكت أخرص من حلو الكلام
                          يوم انخلط بمر الزمان
                          حاولت اخرج من هم واضح
                          سمعت انى لنفسي جارح
                          عرفت روحى محتاجه ايه
                          غذاها فين
                          حاولت جاهد
                          ارجع كتير
                          رجعت ثانية
                          وقعت سنين
                          يا ثانيه فانيه بظلم جاهل
                          يا لحظه غايبه ومش هتعود
                          بكارثة آتيه فى يوم كبير
                          يوم تنادى هناك النفوس
                          نفسي نفسي ونفسك لوحدك مين هيرفع غير الغفور
                          برحمه واسعه شامله الكتير
                          برحمه آتيه واسعه خلقه
                          يوم هيطمع هناك اللعين
                          يوم هيقعد على عرشه فى قعر نار من قاع مهين
                          يوم يقول منيش مسئول
                          اه يا نفسي فهمت الخطاب !
                          خطاب هناك ترمى الحمول
                          اياك تفكر بمين تستغيث
                          المولى ولى بوجهه عنك والخلق كله شمتانه فيك
                          يوم الندامه وحسرة قلوب ياريت يا نفسي بجد اتوب ؟
                          قالت لى ناجى مولاك الغفور بالرحمه عهده على العبيد ..
                          واسمع لربك كلامه ليك .
                          متخوضش تانى مع الخائضين
                          وارجع بجد بكل السنين
                          يوم كانت الفطرة سليمه فيك
                          يوم احتجت لحد يحميك
                          هناك لا حد ولا اى حد هناك بنفسك واللى عشت فيه
                          اويت لميت ؟
                          مين كان له ودك ؟
                          رحمن رحيم ولا انسان سقيم ؟
                          فكر بجد فى يوم هناك
                          يوم تتساوى كل النفوس
                          لا هناك كبير غير الكبير " جل جلال الله "
                          الكل واقف من الرب خايف
                          والكل عارف ايه المصير
                          هناك هنطمع فى مولانا رحمه
                          هناك مظبوطه كل الموازين ...
                          والشهوه طيب والغريزه زيك يا نفس بردو عزيزة ؟
                          يا جسدى قول اياك تقول انك عاوز تنام كتير
                          يا جسدى اسمع كلامى ليك
                          يوم ميسيبك اللى حواليك
                          يوم ما ترفع بجنه طاهره بحورها ولا.. هناك مزيد
                          يوم ما المولى بوجهه قايل
                          اسالنى عبدى ايه الى فيك؟
                          اخجل بجد هنا وهناك
                          اعرف بجد لطفه بيك
                          لطيف رؤوف وشيل الخوف
                          من قلب خاوى من الامان
                          هناك سلام وانس الحبايب
                          هناك تروح تنسى الجروح
                          هناك فى جنه فى ملك مالك
                          وبردو مالك خازنها نار
                          اسمع بجد لنفس طالبه
                          واعرف بجد مين المغلوب
                          غلبت منك آه وآه اياك تعاند اياك تتووووهــــ .
                          التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 18-01-2010, 11:58.

                          تعليق

                          • رقيه المنسي
                            أديب وكاتب
                            • 01-01-2010
                            • 591

                            استاذى اسماعيل الناطور
                            لقد اثرت دهشتى من قدردتك وتمكنك فى اختيار الشخصيات
                            بالفعل استاذى الشرقاوى هو اليا ابو ماضى
                            التشابه لدرجه غريبه

                            فإيليا أبو ماضي، هو الشاعر الفيلسوف، كان ذو رؤيةٍ فلسفية لكل شيء، فله في الموت فلسفة وفي الكون والوجود، وفي السياسة وفي المجتمع وفي الحب،والفرق الوحيد هو ان ايليا آمن أن الإنسان خالد وأن الموت ليس آخر المطاف، بل تكملة للمسيرة، شارك جبران خليل جبران في ايمانه بالتقمص والعودة بأشكالٍ حياتية أخرى، خصص مساحةً من شعره للماورائيات، عادى التعصب والطائفية، ونبذها في قصائده مبشراً بديانة الإنسان بينما استاذى الشرقاوى على قدر من الايمان يحول بينه وبين هذه الاعتقادات
                            لذا فانا اراه يكمل نقص ايليا ابو ماضى
                            وكما قيل عن ايليا ابو ماضى انه هو أحد أهم معالم الشعر الحديث، ومادة النقد الدسمة التي احتار فيها النقاد، فإيليا أبو ماضي طوب بفلسفته وحكمته وعبقرية عباراته ونظرياته، طوب نفسه قديس الشعر، والمغامر الذي جعل الشعر رسالةً فلسفية فالوصف نفسه لاستاذى الشرقاوى فكل كلمه يسطرها استاذى الشرقاوى هى نظره فلسفيه بحد ذاتها
                            تحياتى استاذى اسماعيل الناطور
                            واحنى لك القبعه لتفوقك بجداره فى اختيار الشخصيات
                            تعبت من البحر
                            لكن قلبى يصر عن البعد عن بؤس برىء

                            تعليق

                            • اسماعيل الناطور
                              مفكر اجتماعي
                              • 23-12-2008
                              • 7689

                              المشاركة الأصلية بواسطة رقيه المنسي مشاهدة المشاركة
                              استاذى اسماعيل الناطور
                              لقد اثرت دهشتى من قدردتك وتمكنك فى اختيار الشخصيات
                              بالفعل استاذى الشرقاوى هو اليا ابو ماضى
                              التشابه لدرجه غريبه


                              تحياتى استاذى اسماعيل الناطور
                              واحنى لك القبعه لتفوقك بجداره فى اختيار الشخصيات
                              الأخت رقية
                              الحمد لله

                              تعليق

                              • اسماعيل الناطور
                                مفكر اجتماعي
                                • 23-12-2008
                                • 7689

                                (((((((
                                يخلق من الشبه أربعين !!...
                                وبالفراسة والكياسة يخلق أيضا من ( النفس ) أربعين !!
                                من يمتلك الفطنة ليفهم مغزى الحرف المنقوش على صفحة ومن يعي هدف المفردة المنتقاة على الأسطر هو وحده القادر على كشف المستور !!.. ..فهل نلعبها لعبة موازية كقضبان سكة حديد تسير مع يخلق من الشبه أربعين !!؟؟....هل فهمت مقصدي عزيزي القارئ ؟؟...ببساطة أقول :إن كانت الكلمات المكتوبة على صفحات الانترنت تعبّر عن كاتبها أصدق تعبير فهي ولا شك سترسم له صورة مُتخيلة ما ..يستطيع القارئ( الذكي الفطن ) أن يبحث عن شخصية شبيهة له ...مثلا ؛ بهذه الصفحة من وصف محمد سليم بمحمد صبحى الممثل المخرج ..ومن وصفه بسليمان غانم شخصية أبن البلد التى جسدها ممثل ما بسيناريو ما ...أذن الشبه كان بشبيه بشخص من لحم ودم أو بدور شخّصه ممثل ما ...وليس في هذا عيب أو نقيصة لأنها قراءات تختلف من فرد الى آخر بل يجب أن يفتخر كل منا ان له شبيه على أرض الواقع !!فمن لا شبيه له هو وفقط ((( الظل )) فكل الظلال متشابها وإن اختلفت قوى الإضاءة وظهر الظل أكثر سوداوية أو أقل حلكة !!!!!.........
                                ولكن ..
                                ما قولكم فى يخلق من النفس أربعين !!!!......
                                مثلا ( رغدان الدوغرى ) هل يشبه يسري شراب !؟..أظن أنهما يتقاربان شخصية وفهما وأسلوبا !!
                                هل ( الفيفي ) يشبه عبد الرحيم محمود ..أظن أن لهما نفس التيمة من المفردات ونفس طريقة الهجوم واختيار نفس المفردات ...وطبعا د. مازن أبو يزن هو د. مازن صافي (( حيث لم يُنكر ذلك عندما قالها له أبو صالح )مع أنه ومن أول وهله ظهر أنهما بذات الصفات ...وهل الزميل على المجادى هو ( فلان التونسي ) ...وهل هذا الذى كتب بالفرنسية هو نفسه الذى كتب بالعربية !.............أذن يخلق من النفس أربعين صورة وأسم !!!!...
                                نقطة أخري ؛هل ( فلانه ) هى هي من كتبت النصّ الفلانى ...لا وألف لا ...المفردات ليس مفرداتها ولا الصور البلاغية من بيئتها ..ولا حتى جودة اللغة نحوا وصرفا وبيانا من صفات كتابتها ..فهي لا تعرف أين تضع الهمزة ولا تدرك الفرق بين المفعول به والفاعل ..فهل تكتب قصيدة نثر يحتار العدو والحبيب في فك رموزها !!!.....وهل وهل !!....أذن يخلق من العمل شبه العمل الأدبي أربعين !!!...حيث تجده بقلم فلان ولكن الأفكار والمفردات والصور تجعلك تقول بفم ملئان قسما إن كاتبه فلان الفلاني !!!!!.......
                                وأخيرا .......والنقطة الثالثة : من منكم يقول بصوت عال : هذا لا شبيه له ؟؟؟مفرداته وأسلوبه وطريقة كتاباته تفضح قلمه وتصرخ في القارئ أنا أسلوب وقلم فلان !!!!..أظن رشا عبادة لا شبيه لها ؟...أظن محمد سليم لا شبيه له ؟...أظن بهائي راغب لا شبيه له ؟...أبو صالح لا شبيه له ....الموجى له أسلوب مميز ....الليثي متفرد بطريقته ....السليمان له لغة مميزة...........
                                وتحيتي )))))

                                محمد سليم

                                هذة رسالة من الأخ الفاضل محمد سليم
                                كنت أعلم إنه يتابعنا
                                ويأبى الحر
                                ويأبى الكريم
                                إلا أن يكون له موقف
                                فشكرا محمد سليم
                                وحمد لله على كل شيئ
                                التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 18-01-2010, 19:37.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X